第一百七十八章 蓮花池文物、奔赴西北
看到這裡，林辰忍不住眉頭緊縮。
若是剛才吃飯的時候，他只是對西夏學研究有潛在的研究想法。
可是，當他看到這句話的時候。
他已經決定了，暫且放一放其他的任務。
這件事情先弄一下。
因此，接下來的幾天內，開始仔細的研究西夏學。
得益於唐雲亮教授的一些幫助，和國內多位學者的研究成果，林辰對西夏學的研究日益加深，但大多也是淺顯的認識。
唐雲亮教授見林辰如此真摯，超出了他的想像。
於是，更加賣力氣。
「讀萬卷書，行萬里路。」
唐明亮教授道：「你現在已經初步認識了西夏學的歷史，也可以實際看看有關存世的相關文物記載。」
林辰向後靠了靠，遠離電腦。
他想了一下，自己寫論文幾乎都是通過搜集文獻，還真沒有進行過實際的調研活動，去更加近距離地接觸文物，體會文物的深厚歷史，感知華夏悠久的文化。
未免有些缺失了。
「有什麼可以推薦的呢？」
唐雲亮見林辰接受了自己的意見，微微一笑，道：「最近的一個，遠近天邊，近在眼前。」
「哪裡？」
「咱們這裡的蓮池公園。」
唐雲亮教授悠悠道。
「前幾天你詢問過我關於西夏人後來的下落，這方面的研究並不少。」
「當時的蒙古族並沒有殺了所有的党項人。」
「歷史記載，蒙元時期，在西夏故地仍生活著大批党項遺民，元代曾多次從河西隴右簽征為數可觀的党項兵士，元朝的宿衛軍和鎮戍軍中都有專由党項人組成的「唐兀軍」。」
「我的老師史金波教授認為，現今分布在甘肅河西走廊中部、祁連山北麓一帶的裕固族，可能是包含著党項、回鶻、蒙古血統的一個新的人們共同體。」
林辰目光微微閃爍。
他以前網絡衝浪的時候也聽過一個說法。
成吉思汗對於長城沿線的再漢化，有很大的貢獻。
他們粗暴地把周邊民族從生理上消滅乾淨，然後明朝重新移民完成漢化。
在這個過程中，成吉思汗為了把草原上各部落捏成一個蒙古族，強行把大部分的長城沿線的農耕民族都叫做了漢族。
西夏人滅國後，一部分人內遷，融入到了漢人當中。
另一部分則成為了蒙古人。
所以，林辰比較相信史金波老師的研究。
或許，這支部落真的是西夏人後裔。
唐雲亮教授繼續說道：「不僅僅是在甘肅，四川的木雅人，AH，河南，青海等地都有党項人後裔的蹤影，只不過因為缺乏十分確鑿有力的證據，無法證實。」
「像咱們這裡的蓮池公園中，也有兩座明代西夏文石刻經幢。」
林辰也有些詫異，沒想到北河竟然也有西夏人後裔的蹤影。
他聽從了唐雲亮教授的意見，直接出門，直奔蓮池公園。
蓮池公園，是全國重點文物保護單位。
又稱作古蓮花池。
距離學校大約是四十分鐘的路程。
其中，在這裡還發生過一個人們不太熟知的故事。
慈禧太后1903年去易縣清西陵祭掃祖陵時曾在蓮池院中住了三天。
在她到來之前，袁某人特意趕到這裡，叫人修整蓮池。
修整蓮池時，有一位老工匠別有用心地建造了一座涼亭，亭上水靈靈翻卷著的大蓮葉，托著一隻粉紅的大壽桃。
用「蓮葉托桃」諷刺一九○○年八國聯軍打進京城時慈禧太后「連夜脫逃」的狼狽相。
慈禧大怒，工匠把罪責攔在自己身上，壯烈犧牲，沒有留下姓名。
這個建築自然也被拆除了。
後來，人們又重新修建起來。
林辰趕到蓮花池的時候，人並不多。
大多是退休的老太太和老頭玩樂。
廣場上時不時地出現一道清脆的鞭子聲，那是老頭在玩鐵陀螺，俗稱鐵牛子。
按照唐教授給的方位，林辰按圖索驥，終於在一個很偏僻的地方找到了文物。
這差不多是位於蓮池池的外圍地帶，隔著幾個柵欄就是繁華的街道。
林辰打量著這兩座經幢。
它們由幢頂、幢身和基座三部分組成，主體是幢身，刻有佛教密宗的咒文或經文、佛像等。
呈六角。
林辰走到了背面，果然看見了幾個名字。
唐教授說，這幾個名字是建造這座經幢的僧人姓名。
研究發現，基本全是西夏人後裔。
經幢雖然經過了初步的保護，上方還修建了一個小亭子，可是，經過時光的打磨，字跡開始變得模糊不清。
加上保護不周到。
林辰內心略微有些痛心，華夏這麼多的文物，許多都是因為保護不周造成了巨大的損害。
一切，都是錢的問題。
林辰嘆了一口氣。
他輕輕撫摸了一下，冰涼的氣息順著手指傳到了大腦。
林辰拍了幾張照片。
說實話，若不是了解歷史。
在旁人看來，這可能是只是打石頭塊而已，沒有任何的作用。
「餵。」
林辰待了片刻，就接到了唐教授的電話。
「林辰，有沒有興趣去一趟寧夏？」
「.......」
林辰掛掉電話。
唐雲亮教授準備前去寧夏進行學術交流活動。
在西夏學的研究中，最專業的應該還是寧夏大學。
許多文物也保存在哪裡。
林辰自然是答應下來。
也想繼續去看一看到底有什麼文物。
「哎，我就是勞累的命啊！」
林徹揉了揉自己的臉頰，準備返航。
不過，再回去之前。
他準備犒勞自己一頓。
林辰打電話約謝文萱前往蓮花池旁邊的商場吃了一頓牛排自助，又進行了一頓美妙的消耗脂肪的運動。
而後才返校了。
......
西夏學研究，有名的有六個機構。
華夏社會科學院西夏文化研究中心、寧夏社會科學院歷史研究所、北方民族大學社會學與民族學研究所、寧夏文物考古研究所西夏研究室、北河大學遼夏金史研究室。
還有一個外國機構，就是羅斯科學院東方文獻研究所。
藉助於獨特的地理位置和豐富的文物文獻資源，寧夏大學的研究成果很多。
當然，和北河大學的交流合作也很多。
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若是剛才吃飯的時候，他只是對西夏學研究有潛在的研究想法。
可是，當他看到這句話的時候。
他已經決定了，暫且放一放其他的任務。
這件事情先弄一下。
因此，接下來的幾天內，開始仔細的研究西夏學。
得益於唐雲亮教授的一些幫助，和國內多位學者的研究成果，林辰對西夏學的研究日益加深，但大多也是淺顯的認識。
唐雲亮教授見林辰如此真摯，超出了他的想像。
於是，更加賣力氣。
「讀萬卷書，行萬里路。」
唐明亮教授道：「你現在已經初步認識了西夏學的歷史，也可以實際看看有關存世的相關文物記載。」
林辰向後靠了靠，遠離電腦。
他想了一下，自己寫論文幾乎都是通過搜集文獻，還真沒有進行過實際的調研活動，去更加近距離地接觸文物，體會文物的深厚歷史，感知華夏悠久的文化。
未免有些缺失了。
「有什麼可以推薦的呢？」
唐雲亮見林辰接受了自己的意見，微微一笑，道：「最近的一個，遠近天邊，近在眼前。」
「哪裡？」
「咱們這裡的蓮池公園。」
唐雲亮教授悠悠道。
「前幾天你詢問過我關於西夏人後來的下落，這方面的研究並不少。」
「當時的蒙古族並沒有殺了所有的党項人。」
「歷史記載，蒙元時期，在西夏故地仍生活著大批党項遺民，元代曾多次從河西隴右簽征為數可觀的党項兵士，元朝的宿衛軍和鎮戍軍中都有專由党項人組成的「唐兀軍」。」
「我的老師史金波教授認為，現今分布在甘肅河西走廊中部、祁連山北麓一帶的裕固族，可能是包含著党項、回鶻、蒙古血統的一個新的人們共同體。」
林辰目光微微閃爍。
他以前網絡衝浪的時候也聽過一個說法。
成吉思汗對於長城沿線的再漢化，有很大的貢獻。
他們粗暴地把周邊民族從生理上消滅乾淨，然後明朝重新移民完成漢化。
在這個過程中，成吉思汗為了把草原上各部落捏成一個蒙古族，強行把大部分的長城沿線的農耕民族都叫做了漢族。
西夏人滅國後，一部分人內遷，融入到了漢人當中。
另一部分則成為了蒙古人。
所以，林辰比較相信史金波老師的研究。
或許，這支部落真的是西夏人後裔。
唐雲亮教授繼續說道：「不僅僅是在甘肅，四川的木雅人，AH，河南，青海等地都有党項人後裔的蹤影，只不過因為缺乏十分確鑿有力的證據，無法證實。」
「像咱們這裡的蓮池公園中，也有兩座明代西夏文石刻經幢。」
林辰也有些詫異，沒想到北河竟然也有西夏人後裔的蹤影。
他聽從了唐雲亮教授的意見，直接出門，直奔蓮池公園。
蓮池公園，是全國重點文物保護單位。
又稱作古蓮花池。
距離學校大約是四十分鐘的路程。
其中，在這裡還發生過一個人們不太熟知的故事。
慈禧太后1903年去易縣清西陵祭掃祖陵時曾在蓮池院中住了三天。
在她到來之前，袁某人特意趕到這裡，叫人修整蓮池。
修整蓮池時，有一位老工匠別有用心地建造了一座涼亭，亭上水靈靈翻卷著的大蓮葉，托著一隻粉紅的大壽桃。
用「蓮葉托桃」諷刺一九○○年八國聯軍打進京城時慈禧太后「連夜脫逃」的狼狽相。
慈禧大怒，工匠把罪責攔在自己身上，壯烈犧牲，沒有留下姓名。
這個建築自然也被拆除了。
後來，人們又重新修建起來。
林辰趕到蓮花池的時候，人並不多。
大多是退休的老太太和老頭玩樂。
廣場上時不時地出現一道清脆的鞭子聲，那是老頭在玩鐵陀螺，俗稱鐵牛子。
按照唐教授給的方位，林辰按圖索驥，終於在一個很偏僻的地方找到了文物。
這差不多是位於蓮池池的外圍地帶，隔著幾個柵欄就是繁華的街道。
林辰打量著這兩座經幢。
它們由幢頂、幢身和基座三部分組成，主體是幢身，刻有佛教密宗的咒文或經文、佛像等。
呈六角。
林辰走到了背面，果然看見了幾個名字。
唐教授說，這幾個名字是建造這座經幢的僧人姓名。
研究發現，基本全是西夏人後裔。
經幢雖然經過了初步的保護，上方還修建了一個小亭子，可是，經過時光的打磨，字跡開始變得模糊不清。
加上保護不周到。
林辰內心略微有些痛心，華夏這麼多的文物，許多都是因為保護不周造成了巨大的損害。
一切，都是錢的問題。
林辰嘆了一口氣。
他輕輕撫摸了一下，冰涼的氣息順著手指傳到了大腦。
林辰拍了幾張照片。
說實話，若不是了解歷史。
在旁人看來，這可能是只是打石頭塊而已，沒有任何的作用。
「餵。」
林辰待了片刻，就接到了唐教授的電話。
「林辰，有沒有興趣去一趟寧夏？」
「.......」
林辰掛掉電話。
唐雲亮教授準備前去寧夏進行學術交流活動。
在西夏學的研究中，最專業的應該還是寧夏大學。
許多文物也保存在哪裡。
林辰自然是答應下來。
也想繼續去看一看到底有什麼文物。
「哎，我就是勞累的命啊！」
林徹揉了揉自己的臉頰，準備返航。
不過，再回去之前。
他準備犒勞自己一頓。
林辰打電話約謝文萱前往蓮花池旁邊的商場吃了一頓牛排自助，又進行了一頓美妙的消耗脂肪的運動。
而後才返校了。
......
西夏學研究，有名的有六個機構。
華夏社會科學院西夏文化研究中心、寧夏社會科學院歷史研究所、北方民族大學社會學與民族學研究所、寧夏文物考古研究所西夏研究室、北河大學遼夏金史研究室。
還有一個外國機構，就是羅斯科學院東方文獻研究所。
藉助於獨特的地理位置和豐富的文物文獻資源，寧夏大學的研究成果很多。
當然，和北河大學的交流合作也很多。
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