第679章 狐火，又見狐火
「小心，他們也有炮！」「富士見櫓」瞭望手信濃女忍真田由比，窺見了相似的一幕。
「伊賀五人眾」肩負繩索，側身一拉。將一排幕府大炮就從供奉水月觀音菩薩半跏像的「水月堂」內整齊的拖了出來。
居中一門隼炮，左右四門蛇炮，不多不少，正好五門。
蛇炮形如其名是長管火炮。炮管越長，倍徑越大。火藥燃氣推動炮彈的加速距離越長，炮口初速更高，從而在同等彈藥下獲得更遠射程。於是不等進入隼炮射程，四門蛇炮搶先開炮。
「咦？」包裹著一團狐火的彈丸當空爆炸，無數碎片似天女散花，飛射門樓。
竟然是開花彈。
開花彈，即以彈體內藏火藥等物，使用火繩藥捻點燃，發射後爆炸以彈片傷人。史上最早應用開花彈的記載來自大明。《明會典》記載：毒火飛炮「用熟鐵造、似盞口將軍。內裝火藥十兩有餘。盞口內、盛生鐵飛炮筒、內裝硫毒藥五兩、藥線總縛一處。點火、大炮先響、將飛炮打於二百步外、爆碎傷人」。
該武器最早見於嘉靖二十五年（1546年），陝西三邊總督曾銑與宣大總督翁萬達的奏疏中，是明代早期開花彈技術的代表。由於裝藥量較少且爆炸配方存在缺陷，後期逐漸改良為手持式的鐵棒毒飛炮（即飛礞炮），可惜至明末失傳。
七妃心念一動，半身蛇鱗隨流光飛聚半空，組成盾壁。
完美擋在了滿屏開花的彈片洗禮。
「火炮還擊！」五番町花魁夕子隊長，一聲令下。
「遵命！」以「白拍子」芸者吉野隊長為首的19人御前機動女兵，立刻操作七門火炮還擊。
「轟——」
怒吼聲中，彈丸呼嘯出膛。
狐火，又見狐火。
7顆640匁實心彈包裹著熊熊燃燒狐火化身成一顆顆烈焰彈，轟向供奉水月觀音菩薩半跏像的「水月堂」。
尤其是在炮彈出膛的剎那，蛇鱗盾壁瞬間移位，露出一個剛剛好的炮擊口。然後迅速閉合，整面盾壁恢復如初。這神奇的一幕震驚了對方花車上的「伊賀五人眾」。還沒搞清楚究竟是什麼魔法，7顆烈焰彈就從天而降。
高拋彈道繞開「伊賀五人眾」設在堂前的防禦陣地，直接擊穿屋頂，攻擊堂內的水月觀音菩薩半跏像。
危急關頭，佛光大作。
熊熊燃燒的狐火被滌盪一空。就連7顆640匁實心彈也被佛光所阻，先是滴溜溜的憑空失速，跟著有氣無力的掉落地面。
「主君，這尊水月觀音菩薩半跏像，果有神通。」五番町花魁夕子隊長，已從吳塵處先行得知。
水月觀音是觀音菩薩三十三種法身之一，以觀水中月影為特徵，觀音「半跏趺」坐於水畔岩石上：右腿曲蹲支起，左腳踏蓮下垂，右手輕搭右膝，左手撐地，姿態舒展自然，營造空靈悠遠的意境。核心寓意是「諸法如幻」，即一切現象皆如水中月影，虛幻無常，提醒人們超越對世俗的執著，追求心靈的解脫。據說由唐代畫家周昉首創，最早紀年造像見於唐代綿陽聖水寺（885年）和五代敦煌壁畫（943年），形象從唐朝男性造型逐漸演變為宋代女性形象。
因為供奉在「水月堂」內的水月觀音菩薩半跏像，乃是寶相莊嚴，姿容殊麗之女觀音。所以可以斷定，應是宋代後傳入日本。
「正如佛光可淨煞氣。」吳塵一閃即滅的真視之眼，已窺破真相：「這尊水月觀音菩薩半跏像，久受香火，浸染佛光。譬如『木魚達摩』或『拂子守』，皆是『器物付喪神』。」
「木魚達摩」由長期受佛法浸潤的木魚幻化而成。其外形呈圓胖和尚形態，常於午夜現身並發出「咄咄咄」的敲擊聲，附身人類會導致失眠症狀。
「拂子守」由寺廟中長期使用的拂塵幻化而成，因沾染佛法而幻化為打坐僧人的形態。
二者皆是日本江戶時代畫家鳥山石燕《百器徒然袋》記載的器物付喪神。《百器徒然袋》是日本江戶時代繪師鳥山石燕於1784年（天明四年）創作的妖怪畫集，作為其妖怪繪畫系列《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖統百鬼》、《今昔百鬼拾遺》的終篇。作品以器物幻化的付喪神為題材，延續江戶妖怪文化脈絡，融合中國古典文獻元素進行的二創。
「主君，佛光護體又當如何破解？」五番町花魁夕子隊長急忙追問。
「簡單。」吳塵已有破解之道：「高姫，你去。」
「遵命，主君。」幕府公主高姫和晉州妓生朱論介的皇巫組合，立刻出擊。
不料對方二次炮擊。
化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，引擎全開避過迎面飛來的開花彈，然後翻身直墜。穿過「水月堂」房頂窟窿的瞬間，手中數珠丸恆次雷霆劈下！
為「破除殺戮戾氣」日蓮上人把自己的佛珠纏到刀柄上，因而得名。
同為佛門法器，兩道佛光迎頭相撞合二為一，如入無人之境。化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，一路無阻的穿過護體佛光，穩穩落地。
「來者何人！」在「水月堂」門外大聲叫囂的正是腰配鈴鐺的「伊賀五人眾」。
「咦？」藉助女伴的「眼線」，吳塵立刻窺破其中關竅：「『鈴鐺』是佛門護身符。讓五色狐妖化身而成的『伊賀五人眾』能夠免遭佛光淨化。」
「原來如此。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，立刻鎖定目標：「若斬斷腰鈴，『伊賀五人眾』即刻焚身。」
「是這樣。」吳塵笑道。
電光石火與吳塵交流心得，化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，用無懈可擊的江戶腔（江戸弁）朗聲答道：「高姫。」
「高姫？」門外「伊賀五人眾」面面相覷。沒聽說將軍家有這位公主。那是當然。雖然同是江戶幕府時代，第十三代將軍德川家定和第十一代幕府將軍德川家齊，前後差了足足有51年。作為後輩的「伊賀五人眾」當然沒聽過高姫。
「這些過去的事情，現在說起來已經沒有意義。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，說著又拔出一把裝飾極為精美的南蠻短鐵炮（火繩手槍）：「戰鬥吧，各位！」
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「伊賀五人眾」肩負繩索，側身一拉。將一排幕府大炮就從供奉水月觀音菩薩半跏像的「水月堂」內整齊的拖了出來。
居中一門隼炮，左右四門蛇炮，不多不少，正好五門。
蛇炮形如其名是長管火炮。炮管越長，倍徑越大。火藥燃氣推動炮彈的加速距離越長，炮口初速更高，從而在同等彈藥下獲得更遠射程。於是不等進入隼炮射程，四門蛇炮搶先開炮。
「咦？」包裹著一團狐火的彈丸當空爆炸，無數碎片似天女散花，飛射門樓。
竟然是開花彈。
開花彈，即以彈體內藏火藥等物，使用火繩藥捻點燃，發射後爆炸以彈片傷人。史上最早應用開花彈的記載來自大明。《明會典》記載：毒火飛炮「用熟鐵造、似盞口將軍。內裝火藥十兩有餘。盞口內、盛生鐵飛炮筒、內裝硫毒藥五兩、藥線總縛一處。點火、大炮先響、將飛炮打於二百步外、爆碎傷人」。
該武器最早見於嘉靖二十五年（1546年），陝西三邊總督曾銑與宣大總督翁萬達的奏疏中，是明代早期開花彈技術的代表。由於裝藥量較少且爆炸配方存在缺陷，後期逐漸改良為手持式的鐵棒毒飛炮（即飛礞炮），可惜至明末失傳。
七妃心念一動，半身蛇鱗隨流光飛聚半空，組成盾壁。
完美擋在了滿屏開花的彈片洗禮。
「火炮還擊！」五番町花魁夕子隊長，一聲令下。
「遵命！」以「白拍子」芸者吉野隊長為首的19人御前機動女兵，立刻操作七門火炮還擊。
「轟——」
怒吼聲中，彈丸呼嘯出膛。
狐火，又見狐火。
7顆640匁實心彈包裹著熊熊燃燒狐火化身成一顆顆烈焰彈，轟向供奉水月觀音菩薩半跏像的「水月堂」。
尤其是在炮彈出膛的剎那，蛇鱗盾壁瞬間移位，露出一個剛剛好的炮擊口。然後迅速閉合，整面盾壁恢復如初。這神奇的一幕震驚了對方花車上的「伊賀五人眾」。還沒搞清楚究竟是什麼魔法，7顆烈焰彈就從天而降。
高拋彈道繞開「伊賀五人眾」設在堂前的防禦陣地，直接擊穿屋頂，攻擊堂內的水月觀音菩薩半跏像。
危急關頭，佛光大作。
熊熊燃燒的狐火被滌盪一空。就連7顆640匁實心彈也被佛光所阻，先是滴溜溜的憑空失速，跟著有氣無力的掉落地面。
「主君，這尊水月觀音菩薩半跏像，果有神通。」五番町花魁夕子隊長，已從吳塵處先行得知。
水月觀音是觀音菩薩三十三種法身之一，以觀水中月影為特徵，觀音「半跏趺」坐於水畔岩石上：右腿曲蹲支起，左腳踏蓮下垂，右手輕搭右膝，左手撐地，姿態舒展自然，營造空靈悠遠的意境。核心寓意是「諸法如幻」，即一切現象皆如水中月影，虛幻無常，提醒人們超越對世俗的執著，追求心靈的解脫。據說由唐代畫家周昉首創，最早紀年造像見於唐代綿陽聖水寺（885年）和五代敦煌壁畫（943年），形象從唐朝男性造型逐漸演變為宋代女性形象。
因為供奉在「水月堂」內的水月觀音菩薩半跏像，乃是寶相莊嚴，姿容殊麗之女觀音。所以可以斷定，應是宋代後傳入日本。
「正如佛光可淨煞氣。」吳塵一閃即滅的真視之眼，已窺破真相：「這尊水月觀音菩薩半跏像，久受香火，浸染佛光。譬如『木魚達摩』或『拂子守』，皆是『器物付喪神』。」
「木魚達摩」由長期受佛法浸潤的木魚幻化而成。其外形呈圓胖和尚形態，常於午夜現身並發出「咄咄咄」的敲擊聲，附身人類會導致失眠症狀。
「拂子守」由寺廟中長期使用的拂塵幻化而成，因沾染佛法而幻化為打坐僧人的形態。
二者皆是日本江戶時代畫家鳥山石燕《百器徒然袋》記載的器物付喪神。《百器徒然袋》是日本江戶時代繪師鳥山石燕於1784年（天明四年）創作的妖怪畫集，作為其妖怪繪畫系列《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖統百鬼》、《今昔百鬼拾遺》的終篇。作品以器物幻化的付喪神為題材，延續江戶妖怪文化脈絡，融合中國古典文獻元素進行的二創。
「主君，佛光護體又當如何破解？」五番町花魁夕子隊長急忙追問。
「簡單。」吳塵已有破解之道：「高姫，你去。」
「遵命，主君。」幕府公主高姫和晉州妓生朱論介的皇巫組合，立刻出擊。
不料對方二次炮擊。
化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，引擎全開避過迎面飛來的開花彈，然後翻身直墜。穿過「水月堂」房頂窟窿的瞬間，手中數珠丸恆次雷霆劈下！
為「破除殺戮戾氣」日蓮上人把自己的佛珠纏到刀柄上，因而得名。
同為佛門法器，兩道佛光迎頭相撞合二為一，如入無人之境。化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，一路無阻的穿過護體佛光，穩穩落地。
「來者何人！」在「水月堂」門外大聲叫囂的正是腰配鈴鐺的「伊賀五人眾」。
「咦？」藉助女伴的「眼線」，吳塵立刻窺破其中關竅：「『鈴鐺』是佛門護身符。讓五色狐妖化身而成的『伊賀五人眾』能夠免遭佛光淨化。」
「原來如此。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，立刻鎖定目標：「若斬斷腰鈴，『伊賀五人眾』即刻焚身。」
「是這樣。」吳塵笑道。
電光石火與吳塵交流心得，化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，用無懈可擊的江戶腔（江戸弁）朗聲答道：「高姫。」
「高姫？」門外「伊賀五人眾」面面相覷。沒聽說將軍家有這位公主。那是當然。雖然同是江戶幕府時代，第十三代將軍德川家定和第十一代幕府將軍德川家齊，前後差了足足有51年。作為後輩的「伊賀五人眾」當然沒聽過高姫。
「這些過去的事情，現在說起來已經沒有意義。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫，說著又拔出一把裝飾極為精美的南蠻短鐵炮（火繩手槍）：「戰鬥吧，各位！」
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