第二百九十七章：皇帝後宮等級制度（上）
「還是皇后懂朕的心思。」
朱高煦端起茶杯，抿了一口，然後放下茶杯，接著道：「朕在想，朝廷選妃，要求皆十分嚴苛，最終能留在宮中的，無不是萬里挑一，德容兼備之人。」
「可是，歷來在選定太子妃時，更看重德行，容貌則放在其次。而為太子選妾時，往往更傾向於美麗年輕的女子，此舉卻是有重色輕德之嫌。」
「無德有才之女，必有善妒之心。太子妃乃是將來的皇后，太子妾即是未來的帝妃。」
「相比之下，年輕貌美而又才華滿腹的帝妃，更顯得性情鮮明，惹人喜愛，倒是敦厚善良的皇后變成了呆板無趣。如此一來，後世之君自然就會越發疏遠皇后，沉迷於那小妖精般的妃子們的溫柔鄉之中。」
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朱高煦說的這一點，在歷史上的明朝就存在許多例子。
如明宣宗的胡皇后「賢良」，明英宗的錢皇后「孝瑾」，明代宗的汪皇后「賢德」。
可明宣宗的孫貴妃卻「幼有美色、工於心計」，而明憲宗的萬貴妃則「譎計善讒」，至於明光宗的鄭貴妃更厲害，不僅「知書」還「善揣摩人心理」。
「再加上皇后出身良家，並無強大的外戚力量可以倚仗，只要她被冷落，其他受寵之妃極可能會壓過皇后。」
朱高煦臉色逐漸變得陰沉起來，接著言道：「那麼，後宮平衡便會被打破，從而引發更為嚴重的問題，譬如皇子被寵妃排擠，甚至被毒害。在面對這種情形時，早已被冷落的皇后根本就無力阻止。」
「陛下是否多慮了？」
李瑤聞言，面色一變，不禁被朱高煦假設的情況給嚇了一跳。
「你看域兒，他在納妾之前，對寧寧是何等的近親？如今呢？」
朱高煦沉著臉道：「總之，朕所言，並非危言聳聽。」
他在對李瑤說這些話的時候，忍不住想起了歷史上大明朝的三個皇帝——明孝宗朱祐樘、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校。
明孝宗朱祐樘還在娘胎里的時候，險些被其父明憲宗朱見深寵愛的萬貴妃派人毒死。
而明光宗朱常洛的儲君之位，差點被其父明神宗朱翊鈞的寵妃鄭貴妃邊吹風給搞掉。
歷史上萬曆年間的國本之爭，就是因為明神宗想立鄭貴妃之子福王為太子而引起。
至於被後世很多人戲稱為「木匠皇帝」的明熹宗朱由校更慘，他在短暫一生當中有三個兒子，不過皆死的莫名其妙。
他的長子為張皇后所生，生下來竟然是個死胎。
他的次子生母為貴妃范氏，早夭。
他的第三個兒子因王恭廠發生大爆炸，受到過度驚嚇而夭折。
朱由校絕嗣之後，皇位自然就落到了他的弟弟朱由檢身上。
而這位朱由檢，正是歷史上明朝最後一任皇帝。
「陛下想如何調整後宮妃嬪之制？」
李瑤雖然對朱高煦所言持懷疑態度，但她是聰慧之人，稍微一想就明白這件事的意義非同小可。
如今朱高煦是大明第三任皇帝，他以充足的理由對後宮妃嬪之制加以完善、修訂，不僅合符情理，也符合禮法。
今日他定下的規矩，對後世之君而言就是祖制。
除非是一代雄主，否則尋常守成之君誰敢擔下悖逆祖制的惡名？
即便有後世之君意圖寵妾滅妻，變更祖制，那麼其所要面對的壓力，必定會空前巨大。
「朕所想並不複雜，調整後宮妃嬪之制，當從其不足之處著手，即明確後、妃之下諸宮嬪品級、人數與位分。」
朱高煦直言道：「《禮記》曰：『古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。』朕打算仿古禮，在後位之下置八妃、九嬪、二十七貴人、三十六采女。」
「依古禮，後正位宮闈，妃坐論婦禮，嬪掌教四德，貴人主喪、祭、賓客，采女序於天子燕寢。」
「冊封皇后的禮儀如舊制，待遇、冠服、常服等皆如舊制，但侍奉宮女之數有定額，准許十名。」
他所謂的「舊制」，即歷朝歷代皇后位分皆是帝王之嫡妻，乃天子後宮之中地位最尊者，在服飾、飲食、依仗、喪葬、封號和諡號上，享受著僅次於天子的待遇，凌駕於眾妃嬪之上。
妃嬪見皇后需行臣妾禮，遇節慶之日，還需向皇后行禮朝拜。
正常情況下，皇后執掌後宮權柄，管理妃嬪、女官、宮女等人，可以懲處一切犯錯的妃嬪、宮女，掌握著維護內廷秩序之權。
當然，若有太后或太皇太后在世，那這皇后的權柄就會被天然的削弱許多。
朱高煦又道：「妃位之中，最高品級為皇貴妃，從一品，准許有八名宮女侍奉。其次為貴妃，正二品，准許有六名宮女侍奉。再次為妃，從二品，侍奉宮女人數同貴妃。」
「皇貴妃？」
李瑤聞言，眉頭微微一皺道：「妾知曉貴妃、皇妃，卻還是第一次聽到『皇貴妃』。」
貴妃之位最初出現於南北朝時期，在後宮之中地位僅低於皇后。
前元後宮中不設貴妃之位，后妃僅分後、妃二等，大明開國之後，才恢復了貴妃之位。
大明朝的第一位貴妃乃是洪武朝的孫貴妃，雖說她並沒有生育皇子，但朱元璋還是把她冊為貴妃，她去世後無子行慈母服，朱元璋破例令儒臣作《孝慈錄》，命周王朱橚主喪，並行慈母服三年，這是眾妃都沒有的待遇。
貴妃之設最初是用以冊封皇帝寵愛的妃子，這些妃子或者入侍較早，如洪武朝的孫貴妃、永樂朝的王貴妃。
或者家族勢力很大，比如上個月朱高煦剛剛冊封的兩位貴妃——張貴妃、盛貴妃，她們分別是大明勛臣張玉之女、盛庸之女。
貴妃之位的設立，能夠使她們在地位上同普通妃子區別開來。
至於皇妃的稱號，也是源自於洪武朝，如寧妃郭氏，即武定侯郭英的妹妹，在洪武后期封號前被老朱加了「皇」字，成為了皇寧妃。
「不錯，按朕的意思，皇貴妃在後宮中列第二等，地位僅次於皇后，列眾妃之上，在某些特殊情形下皇貴妃可以輔佐皇后治理後宮。」
朱高煦解釋道：「與獨一無二的皇后之位不同，皇貴妃不常設，但有人數限制，要麼不設皇貴妃，要設就得同時設置兩位。」
「兩位？」李瑤疑惑道。
「不錯，此乃相互制衡之道。」
朱高煦道：「若有一位皇貴妃病逝或被廢，另一位皇貴妃將依朕的這條規定，即刻取消其之前擁有的一切權力，任何宦官、女官皆不得受其驅使，違者死罪。」
「直到有新晉皇貴妃上位，方可恢復其原先權力。」
李瑤道：「敢問陛下，何人有資格坐皇貴妃之位？」
朱高煦端起茶杯，抿了一口，然後放下茶杯，接著道：「朕在想，朝廷選妃，要求皆十分嚴苛，最終能留在宮中的，無不是萬里挑一，德容兼備之人。」
「可是，歷來在選定太子妃時，更看重德行，容貌則放在其次。而為太子選妾時，往往更傾向於美麗年輕的女子，此舉卻是有重色輕德之嫌。」
「無德有才之女，必有善妒之心。太子妃乃是將來的皇后，太子妾即是未來的帝妃。」
「相比之下，年輕貌美而又才華滿腹的帝妃，更顯得性情鮮明，惹人喜愛，倒是敦厚善良的皇后變成了呆板無趣。如此一來，後世之君自然就會越發疏遠皇后，沉迷於那小妖精般的妃子們的溫柔鄉之中。」
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朱高煦說的這一點，在歷史上的明朝就存在許多例子。
如明宣宗的胡皇后「賢良」，明英宗的錢皇后「孝瑾」，明代宗的汪皇后「賢德」。
可明宣宗的孫貴妃卻「幼有美色、工於心計」，而明憲宗的萬貴妃則「譎計善讒」，至於明光宗的鄭貴妃更厲害，不僅「知書」還「善揣摩人心理」。
「再加上皇后出身良家，並無強大的外戚力量可以倚仗，只要她被冷落，其他受寵之妃極可能會壓過皇后。」
朱高煦臉色逐漸變得陰沉起來，接著言道：「那麼，後宮平衡便會被打破，從而引發更為嚴重的問題，譬如皇子被寵妃排擠，甚至被毒害。在面對這種情形時，早已被冷落的皇后根本就無力阻止。」
「陛下是否多慮了？」
李瑤聞言，面色一變，不禁被朱高煦假設的情況給嚇了一跳。
「你看域兒，他在納妾之前，對寧寧是何等的近親？如今呢？」
朱高煦沉著臉道：「總之，朕所言，並非危言聳聽。」
他在對李瑤說這些話的時候，忍不住想起了歷史上大明朝的三個皇帝——明孝宗朱祐樘、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校。
明孝宗朱祐樘還在娘胎里的時候，險些被其父明憲宗朱見深寵愛的萬貴妃派人毒死。
而明光宗朱常洛的儲君之位，差點被其父明神宗朱翊鈞的寵妃鄭貴妃邊吹風給搞掉。
歷史上萬曆年間的國本之爭，就是因為明神宗想立鄭貴妃之子福王為太子而引起。
至於被後世很多人戲稱為「木匠皇帝」的明熹宗朱由校更慘，他在短暫一生當中有三個兒子，不過皆死的莫名其妙。
他的長子為張皇后所生，生下來竟然是個死胎。
他的次子生母為貴妃范氏，早夭。
他的第三個兒子因王恭廠發生大爆炸，受到過度驚嚇而夭折。
朱由校絕嗣之後，皇位自然就落到了他的弟弟朱由檢身上。
而這位朱由檢，正是歷史上明朝最後一任皇帝。
「陛下想如何調整後宮妃嬪之制？」
李瑤雖然對朱高煦所言持懷疑態度，但她是聰慧之人，稍微一想就明白這件事的意義非同小可。
如今朱高煦是大明第三任皇帝，他以充足的理由對後宮妃嬪之制加以完善、修訂，不僅合符情理，也符合禮法。
今日他定下的規矩，對後世之君而言就是祖制。
除非是一代雄主，否則尋常守成之君誰敢擔下悖逆祖制的惡名？
即便有後世之君意圖寵妾滅妻，變更祖制，那麼其所要面對的壓力，必定會空前巨大。
「朕所想並不複雜，調整後宮妃嬪之制，當從其不足之處著手，即明確後、妃之下諸宮嬪品級、人數與位分。」
朱高煦直言道：「《禮記》曰：『古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。』朕打算仿古禮，在後位之下置八妃、九嬪、二十七貴人、三十六采女。」
「依古禮，後正位宮闈，妃坐論婦禮，嬪掌教四德，貴人主喪、祭、賓客，采女序於天子燕寢。」
「冊封皇后的禮儀如舊制，待遇、冠服、常服等皆如舊制，但侍奉宮女之數有定額，准許十名。」
他所謂的「舊制」，即歷朝歷代皇后位分皆是帝王之嫡妻，乃天子後宮之中地位最尊者，在服飾、飲食、依仗、喪葬、封號和諡號上，享受著僅次於天子的待遇，凌駕於眾妃嬪之上。
妃嬪見皇后需行臣妾禮，遇節慶之日，還需向皇后行禮朝拜。
正常情況下，皇后執掌後宮權柄，管理妃嬪、女官、宮女等人，可以懲處一切犯錯的妃嬪、宮女，掌握著維護內廷秩序之權。
當然，若有太后或太皇太后在世，那這皇后的權柄就會被天然的削弱許多。
朱高煦又道：「妃位之中，最高品級為皇貴妃，從一品，准許有八名宮女侍奉。其次為貴妃，正二品，准許有六名宮女侍奉。再次為妃，從二品，侍奉宮女人數同貴妃。」
「皇貴妃？」
李瑤聞言，眉頭微微一皺道：「妾知曉貴妃、皇妃，卻還是第一次聽到『皇貴妃』。」
貴妃之位最初出現於南北朝時期，在後宮之中地位僅低於皇后。
前元後宮中不設貴妃之位，后妃僅分後、妃二等，大明開國之後，才恢復了貴妃之位。
大明朝的第一位貴妃乃是洪武朝的孫貴妃，雖說她並沒有生育皇子，但朱元璋還是把她冊為貴妃，她去世後無子行慈母服，朱元璋破例令儒臣作《孝慈錄》，命周王朱橚主喪，並行慈母服三年，這是眾妃都沒有的待遇。
貴妃之設最初是用以冊封皇帝寵愛的妃子，這些妃子或者入侍較早，如洪武朝的孫貴妃、永樂朝的王貴妃。
或者家族勢力很大，比如上個月朱高煦剛剛冊封的兩位貴妃——張貴妃、盛貴妃，她們分別是大明勛臣張玉之女、盛庸之女。
貴妃之位的設立，能夠使她們在地位上同普通妃子區別開來。
至於皇妃的稱號，也是源自於洪武朝，如寧妃郭氏，即武定侯郭英的妹妹，在洪武后期封號前被老朱加了「皇」字，成為了皇寧妃。
「不錯，按朕的意思，皇貴妃在後宮中列第二等，地位僅次於皇后，列眾妃之上，在某些特殊情形下皇貴妃可以輔佐皇后治理後宮。」
朱高煦解釋道：「與獨一無二的皇后之位不同，皇貴妃不常設，但有人數限制，要麼不設皇貴妃，要設就得同時設置兩位。」
「兩位？」李瑤疑惑道。
「不錯，此乃相互制衡之道。」
朱高煦道：「若有一位皇貴妃病逝或被廢，另一位皇貴妃將依朕的這條規定，即刻取消其之前擁有的一切權力，任何宦官、女官皆不得受其驅使，違者死罪。」
「直到有新晉皇貴妃上位，方可恢復其原先權力。」
李瑤道：「敢問陛下，何人有資格坐皇貴妃之位？」