第八十七章 印加的奇譜？
「九黎部落！」
「蚩尤的部落？」
白老師道：「是的，就是蚩尤所在的部落。」
「這上面記載，蚩尤部落當年勢力最為龐大，據說他有兄弟81人，能呼風喚雨，以金作兵器，常以兵作亂。他們勇敢善戰，威震天下。」
「其中的一個兄弟為蚩文，掌管兵草等要務。」
「侯崗衛在他的引薦下正式成為蚩尤的右史官。」
「涿鹿之戰，侯崗衛幫助蚩尤呼風喚雨，製造大霧，立下了不少功勞。」
白老師流露出一絲失望：「可惜，本來黃帝想要招撫他，他沒同意，反而和一些殘餘的九黎人離開了，自此，沒有了下落。」
林辰感慨道：「擁有非常人之才，自是高傲之輩，豈能接受！」
電腦屏幕上借著換了下一副石碑。
這幅石碑的字很少，有密密麻麻的花紋。
「這位秦朝方術偶然得到了一個上古殘存的繩結，不明白其含義，苦心鑽研，秦朝征服百越，從一些部落中獲得了一些繩結，這讓他喜出望外，於是，他前往南方百越，果然發現了大量九黎部落存在的痕跡，更從一個部落了解到，這些繩結之法代代相傳，傳說有一位三眼天神下凡傳下，而後便無蹤影。」
「他懷疑三眼天神就是侯崗衛，可惜只能找到這些消息。」
「秦朝前線戰敗，百越之人反擊。」
「他只好返回。」
「後來，天降隕石，他就帶著收集的繩結回到了這裡，想要破譯上古之法，鑽研六七年也無成果，為了防止繩結變爛，他把這些刻在了石碑上，等待後人研究。」
白老師點擊一下滑鼠。
屏幕上出現了各種各樣的繩結方式。
「大概的文字訊息就是這些，剩下的都是繩結圖片了。」
林辰沉聲道：「白老師，我們在挖掘出來的考古遺址中有沒有發現過繩結呢？」
白老師搖了搖頭道：「沒有，從來沒有。」
「繩結很容易腐爛，幾乎很難保存。」
「根據我的了解，從來沒有發現過類似物件，哪怕是疑似的也沒有，畢竟，主流上認為繩結記事只能記錄一些簡單的信息，所以也沒有多少人研究或者關注過。」
「上面說百越部落有人會這些，那現在南方的一些地方有沒有可能保留著一些類似的習慣？」林辰眼睛一亮。
白老師摸了摸下巴，道：「有這個可能性。」
忙碌了一上午，終於把整個石碑信息整理好。
「我去打聽一下，可能一些研究民族志的專家會了解類似信息。」白老師和林辰握握手，道：「如果真的能有所發現的話，那應該算是一個考古突破了。」
「你也可以多關注一下外國的歷史，他們也有過類似的繩結模式，比如印第安人。」
白老師的話給林辰提了一個醒。
他突然問道：「印第安人也有類似的事情？」
白老師愣了一下，道：「是的，許多古代部落都會用這種方式的。」
林辰目光閃爍，他看著石碑，這到底是真的呢，還是真的呢？
真是巧合啊！
任務難度剛剛提升，自己正發愁的時候，就突然看見了不知名的石碑。
可是，故事也未免太過合情合理。
......
白老師等人離開了。
林辰則開始查閱，一查嚇一跳。
他拿著列印出來的繩結圖片，對比印加的奇譜。
兼職是一模一樣啊!
不，還是有一些細微的差別。
奇譜是古代印加人的一種結繩記事的方法，用來計數或者記錄歷史。
它是由許多顏色的繩結編成的。這種結繩記事方法已經失傳，還沒有人能夠了解其全部含義。
林辰緊緊盯著電腦，雙手噼里叭啦地在鍵盤上敲打。
不斷的敲打點擊。
各種資料映入眼前。
奇譜是秘魯土著人，也就是印加人創建的一種書寫體系。
西班牙入侵南美洲後，他們暴力的銷毀了印加人的繩結。
因此，幾乎無人能夠破解它的含義。
剛開始，學家拒絕承認奇譜是一種書面文件，而認為這些繩子是一種保存記憶的設備，即一種個人化的記憶輔助工具，頂多是一種紡織品算盤，而沒有任何統一的含義。然而，隨著研究的深入，一些研究學者越來越懷疑這個結論的正確性。
現在主流的說法是，奇譜是一種與眾不同的三維立體的書寫體系，記載著5500公里帝國的信息。
多年來，科學家採用各種各樣的方法想要破解它。
哈佛大學的考古學家格里·烏爾頓及其同事、數學家兼編織專家凱利·布熱利通過電腦對這些繩索的各種元素進行長期的分析和研究，結果發現，奇譜代表的數字記錄方式，並成功破譯了第一個印加文字———印加的宮殿所在地：普魯楚柯城。此發現發表在《科學》雜誌上。
每一個奇譜的記錄方式維度也是繩索的大小、長度與顏色，垂掛的穗的數量，繩結數目，每股繩的旋轉方向與次數、年代等。
......
「這......」
他左看右看，上看下看，前看後看。
終於確定了一件事情。
這明明就是一種語言體系。
所以，侯崗衛到底去了哪裡。
為何印加文明的基礎，奇譜體系卻和石碑上面的一模一樣！
這要是被國際專家知道，他們研究多年並且一直誇讚的奇譜體系，竟然在華夏大地就存在過。
而且還是被淘汰的。
會是什麼感受？
林辰無法想想，他目前只清楚一件事情。
反正是徹底說不清楚了。
林辰登陸知網，查閱一些有關研究的期刊。
有各種各樣的說法，比如彩色繩索與繩結的特定組合可能代表著音節或單詞。
反正，消逝的古文明，就會有一種神秘感。
如何誇大也對現代產生不了任何作用。
而且，一些紀錄片末尾大多會感慨一句：「如此偉大璀璨的文明，終因其的局限性被歷史淘汰。」
林辰看著屏幕中的外國科學家男子，只想說：「把別人的文明毀滅，在他的屍體上研究感慨它的偉大，反覆鞭屍，臉皮也真夠厚的！」
忽然，白老師來電話了。
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勿忘國恥，我輩自強！
莫成「印第安」！
「蚩尤的部落？」
白老師道：「是的，就是蚩尤所在的部落。」
「這上面記載，蚩尤部落當年勢力最為龐大，據說他有兄弟81人，能呼風喚雨，以金作兵器，常以兵作亂。他們勇敢善戰，威震天下。」
「其中的一個兄弟為蚩文，掌管兵草等要務。」
「侯崗衛在他的引薦下正式成為蚩尤的右史官。」
「涿鹿之戰，侯崗衛幫助蚩尤呼風喚雨，製造大霧，立下了不少功勞。」
白老師流露出一絲失望：「可惜，本來黃帝想要招撫他，他沒同意，反而和一些殘餘的九黎人離開了，自此，沒有了下落。」
林辰感慨道：「擁有非常人之才，自是高傲之輩，豈能接受！」
電腦屏幕上借著換了下一副石碑。
這幅石碑的字很少，有密密麻麻的花紋。
「這位秦朝方術偶然得到了一個上古殘存的繩結，不明白其含義，苦心鑽研，秦朝征服百越，從一些部落中獲得了一些繩結，這讓他喜出望外，於是，他前往南方百越，果然發現了大量九黎部落存在的痕跡，更從一個部落了解到，這些繩結之法代代相傳，傳說有一位三眼天神下凡傳下，而後便無蹤影。」
「他懷疑三眼天神就是侯崗衛，可惜只能找到這些消息。」
「秦朝前線戰敗，百越之人反擊。」
「他只好返回。」
「後來，天降隕石，他就帶著收集的繩結回到了這裡，想要破譯上古之法，鑽研六七年也無成果，為了防止繩結變爛，他把這些刻在了石碑上，等待後人研究。」
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林辰沉聲道：「白老師，我們在挖掘出來的考古遺址中有沒有發現過繩結呢？」
白老師搖了搖頭道：「沒有，從來沒有。」
「繩結很容易腐爛，幾乎很難保存。」
「根據我的了解，從來沒有發現過類似物件，哪怕是疑似的也沒有，畢竟，主流上認為繩結記事只能記錄一些簡單的信息，所以也沒有多少人研究或者關注過。」
「上面說百越部落有人會這些，那現在南方的一些地方有沒有可能保留著一些類似的習慣？」林辰眼睛一亮。
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白老師愣了一下，道：「是的，許多古代部落都會用這種方式的。」
林辰目光閃爍，他看著石碑，這到底是真的呢，還是真的呢？
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可是，故事也未免太過合情合理。
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他拿著列印出來的繩結圖片，對比印加的奇譜。
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不，還是有一些細微的差別。
奇譜是古代印加人的一種結繩記事的方法，用來計數或者記錄歷史。
它是由許多顏色的繩結編成的。這種結繩記事方法已經失傳，還沒有人能夠了解其全部含義。
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每一個奇譜的記錄方式維度也是繩索的大小、長度與顏色，垂掛的穗的數量，繩結數目，每股繩的旋轉方向與次數、年代等。
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他左看右看，上看下看，前看後看。
終於確定了一件事情。
這明明就是一種語言體系。
所以，侯崗衛到底去了哪裡。
為何印加文明的基礎，奇譜體系卻和石碑上面的一模一樣！
這要是被國際專家知道，他們研究多年並且一直誇讚的奇譜體系，竟然在華夏大地就存在過。
而且還是被淘汰的。
會是什麼感受？
林辰無法想想，他目前只清楚一件事情。
反正是徹底說不清楚了。
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有各種各樣的說法，比如彩色繩索與繩結的特定組合可能代表著音節或單詞。
反正，消逝的古文明，就會有一種神秘感。
如何誇大也對現代產生不了任何作用。
而且，一些紀錄片末尾大多會感慨一句：「如此偉大璀璨的文明，終因其的局限性被歷史淘汰。」
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忽然，白老師來電話了。
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勿忘國恥，我輩自強！
莫成「印第安」！