第五十五章 三毒
尼歐布也很無奈，性格衝動、容易上頭，還充滿了挑釁感的瑟戈因，以及純樂子人的穆格麗，絕對是不安定因素！
這還沒怎麼樣，就在這裡非議西荒和烈陽能不能算帝國……
即使不算，我們客氣一下行不行？
不然被聽到，豈不是分分鐘打起來？
「你們認真一些！不然影響到各方對學院的看法，可不是考試考砸了這種程度的事情。」凱菲嚴肅制止了他們的說笑。
尼歐布十分欣慰，總算啟東宿舍還是正常人多！
荒族和蜥蜴人、尤其是紅蜥蜴人，在學院中占比很小，學員中最多的還是普通智人、其次是羽族。
之所以和他們「匯演」，是因為西荒和烈陽帝國的動向，能夠決定酒鹿大戈壁的六城邦，是否能繼續安寧下去。
畢竟西部是酒鹿草原，各大草原部族，輕易不會向戈壁擴張，而西方又是英雄國、龍谷……
龍谷本來就是無人區，而且人類很難深入，即便是傳說與龍谷有協議的英雄國，也不會將龍谷當做是「可通行區」。
英雄國對酒鹿大戈壁也不會感興趣，至少也要東荒、西荒才能令英雄國正視，對於六城邦來說，英雄國反而不用考慮。
也就只有米奧利維大賢者剛剛創建酒鹿學院的那一年，為了給這位傳奇大賢者一個面子，英雄國也有派使者接觸，之後就沒有參加過什麼匯演。
對英雄國來說，東西交流中「西」，是西荒、而不是角落中的酒鹿大戈壁，平時商隊都極少會來這裡，而是直接往西荒或是龍吟平原、長詩半島過去……
米奧利維在的時候，還有些來遊學的英雄國學者，而現在全學院唯一的英雄國學員，就是尼歐布。
「這個西荒王女，是什麼四階職業？」蓋皮誠問了一個很關鍵的問題。
尼歐布猶豫了一下之後說道：「這個……應該是荒族常見的戰士類職業吧。」
「哈？」蓋皮誠聞言一陣詫異。
倒不是「戰士」有什麼奇怪，而是……這信息也太模糊了吧？不是很有名嗎？
「不知道為什麼，關於這位西荒王女的傳聞很少。」尼歐布說著聳了聳肩。
穆格麗在一旁興致勃勃的猜測道：「會不會是一些奇怪的職業？令西荒不想多說？」
「有那種職業嗎？那隨便編一個說得通的不就可以了？」穆露絲天真的說道。
蓋皮誠有些心虛的左右亂瞟……
「烈陽的莫加西德王子，倒是可以確定，是三階的【龍語者】，一種蜥蜴人傳說中的隱藏職業。」尼歐布這時說道。
龍語者，蓋皮誠沒有聽說過，雖說是蜥蜴人中的傳說，但是……不能指望只穿越了兩個月的蓋皮誠，對風土人情這麼了解。
不過大概情況，蓋皮誠倒是能夠猜到。
因為「三毒思潮」……
這個世界有大量的「未知」，故而無論是神秘學、還是格物學，都各據領域，酒鹿學院也屬於學術思維上很開放的地方，各派理論可以相互討論、甚至「互踩」，唯有「三毒」被禁止出現在學院——魔神信仰、神本思潮、祖神崇拜。
魔神信仰是最普遍被禁止的，沒有任何正常人歡迎這些想要勾結魔界的傢伙，甚至在大部分地方，惡魔術士、魔界召喚師之類的相關職業，也都會被敵視。
十多年前高歌地區出現的魔王事件，令高音半島的剎帝王國遭受重創……起初就是惡魔術士轉職為魔王！
而在酒鹿學院，只是嚴禁出現「魔神信仰」，合理利用魔界力量的方式，被允許在小範圍內傳播，不過並不開設課程，只在進修部有師徒傳承式的散播，相對還算寬容的。
神本思潮則是近百年來，開始逐漸露頭的一種「新思想」——將「神」視為世界規則的化身，將世上種種不諧與困苦，歸結為「神殤」的緣故……
這與酒鹿學院、或者說是主流觀點相悖，雖說「回合制」、「戰棋式戰鬥」，被歸結為是「時間女神死了」，「流失元素回歸」被歸結為是「工匠與鍛造之神的怨念」，但本質上大家是認為，「神隕」之後，他們的權柄回歸了世界規則本身，並沒有給「神」在地位上什麼特別的待遇。
米奧利維大賢者的理論，甚至認為「神」也可以視為是高級的職業者，死亡之後他們的職業卡牌回歸了世界。
「神本思潮」只是理論認知的話，倒是沒什麼，不過因為總是和一些奇奇怪怪的教派混在一起，借著宣揚「神」的崇高性，趁機以「復活神明」或是「真神未隕」之類的藉口，吸引教徒……
瑞森弗老師在大課中強調的「不要加入那些來歷不明、與『給予力量』掛鉤的教派」，說的就是這些傢伙。
不過在酒鹿學院之外，「神本思潮」雖然廣泛來說，依舊處於弱勢，但卻也有存在的基礎，甚至在一些地方大行其道。
而更進一步的，就是「祖神崇拜」……
直接否定「英雄紀」中，人類各族的半神英雄，驅殺「偽神」，令如今各族擺脫奴役、自由生存的定義。
現有主流的遠古傳說，是眾神紀後期的「諸神黃昏」中，真神們相互爭鬥、隕落，並不認可其後的英雄紀中，所謂的「神」有任何崇高性，而視為是奴役人族的「偽神」，不過「祖神崇拜」卻將這些偽神尊為「祖神」。
也就是在「偽神」之中認祖宗，認為是人族竊取了神的力量後，殺死了庇護他們的祖神……
祖神崇拜一般是出現在非智人的其他人族中，每一族都能找到對應類型的祖神，甚至以此為契機，抱團攻訐所謂的「異族」。
南大陸的亂局，很大程度上就是「祖神崇拜」為根源，各大部族各尊始祖，相互認為對方是異類、是仇敵……
不過其中比較特殊的一個分支，就是蜥蜴人中的「祖神崇拜」。
雖然也是祖神崇拜，但蜥蜴人中的祖神崇拜者，認的祖宗是龍神……
而龍族在各種英雄紀的傳說中，都是和半神英雄們結盟、推翻諸多偽神的正面人物。
所以蜥蜴人中的「祖神崇拜」，雖然在學術理論上與主流相悖——主流學術上並不認為蜥蜴人和巨龍有什麼關係，但在社會層面上，不至於有什麼太大分歧，畢竟巨龍也是和半神英雄一夥兒的。
烈陽帝國復起之後，就開始主動宣揚「龍神崇拜」，認為蜥蜴人和龍谷的巨龍是同類、都是龍神後裔，而卡拉迪奧大帝一脈，更是被塑造成是龍神嫡血。
【龍語者】之流，便是這一思潮下的職業，甚至被烈陽帝國認為是「證據」……
這還沒怎麼樣，就在這裡非議西荒和烈陽能不能算帝國……
即使不算，我們客氣一下行不行？
不然被聽到，豈不是分分鐘打起來？
「你們認真一些！不然影響到各方對學院的看法，可不是考試考砸了這種程度的事情。」凱菲嚴肅制止了他們的說笑。
尼歐布十分欣慰，總算啟東宿舍還是正常人多！
荒族和蜥蜴人、尤其是紅蜥蜴人，在學院中占比很小，學員中最多的還是普通智人、其次是羽族。
之所以和他們「匯演」，是因為西荒和烈陽帝國的動向，能夠決定酒鹿大戈壁的六城邦，是否能繼續安寧下去。
畢竟西部是酒鹿草原，各大草原部族，輕易不會向戈壁擴張，而西方又是英雄國、龍谷……
龍谷本來就是無人區，而且人類很難深入，即便是傳說與龍谷有協議的英雄國，也不會將龍谷當做是「可通行區」。
英雄國對酒鹿大戈壁也不會感興趣，至少也要東荒、西荒才能令英雄國正視，對於六城邦來說，英雄國反而不用考慮。
也就只有米奧利維大賢者剛剛創建酒鹿學院的那一年，為了給這位傳奇大賢者一個面子，英雄國也有派使者接觸，之後就沒有參加過什麼匯演。
對英雄國來說，東西交流中「西」，是西荒、而不是角落中的酒鹿大戈壁，平時商隊都極少會來這裡，而是直接往西荒或是龍吟平原、長詩半島過去……
米奧利維在的時候，還有些來遊學的英雄國學者，而現在全學院唯一的英雄國學員，就是尼歐布。
「這個西荒王女，是什麼四階職業？」蓋皮誠問了一個很關鍵的問題。
尼歐布猶豫了一下之後說道：「這個……應該是荒族常見的戰士類職業吧。」
「哈？」蓋皮誠聞言一陣詫異。
倒不是「戰士」有什麼奇怪，而是……這信息也太模糊了吧？不是很有名嗎？
「不知道為什麼，關於這位西荒王女的傳聞很少。」尼歐布說著聳了聳肩。
穆格麗在一旁興致勃勃的猜測道：「會不會是一些奇怪的職業？令西荒不想多說？」
「有那種職業嗎？那隨便編一個說得通的不就可以了？」穆露絲天真的說道。
蓋皮誠有些心虛的左右亂瞟……
「烈陽的莫加西德王子，倒是可以確定，是三階的【龍語者】，一種蜥蜴人傳說中的隱藏職業。」尼歐布這時說道。
龍語者，蓋皮誠沒有聽說過，雖說是蜥蜴人中的傳說，但是……不能指望只穿越了兩個月的蓋皮誠，對風土人情這麼了解。
不過大概情況，蓋皮誠倒是能夠猜到。
因為「三毒思潮」……
這個世界有大量的「未知」，故而無論是神秘學、還是格物學，都各據領域，酒鹿學院也屬於學術思維上很開放的地方，各派理論可以相互討論、甚至「互踩」，唯有「三毒」被禁止出現在學院——魔神信仰、神本思潮、祖神崇拜。
魔神信仰是最普遍被禁止的，沒有任何正常人歡迎這些想要勾結魔界的傢伙，甚至在大部分地方，惡魔術士、魔界召喚師之類的相關職業，也都會被敵視。
十多年前高歌地區出現的魔王事件，令高音半島的剎帝王國遭受重創……起初就是惡魔術士轉職為魔王！
而在酒鹿學院，只是嚴禁出現「魔神信仰」，合理利用魔界力量的方式，被允許在小範圍內傳播，不過並不開設課程，只在進修部有師徒傳承式的散播，相對還算寬容的。
神本思潮則是近百年來，開始逐漸露頭的一種「新思想」——將「神」視為世界規則的化身，將世上種種不諧與困苦，歸結為「神殤」的緣故……
這與酒鹿學院、或者說是主流觀點相悖，雖說「回合制」、「戰棋式戰鬥」，被歸結為是「時間女神死了」，「流失元素回歸」被歸結為是「工匠與鍛造之神的怨念」，但本質上大家是認為，「神隕」之後，他們的權柄回歸了世界規則本身，並沒有給「神」在地位上什麼特別的待遇。
米奧利維大賢者的理論，甚至認為「神」也可以視為是高級的職業者，死亡之後他們的職業卡牌回歸了世界。
「神本思潮」只是理論認知的話，倒是沒什麼，不過因為總是和一些奇奇怪怪的教派混在一起，借著宣揚「神」的崇高性，趁機以「復活神明」或是「真神未隕」之類的藉口，吸引教徒……
瑞森弗老師在大課中強調的「不要加入那些來歷不明、與『給予力量』掛鉤的教派」，說的就是這些傢伙。
不過在酒鹿學院之外，「神本思潮」雖然廣泛來說，依舊處於弱勢，但卻也有存在的基礎，甚至在一些地方大行其道。
而更進一步的，就是「祖神崇拜」……
直接否定「英雄紀」中，人類各族的半神英雄，驅殺「偽神」，令如今各族擺脫奴役、自由生存的定義。
現有主流的遠古傳說，是眾神紀後期的「諸神黃昏」中，真神們相互爭鬥、隕落，並不認可其後的英雄紀中，所謂的「神」有任何崇高性，而視為是奴役人族的「偽神」，不過「祖神崇拜」卻將這些偽神尊為「祖神」。
也就是在「偽神」之中認祖宗，認為是人族竊取了神的力量後，殺死了庇護他們的祖神……
祖神崇拜一般是出現在非智人的其他人族中，每一族都能找到對應類型的祖神，甚至以此為契機，抱團攻訐所謂的「異族」。
南大陸的亂局，很大程度上就是「祖神崇拜」為根源，各大部族各尊始祖，相互認為對方是異類、是仇敵……
不過其中比較特殊的一個分支，就是蜥蜴人中的「祖神崇拜」。
雖然也是祖神崇拜，但蜥蜴人中的祖神崇拜者，認的祖宗是龍神……
而龍族在各種英雄紀的傳說中，都是和半神英雄們結盟、推翻諸多偽神的正面人物。
所以蜥蜴人中的「祖神崇拜」，雖然在學術理論上與主流相悖——主流學術上並不認為蜥蜴人和巨龍有什麼關係，但在社會層面上，不至於有什麼太大分歧，畢竟巨龍也是和半神英雄一夥兒的。
烈陽帝國復起之後，就開始主動宣揚「龍神崇拜」，認為蜥蜴人和龍谷的巨龍是同類、都是龍神後裔，而卡拉迪奧大帝一脈，更是被塑造成是龍神嫡血。
【龍語者】之流，便是這一思潮下的職業，甚至被烈陽帝國認為是「證據」……