第296章 正心持謙
「那紫靈仙自稱敬重有道義的君子,說有一卷《鬼谷子?中經》古籍,要贈予世才。」
「她想請我倆引薦,貂兒則守慎,以『郎君近日思學』為由搪塞過去。」
「貂兒說,等她和紫靈仙結交深了,再思與君引薦。」
……
黃昏一更天,臨安劉府書房。
高二從西湖過來,說完『花仙私約用意』後,又談起瑞石山中草木仙――紫靈夫人。
劉彥點頭,認同貂兒守慎之心,說:「君子不以言舉人,不以人廢言。」
「無論其話中真意假意,初識守慎是對的。」
「守慎可防偽詐,也是一種『中心之術』。」
「而『中心之道』,關鍵就在於『守中』與『守慎』。」
「守慎者,言行如走棋,一動思三步。不一概而論,不以偏概全。」
「守中者,不假定善惡、好壞,見自己中庸,見他人中庸,待人處事,不偏不倚,不論其言行,皆折中對待。」
「君子只要做好『守中』和『守慎』,則無有差錯,不惹眾邪人怨。」
「守中心之道,方能行正心之術,道義不受損傷。」
高二愛聽他闡解道理,眼眸含笑直視這兄弟。
劉彥談論到最後,察覺二姐目光有異,眼眸清正道:「我是不是說的太多了?」
「也不知因何,自從正心後,我身中之學總想跳脫出來,或者說總想要與人闡述道理。」
「就像今日和憐雲乘船去西湖……」
「船家一句言語,就能引我身學躍動,而我心自行運轉,調動身學神思,對船家之言闡解。」
「包括昨日去蘇府查妖,我心亦自行協助我思,甚至我神思未動,心思便已啟動。」
「也不知,是不是我身中靈明強大之故,還是正心之後,心氣神滿之故。」
說到此處……
高二插言:「世才後句話說對了。你君心自轉,運轉身學闡道,起因就在於『心氣神滿』四字!」
「心氣神滿,是一種常態入道之境,乃心得道之後與天地同運作。」
「此言是莫夫子說的!」
「莫夫子說『正心後如道家真性如一』,是為『去來如一,真性湛然』。」
「君子處於這個心境,身中靈明和上玄時刻運轉著,這即是『乾道之態』!」
「一得正心,即入乾道,乾道者,終日乾乾。」
「世才現在,不正處於『乾乾』之中?」
聞她一語點撥,劉彥陡然通透了!
自己現在所處的,正是『乾道之態』。
君心時刻運轉著,並且不傷神思,助長明理!
高二察言觀色,見他明白了,接著道:「莫夫子還說,乾道君子,其心助思,對於明思通達,大有益處,如得鬼神助。」
「那鬼神,即身中靈明之物。」
「這時君子因當守住自心,讓鬼神內在運作,還要忍住『道理從口出』。有些話說出,不利於行。」
劉彥已得通透,對夫子後話指點甚是明白,問道:「莫夫子可說,如何守心守言?」
高二點頭,轉顧阿九:「去把我帶回的東西拿過來。」
阿九飄身上樓閣,抱下個黃稠袋,有一臂長短,裡面是一卷文章,已經裝表好了。
高二拉開袋口紅繩,與阿九配合取出書卷。
「這卷文章是莫夫子贈予賢弟的謝禮,乃答謝你為他家解婚書,消去孽緣。」
說著,放到書桌上,慢慢推展開來。
劉彥起身在旁觀看,只見通篇文光入目,不下千字!
首行第一句為【艮山謙,君子以裒多益寡】。
再看中間,
一幅《易經六爻圖》爍爍入目。
其卦體結構為【上卦為坤為地,下卦為艮為山】。
六爻之下,書寫一個大大的【謙】字!
單是書法字義,就足以讓他去仔細的琢磨、探究、闡解。
而書卷中千字真學文章,皆是圍繞這個【謙】而解,闡述其易理!
劉彥觀之如見大器、重寶,脫口道:「謙謙君子,卑以自牧也。此乃《易經?謙卦》解意文章!」
「莫夫子贈我此卦文,是讓我『正心持謙,而終日謙、終日乾』?」
「賢弟真箇君心通透,夫子他正是這個用意。」
高二笑顏相對,明眸善睞手指這幅『卦文』道:「莫夫子贈送時說,正心後乾道,能時時窺道明理,有時見大義,而失去小義。」
「故而,面對不得道義之人,或面對一些有小義之人,君心會生輕慢、傲慢。」
「這時定要警惕心高氣傲,不然就會斷了乾道之路,所以要『正心持謙,守住謙謙,方能終日乾乾』!」
「他說,這幅【艮山謙】是他得正心之時,授業恩師所贈,叫他用此卦來謹守正道而獲吉祥。」
「他如今轉贈與你,也是這個用意。」
「夫子言,《易經》六十四卦,【謙卦】乃卦中君子。」
「證得天心之前,盡可用此卦守君之道義。」
「用【乾坤大卦】則有兇險,用不好『亢龍有悔,龍戰於野』。」
「而【謙卦】含坤之德,乾之道,艮山之厚氣,正迎合君子應有之道德。」
「夫子說,你山高,他山更高,與其和人爭比,不如把山藏於地下,不使自己高大顯露。」
「所以持謙,無不利!」
「他叫我轉贈時,尚不知世才已得『正心』,特意叮囑『得正心之後方可看』。」
「說屆時你一睹便能悟三分。」
「現在看,夫子所談不差分毫!」
劉彥細聽二姐轉述夫子言,箇中道理明了在心,身中仁心熱流涌動。
獲得的感動,如昔日東湖師兄代師授道。
高二透過目光感受君心,笑與阿九相視。
「世才真可謂『得道多助』,此番得夫子厚贈『謙卦文』,也因你善用心、行道義之故。」
「莫夫子最後交代,送你此卦文,非是收徒之意,乃激勵後學。」
「此乃達者應盡之道,是為孔道、仁道、儒道。」
劉彥斂袖歸藏觸動,uu看書 www.uukanshu.com 接言道:「也是我今後之道。儒者,光大也。」
說罷,心定神靜,讓阿九收卷《謙卦文》,笑問二姐『此去還有何所獲』。
高二受邀座談說:「所獲還有『釋然』。」
「我現在對三妹已無半分怨,可舊日親情也澹了,抽去了其中血緣之情。」
「雖說仍視她為妹,卻不及與賢弟親。」
見她含笑,劉彥也由心而笑,道:「如此也好,我當初勸姐姐體諒她,用意也是『解怨』。」
「若此怨不解,姐姐心中常掛記,又如何安心定志?道境更進一步。」
「賢弟原來是這個用意。」
高二嬌看他道:「我還以為,你想借我搭橋,與三妹修成鴛鴦哩!害我厚著臉皮去莫家,遭人冷眼相待。」
阿九插問:「這次去,可遭莫家冷眼?」
高二笑說:「還好,莫家知我家不再糾纏了,就不管我與三妹養情。這還是賢弟之功。」
「對了,我去到時結識一位蜀中君子。」
「其名叫孟川,表字子玉,與世才一樣,亦是孔孟雙成之士……」
「不過他孔學是後成的,比你低一重境地,剛得【明經】,但已【固道】,養一丈六尺浩然氣。」
「他此番拜入莫夫子膝下,為夫子關門弟子。」
說著二姐細談此君。
正房,憐雲服侍老夫人就寢後,也來書房加入敘話。
一屋親眾秉燭而論,甚愜意融洽。
……
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「無論其話中真意假意,初識守慎是對的。」
「守慎可防偽詐,也是一種『中心之術』。」
「而『中心之道』,關鍵就在於『守中』與『守慎』。」
「守慎者,言行如走棋,一動思三步。不一概而論,不以偏概全。」
「守中者,不假定善惡、好壞,見自己中庸,見他人中庸,待人處事,不偏不倚,不論其言行,皆折中對待。」
「君子只要做好『守中』和『守慎』,則無有差錯,不惹眾邪人怨。」
「守中心之道,方能行正心之術,道義不受損傷。」
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「也不知因何,自從正心後,我身中之學總想跳脫出來,或者說總想要與人闡述道理。」
「就像今日和憐雲乘船去西湖……」
「船家一句言語,就能引我身學躍動,而我心自行運轉,調動身學神思,對船家之言闡解。」
「包括昨日去蘇府查妖,我心亦自行協助我思,甚至我神思未動,心思便已啟動。」
「也不知,是不是我身中靈明強大之故,還是正心之後,心氣神滿之故。」
說到此處……
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「心氣神滿,是一種常態入道之境,乃心得道之後與天地同運作。」
「此言是莫夫子說的!」
「莫夫子說『正心後如道家真性如一』,是為『去來如一,真性湛然』。」
「君子處於這個心境,身中靈明和上玄時刻運轉著,這即是『乾道之態』!」
「一得正心,即入乾道,乾道者,終日乾乾。」
「世才現在,不正處於『乾乾』之中?」
聞她一語點撥,劉彥陡然通透了!
自己現在所處的,正是『乾道之態』。
君心時刻運轉著,並且不傷神思,助長明理!
高二察言觀色,見他明白了,接著道:「莫夫子還說,乾道君子,其心助思,對於明思通達,大有益處,如得鬼神助。」
「那鬼神,即身中靈明之物。」
「這時君子因當守住自心,讓鬼神內在運作,還要忍住『道理從口出』。有些話說出,不利於行。」
劉彥已得通透,對夫子後話指點甚是明白,問道:「莫夫子可說,如何守心守言?」
高二點頭,轉顧阿九:「去把我帶回的東西拿過來。」
阿九飄身上樓閣,抱下個黃稠袋,有一臂長短,裡面是一卷文章,已經裝表好了。
高二拉開袋口紅繩,與阿九配合取出書卷。
「這卷文章是莫夫子贈予賢弟的謝禮,乃答謝你為他家解婚書,消去孽緣。」
說著,放到書桌上,慢慢推展開來。
劉彥起身在旁觀看,只見通篇文光入目,不下千字!
首行第一句為【艮山謙,君子以裒多益寡】。
再看中間,
一幅《易經六爻圖》爍爍入目。
其卦體結構為【上卦為坤為地,下卦為艮為山】。
六爻之下,書寫一個大大的【謙】字!
單是書法字義,就足以讓他去仔細的琢磨、探究、闡解。
而書卷中千字真學文章,皆是圍繞這個【謙】而解,闡述其易理!
劉彥觀之如見大器、重寶,脫口道:「謙謙君子,卑以自牧也。此乃《易經?謙卦》解意文章!」
「莫夫子贈我此卦文,是讓我『正心持謙,而終日謙、終日乾』?」
「賢弟真箇君心通透,夫子他正是這個用意。」
高二笑顏相對,明眸善睞手指這幅『卦文』道:「莫夫子贈送時說,正心後乾道,能時時窺道明理,有時見大義,而失去小義。」
「故而,面對不得道義之人,或面對一些有小義之人,君心會生輕慢、傲慢。」
「這時定要警惕心高氣傲,不然就會斷了乾道之路,所以要『正心持謙,守住謙謙,方能終日乾乾』!」
「他說,這幅【艮山謙】是他得正心之時,授業恩師所贈,叫他用此卦來謹守正道而獲吉祥。」
「他如今轉贈與你,也是這個用意。」
「夫子言,《易經》六十四卦,【謙卦】乃卦中君子。」
「證得天心之前,盡可用此卦守君之道義。」
「用【乾坤大卦】則有兇險,用不好『亢龍有悔,龍戰於野』。」
「而【謙卦】含坤之德,乾之道,艮山之厚氣,正迎合君子應有之道德。」
「夫子說,你山高,他山更高,與其和人爭比,不如把山藏於地下,不使自己高大顯露。」
「所以持謙,無不利!」
「他叫我轉贈時,尚不知世才已得『正心』,特意叮囑『得正心之後方可看』。」
「說屆時你一睹便能悟三分。」
「現在看,夫子所談不差分毫!」
劉彥細聽二姐轉述夫子言,箇中道理明了在心,身中仁心熱流涌動。
獲得的感動,如昔日東湖師兄代師授道。
高二透過目光感受君心,笑與阿九相視。
「世才真可謂『得道多助』,此番得夫子厚贈『謙卦文』,也因你善用心、行道義之故。」
「莫夫子最後交代,送你此卦文,非是收徒之意,乃激勵後學。」
「此乃達者應盡之道,是為孔道、仁道、儒道。」
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說罷,心定神靜,讓阿九收卷《謙卦文》,笑問二姐『此去還有何所獲』。
高二受邀座談說:「所獲還有『釋然』。」
「我現在對三妹已無半分怨,可舊日親情也澹了,抽去了其中血緣之情。」
「雖說仍視她為妹,卻不及與賢弟親。」
見她含笑,劉彥也由心而笑,道:「如此也好,我當初勸姐姐體諒她,用意也是『解怨』。」
「若此怨不解,姐姐心中常掛記,又如何安心定志?道境更進一步。」
「賢弟原來是這個用意。」
高二嬌看他道:「我還以為,你想借我搭橋,與三妹修成鴛鴦哩!害我厚著臉皮去莫家,遭人冷眼相待。」
阿九插問:「這次去,可遭莫家冷眼?」
高二笑說:「還好,莫家知我家不再糾纏了,就不管我與三妹養情。這還是賢弟之功。」
「對了,我去到時結識一位蜀中君子。」
「其名叫孟川,表字子玉,與世才一樣,亦是孔孟雙成之士……」
「不過他孔學是後成的,比你低一重境地,剛得【明經】,但已【固道】,養一丈六尺浩然氣。」
「他此番拜入莫夫子膝下,為夫子關門弟子。」
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