第一百三十八章 回光
谷島朝陽。男性。靈覺者。令和二年八月二十一日，在攀登埼玉縣內秩取山北部高峰時，遭遇突發性惡劣天氣，為解救同行者大原正義，被捲入泥石流，不知所蹤。
失蹤時間，在令和二年八月二十一日深夜、到八月二十二日凌晨之間。
八月二十二日上午，谷島朝陽以「回光靈」形態重新出現，失去部分記憶，作為登山事故倖存者被解救。
令和三年六月十三日，大雨，秩取山北部高峰區域發生小面積山體滑坡。附近居民發現疑似屍體的老年男性，報警並上報至秩鳴神社。
六月十四日，確認被發現的身份，為令和二年登山事故倖存者之一的谷島朝陽。
六月十四日下午，「回光靈」谷島朝陽抵達秩鳴神社，在接近身體的途中自行消散，正式死亡。
以上，為東京都靈覺者機構、對桐野茜遠房伯父谷島朝陽的死亡所出具報告的部分內容，來源是桐野茜的伯母，谷島惠子。
「我想知道……」
桐野茜站在門邊，看著剛剛到來的宗谷，「『回光靈』到底是什麼？」
「報告上說，伯父去年夏天就已經遇難了。難道黃金周的時候，我和宗谷見到的那個伯父其實是虛假的嗎？」
宗谷沉默了一會兒，搖了搖頭。
「是假的，但也是真的。」
吉川太太從樓下上來，為宗谷送來飲料，也讓房間裡近乎凝滯的空氣重新流動起來。
在她離開後，宗谷走到矮桌旁坐下。另一邊坐著吉川，看上去還算精神。
「今天怎麼沒去學校？」
她抿了抿唇，「早上起來的時候還有些頭暈，媽媽讓我多休息一天。」
「是嗎。現在呢？」
「已經沒問題了。」
桐野茜也過來坐下，一動不動地看著宗谷。
他拿起飲料喝了一口，「我沒見過『回光靈』。」
桌上還放著桐野茜探病的慰問品，是幾塊果凍。空殼敞開著，兩人已經各自吃掉一塊了。
「我所了解的全部內容，都來自於機構的相關記載。」
「沒關係。」桐野茜點了下頭，「宗谷知道什麼，全部都告訴我。」
宗谷又在腦內整理片刻，開始為她說明。
「早在平安時代，就已經有『回光靈』的記載了。是一個普通人遇見了『回光靈』，向別人轉述，然後被記載下來的。說是在信州，有個村夫……」
在信州，有個村夫要去外地辦事。
途中要經過一段峭壁，道路狹窄險峻，稍不留神就會墜下懸崖，摔個粉身碎骨。
村夫抵達附近時已是傍晚，看不清道路不談，入夜後還可能會遭遇野獸，便在附近尋找地方暫歇一夜。
囊中羞澀，他住不起旅店，只能在野外的破廟裡歇息。
除了村夫，破廟裡還有一個雲遊僧。兩人各自歇息，互不打擾。
只是到了半夜，村夫忽然被一陣嘈雜的聲音吵醒。定眼看去，是破廟的木門在不停晃動。
可夜裡一點風也沒有，木門是自己在動。
正在村夫驚慌之時，一旁歇息的雲遊僧也醒了過來。
和尚毫不畏懼，拿起禪杖，對著空無一人的廟門大聲呵斥。
不消片刻，晃動的木門居然停了下來。
雲遊僧自稱寶慶。他告訴村夫，剛才是有野鬼作祟，此時已經被他喝退了。
寶慶雲遊四海，聽聞此地有大妖作祟，正是為除妖而來，已經在附近盤桓搜尋月余。
村夫千恩萬謝，後半夜風平浪靜。
第二天一早，他便與雲遊僧寶慶道別，繼續趕路。
艱難地通過那段險峻峭壁，村夫在幾日後趕到目的地，並在那裡待了半年多的時間。
直到第二年春暖花開之時，他才打道回府。
再次經過那段峭壁上的小路，又是天昏地暗時。村夫自恃身手矯捷，又熟悉路徑，打算趁天色還未全黑趕緊過去，去那間破廟裡捱一晚上。
結果，剛摸行到中途，他便失足墜了崖。
墜落途中，他抓住了峭壁上的藤蔓，倖免一死。
只是藤蔓到底不夠結實，支撐片刻後便斷裂，村夫還是跌落谷底，昏死過去。
再醒來時，他發現這片幽谷底下躺著數具屍骸，腐爛程度各不相同，似乎都是與他一樣的墜崖者。
而其中離他較近的一具屍體還很新鮮，面目清晰眼熟，竟是寶慶！
村夫萬分悲痛，只是無力為寶慶收斂遺體，打算爬上峭壁後再找人來。
他在谷底待了幾日，終於尋到一條小路上去。
路過那間破廟時，村夫觸景傷情，打算進去為寶慶祭拜一番。
進了廟裡，卻見一雲遊僧倚柱酣睡，竟又是寶慶！
村夫驚駭大號，而寶慶也很快甦醒。
認出他後，寶慶談笑自若，又稱慚愧，大妖未除，而舊識已歸。
村夫見他光明正大，不似野鬼，便將自己在懸崖谷底所見告訴了他。
寶慶不以為然，只道他誤認，不過仍願意隨他回去，為墜崖者收斂屍骨。
兩人結伴回到谷底。
村夫一路找尋，剛見到不遠處的伏地死僧，身旁的寶慶就憑空消失了。
而地上的寶慶一聲嗚咽，再無聲息。
村夫過去細看，雲遊僧竟像是此時才死去。
回去之後，他將這件事告訴別人，並幸運地被文字記載下來，成為機構最早有關「回光靈」的情報記錄。
「村夫第一次見到的寶慶……」
吉川看了看仔細聽著的桐野茜，又看向宗谷，「其實就是所謂的『回光靈』？」
「對。」
他點了點頭，接著說道：
「從古到今，『回光靈』都非常罕見，記載本就不多；
而且不易發現，因此只能在事後進行回顧。機構也只能大概地總結出『回光靈』的幾個特點，並不一定準確。」
桐野茜望著他，「什麼特點？」
「其一，是形成的條件：
只有靈覺者死後或者說將死之時，才會生成脫離於身體的『回光靈』。至少目前還沒有一例普通人生成『回光靈』的記載；
另外一點，便是將死之時抱有某種強烈的信念。比如執意除妖的寶慶……還有遇到泥石流時，一心打算救人的谷島先生。
其二，『回光靈』是比靈體層次更高的存在，也能被普通人看見。
除了會失去死亡前後的相關記憶，音容笑貌、性格乃至靈覺強度，都與本體沒有區別。一定程度上，有些類似迴光返照，『回光靈』的名字也因此而來；
而本體在『回光靈』持續期間，不受外力干擾便不腐不壞，維持原狀。也有人因此認為，生成『回光靈』以及保護本體的力量，可能來自神國也即高天原……
說遠了。
其三，因為失去了部分記憶，『回光靈』本身沒有相應的自覺。它們會按照原本的狀態繼續生活，直到重新接近本體時才會回歸，迎來最終的死亡；
或者在一定時間後，『回光靈』即將自行消散之前，會覺醒全部的記憶。靈覺越強，生成的『回光靈』也持續得越久。」
「最後……」
宗谷停頓了一下。
「若是生成『回光靈』，無論最終以何種方式消散，正式死亡後都不會再次生成靈體……所以我在黃泉里待了兩年，見識過百萬靈體，也沒遇見一個『回光靈』。」
桐野茜沉默良久。
「所以，伯伯也不會再回來了。」
「嗯……」
她將腦袋埋到了吉川的肩上。
窗外又下起雨了。
失蹤時間，在令和二年八月二十一日深夜、到八月二十二日凌晨之間。
八月二十二日上午，谷島朝陽以「回光靈」形態重新出現，失去部分記憶，作為登山事故倖存者被解救。
令和三年六月十三日，大雨，秩取山北部高峰區域發生小面積山體滑坡。附近居民發現疑似屍體的老年男性，報警並上報至秩鳴神社。
六月十四日，確認被發現的身份，為令和二年登山事故倖存者之一的谷島朝陽。
六月十四日下午，「回光靈」谷島朝陽抵達秩鳴神社，在接近身體的途中自行消散，正式死亡。
以上，為東京都靈覺者機構、對桐野茜遠房伯父谷島朝陽的死亡所出具報告的部分內容，來源是桐野茜的伯母，谷島惠子。
「我想知道……」
桐野茜站在門邊，看著剛剛到來的宗谷，「『回光靈』到底是什麼？」
「報告上說，伯父去年夏天就已經遇難了。難道黃金周的時候，我和宗谷見到的那個伯父其實是虛假的嗎？」
宗谷沉默了一會兒，搖了搖頭。
「是假的，但也是真的。」
吉川太太從樓下上來，為宗谷送來飲料，也讓房間裡近乎凝滯的空氣重新流動起來。
在她離開後，宗谷走到矮桌旁坐下。另一邊坐著吉川，看上去還算精神。
「今天怎麼沒去學校？」
她抿了抿唇，「早上起來的時候還有些頭暈，媽媽讓我多休息一天。」
「是嗎。現在呢？」
「已經沒問題了。」
桐野茜也過來坐下，一動不動地看著宗谷。
他拿起飲料喝了一口，「我沒見過『回光靈』。」
桌上還放著桐野茜探病的慰問品，是幾塊果凍。空殼敞開著，兩人已經各自吃掉一塊了。
「我所了解的全部內容，都來自於機構的相關記載。」
「沒關係。」桐野茜點了下頭，「宗谷知道什麼，全部都告訴我。」
宗谷又在腦內整理片刻，開始為她說明。
「早在平安時代，就已經有『回光靈』的記載了。是一個普通人遇見了『回光靈』，向別人轉述，然後被記載下來的。說是在信州，有個村夫……」
在信州，有個村夫要去外地辦事。
途中要經過一段峭壁，道路狹窄險峻，稍不留神就會墜下懸崖，摔個粉身碎骨。
村夫抵達附近時已是傍晚，看不清道路不談，入夜後還可能會遭遇野獸，便在附近尋找地方暫歇一夜。
囊中羞澀，他住不起旅店，只能在野外的破廟裡歇息。
除了村夫，破廟裡還有一個雲遊僧。兩人各自歇息，互不打擾。
只是到了半夜，村夫忽然被一陣嘈雜的聲音吵醒。定眼看去，是破廟的木門在不停晃動。
可夜裡一點風也沒有，木門是自己在動。
正在村夫驚慌之時，一旁歇息的雲遊僧也醒了過來。
和尚毫不畏懼，拿起禪杖，對著空無一人的廟門大聲呵斥。
不消片刻，晃動的木門居然停了下來。
雲遊僧自稱寶慶。他告訴村夫，剛才是有野鬼作祟，此時已經被他喝退了。
寶慶雲遊四海，聽聞此地有大妖作祟，正是為除妖而來，已經在附近盤桓搜尋月余。
村夫千恩萬謝，後半夜風平浪靜。
第二天一早，他便與雲遊僧寶慶道別，繼續趕路。
艱難地通過那段險峻峭壁，村夫在幾日後趕到目的地，並在那裡待了半年多的時間。
直到第二年春暖花開之時，他才打道回府。
再次經過那段峭壁上的小路，又是天昏地暗時。村夫自恃身手矯捷，又熟悉路徑，打算趁天色還未全黑趕緊過去，去那間破廟裡捱一晚上。
結果，剛摸行到中途，他便失足墜了崖。
墜落途中，他抓住了峭壁上的藤蔓，倖免一死。
只是藤蔓到底不夠結實，支撐片刻後便斷裂，村夫還是跌落谷底，昏死過去。
再醒來時，他發現這片幽谷底下躺著數具屍骸，腐爛程度各不相同，似乎都是與他一樣的墜崖者。
而其中離他較近的一具屍體還很新鮮，面目清晰眼熟，竟是寶慶！
村夫萬分悲痛，只是無力為寶慶收斂遺體，打算爬上峭壁後再找人來。
他在谷底待了幾日，終於尋到一條小路上去。
路過那間破廟時，村夫觸景傷情，打算進去為寶慶祭拜一番。
進了廟裡，卻見一雲遊僧倚柱酣睡，竟又是寶慶！
村夫驚駭大號，而寶慶也很快甦醒。
認出他後，寶慶談笑自若，又稱慚愧，大妖未除，而舊識已歸。
村夫見他光明正大，不似野鬼，便將自己在懸崖谷底所見告訴了他。
寶慶不以為然，只道他誤認，不過仍願意隨他回去，為墜崖者收斂屍骨。
兩人結伴回到谷底。
村夫一路找尋，剛見到不遠處的伏地死僧，身旁的寶慶就憑空消失了。
而地上的寶慶一聲嗚咽，再無聲息。
村夫過去細看，雲遊僧竟像是此時才死去。
回去之後，他將這件事告訴別人，並幸運地被文字記載下來，成為機構最早有關「回光靈」的情報記錄。
「村夫第一次見到的寶慶……」
吉川看了看仔細聽著的桐野茜，又看向宗谷，「其實就是所謂的『回光靈』？」
「對。」
他點了點頭，接著說道：
「從古到今，『回光靈』都非常罕見，記載本就不多；
而且不易發現，因此只能在事後進行回顧。機構也只能大概地總結出『回光靈』的幾個特點，並不一定準確。」
桐野茜望著他，「什麼特點？」
「其一，是形成的條件：
只有靈覺者死後或者說將死之時，才會生成脫離於身體的『回光靈』。至少目前還沒有一例普通人生成『回光靈』的記載；
另外一點，便是將死之時抱有某種強烈的信念。比如執意除妖的寶慶……還有遇到泥石流時，一心打算救人的谷島先生。
其二，『回光靈』是比靈體層次更高的存在，也能被普通人看見。
除了會失去死亡前後的相關記憶，音容笑貌、性格乃至靈覺強度，都與本體沒有區別。一定程度上，有些類似迴光返照，『回光靈』的名字也因此而來；
而本體在『回光靈』持續期間，不受外力干擾便不腐不壞，維持原狀。也有人因此認為，生成『回光靈』以及保護本體的力量，可能來自神國也即高天原……
說遠了。
其三，因為失去了部分記憶，『回光靈』本身沒有相應的自覺。它們會按照原本的狀態繼續生活，直到重新接近本體時才會回歸，迎來最終的死亡；
或者在一定時間後，『回光靈』即將自行消散之前，會覺醒全部的記憶。靈覺越強，生成的『回光靈』也持續得越久。」
「最後……」
宗谷停頓了一下。
「若是生成『回光靈』，無論最終以何種方式消散，正式死亡後都不會再次生成靈體……所以我在黃泉里待了兩年，見識過百萬靈體，也沒遇見一個『回光靈』。」
桐野茜沉默良久。
「所以，伯伯也不會再回來了。」
「嗯……」
她將腦袋埋到了吉川的肩上。
窗外又下起雨了。