第三二五章 伏生護《書》
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答應了參與央視節目《典籍里的華夏》，夏恪是非常重視的，他始終認為，華夏人之所以有一種超出其他國家人群的民族自豪感，很大的原因就是我們悠久的歷史。
五千年未斷的傳承文化，讓我面對那些建國不到三百年的國家，怎麼可能沒有優越感呢？
所以這個講華夏文化傳承的部分，夏恪是非常用心，通過記憶里最深刻的片段，結合能查閱到的各類資料，進行結合，完成了伏生護書的片段。
被請去參與節目策劃會的時候，帶著那些稿件就前往了。
到了會議室的夏恪就被驚到了，央視還是央視啊，他有一種自己穿越進《這個男人來自地球》的電影當中了，會議室里，有知名學士、教授，涵蓋文學、歷史、考古等多個專業。
編劇方面也是一群前輩大拿，別的不說，至少人均三部代表作，最起碼也是在當時那個年代爆火的經典作品
另外還有人藝、國劇、各省話劇院的領導參與其中，力圖每位先賢的扮演者都能找到最合適也最優秀的演員。
夏恪的細節控得到了極大的滿足，他們對於服裝的討論，都是很嚴謹認真的，哪個朝代的服裝應該有什麼樣的特點，某個場景中誰該在什麼位置上坐著也能聊個半天。
而這些討論，夏恪不止不會覺得煩，反而聽得是津津有味。
「他是一大家子人，有人伺候的那種讀書人，既然能在清活命，我認為應該是剃髮了的！」
「我們無從考究他究竟有沒有剃髮，不能證明他剃了，但大概率剃了...」
此時討論的話題，是一位明末清初的先賢有沒有剃髮的問題，夏恪隱約記得，上輩子這節目當時也有爭議，不過人家說的有道理，你在那個年代為了做你的著作選擇活下，不得不做的委曲求全也是應有的。
但情感方面，夏恪卻不希望他是留著那辮子的，不好接受啊！
由於夏恪在皺眉沉思，所以就被點名了，節目負責人對他還是很重視的，因為只要寫出他在編劇上的名字，會無形間增加了很多宣傳。
在場的編劇有比夏恪資歷更老，甚至作品也更多的存在，但大多數編劇其實不是那麼出名的，如果不愛上綜藝節目的話，畢竟是幕後工作者嘛。
夏恪就不一樣了，他既是編劇還是導演，最關鍵的他還是個愛在個人媒體帳號上吐槽影視劇爛片的影評人，關注度就直線上升了，再加上這兩年風頭正盛，因此節目才決定邀請他。
都提到自己了，那就說話唄。
「按照剛才各位的說法，他不剃髮的可能性有，但剃髮的可能性更大，畢竟見於歷史記載的在清統治區不剃髮的記載廖廖無幾嘛！」
眾人象徵性的點了點頭，其實他這句話相當於廢話，說的不就是剛才人家說過的嘛，所以就是敷衍。
不過夏恪接下來的一句話倒是讓他們眼前一亮：
「但畢竟是節目，藝術加工的成分也是要有的，我們這個節目是今天與先賢的對話，那麼倘若我們自己帶入這位先賢，他出現在後輩面前時，希望自己的形象是如何呢？」
夏恪說完眾人眼前一亮，這麼想也是一種思路啊，作為抗辮子人士，他當然不希望綁著辮子出現！
大家都已經知道夏恪要表達的意思了，夏恪也不多說，默默坐下了，節目負責人驚訝的看了眼夏恪，都說這個編劇有時候腦子異於常人，今日一看，確實如此啊！
眾人又討論了一會兒之後，負責人便準備安排各位編劇的工作，誰、誰、誰負責哪個故事，可以一起，也可以各寫一份，誰的更優異之後再討論云云。
夏恪默默從公文包拿出了一個檔桉袋：「額，第一次參與這種節目，不知道還有會議討論環節，我以為受邀的時候就要直接開始寫，所以已經寫好了伏生護書的故事，各
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本就覺得夏恪是驚喜的負責人更驚喜了，都說這年輕人編劇速度快，確實快啊！
他迫不及待的拿過來，第一眼就被其中的一句話吸引，情不自禁的讀了出來。
【先賢問：華夏為何一體？今人答：自古就是一體！】
這話一出，不光是他，會議現場的人員，也有不少感覺熱血沸騰，這句話太熟悉了，從小我們就總能在課本上看到，xxx自古以來是我們華夏的領土，談及此處，無不自豪！
「那個，唐主任，我覺得本已經有了，不如就以劇本會的形式，我來讀劇本，各位現場感受，哪裡有問題，我們改哪裡！」
國話劇院的副院長，老演員洪達提出了這樣的意見。
「我覺得可以！」唐主任把劇本給了洪達。
一旁的馬長松差點捶桌子，哎幼，虧了虧了，讓這老小子搶先了，咱怎麼就沉浸在那句話里，沒想到直接拿來演一遍呢，夏恪的劇本啊，就算有些學術上的細小漏洞，也肯定是好劇本啊！
他正懊悔著，洪達已經開始看了，得知道個大概的情緒嘛，看著看著他的表情就變了，接著在馬長松忍不住催促時，他開始了表演。
說是表演，其實是用顫抖的聲音，在讀，讀伏生護《書》中的故事。
恰逢戰亂，兒子護《書》從秦都回魯省老家，路上遇到賊兵，捨命相搏死於流寇之手，跟著逃跑的民眾想要燒書簡以取暖，他的妻子痛哭護《書》才得以保全，但最終也因饑寒交迫最後倒在伏生懷裡。
天下動亂，魯省未得倖免，uu看書 www.uukanshu.com 為保《尚書》，伏生把書本藏在了牆壁之中，在外無不惦記著，多年後回來鑿開，去發現損壞大半，僅有28篇。
他開始自責，即便學生勸他沒有他，沒有他，這28篇也沒有，但他還是自責，覺得對不起妻兒，對不起先賢，對不起華夏，繼而伏桉痛哭。
當洪達自述時，現場就已經鴉雀無聲，到他伏桉痛哭，更是有人留下了淚水。
【漢無伏生，則《尚書》不傳；】這話此時眾人有了更深刻的感悟。
文學教授看向夏恪，來了個拱手禮，評價了三個字：「寫得好！」
夏恪直接跳開沒受：「不不不，我沒有寫什麼，我只是把歷史記載的故事用自述的方式寫了出來，還是先賢的故事太過偉大，所以才讓我們這麼動容！」
唐主任重重點頭：「這就是要做這個節目的意義！」
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編劇方面也是一群前輩大拿，別的不說，至少人均三部代表作，最起碼也是在當時那個年代爆火的經典作品
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夏恪的細節控得到了極大的滿足，他們對於服裝的討論，都是很嚴謹認真的，哪個朝代的服裝應該有什麼樣的特點，某個場景中誰該在什麼位置上坐著也能聊個半天。
而這些討論，夏恪不止不會覺得煩，反而聽得是津津有味。
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「我們無從考究他究竟有沒有剃髮，不能證明他剃了，但大概率剃了...」
此時討論的話題，是一位明末清初的先賢有沒有剃髮的問題，夏恪隱約記得，上輩子這節目當時也有爭議，不過人家說的有道理，你在那個年代為了做你的著作選擇活下，不得不做的委曲求全也是應有的。
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由於夏恪在皺眉沉思，所以就被點名了，節目負責人對他還是很重視的，因為只要寫出他在編劇上的名字，會無形間增加了很多宣傳。
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國話劇院的副院長，老演員洪達提出了這樣的意見。
「我覺得可以！」唐主任把劇本給了洪達。
一旁的馬長松差點捶桌子，哎幼，虧了虧了，讓這老小子搶先了，咱怎麼就沉浸在那句話里，沒想到直接拿來演一遍呢，夏恪的劇本啊，就算有些學術上的細小漏洞，也肯定是好劇本啊！
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恰逢戰亂，兒子護《書》從秦都回魯省老家，路上遇到賊兵，捨命相搏死於流寇之手，跟著逃跑的民眾想要燒書簡以取暖，他的妻子痛哭護《書》才得以保全，但最終也因饑寒交迫最後倒在伏生懷裡。
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當洪達自述時，現場就已經鴉雀無聲，到他伏桉痛哭，更是有人留下了淚水。
【漢無伏生，則《尚書》不傳；】這話此時眾人有了更深刻的感悟。
文學教授看向夏恪，來了個拱手禮，評價了三個字：「寫得好！」
夏恪直接跳開沒受：「不不不，我沒有寫什麼，我只是把歷史記載的故事用自述的方式寫了出來，還是先賢的故事太過偉大，所以才讓我們這麼動容！」
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