第十五章 帝君
青年楊兒倒是不像自己的三個師弟妹，那三個師弟妹，大多不知道究竟發生了什麼。
對他們而言，老者那天講造化道，只是一次相對神奇的體驗罷了。
從小，四人就在老者的照拂下生長。在他們的眼中，老者本就已經算得上是「神通廣大」的了，之前雖沒有引發出那天的那般聲勢，但是類似「願者上鉤」這類趣事卻也沒少發生。
再加上那錦鯉兒本也玄妙。
因此，除了青年以外，三個師弟妹的關注點更在老者「餵魚」的行為，以及蘇葉本身的有趣之上。
不過楊兒卻猜得出來，這些日子老者之所以不讓他們靠近錦鯉，應該不只是單純的為了「餵魚」什麼的。可能，還隱藏著更深刻的玄機。
他心思複雜，默默地從遠處看著老者和蘇葉。
因為懷有著如此的心情，在蘇葉悟道過後沒多久，這「鐘山師徒們」的生活重新恢復正軌以後，楊兒很快，就私自來找尋蘇葉了。
這天晚上，原本應該是四個弟子「吐納修心」的時辰，蘇葉正在天傾池內感受著水流的沖刷。
自從那日悟道過後，他已能夠在一定程度內吸引天地元氣，並且可以將一部分適合自己的天地元氣納於身軀之中，讓自己時刻都充斥活力。
如果按照道教內丹境界來看，那所謂的「煉精化氣」應當是已不在話下的了。
也正因為如此，蘇葉對天傾池本身，也有了很大的感受。
他第一次意識到，鐘山之中，原來天傾池才是一個收納「造化」的熔爐。
鐘山本就算得上是鍾靈毓秀，而周遭的無數靈氣，更是大部分都匯聚到了天傾池中。以至於，池中雖然什麼都沒有，但是池水卻蘊含著無比濃郁的天地元氣。
這也是為什麼，這池水不會讓蘇葉有那種「水清則無魚」的痛苦。只因為，池水本身已有了鐘山大部分的「造化」。
所以只要在這池水中，蘇葉便會有一種暢快地「魚水之歡」的感覺。
當然了，如果沒有明悟造化，蘇葉在池水中生存，頂多也便是延壽數載罷了。可如今的他，在能以「心眼」看到這造化以後，自然想要弄清楚這池水究竟為何這般神奇，竟能匯聚整個鐘山的靈韻。
他仔細感受著，一點點地試圖煉化池中的靈泉。但是，這池水的造化正因為極為濃郁，所以即便是一點一滴的煉化，也異常困難。
不過就算是一絲片毫的成功，也已然讓蘇葉對造化的掌控力突飛猛進了。
一連幾日，蘇葉都在感受這池水的造化。
而這日夜晚，他正在凝神暢遊時，忽然，遠處想起了一陣窸窸窣窣的腳步聲。
他頓時意識到是有人來了。當然，這腳步聲躡手躡腳的，自不可能是老者。料想應當是那女童又「翹課」了。
蘇葉在池水中一個擺身，緩慢向上浮出了幾分。他將頭伸出去一看，卻發現並不是女童姜兒，而是青年楊兒。
蘇葉一愣，這位「大師兄」難道也會翹課？
他從來到這裡，到如今也有兩年多的時間了。不過青年在吐納的時間偷跑出來，卻是頭一遭的事情。一般都是女童和男童貪玩，可能會偶爾翹掉。
不過想了想，好像，也不是不能理解。
恐怕上一次老者講道，對這位「大師兄」的衝擊很大呀。
果然，在楊兒看到蘇葉之後，頓時神情變得謙恭了幾分，連忙作揖道：「帝君，在下……弟子有禮！」
楊兒本想自稱「在下」，但想了想，又感覺不妥，於是乾脆自稱「弟子」。
但另一旁，蘇葉見狀，卻心中浮現出了些許怪異。
這是唱的哪兒出？
這位「大師兄」，居然面對自己，自稱「弟子」？這……
蘇葉心中不由浮現出了一種違和感。不過，他也大概知道這位楊兒的想法是怎樣的。
比起這個，蘇葉終於知道了，為什麼那老者在收自己為徒時，只說自己只有「一個」弟子了。
這輩分亂了呀！
也或許，在老者的心中，蘇葉真的算是第一個有資格能「正式」拜師的了。如果在小說中，或者這四個弟子是「記名」的？不，也不太合理。他們與老者的關係，其實更像是收養來的孫兒。
面對楊兒，蘇葉歪了歪頭。他知道這位楊兒是來「拜師學藝」的。
果然，很快，楊兒見蘇葉並未有所反應，便將自己的來意說明了：「帝君，弟子……弟子自幼便熟知帝君的傳說。心嚮往之，希望帝君能予以指導些許，不求羽化成仙，但求能悟得一身無塵……」他對蘇葉接連說道。
面對這個，蘇葉心中是著實很無奈。他真不是什麼所謂的「帝君」。而且如果要修煉的話，不去詢問你那真正的高人，卻來拜自己這個「後入門」的，實在是捨本逐末了。
不過蘇葉大概也能夠理解。或許，也正是因為這位「楊兒」既沒有看到「造化」，也沒有「超越」本心，所以老者才沒辦法教他。
這也確實是教無可教。
但是從楊兒的話中，蘇葉倒是聽到了一件比較很感興趣的事情。
那就是關於那位「帝君」，或者說是「龍神」。
在此之前的兩年中，他也曾聽到過幾次這個稱謂。但是，之前這位楊兒對自己的「身份」並沒有「確信」，所以說的也不夠詳細。
而如今，卻讓蘇葉浮現出了好奇之色。
從楊兒的口中，他聽到了有關於鐘山神龍的故事。原來，傳說中，這鐘山原本是一座荒山，在上古時期，天柱塌陷，西北方的日月星辰俱都滑落，以至於西北大地一片黑暗，民不聊生，萬物斷絕。
後來，是那位神龍來到鐘山以後，才使得生命重現，大地重複。以至於如今成就了這片俊秀瑰麗的西北大山。
據說在鐘山之外，有一方國土，名為「西國」，又被中原稱作「西北國」。這國土便是受了龍神澤被的後裔，國人至今仍然祭拜龍神帝君。
楊兒說的不清不楚，但也讓蘇葉產生了好奇。
這鐘山，和那位龍神有什麼關係？老者又為何會在此隱居呢？
對他們而言，老者那天講造化道，只是一次相對神奇的體驗罷了。
從小，四人就在老者的照拂下生長。在他們的眼中，老者本就已經算得上是「神通廣大」的了，之前雖沒有引發出那天的那般聲勢，但是類似「願者上鉤」這類趣事卻也沒少發生。
再加上那錦鯉兒本也玄妙。
因此，除了青年以外，三個師弟妹的關注點更在老者「餵魚」的行為，以及蘇葉本身的有趣之上。
不過楊兒卻猜得出來，這些日子老者之所以不讓他們靠近錦鯉，應該不只是單純的為了「餵魚」什麼的。可能，還隱藏著更深刻的玄機。
他心思複雜，默默地從遠處看著老者和蘇葉。
因為懷有著如此的心情，在蘇葉悟道過後沒多久，這「鐘山師徒們」的生活重新恢復正軌以後，楊兒很快，就私自來找尋蘇葉了。
這天晚上，原本應該是四個弟子「吐納修心」的時辰，蘇葉正在天傾池內感受著水流的沖刷。
自從那日悟道過後，他已能夠在一定程度內吸引天地元氣，並且可以將一部分適合自己的天地元氣納於身軀之中，讓自己時刻都充斥活力。
如果按照道教內丹境界來看，那所謂的「煉精化氣」應當是已不在話下的了。
也正因為如此，蘇葉對天傾池本身，也有了很大的感受。
他第一次意識到，鐘山之中，原來天傾池才是一個收納「造化」的熔爐。
鐘山本就算得上是鍾靈毓秀，而周遭的無數靈氣，更是大部分都匯聚到了天傾池中。以至於，池中雖然什麼都沒有，但是池水卻蘊含著無比濃郁的天地元氣。
這也是為什麼，這池水不會讓蘇葉有那種「水清則無魚」的痛苦。只因為，池水本身已有了鐘山大部分的「造化」。
所以只要在這池水中，蘇葉便會有一種暢快地「魚水之歡」的感覺。
當然了，如果沒有明悟造化，蘇葉在池水中生存，頂多也便是延壽數載罷了。可如今的他，在能以「心眼」看到這造化以後，自然想要弄清楚這池水究竟為何這般神奇，竟能匯聚整個鐘山的靈韻。
他仔細感受著，一點點地試圖煉化池中的靈泉。但是，這池水的造化正因為極為濃郁，所以即便是一點一滴的煉化，也異常困難。
不過就算是一絲片毫的成功，也已然讓蘇葉對造化的掌控力突飛猛進了。
一連幾日，蘇葉都在感受這池水的造化。
而這日夜晚，他正在凝神暢遊時，忽然，遠處想起了一陣窸窸窣窣的腳步聲。
他頓時意識到是有人來了。當然，這腳步聲躡手躡腳的，自不可能是老者。料想應當是那女童又「翹課」了。
蘇葉在池水中一個擺身，緩慢向上浮出了幾分。他將頭伸出去一看，卻發現並不是女童姜兒，而是青年楊兒。
蘇葉一愣，這位「大師兄」難道也會翹課？
他從來到這裡，到如今也有兩年多的時間了。不過青年在吐納的時間偷跑出來，卻是頭一遭的事情。一般都是女童和男童貪玩，可能會偶爾翹掉。
不過想了想，好像，也不是不能理解。
恐怕上一次老者講道，對這位「大師兄」的衝擊很大呀。
果然，在楊兒看到蘇葉之後，頓時神情變得謙恭了幾分，連忙作揖道：「帝君，在下……弟子有禮！」
楊兒本想自稱「在下」，但想了想，又感覺不妥，於是乾脆自稱「弟子」。
但另一旁，蘇葉見狀，卻心中浮現出了些許怪異。
這是唱的哪兒出？
這位「大師兄」，居然面對自己，自稱「弟子」？這……
蘇葉心中不由浮現出了一種違和感。不過，他也大概知道這位楊兒的想法是怎樣的。
比起這個，蘇葉終於知道了，為什麼那老者在收自己為徒時，只說自己只有「一個」弟子了。
這輩分亂了呀！
也或許，在老者的心中，蘇葉真的算是第一個有資格能「正式」拜師的了。如果在小說中，或者這四個弟子是「記名」的？不，也不太合理。他們與老者的關係，其實更像是收養來的孫兒。
面對楊兒，蘇葉歪了歪頭。他知道這位楊兒是來「拜師學藝」的。
果然，很快，楊兒見蘇葉並未有所反應，便將自己的來意說明了：「帝君，弟子……弟子自幼便熟知帝君的傳說。心嚮往之，希望帝君能予以指導些許，不求羽化成仙，但求能悟得一身無塵……」他對蘇葉接連說道。
面對這個，蘇葉心中是著實很無奈。他真不是什麼所謂的「帝君」。而且如果要修煉的話，不去詢問你那真正的高人，卻來拜自己這個「後入門」的，實在是捨本逐末了。
不過蘇葉大概也能夠理解。或許，也正是因為這位「楊兒」既沒有看到「造化」，也沒有「超越」本心，所以老者才沒辦法教他。
這也確實是教無可教。
但是從楊兒的話中，蘇葉倒是聽到了一件比較很感興趣的事情。
那就是關於那位「帝君」，或者說是「龍神」。
在此之前的兩年中，他也曾聽到過幾次這個稱謂。但是，之前這位楊兒對自己的「身份」並沒有「確信」，所以說的也不夠詳細。
而如今，卻讓蘇葉浮現出了好奇之色。
從楊兒的口中，他聽到了有關於鐘山神龍的故事。原來，傳說中，這鐘山原本是一座荒山，在上古時期，天柱塌陷，西北方的日月星辰俱都滑落，以至於西北大地一片黑暗，民不聊生，萬物斷絕。
後來，是那位神龍來到鐘山以後，才使得生命重現，大地重複。以至於如今成就了這片俊秀瑰麗的西北大山。
據說在鐘山之外，有一方國土，名為「西國」，又被中原稱作「西北國」。這國土便是受了龍神澤被的後裔，國人至今仍然祭拜龍神帝君。
楊兒說的不清不楚，但也讓蘇葉產生了好奇。
這鐘山，和那位龍神有什麼關係？老者又為何會在此隱居呢？