18 為後代造綠洲
「夫子，對於後世十四萬萬人做出的答卷，您是否滿意？」
「滿意，非常滿意！有教無類，因材施教，這是在我那個時代無法徹底做到的事情。」
孔子捋了捋鬍鬚，目光中滿是欣喜之色。
「而今，你們以及將這件事做到了，已經超越了任何一個朝代，無愧中華之稱。」
「謝夫子讚譽！」
易澤深吸一口氣，驕傲的如同一隻孔雀。
他此刻代表著後世華夏十四萬萬百姓，自然不能過分的矜持。
當後世的成就，得到至聖先師的讚譽之時，誰敢說自己不激動？
這份喜悅，不亞於古代的金榜題名！
喜悅過後，易澤並沒有忘記節目的初衷。
他腦海中，因為孔子親至而稍微有些打亂的的計劃，此時也變得越來越清晰。
這可是孔子，天縱之聖，承兩千五百年悠久文化，開兩千五百年儒門源流，是華夏歷史上，一個承前啟後的人物。
可以這麼說，自孔子誕生以來，中華文化之內核，由所謂天道，轉變成人道，由對天地鬼神的追求，轉變為對仁義道德的執著！
易澤腦海中念頭轉動，又道：「夫子，第一份答卷我已經代後世百姓交付，接下來，請夫子查閱第二份答卷！」
「如此，甚好！」
孔子欣然同意。
他也很想看看，自己曾經提出來的那些設想，那些未能實現的想法，在這後世，能不能實現。
若是都一一實現，那麼後世勝他所處之時代，當千百倍不止！
「好傢夥，易澤這一次的設計居然是這樣子！」
「第一份答卷，涉及到的是孔子關於教育的理念，有教無類，因材施教，還有一小部分關於人的東西，那麼第二份答卷，會涉及到什麼東西？」
「絕了絕了，我真的是服了！這一次不再是面對四羊方尊時的三問三答，而是後世給出的答卷，這樣的安排，妙啊！」
「孔子的思想在《論語》中多有呈現，後人只要讀了《論語》就能夠知道，確實沒必要再贅述一把孔子發問！」
「因為所有的問題，都在《論語》中挑明了！」
直播間中的觀眾，在此刻，都已經發現了蘇明的巧妙設計。
那就是帶著孔子，一同去查閱中華立國以來，對《論語》之中涉及到的理念的踐行！
這些答卷，不僅是要告訴孔子，他在兩千多年前的設想，已經一一實現；也是要告訴世人，華夏的發展是有多麼的迅猛！
這個傳承五千年文明的國家，並沒有忘記歷史，反而在努力的實現歷史中先賢的設想。
會議廳中，當易澤說出呈交答卷之時，鄭士成的眼中冒出讚許之色。
做節目最忌諱的就是因循守舊，一個模式用到底。
如果這一次易澤再重複一個三問三答，或許依舊會有一些節目效果，但是人們的新鮮感就會下降，對下一次節目的期待感也會隨之下降。
而且沿用三問三答的模式，也不符合這一期的國寶。
《論語》不是四羊方尊！
作為中華傳世典籍，《論語》中能解讀出來的思想十分豐富，而且大家也都有所了解。
這種情況下再去安排什麼三問三答，就顯得過於刻意，反倒不美。
如今，易澤帶著孔子，往來於後世，親眼去看後世取得的成就，既能將後世繁華之景呈現在孔子面前，也變相的表明，後世之人，對《論語》有很大研究！
一舉多得！
鄭士成的腦海中念頭轉動，看向直播的眼神也愈發的滿意。
這一次，易澤沒有讓他失望！
而此時，直播間中的畫面已然開始轉變。
地勢逐漸的拔高，山峰蒼翠，樹木蔥蔥，一派自然之景。
這裡是大亮山！
華夏山川寶地，數不勝數，人們所熟知的名山大川，大多是如黃山泰山這般，而鮮有人知這些低矮的小山包。
此處，原本也是默默無名，如同其他的小山包一般，但因為一個老人，它的名字開始廣為人知。
易澤引著孔子，走入樹林之中。
鳥叫蟬鳴，山風拂面。
孔子心有不解，問道：「為何要來此處？」
「夫子，這是第二份答卷的一部分。」
易澤笑著回答，而後指向前方，又道：「夫子那個時代，樹木很常見吧。」
「是啊，山高林密，樹木比這些要大很多。」
「十年樹木，百年樹人，夫子您可能不知道，這些山，在幾十年前，還是一座座荒山。」
「荒山？所以這些樹木，實在幾十年之間，長起來的？」
孔子伸手摸了摸樹幹，只覺得其內生機勃勃，目光中微微有些震動。
他少時貧賤，自然知道砍樹容易種樹難，一棵樹想要砍伐，實在是簡單不過，但想要種活一棵樹，難度勝過砍樹千百倍不止。
「夫子您請看，這是這座山之前的模樣。」
易澤站在孔子身旁，手指輕輕划過空氣，下一刻，整座山峰似乎被分成兩個世界。
一邊是鬱鬱蔥蔥，另一邊則荒廢貧瘠，裸露的岩塊，乾裂的土層，對比極為強烈！
而在這片荒山上，一行人走了過來。
為首的，是一個六十多歲的老人，面上皺紋堆累，肩膀上扛著鋤頭，看著眼前的荒涼景象，不停的搖著頭。
「楊書記，您還是別到這裡種樹了，到別處去種吧，這地方連野櫻桃和鋸木樹都不長。」
「不行，我回到家鄉，就是要為家鄉父老辦事情，現在家鄉的山都荒廢了，這很不好，我們要為子孫謀福利，為後代造一片綠洲！」
孔子看了看這邊的青山綠嶺，又看了看另外一邊的荒山野嶺，問道：「這些樹，都是這位先生種的？」
「是的，夫子，這位老先生姓楊，是一位清官，他心繫百姓，回到家鄉，也是為了百姓謀福祉。」
「為政以德，譬如北辰，居其位而眾星拱之。」
孔子喃喃念著，看著眼前的荒山野嶺，似有所感。
隨後，易澤手指微動，荒山野嶺逐漸的種上了樹苗，逐漸的有了綠色，一幅幅場景切換，彈指間滄海桑田。
而一位老人，依舊活躍於林間，衣著樸素，風塵僕僕，即便年逾古稀，也從未忘記自己的承諾。
「綠了荒山，白了頭髮，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任起；奉獻，直到最後一天。六十年裡的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。」
易澤看著不遠處正在巡視山林的古稀老人，輕聲念道。
一旁，孔子也不停的點頭。
他畢生主張實行仁政，推崇以德治國，以德治民，更希望官員、君主能夠以身作則，造福於民。
只可惜周遊列國，各國君主皆崇尚霸道，無人願意實行仁政。
「澤，我能否與這位先生見一面，聊上幾句？」
孔子看向易澤，問道。
「夫子有如此想法，自然是可以。」
易澤微微一愣，但很快反應過來，對孔子的想法，也有些推測。
此刻，他也突然好奇起來。
兩千五百年前的孔子，同後世的楊先生之間，會說些什麼？
……
「滿意，非常滿意！有教無類，因材施教，這是在我那個時代無法徹底做到的事情。」
孔子捋了捋鬍鬚，目光中滿是欣喜之色。
「而今，你們以及將這件事做到了，已經超越了任何一個朝代，無愧中華之稱。」
「謝夫子讚譽！」
易澤深吸一口氣，驕傲的如同一隻孔雀。
他此刻代表著後世華夏十四萬萬百姓，自然不能過分的矜持。
當後世的成就，得到至聖先師的讚譽之時，誰敢說自己不激動？
這份喜悅，不亞於古代的金榜題名！
喜悅過後，易澤並沒有忘記節目的初衷。
他腦海中，因為孔子親至而稍微有些打亂的的計劃，此時也變得越來越清晰。
這可是孔子，天縱之聖，承兩千五百年悠久文化，開兩千五百年儒門源流，是華夏歷史上，一個承前啟後的人物。
可以這麼說，自孔子誕生以來，中華文化之內核，由所謂天道，轉變成人道，由對天地鬼神的追求，轉變為對仁義道德的執著！
易澤腦海中念頭轉動，又道：「夫子，第一份答卷我已經代後世百姓交付，接下來，請夫子查閱第二份答卷！」
「如此，甚好！」
孔子欣然同意。
他也很想看看，自己曾經提出來的那些設想，那些未能實現的想法，在這後世，能不能實現。
若是都一一實現，那麼後世勝他所處之時代，當千百倍不止！
「好傢夥，易澤這一次的設計居然是這樣子！」
「第一份答卷，涉及到的是孔子關於教育的理念，有教無類，因材施教，還有一小部分關於人的東西，那麼第二份答卷，會涉及到什麼東西？」
「絕了絕了，我真的是服了！這一次不再是面對四羊方尊時的三問三答，而是後世給出的答卷，這樣的安排，妙啊！」
「孔子的思想在《論語》中多有呈現，後人只要讀了《論語》就能夠知道，確實沒必要再贅述一把孔子發問！」
「因為所有的問題，都在《論語》中挑明了！」
直播間中的觀眾，在此刻，都已經發現了蘇明的巧妙設計。
那就是帶著孔子，一同去查閱中華立國以來，對《論語》之中涉及到的理念的踐行！
這些答卷，不僅是要告訴孔子，他在兩千多年前的設想，已經一一實現；也是要告訴世人，華夏的發展是有多麼的迅猛！
這個傳承五千年文明的國家，並沒有忘記歷史，反而在努力的實現歷史中先賢的設想。
會議廳中，當易澤說出呈交答卷之時，鄭士成的眼中冒出讚許之色。
做節目最忌諱的就是因循守舊，一個模式用到底。
如果這一次易澤再重複一個三問三答，或許依舊會有一些節目效果，但是人們的新鮮感就會下降，對下一次節目的期待感也會隨之下降。
而且沿用三問三答的模式，也不符合這一期的國寶。
《論語》不是四羊方尊！
作為中華傳世典籍，《論語》中能解讀出來的思想十分豐富，而且大家也都有所了解。
這種情況下再去安排什麼三問三答，就顯得過於刻意，反倒不美。
如今，易澤帶著孔子，往來於後世，親眼去看後世取得的成就，既能將後世繁華之景呈現在孔子面前，也變相的表明，後世之人，對《論語》有很大研究！
一舉多得！
鄭士成的腦海中念頭轉動，看向直播的眼神也愈發的滿意。
這一次，易澤沒有讓他失望！
而此時，直播間中的畫面已然開始轉變。
地勢逐漸的拔高，山峰蒼翠，樹木蔥蔥，一派自然之景。
這裡是大亮山！
華夏山川寶地，數不勝數，人們所熟知的名山大川，大多是如黃山泰山這般，而鮮有人知這些低矮的小山包。
此處，原本也是默默無名，如同其他的小山包一般，但因為一個老人，它的名字開始廣為人知。
易澤引著孔子，走入樹林之中。
鳥叫蟬鳴，山風拂面。
孔子心有不解，問道：「為何要來此處？」
「夫子，這是第二份答卷的一部分。」
易澤笑著回答，而後指向前方，又道：「夫子那個時代，樹木很常見吧。」
「是啊，山高林密，樹木比這些要大很多。」
「十年樹木，百年樹人，夫子您可能不知道，這些山，在幾十年前，還是一座座荒山。」
「荒山？所以這些樹木，實在幾十年之間，長起來的？」
孔子伸手摸了摸樹幹，只覺得其內生機勃勃，目光中微微有些震動。
他少時貧賤，自然知道砍樹容易種樹難，一棵樹想要砍伐，實在是簡單不過，但想要種活一棵樹，難度勝過砍樹千百倍不止。
「夫子您請看，這是這座山之前的模樣。」
易澤站在孔子身旁，手指輕輕划過空氣，下一刻，整座山峰似乎被分成兩個世界。
一邊是鬱鬱蔥蔥，另一邊則荒廢貧瘠，裸露的岩塊，乾裂的土層，對比極為強烈！
而在這片荒山上，一行人走了過來。
為首的，是一個六十多歲的老人，面上皺紋堆累，肩膀上扛著鋤頭，看著眼前的荒涼景象，不停的搖著頭。
「楊書記，您還是別到這裡種樹了，到別處去種吧，這地方連野櫻桃和鋸木樹都不長。」
「不行，我回到家鄉，就是要為家鄉父老辦事情，現在家鄉的山都荒廢了，這很不好，我們要為子孫謀福利，為後代造一片綠洲！」
孔子看了看這邊的青山綠嶺，又看了看另外一邊的荒山野嶺，問道：「這些樹，都是這位先生種的？」
「是的，夫子，這位老先生姓楊，是一位清官，他心繫百姓，回到家鄉，也是為了百姓謀福祉。」
「為政以德，譬如北辰，居其位而眾星拱之。」
孔子喃喃念著，看著眼前的荒山野嶺，似有所感。
隨後，易澤手指微動，荒山野嶺逐漸的種上了樹苗，逐漸的有了綠色，一幅幅場景切換，彈指間滄海桑田。
而一位老人，依舊活躍於林間，衣著樸素，風塵僕僕，即便年逾古稀，也從未忘記自己的承諾。
「綠了荒山，白了頭髮，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任起；奉獻，直到最後一天。六十年裡的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。」
易澤看著不遠處正在巡視山林的古稀老人，輕聲念道。
一旁，孔子也不停的點頭。
他畢生主張實行仁政，推崇以德治國，以德治民，更希望官員、君主能夠以身作則，造福於民。
只可惜周遊列國，各國君主皆崇尚霸道，無人願意實行仁政。
「澤，我能否與這位先生見一面，聊上幾句？」
孔子看向易澤，問道。
「夫子有如此想法，自然是可以。」
易澤微微一愣，但很快反應過來，對孔子的想法，也有些推測。
此刻，他也突然好奇起來。
兩千五百年前的孔子，同後世的楊先生之間，會說些什麼？
……