第677章 佛桂
「不入『溫柔鄉』,何來『英雄冢』。」野篦坊雖面無表情,眼中卻閃爍靈光:「有理,有理。」
「是戰是和,坊主可有決斷。」閒話說完,正篇開啟。
「先戰。不能勝,再言和。」野篦坊眼中精光一閃:「自植根於此地,靈氣源源不絕,妖力充盈無比。謂『老樹發新枝』,『枯木又逢春』。譬如『塞翁失馬,焉知非福』。」
話音剛落,地面像海浪一般翻湧。無數赤須蜂擁而出,多如過江之鯽。「菖蒲田」好比風吹麥浪,不斷倒伏。
柳如煙和姬瑤花,人劍合一雙雙殺到。
「安氏五捕」蝴蝶、欣螢、春蟬、蜂鳴、彩蜓,揮三尺青鋒,緊隨其後。
正是武當七星劍陣——從北斗七星天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光為象位,結合了道家的陰陽、五行、八卦的生克互化原理,可布四本陣,又可再分若干變陣。劍陣輕快靈活,易守易攻,變幻無常。其中關竅便是:以靜止動,以逸待勞,靜鬆動速,後發先至,柔化剛發。結合蓬萊忍術,更添鬼魅迷魂。
尤其對陣血氣方剛的江湖男兒,殺傷力有增無減。
再加「雙拳難敵四手」。一旦陷陣,險象環生。
只可惜,蓬萊劍陣對陣的是掌管大型國際犯罪集團在世界各地尋找龍珠試圖復辟前朝的一代黃龍田妖后。論口蜜腹劍、心機叵測,「面如桃花,心似蛇蠍」,根本不在一個段位。
東西兩橫綱捲起層層刀幕,一舉將七劍崩飛。
趁丑時之女被擊退,無力反抗。伴著一股滿滿浮世繪風情的煙霧,憑空出世的太乙真人帝夋飛身而起,祭出法寶混天綾。
背後劍輪自轉,道道劍光掃蕩「菖蒲田」!
「呔——」
危急關頭,柳如煙並姬瑤花攜「安氏五捕」使出十二分妖力,舞動劍花與滿屏劍光硬抗。
不料道道劍光臨頭忽變繞指柔。游魚般從亂舞刀劍中穿過。劍光繞行,彼此頭尾相接共組混天綾,將一眾丑時之女捆成香噴噴的肉粽,仍在不斷收緊。
「啊啊啊——」緊裹在薄如蟬翼、如絲光滑的混天綾中的丑時之女苦撐不住,大股大股的黑紅煞氣被擠出體外,鑽入涌動的赤須之內。
「主人救命!」姬瑤花玉體橫陳,嬌聲悲鳴。
「休傷我愛奴!」野篦坊猛然暴起。無數赤須如長矛破土,組成密集殺陣。赤須上密集叢生的絨毛根根直立,激起無數電光四射。
「到底是動了私心。」吳塵一聲嘆息。
說著,薄如蟬翼、如絲光滑的混天綾就瞬間覆滿全身。變成一整套的連體混天綾衣。混天綾的另一頭正牢牢握在太乙真人帝夋的手中。
好一套無縫天衣!
太乙真人帝夋皓腕輕纏繞指柔,牽連著混天綾衣竟將丑時七女變成提線人偶!
「天地間竟還有此術!」即便丑時七女提劍反殺宿主,野篦坊眼中驚奇也大過驚慌。
有線強過無線,物理蓋過精神。
無論丑時七女如何掙扎反抗,尖叫悲鳴。可身體卻完全由不得自己。這就是提線人偶的悲慘遭遇。明明傷害的是自己的主人,可手中劍卻招招致命,下手毫不留情。
想想也不應該奇怪啊。
作為被一線牽的人偶,即便心裡一百個不樂意,可終歸是身不由己的哇!
決絕一劍斬斷最後的赤須,丑時七女飛身而起,從四面八方直刺野篦坊周身要害。
「噗嗤!」用盡全部妖力的一劍,將野篦坊木質化的身軀直接刺穿。而手中精煉雁翎刀也被木質纖維絞成寸斷。即便反震之力導致骨斷筋折,經脈重創也在所不惜。因為提線掌控一切的是神妖殊途、嫉惡如仇的太乙真人帝夋。
對妖怪之物妄起憐憫之心,何其悖謬。
「罷了,罷了。」見丑時七女持劍之手擰成麻花,仍在拼了命的捅自己刀子。野篦坊還是免不了的心軟了:「終歸是主僕一場,我便送佛送到西。」
說罷奮起餘力,強使剩餘赤須倒轉,活活把自己撕成兩半。
老樹斷根,一時血噴如雨。
「竟是『盤龍根』。」太乙真人帝夋難得露出一絲喜色:「若非自斷根基,此樹當可修成正果,化龍而去。不料竟是個情種。」
「主人!」見狠心把自己撕成兩半的赤須仍在拼命扭曲,生怕撕的不徹底,痛徹心扉的丑時七女一時淚如雨下。
「妖怪而已。」太乙真人帝夋玉指輕先旋,混天綾衣自動將經脈斷骨歸位:「入家門,結仙緣,可是八輩子修來的福分。」
說著,混天綾卷著東慶寺開山祖師覺山尼木像,活生生的插在老樹撕開的樹幹之上。然後又一圈圈的纏緊。手法熟練,如同嫁接。
「這是……」比起梨花帶雨的師妹,向來利益至上的「地宮女王」柳如煙猛然醒悟:「為人作嫁衣!」
日本早期的木工多為「一木造」,傾向整塊實木。鎌倉時代普及「寄木造」,採用多木拼接。然而一些重要的木製品,比如佛像,多是採用「一木造」工藝。
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不出意外。東慶寺開山祖師覺山尼的木像,正是「一木造」。
隨著不斷有新生的樹枝鑽出覺山尼木像的頭頂,直至冠蓋如雲。
「啊,是『佛桂』。」東慶寺開山祖師覺山尼木像長成了一棵桂樹。
傳說津輕(現青森縣)寺院裡有一棵不尋常的樹,一碰傷就會流血。善藏男子折斷樹枝驗證後,人們害怕,便在樹幹上雕琢佛像安撫樹靈,由於是桂樹,故稱「「佛桂」。
「主君,那是什麼?」
「那是傳說中的『南柯之門』。」隨五番町花魁夕子隊長的目光,吳塵看到了一個長在近地面的樹洞。
「莫非出自《南柯太守傳》?」五番町花魁夕子隊長一定知道。
《南柯太守傳》:東平人淳于棼在古槐樹下醉倒,夢見自己變成槐安國的駙馬,任南柯太守二十年,與金枝公主生了五男二女,榮耀一時。後來與檀蘿國交戰失敗,金枝公主病死,最後失寵遭讒,被遣返故里,沿途破車驚醒,發現「槐安國」和「檀蘿國」竟都是蟻穴,歷歷如現。
「正是。」吳塵也很好奇,具體有什麼用?
「主君,先吞下再做計較不遲。」太乙真人帝夋笑道。
「也好。」
話音未落,九尾「玉藻前花車」張開血盆大口,將「野篦坊花車」吞入。
很快,在「山門」、「富士見櫓」、「客殿」、「開山堂」包圍的中央空地,一座「佛桂菖蒲田」被御神方木升上地面。
九尾「玉藻前花車」的屋台隨即變成了:「山門」+「富士見櫓」+「佛桂菖蒲田」+「客殿」+「開山堂」的五結構。
尤其是「佛桂菖蒲田」的併入,讓光禿禿的石疊路立刻被蔥翠填滿。矗立在菖蒲田中央的佛桂(連香樹)上的東慶寺開山祖師覺山尼像,更讓整個九尾「玉藻前花車」屋台瀰漫著淡淡的佛香。
喜歡大反派也有春天2大反派也有春天2
「是戰是和,坊主可有決斷。」閒話說完,正篇開啟。
「先戰。不能勝,再言和。」野篦坊眼中精光一閃:「自植根於此地,靈氣源源不絕,妖力充盈無比。謂『老樹發新枝』,『枯木又逢春』。譬如『塞翁失馬,焉知非福』。」
話音剛落,地面像海浪一般翻湧。無數赤須蜂擁而出,多如過江之鯽。「菖蒲田」好比風吹麥浪,不斷倒伏。
柳如煙和姬瑤花,人劍合一雙雙殺到。
「安氏五捕」蝴蝶、欣螢、春蟬、蜂鳴、彩蜓,揮三尺青鋒,緊隨其後。
正是武當七星劍陣——從北斗七星天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光為象位,結合了道家的陰陽、五行、八卦的生克互化原理,可布四本陣,又可再分若干變陣。劍陣輕快靈活,易守易攻,變幻無常。其中關竅便是:以靜止動,以逸待勞,靜鬆動速,後發先至,柔化剛發。結合蓬萊忍術,更添鬼魅迷魂。
尤其對陣血氣方剛的江湖男兒,殺傷力有增無減。
再加「雙拳難敵四手」。一旦陷陣,險象環生。
只可惜,蓬萊劍陣對陣的是掌管大型國際犯罪集團在世界各地尋找龍珠試圖復辟前朝的一代黃龍田妖后。論口蜜腹劍、心機叵測,「面如桃花,心似蛇蠍」,根本不在一個段位。
東西兩橫綱捲起層層刀幕,一舉將七劍崩飛。
趁丑時之女被擊退,無力反抗。伴著一股滿滿浮世繪風情的煙霧,憑空出世的太乙真人帝夋飛身而起,祭出法寶混天綾。
背後劍輪自轉,道道劍光掃蕩「菖蒲田」!
「呔——」
危急關頭,柳如煙並姬瑤花攜「安氏五捕」使出十二分妖力,舞動劍花與滿屏劍光硬抗。
不料道道劍光臨頭忽變繞指柔。游魚般從亂舞刀劍中穿過。劍光繞行,彼此頭尾相接共組混天綾,將一眾丑時之女捆成香噴噴的肉粽,仍在不斷收緊。
「啊啊啊——」緊裹在薄如蟬翼、如絲光滑的混天綾中的丑時之女苦撐不住,大股大股的黑紅煞氣被擠出體外,鑽入涌動的赤須之內。
「主人救命!」姬瑤花玉體橫陳,嬌聲悲鳴。
「休傷我愛奴!」野篦坊猛然暴起。無數赤須如長矛破土,組成密集殺陣。赤須上密集叢生的絨毛根根直立,激起無數電光四射。
「到底是動了私心。」吳塵一聲嘆息。
說著,薄如蟬翼、如絲光滑的混天綾就瞬間覆滿全身。變成一整套的連體混天綾衣。混天綾的另一頭正牢牢握在太乙真人帝夋的手中。
好一套無縫天衣!
太乙真人帝夋皓腕輕纏繞指柔,牽連著混天綾衣竟將丑時七女變成提線人偶!
「天地間竟還有此術!」即便丑時七女提劍反殺宿主,野篦坊眼中驚奇也大過驚慌。
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無論丑時七女如何掙扎反抗,尖叫悲鳴。可身體卻完全由不得自己。這就是提線人偶的悲慘遭遇。明明傷害的是自己的主人,可手中劍卻招招致命,下手毫不留情。
想想也不應該奇怪啊。
作為被一線牽的人偶,即便心裡一百個不樂意,可終歸是身不由己的哇!
決絕一劍斬斷最後的赤須,丑時七女飛身而起,從四面八方直刺野篦坊周身要害。
「噗嗤!」用盡全部妖力的一劍,將野篦坊木質化的身軀直接刺穿。而手中精煉雁翎刀也被木質纖維絞成寸斷。即便反震之力導致骨斷筋折,經脈重創也在所不惜。因為提線掌控一切的是神妖殊途、嫉惡如仇的太乙真人帝夋。
對妖怪之物妄起憐憫之心,何其悖謬。
「罷了,罷了。」見丑時七女持劍之手擰成麻花,仍在拼了命的捅自己刀子。野篦坊還是免不了的心軟了:「終歸是主僕一場,我便送佛送到西。」
說罷奮起餘力,強使剩餘赤須倒轉,活活把自己撕成兩半。
老樹斷根,一時血噴如雨。
「竟是『盤龍根』。」太乙真人帝夋難得露出一絲喜色:「若非自斷根基,此樹當可修成正果,化龍而去。不料竟是個情種。」
「主人!」見狠心把自己撕成兩半的赤須仍在拼命扭曲,生怕撕的不徹底,痛徹心扉的丑時七女一時淚如雨下。
「妖怪而已。」太乙真人帝夋玉指輕先旋,混天綾衣自動將經脈斷骨歸位:「入家門,結仙緣,可是八輩子修來的福分。」
說著,混天綾卷著東慶寺開山祖師覺山尼木像,活生生的插在老樹撕開的樹幹之上。然後又一圈圈的纏緊。手法熟練,如同嫁接。
「這是……」比起梨花帶雨的師妹,向來利益至上的「地宮女王」柳如煙猛然醒悟:「為人作嫁衣!」
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隨著不斷有新生的樹枝鑽出覺山尼木像的頭頂,直至冠蓋如雲。
「啊,是『佛桂』。」東慶寺開山祖師覺山尼木像長成了一棵桂樹。
傳說津輕(現青森縣)寺院裡有一棵不尋常的樹,一碰傷就會流血。善藏男子折斷樹枝驗證後,人們害怕,便在樹幹上雕琢佛像安撫樹靈,由於是桂樹,故稱「「佛桂」。
「主君,那是什麼?」
「那是傳說中的『南柯之門』。」隨五番町花魁夕子隊長的目光,吳塵看到了一個長在近地面的樹洞。
「莫非出自《南柯太守傳》?」五番町花魁夕子隊長一定知道。
《南柯太守傳》:東平人淳于棼在古槐樹下醉倒,夢見自己變成槐安國的駙馬,任南柯太守二十年,與金枝公主生了五男二女,榮耀一時。後來與檀蘿國交戰失敗,金枝公主病死,最後失寵遭讒,被遣返故里,沿途破車驚醒,發現「槐安國」和「檀蘿國」竟都是蟻穴,歷歷如現。
「正是。」吳塵也很好奇,具體有什麼用?
「主君,先吞下再做計較不遲。」太乙真人帝夋笑道。
「也好。」
話音未落,九尾「玉藻前花車」張開血盆大口,將「野篦坊花車」吞入。
很快,在「山門」、「富士見櫓」、「客殿」、「開山堂」包圍的中央空地,一座「佛桂菖蒲田」被御神方木升上地面。
九尾「玉藻前花車」的屋台隨即變成了:「山門」+「富士見櫓」+「佛桂菖蒲田」+「客殿」+「開山堂」的五結構。
尤其是「佛桂菖蒲田」的併入,讓光禿禿的石疊路立刻被蔥翠填滿。矗立在菖蒲田中央的佛桂(連香樹)上的東慶寺開山祖師覺山尼像,更讓整個九尾「玉藻前花車」屋台瀰漫著淡淡的佛香。
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