第一千一百二十一章 崇聖門
因為專修精神異力的關係，風沙總在遭受反噬，整宿整宿地萬鬼索命，幾乎沒有熟睡過。思兔閱讀www..coМ
然而，昨晚與郭青娥相擁而眠，反噬奇蹟般消失。
郭青娥仿佛化為一方靈氛，令人倍感安寧祥和，前所未有的通體舒暢。
以往像是身上壓著許多塊沉重的大石入睡，現在身上大石全部沒有了。
一下子身輕如燕，無比輕鬆。一覺到天明，無與倫比的香甜。
睜眼之後，風沙十分驚奇，找郭青娥討論，結果郭青娥回了句：「難怪我昨晚心神狂涌，原來源頭是你。」
風沙挺不好意思的，趕緊表態：「你要是不喜歡，以後分床好了。」
沒曾想郭青娥一口拒絕，居然說與他同睡對自己的修為大有裨益。
因為她心神太靜，根本生不起波瀾。然而，不禁挫磨，何以精進？
還說尋真台之所以叫尋真台，正是那裡有一方怪石，人只要坐上去便心神不寧，不得不時刻平寧心神，於是修為遠比別處更易精進，得以尋真。
現在有他同床雙修，豈非每晚都可以面對磨礪？而且遠比尋真台更加鬧心，修為精進更快，成道可期云云。
說這話的時候，一向古井不波的郭青娥難得興奮，看風沙的眼神都不對勁了，就像看著一件先天至寶，還是專屬於自己的那種。
風沙差點聽暈過去，這也算「同床」？這也算「雙修」？
至於反噬可以精進修為這點，他當然很清楚，因為他的精神修為就是如此精進的，一直增長迅速。
他等於在幫郭青娥加速修行，確實可以睡好覺了，修為卻沒法加速。
關於這點，他默默地認下了，並沒有告知郭青娥。
自從遭難，他徹底傷了元氣，精神修為再深，無法彌補體質的缺憾，那還不如成全永寧呢！
咚咚咚，長短几下，窗格又響，還是馬珂潤。
她在隔壁房聽見這邊有動靜，知道主人醒了，想著主人和夫人可能還要纏綿一會兒，於是又等了片刻方才趕過來，服侍主人和夫人梳洗。
郭青娥並不習慣有人伺候。何況她修行有成，體質特異，辟穀食丹，少沾五穀葷腥，氤氳似半仙之體，不是說一點不染凡塵俗垢，大略梳洗一下足以。
不過，昨晚和衣而睡，又被風沙抱來摸去，衣裳難免皺皺巴巴。
於是風沙讓馬珂潤替夫人里里外外煥然一新。
郭青娥現在確實北周的梁國長公主，不過她自幼進了隱谷，之後便去尋真台修道，生活一向簡樸。
雖然座前亦有道童、力士之流，那都是做些砍柴、搬運之類的粗活，日常起居，衣食住行，多半還是自己動手。
從來沒有人在別人面前袒露身體，更不習慣讓人內外更衣，上下其手。
哪怕是女子也不行。
倒是風沙被人伺候慣了，要不是發現郭青娥不情不願，他根本沒有意識到這點，只好讓馬珂潤草草地替他梳洗一下，又把人趕回了隔壁。
剩下他自己在那兒手忙腳亂地換衣服。不是他真的連穿衣服都不會，實是他那些衣服的樣式看著挺普通不起眼，其實無不質料上乘，更是精工巧制。
一層疊著一層，一層壓著一層，內里合體，外層塑型。輕鬆輕盈不臃腫，還能兼顧禦寒。
如果是炎炎夏日，採用的質料便薄如蟬翼，層層疊疊數層，甚至十數層，偏偏看著一點不厚，剛好疊到漏風不露肉。
總之，絕對不是靠自己兩隻手就可以穿好的，有時候四隻手都不夠用，得六隻手，八隻手。不然養那麼婢女幹什麼？
現在這一身已經算便服了，沒有那麼繁瑣。
儘管穿得手忙腳亂，儘管套得歪七八扭，終歸還是穿上了。
至於郭青娥穿得很簡單，大冷的天，也就裡外兩層，薄裡衣加厚外袍，一下就換好了，他甚至都來不及偷看。
如今又在那兒打坐，擺明不怕冷。
房內沒有鏡子，風沙也不知道自己穿得是否得體，想了想，躡手躡腳地出門去隔壁，怎麼也得讓馬珂潤幫他整理一下，否則怎麼見人嘛？
出門才發現，已經日上三竿，院內聚集了七八個人，還有一老一少兩名女子，似乎相談甚歡。
馬珂潤也在其中，且處於諸人中心，不知因為什麼，正盈盈淺笑。
引來數道灼熱的目光。
諸人後面還有兩個小年輕拿眼偷窺，瞧一眼便躲，臉都紅了。
恰好有個佩刀的藍衫青年說道：「據說這位儒劍之子不僅家學淵源，更拜入中嶽崇聖門，算得上儒道雙修，儘管年紀輕輕，內外功俱已登堂入室。」
諸人譁然，皆讚譽有聲。
有人嘆道：「崇聖門拜嵩山之神，乃中嶽之魂，嵩山各門各派無不受其管轄，這位黃少俠當真了不得啊！」
崇聖門始建於秦，本為祭祀太室山山神之場所，漢武帝游嵩山時增其舊制，北魏時正式定名，後來武則天登嵩山封中嶽，加封太室山山神為中嶽神。
也就是說，崇聖門的地位乃是歷代皇帝正兒八經冊封的，當然非同一般。
風沙聽了不禁撇嘴。
自北魏開始，崇聖門便由道門管理，隱谷早先以此為支點對抗佛門，後來占下當時的嵩陽寺，改建為嵩陽觀，便是隱谷，也就是現在的太乙書院。
從此，崇聖門的重要性迅速降低，變成隱谷的一張皮。
類似於金陵幫之於南唐皇室，不過更像江城會之於東鳥皇室，與隱谷有些關聯，但並非直轄。
對於隱谷來說，嵩山再是山門也僅是一隅，地位重要，並非最重要。最重要的地方還是都城。原先是長安，是洛陽，現在自然是開封府。
隱谷通過崇聖門來影響嵩山的各方勢力，崇聖門本身亦擁有相當的官方背景，江湖勢力自然無不遵從，甚至仰望。
武林勢力多少會給些面子，但是並非言聽計從，一旦被崇聖門觸犯到利益，該鬧照樣鬧。尤以佛門最不從，柴興滅佛之前，沒事都要鬧上幾下呢！
壓下還則罷了，如果壓不下，崇聖門就會替隱谷背鍋，處理幾個首腦，以平眾怒。
這種地方，隱谷當然不可能派駐核心。
要麼是間接關係，要麼屬於邊緣人物。
這時，有人問道：「還不知道這位儒劍之子叫什麼呢？」
藍衫青年笑道：「自然隨父姓黃，單字一個期。他出師下山，第一站便來到龍門山莊，還是夏莊主有面子啊！」
有人笑道：「依我看，是黃小姐面子大。」
眾人皆笑。
黃期？風沙覺得這名字有些耳熟，轉念一想，不會是那個剛被逐出隱谷的黃子期吧？
子是隱谷儒門學堂的字輩，比如何子虛，程子佩。一旦被逐出隱谷，字輩自然取消。
畢竟是龐公的弟子，就算把人趕出隱谷，總要給龐公留點顏面，扔到崇聖門也算順理成章。
不過，應該沒有這麼巧吧？
又有人道：「以這位黃少俠的出身和地位，看來夏莊主的女婿不會是別人了。」
眾人深以為然。
……
然而，昨晚與郭青娥相擁而眠，反噬奇蹟般消失。
郭青娥仿佛化為一方靈氛，令人倍感安寧祥和，前所未有的通體舒暢。
以往像是身上壓著許多塊沉重的大石入睡，現在身上大石全部沒有了。
一下子身輕如燕，無比輕鬆。一覺到天明，無與倫比的香甜。
睜眼之後，風沙十分驚奇，找郭青娥討論，結果郭青娥回了句：「難怪我昨晚心神狂涌，原來源頭是你。」
風沙挺不好意思的，趕緊表態：「你要是不喜歡，以後分床好了。」
沒曾想郭青娥一口拒絕，居然說與他同睡對自己的修為大有裨益。
因為她心神太靜，根本生不起波瀾。然而，不禁挫磨，何以精進？
還說尋真台之所以叫尋真台，正是那裡有一方怪石，人只要坐上去便心神不寧，不得不時刻平寧心神，於是修為遠比別處更易精進，得以尋真。
現在有他同床雙修，豈非每晚都可以面對磨礪？而且遠比尋真台更加鬧心，修為精進更快，成道可期云云。
說這話的時候，一向古井不波的郭青娥難得興奮，看風沙的眼神都不對勁了，就像看著一件先天至寶，還是專屬於自己的那種。
風沙差點聽暈過去，這也算「同床」？這也算「雙修」？
至於反噬可以精進修為這點，他當然很清楚，因為他的精神修為就是如此精進的，一直增長迅速。
他等於在幫郭青娥加速修行，確實可以睡好覺了，修為卻沒法加速。
關於這點，他默默地認下了，並沒有告知郭青娥。
自從遭難，他徹底傷了元氣，精神修為再深，無法彌補體質的缺憾，那還不如成全永寧呢！
咚咚咚，長短几下，窗格又響，還是馬珂潤。
她在隔壁房聽見這邊有動靜，知道主人醒了，想著主人和夫人可能還要纏綿一會兒，於是又等了片刻方才趕過來，服侍主人和夫人梳洗。
郭青娥並不習慣有人伺候。何況她修行有成，體質特異，辟穀食丹，少沾五穀葷腥，氤氳似半仙之體，不是說一點不染凡塵俗垢，大略梳洗一下足以。
不過，昨晚和衣而睡，又被風沙抱來摸去，衣裳難免皺皺巴巴。
於是風沙讓馬珂潤替夫人里里外外煥然一新。
郭青娥現在確實北周的梁國長公主，不過她自幼進了隱谷，之後便去尋真台修道，生活一向簡樸。
雖然座前亦有道童、力士之流，那都是做些砍柴、搬運之類的粗活，日常起居，衣食住行，多半還是自己動手。
從來沒有人在別人面前袒露身體，更不習慣讓人內外更衣，上下其手。
哪怕是女子也不行。
倒是風沙被人伺候慣了，要不是發現郭青娥不情不願，他根本沒有意識到這點，只好讓馬珂潤草草地替他梳洗一下，又把人趕回了隔壁。
剩下他自己在那兒手忙腳亂地換衣服。不是他真的連穿衣服都不會，實是他那些衣服的樣式看著挺普通不起眼，其實無不質料上乘，更是精工巧制。
一層疊著一層，一層壓著一層，內里合體，外層塑型。輕鬆輕盈不臃腫，還能兼顧禦寒。
如果是炎炎夏日，採用的質料便薄如蟬翼，層層疊疊數層，甚至十數層，偏偏看著一點不厚，剛好疊到漏風不露肉。
總之，絕對不是靠自己兩隻手就可以穿好的，有時候四隻手都不夠用，得六隻手，八隻手。不然養那麼婢女幹什麼？
現在這一身已經算便服了，沒有那麼繁瑣。
儘管穿得手忙腳亂，儘管套得歪七八扭，終歸還是穿上了。
至於郭青娥穿得很簡單，大冷的天，也就裡外兩層，薄裡衣加厚外袍，一下就換好了，他甚至都來不及偷看。
如今又在那兒打坐，擺明不怕冷。
房內沒有鏡子，風沙也不知道自己穿得是否得體，想了想，躡手躡腳地出門去隔壁，怎麼也得讓馬珂潤幫他整理一下，否則怎麼見人嘛？
出門才發現，已經日上三竿，院內聚集了七八個人，還有一老一少兩名女子，似乎相談甚歡。
馬珂潤也在其中，且處於諸人中心，不知因為什麼，正盈盈淺笑。
引來數道灼熱的目光。
諸人後面還有兩個小年輕拿眼偷窺，瞧一眼便躲，臉都紅了。
恰好有個佩刀的藍衫青年說道：「據說這位儒劍之子不僅家學淵源，更拜入中嶽崇聖門，算得上儒道雙修，儘管年紀輕輕，內外功俱已登堂入室。」
諸人譁然，皆讚譽有聲。
有人嘆道：「崇聖門拜嵩山之神，乃中嶽之魂，嵩山各門各派無不受其管轄，這位黃少俠當真了不得啊！」
崇聖門始建於秦，本為祭祀太室山山神之場所，漢武帝游嵩山時增其舊制，北魏時正式定名，後來武則天登嵩山封中嶽，加封太室山山神為中嶽神。
也就是說，崇聖門的地位乃是歷代皇帝正兒八經冊封的，當然非同一般。
風沙聽了不禁撇嘴。
自北魏開始，崇聖門便由道門管理，隱谷早先以此為支點對抗佛門，後來占下當時的嵩陽寺，改建為嵩陽觀，便是隱谷，也就是現在的太乙書院。
從此，崇聖門的重要性迅速降低，變成隱谷的一張皮。
類似於金陵幫之於南唐皇室，不過更像江城會之於東鳥皇室，與隱谷有些關聯，但並非直轄。
對於隱谷來說，嵩山再是山門也僅是一隅，地位重要，並非最重要。最重要的地方還是都城。原先是長安，是洛陽，現在自然是開封府。
隱谷通過崇聖門來影響嵩山的各方勢力，崇聖門本身亦擁有相當的官方背景，江湖勢力自然無不遵從，甚至仰望。
武林勢力多少會給些面子，但是並非言聽計從，一旦被崇聖門觸犯到利益，該鬧照樣鬧。尤以佛門最不從，柴興滅佛之前，沒事都要鬧上幾下呢！
壓下還則罷了，如果壓不下，崇聖門就會替隱谷背鍋，處理幾個首腦，以平眾怒。
這種地方，隱谷當然不可能派駐核心。
要麼是間接關係，要麼屬於邊緣人物。
這時，有人問道：「還不知道這位儒劍之子叫什麼呢？」
藍衫青年笑道：「自然隨父姓黃，單字一個期。他出師下山，第一站便來到龍門山莊，還是夏莊主有面子啊！」
有人笑道：「依我看，是黃小姐面子大。」
眾人皆笑。
黃期？風沙覺得這名字有些耳熟，轉念一想，不會是那個剛被逐出隱谷的黃子期吧？
子是隱谷儒門學堂的字輩，比如何子虛，程子佩。一旦被逐出隱谷，字輩自然取消。
畢竟是龐公的弟子，就算把人趕出隱谷，總要給龐公留點顏面，扔到崇聖門也算順理成章。
不過，應該沒有這麼巧吧？
又有人道：「以這位黃少俠的出身和地位，看來夏莊主的女婿不會是別人了。」
眾人深以為然。
……