第1913章 被「神化」的雪之下雪乃，追求「真
第1913章 被「神化」的雪之下雪乃，追求「真物」的孤獨者
雪之下雪乃：「不過，不可否認的是，他的某些觀點和做法，儘管方式糟糕透頂，但在解決某些問題時，確實有著意想不到的效果。」
雪之下雪乃：「而且，至少在我所在的這個世界，他目前看起來.還沒有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇。」
雖然沒有明說，但這句話里的潛台詞幾乎呼之欲出了。
「某些讓人完全無法接受的選擇」，指的顯然就是聊天群中比企谷八幡所在世界的「完美結局」。
哪怕她說自己不會遷怒，但那件事顯然還是在她心裡留下了一根刺，讓她對「比企谷八幡」會做出這種事情的可能性有所警惕。
但即便如此，她的世界的比企谷八幡仍然在她心中留下了不小的「好感」；
否則也不會讓她說出「還沒有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇」這樣的話了。
雪之下雪乃：「所以，目前的情況就是這樣。」
雪之下雪乃：「他是侍奉部的一員，我會以部長的身份對他的行為進行必要的規範和引導。」
雪之下雪乃淡淡的說道，將自己和比企谷八幡之間的關係定位在「部長」與「部員」的框架內，仿佛這樣就能切斷所有多餘的聯想。
但了解她的人都知道，能讓她如此「特別對待」，本身就已經是一種特殊了。
蘇雲清的嘴角不由自主地勾起一抹瞭然的笑意，她太了解這種「欲蓋彌彰」的表述方式了。
普普通通的群主：「就算是知道了另一個世界的比企谷八幡達成了所謂的『完美攻略』，知曉了自身原本的未來走向」
普普通通的群主：「就算內心在對他進行特殊對待的同時，也對他可能存在的某些『潛在傾向』抱以警惕.」
普普通通的群主：「但是，短暫的相處，卻仍然讓你對他產生了不小的好感，對吧？」
不等雪之下可能出聲反駁，蘇雲清便搶先一步，用一種充滿自信的、仿佛洞悉一切的語氣說道：
普普通通的群主：「你不用反駁我，你的話語之中已經透露出來了這樣的意思。」
是的，那種「特別對待」本身就是最好的證明。
如果真的只是一個普通的、讓人惱火的部員，以雪之下雪乃的性格，大可以用更加簡潔、冷漠、甚至是無視的態度來應對。
但她沒有。
她會在話語中不自覺地提及他的「歪理」和「讓人無法理解的行事方式」，會在其他群員面前將他和另一個比企谷八幡區分開來。
這種「在意」，或許連雪之下自己都未必能完全釐清，但它確實存在，並悄然影響著她的行為。
那是一種超越了普通同學或部員關係，帶有個人情感的關注。
普普通通的群主：「果然，不管是在哪個平行世界，雪之下雪乃和比企谷八幡，就是最適合的。」
蘇雲清這般感慨道。
兩人都是與周圍格格不入的「孤獨者」，都選擇了以自己的方式堅守內心的原則和認知。
他們都厭惡虛偽，追求「真物」，只是表達方式不同。
這也是他們能夠互相理解的基礎。
雪之下雪乃和尋常的輕小說女主不同。
表面上，她是一位冷淡、優秀，但幾乎完美的美少女；除了體力不好，以及對他人不留情面，過於認真以外，幾乎沒有缺點。
甚至「清廉」和「正直」這兩個詞彙也被常用於描述雪之下雪乃的性格。
在這詞語中已經預示了雪之下雪乃的特性：
去除了虛假的奉承、不需要軟弱的偽飾，堂堂正正，清清白白，直來直去。
比企谷八幡作為一個經歷過人際關係慘烈失敗的人，也自知自己拒斥他人的生活姿態的虛偽，無力。
沒錯，他不是真的看穿了。
他向可愛溫柔的女孩告白慘遭失敗，尋找朋友理解慘遭失敗，是因為一次次嚴重的挫敗，他才不得已成了現在的自己。
所以他雖然用酸澀憤懣的語調抨擊青春的虛偽，內心卻還扭扭捏捏地嚮往著也許會有青春的真實。
但雪之下雪乃不同。
在比企谷八幡眼中，雪之下雪乃就是另一個版本的自己。
同樣遭受排擠，但性質完全不同。
他的不受歡迎或許源於自身的軟弱與不足，而雪之下雪乃的被排斥，卻是因為她過於完美，過於耀眼，以至於周圍的平庸無法容納。
她所散發的拒斥感，不是他這種敗犬的被迫淪落，而是一種主動的、如同出鞘刀劍或剔透冰雪般的選擇。
她以此為刃，毫不留情地切割著周遭的虛偽。
面對三浦優美子對由比濱結衣的軟暴力，他內心掙扎卻終因懦弱而退縮，深切體會到自己的無力；
而雪之下雪乃卻能挺身而出，以牙還牙，以一種理直氣壯、碾壓一切的姿態為朋友伸張正義。
在大老師眼中，雪之下雪乃就像另一種理想版本的自己，是他夢寐以求，但是心知自己絕對無法成為的人。
她和他一樣孤獨。
她和他一樣遭遇過往的失敗。
她和他一樣主動拒斥著周圍的人。
但是她是完美的，她的孤獨是因為自己過於優秀，也是因為她更徹底地看破了周圍虛偽的人際關係，對人與人之間的所謂青春、友誼不再抱有任何期待。
她是完美的，他是失敗的。
她是主動選擇，他是被動接受。
她強勢決絕，他扭曲可憐。
她正面破題，他自虐自爆。
即使冷淡待人，她依舊是被追捧的明星；即使捨棄尊嚴，他仍然是被嫌棄的邊緣人。
但荒謬的是，他們的本質竟是同類，都是與世界格格不入的孤獨者。
因此，雪之下雪乃對他而言，不再僅是一個優秀的同齡人。
她升華為一種崇高的可能性，一座在他個人精神荒原上巍然矗立的「神像」與「燈塔」。
她以活生生的形態，詮釋了他夢寐以求卻自知絕無可能成為的、那個「真正的」、理想化的自己。
他不自覺地為雪之下雪乃賦予夢幻般完美的印象，小說中的描寫和內心獨白更是透著極致的迷戀。
凝視著雪之下雪乃，比企谷八幡能意識到自己的存在，能為黑暗中的自己找到一座燈塔。
但是，雪之下雪乃真的如此「完美」嗎？答案是否定的。
這是比企谷八幡最大的誤判，也是他們關係能夠真正深入的關鍵所在。
雪之下雪乃，同樣是一個有著明顯缺陷、脆弱和困惑的「人」。
她的「完美」，在很大程度上是一種自我保護的偽裝，是用極致的理性、優秀和冷淡築起的、用來隔絕傷害的冰殼。
她「主動選擇孤獨」，背後是童年以來因過於優秀而遭受的排擠、誤解乃至是姐姐的陰影所帶來的深刻不信任感。
她不是「不再抱有期待」，而是「害怕期待再次落空」，所以乾脆提前斬斷所有可能。
她的「正面碾壓」，有時候是一種不懂得轉圜、缺乏社交柔性的笨拙，反而會加劇矛盾，讓自己陷入更孤立的境地。
她同樣會迷茫，會不知所措，會在沒有人看到的地方露出疲憊和軟弱的神情。
比如，她不擅長處理與姐姐陽乃之間複雜糾葛的關係，在姐姐面前常常會失去平日的冷靜與優越感。
比如，她對於「侍奉部」這個存在的意義，對於自己是否真的能「幫助」他人，也存在著深層的疑惑。
再比如，她那種過於直接、不留情面的說話方式，在很多時候並沒有真正「解決」問題，反而可能製造了新的問題。
換言之，雪之下雪乃是一個努力用「完美」來武裝自己、內心同樣有著傷痕、恐懼和不確定性的少女。
她的「強」，在很多時候是一種不得不「強」的偽裝；她的「不需要」，或許隱藏著深處的「渴望」。
而隨著時間的推移，特別是在「侍奉部」共同經歷各種事件的過程中，比企谷八幡必將會逐漸看到這一點。
他會看到她在處理某些事情時的生硬和不成熟，看到她面對親情困擾時的無措，看到她理論上的「正確」在複雜現實面前的局限性，甚至看到她偶爾流露出的、與「完美」形象不符的小小失誤或脆弱瞬間。
這種「發現」，對於將她「神化」的比企谷八幡而言，初期或許會是一種幻滅，甚至是恐慌，但更深層次上，這恰恰是他們關係能夠從仰望走向平視，乃至真正理解和靠近」的轉折點。
因為，只有當他看到了她的不完美，看到了她作為一個「人」而非「神」的真實面貌，他們之間那道因「完美」與「失敗」的絕對對立而豎起的高牆，才有了坍塌的可能。
他會發現，他們原本就是站在同一片荒原上的旅人，只是一個選擇了用冰雪築城，一個選擇了在泥濘中翻滾。
本質上，他們都在對抗著同樣的孤獨與虛偽，都在經歷著同樣的迷惘與成長之痛。
這個過程，就是「祛魅」的過程，也是關係走向真實和深度的必經之路。
對於雪之下而言，被看到不完美，或許意味著偽裝被戳破的風險，但同時也意味著有機會以真實的、不那麼「完美」的面貌被接納，這或許才是她內心深處更渴望的東西。
所以，蘇雲清說「不管在哪個平行世界，他們就是最適合的」，這種「適合」，不僅在於初見時那種鏡像般的對照與吸引，更在於他們有能力也有可能性。
穿越最初的「神化」與「誤解」，看到彼此最真實也最脆弱的內核，並在這個過程中，完成對彼此也是對自我的救贖與成長。
這才是他們之間那份獨特牽絆最深層、也最堅韌的紐帶。
所以，即使因為加入聊天群而知曉了未來，知曉了另一個世界中比企谷八幡的選擇，雪之下雪乃在對自己所在世界的比企谷八幡有著「警惕」的情況下，仍然對其產生了好感。
而雪之下雪乃對蘇雲清的話，也沒有反駁，或者說無法理直氣壯地否認。
因為「記憶副本」的存在，她知曉了自己與比企谷八幡之間可能發生的故事。
她看到了他那些讓人火大的歪理和自虐般的行徑，也看到了隱藏在這些之下的、笨拙的善意與對「真實」近乎偏執的追求。
她看到了他的脆弱、自卑與掙扎，也看到了他在關鍵時刻所展露的、出乎意料的擔當與溫柔。
他們是同一種人，都是在人群中感到疏離的孤獨者，都厭惡虛偽與妥協，都在用自己的方式笨拙地探索著與世界、與他人、也與自我和解的道路。
那種靈魂深處的共鳴與映照，是如此強烈而確鑿，以至於她無法否認「未來的自己」會喜歡上這樣一個人，是多麼順理成章的事情。
如果沒有那個該死的、來自另一個世界的結局，如果沒有知道那個世界的比企谷八幡最終同時選擇了「雪之下雪乃」和「由比濱結衣」；
那麼，面對這個尚在起點、與自己初見不久的比企谷八幡，她的態度或許會更加直接一些。
但是，沒有「如果」。
那個「完美結局」像一根尖刺，深深扎進了她的心裡。
是的，她知道記憶副本中的由比濱結衣也同樣喜歡著比企谷八幡，知道「未來的自己」也曾有過動搖和退卻的念頭，更為最終拒絕結衣時對方的淚水而感到難過與愧疚。
但是，「理解」與「接受」，並不等於她能認可那種「同時選擇兩人」的解決方式！
在她看來，那是一種對所有人，包括他自己的不負責任，是一種對「真物」追求的背叛，是一種軟弱的、貪婪的妥協。
那個做出如此選擇的「比企谷八幡」，在她心目中的形象瞬間崩塌了一大塊，蒙上了一層難以擦拭的陰影。
而這層陰影，不可避免地蔓延到了她對眼前這個「自家」比企谷八幡的看法上。
儘管理智清楚地告訴她，平行世界的比企谷八幡不等同於自己世界的比企谷八幡，但情感上，她依舊不自覺地將那份失望與憤怒，部分地投射到了他的身上。
對他產生了一種「你也有可能變成那樣」的先入為主的偏見。
但人的情感從不會完全遵從理智的規劃。
雪之下雪乃：「不過，不可否認的是，他的某些觀點和做法，儘管方式糟糕透頂，但在解決某些問題時，確實有著意想不到的效果。」
雪之下雪乃：「而且，至少在我所在的這個世界，他目前看起來.還沒有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇。」
雖然沒有明說，但這句話里的潛台詞幾乎呼之欲出了。
「某些讓人完全無法接受的選擇」，指的顯然就是聊天群中比企谷八幡所在世界的「完美結局」。
哪怕她說自己不會遷怒，但那件事顯然還是在她心裡留下了一根刺，讓她對「比企谷八幡」會做出這種事情的可能性有所警惕。
但即便如此，她的世界的比企谷八幡仍然在她心中留下了不小的「好感」；
否則也不會讓她說出「還沒有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇」這樣的話了。
雪之下雪乃：「所以，目前的情況就是這樣。」
雪之下雪乃：「他是侍奉部的一員，我會以部長的身份對他的行為進行必要的規範和引導。」
雪之下雪乃淡淡的說道，將自己和比企谷八幡之間的關係定位在「部長」與「部員」的框架內，仿佛這樣就能切斷所有多餘的聯想。
但了解她的人都知道，能讓她如此「特別對待」，本身就已經是一種特殊了。
蘇雲清的嘴角不由自主地勾起一抹瞭然的笑意，她太了解這種「欲蓋彌彰」的表述方式了。
普普通通的群主：「就算是知道了另一個世界的比企谷八幡達成了所謂的『完美攻略』，知曉了自身原本的未來走向」
普普通通的群主：「就算內心在對他進行特殊對待的同時，也對他可能存在的某些『潛在傾向』抱以警惕.」
普普通通的群主：「但是，短暫的相處，卻仍然讓你對他產生了不小的好感，對吧？」
不等雪之下可能出聲反駁，蘇雲清便搶先一步，用一種充滿自信的、仿佛洞悉一切的語氣說道：
普普通通的群主：「你不用反駁我，你的話語之中已經透露出來了這樣的意思。」
是的，那種「特別對待」本身就是最好的證明。
如果真的只是一個普通的、讓人惱火的部員，以雪之下雪乃的性格，大可以用更加簡潔、冷漠、甚至是無視的態度來應對。
但她沒有。
她會在話語中不自覺地提及他的「歪理」和「讓人無法理解的行事方式」，會在其他群員面前將他和另一個比企谷八幡區分開來。
這種「在意」，或許連雪之下自己都未必能完全釐清，但它確實存在，並悄然影響著她的行為。
那是一種超越了普通同學或部員關係，帶有個人情感的關注。
普普通通的群主：「果然，不管是在哪個平行世界，雪之下雪乃和比企谷八幡，就是最適合的。」
蘇雲清這般感慨道。
兩人都是與周圍格格不入的「孤獨者」，都選擇了以自己的方式堅守內心的原則和認知。
他們都厭惡虛偽，追求「真物」，只是表達方式不同。
這也是他們能夠互相理解的基礎。
雪之下雪乃和尋常的輕小說女主不同。
表面上，她是一位冷淡、優秀，但幾乎完美的美少女；除了體力不好，以及對他人不留情面，過於認真以外，幾乎沒有缺點。
甚至「清廉」和「正直」這兩個詞彙也被常用於描述雪之下雪乃的性格。
在這詞語中已經預示了雪之下雪乃的特性：
去除了虛假的奉承、不需要軟弱的偽飾，堂堂正正，清清白白，直來直去。
比企谷八幡作為一個經歷過人際關係慘烈失敗的人，也自知自己拒斥他人的生活姿態的虛偽，無力。
沒錯，他不是真的看穿了。
他向可愛溫柔的女孩告白慘遭失敗，尋找朋友理解慘遭失敗，是因為一次次嚴重的挫敗，他才不得已成了現在的自己。
所以他雖然用酸澀憤懣的語調抨擊青春的虛偽，內心卻還扭扭捏捏地嚮往著也許會有青春的真實。
但雪之下雪乃不同。
在比企谷八幡眼中，雪之下雪乃就是另一個版本的自己。
同樣遭受排擠，但性質完全不同。
他的不受歡迎或許源於自身的軟弱與不足，而雪之下雪乃的被排斥，卻是因為她過於完美，過於耀眼，以至於周圍的平庸無法容納。
她所散發的拒斥感，不是他這種敗犬的被迫淪落，而是一種主動的、如同出鞘刀劍或剔透冰雪般的選擇。
她以此為刃，毫不留情地切割著周遭的虛偽。
面對三浦優美子對由比濱結衣的軟暴力，他內心掙扎卻終因懦弱而退縮，深切體會到自己的無力；
而雪之下雪乃卻能挺身而出，以牙還牙，以一種理直氣壯、碾壓一切的姿態為朋友伸張正義。
在大老師眼中，雪之下雪乃就像另一種理想版本的自己，是他夢寐以求，但是心知自己絕對無法成為的人。
她和他一樣孤獨。
她和他一樣遭遇過往的失敗。
她和他一樣主動拒斥著周圍的人。
但是她是完美的，她的孤獨是因為自己過於優秀，也是因為她更徹底地看破了周圍虛偽的人際關係，對人與人之間的所謂青春、友誼不再抱有任何期待。
她是完美的，他是失敗的。
她是主動選擇，他是被動接受。
她強勢決絕，他扭曲可憐。
她正面破題，他自虐自爆。
即使冷淡待人，她依舊是被追捧的明星；即使捨棄尊嚴，他仍然是被嫌棄的邊緣人。
但荒謬的是，他們的本質竟是同類，都是與世界格格不入的孤獨者。
因此，雪之下雪乃對他而言，不再僅是一個優秀的同齡人。
她升華為一種崇高的可能性，一座在他個人精神荒原上巍然矗立的「神像」與「燈塔」。
她以活生生的形態，詮釋了他夢寐以求卻自知絕無可能成為的、那個「真正的」、理想化的自己。
他不自覺地為雪之下雪乃賦予夢幻般完美的印象，小說中的描寫和內心獨白更是透著極致的迷戀。
凝視著雪之下雪乃，比企谷八幡能意識到自己的存在，能為黑暗中的自己找到一座燈塔。
但是，雪之下雪乃真的如此「完美」嗎？答案是否定的。
這是比企谷八幡最大的誤判，也是他們關係能夠真正深入的關鍵所在。
雪之下雪乃，同樣是一個有著明顯缺陷、脆弱和困惑的「人」。
她的「完美」，在很大程度上是一種自我保護的偽裝，是用極致的理性、優秀和冷淡築起的、用來隔絕傷害的冰殼。
她「主動選擇孤獨」，背後是童年以來因過於優秀而遭受的排擠、誤解乃至是姐姐的陰影所帶來的深刻不信任感。
她不是「不再抱有期待」，而是「害怕期待再次落空」，所以乾脆提前斬斷所有可能。
她的「正面碾壓」，有時候是一種不懂得轉圜、缺乏社交柔性的笨拙，反而會加劇矛盾，讓自己陷入更孤立的境地。
她同樣會迷茫，會不知所措，會在沒有人看到的地方露出疲憊和軟弱的神情。
比如，她不擅長處理與姐姐陽乃之間複雜糾葛的關係，在姐姐面前常常會失去平日的冷靜與優越感。
比如，她對於「侍奉部」這個存在的意義，對於自己是否真的能「幫助」他人，也存在著深層的疑惑。
再比如，她那種過於直接、不留情面的說話方式，在很多時候並沒有真正「解決」問題，反而可能製造了新的問題。
換言之，雪之下雪乃是一個努力用「完美」來武裝自己、內心同樣有著傷痕、恐懼和不確定性的少女。
她的「強」，在很多時候是一種不得不「強」的偽裝；她的「不需要」，或許隱藏著深處的「渴望」。
而隨著時間的推移，特別是在「侍奉部」共同經歷各種事件的過程中，比企谷八幡必將會逐漸看到這一點。
他會看到她在處理某些事情時的生硬和不成熟，看到她面對親情困擾時的無措，看到她理論上的「正確」在複雜現實面前的局限性，甚至看到她偶爾流露出的、與「完美」形象不符的小小失誤或脆弱瞬間。
這種「發現」，對於將她「神化」的比企谷八幡而言，初期或許會是一種幻滅，甚至是恐慌，但更深層次上，這恰恰是他們關係能夠從仰望走向平視，乃至真正理解和靠近」的轉折點。
因為，只有當他看到了她的不完美，看到了她作為一個「人」而非「神」的真實面貌，他們之間那道因「完美」與「失敗」的絕對對立而豎起的高牆，才有了坍塌的可能。
他會發現，他們原本就是站在同一片荒原上的旅人，只是一個選擇了用冰雪築城，一個選擇了在泥濘中翻滾。
本質上，他們都在對抗著同樣的孤獨與虛偽，都在經歷著同樣的迷惘與成長之痛。
這個過程，就是「祛魅」的過程，也是關係走向真實和深度的必經之路。
對於雪之下而言，被看到不完美，或許意味著偽裝被戳破的風險，但同時也意味著有機會以真實的、不那麼「完美」的面貌被接納，這或許才是她內心深處更渴望的東西。
所以，蘇雲清說「不管在哪個平行世界，他們就是最適合的」，這種「適合」，不僅在於初見時那種鏡像般的對照與吸引，更在於他們有能力也有可能性。
穿越最初的「神化」與「誤解」，看到彼此最真實也最脆弱的內核，並在這個過程中，完成對彼此也是對自我的救贖與成長。
這才是他們之間那份獨特牽絆最深層、也最堅韌的紐帶。
所以，即使因為加入聊天群而知曉了未來，知曉了另一個世界中比企谷八幡的選擇，雪之下雪乃在對自己所在世界的比企谷八幡有著「警惕」的情況下，仍然對其產生了好感。
而雪之下雪乃對蘇雲清的話，也沒有反駁，或者說無法理直氣壯地否認。
因為「記憶副本」的存在，她知曉了自己與比企谷八幡之間可能發生的故事。
她看到了他那些讓人火大的歪理和自虐般的行徑，也看到了隱藏在這些之下的、笨拙的善意與對「真實」近乎偏執的追求。
她看到了他的脆弱、自卑與掙扎，也看到了他在關鍵時刻所展露的、出乎意料的擔當與溫柔。
他們是同一種人，都是在人群中感到疏離的孤獨者，都厭惡虛偽與妥協，都在用自己的方式笨拙地探索著與世界、與他人、也與自我和解的道路。
那種靈魂深處的共鳴與映照，是如此強烈而確鑿，以至於她無法否認「未來的自己」會喜歡上這樣一個人，是多麼順理成章的事情。
如果沒有那個該死的、來自另一個世界的結局，如果沒有知道那個世界的比企谷八幡最終同時選擇了「雪之下雪乃」和「由比濱結衣」；
那麼，面對這個尚在起點、與自己初見不久的比企谷八幡，她的態度或許會更加直接一些。
但是，沒有「如果」。
那個「完美結局」像一根尖刺，深深扎進了她的心裡。
是的，她知道記憶副本中的由比濱結衣也同樣喜歡著比企谷八幡，知道「未來的自己」也曾有過動搖和退卻的念頭，更為最終拒絕結衣時對方的淚水而感到難過與愧疚。
但是，「理解」與「接受」，並不等於她能認可那種「同時選擇兩人」的解決方式！
在她看來，那是一種對所有人，包括他自己的不負責任，是一種對「真物」追求的背叛，是一種軟弱的、貪婪的妥協。
那個做出如此選擇的「比企谷八幡」，在她心目中的形象瞬間崩塌了一大塊，蒙上了一層難以擦拭的陰影。
而這層陰影，不可避免地蔓延到了她對眼前這個「自家」比企谷八幡的看法上。
儘管理智清楚地告訴她，平行世界的比企谷八幡不等同於自己世界的比企谷八幡，但情感上，她依舊不自覺地將那份失望與憤怒，部分地投射到了他的身上。
對他產生了一種「你也有可能變成那樣」的先入為主的偏見。
但人的情感從不會完全遵從理智的規劃。