第912章 觀看武聖飛升之地，對飛升的一些理
「這就是你小子的手段嗎？果然有其獨到之處，比金遁流光還要快幾分，就是動靜有點大了，老孫頭剛一走，你就把人家山門口給破壞了，打臉啊！」
張靜清踢了踢腳下的漆黑大坑說道。
「師父您可別冤枉我！」張之維說道，「我就是為了特地給武當顏面，才沒有直接入山，而是落到了山門前。」
「那你好歹也離山門遠一點啊，如此靠近牌坊，這種分寸拿捏的相當好的距離，才是最傷顏面的。」張靜清說道。
張之維：「…………」
仔細一想，他也覺得師父說的很有道理，心念一動，施展術法坤字·土河車，地面像水波一樣一層層的涌動起來，漆黑大坑被瞬間填平。
張靜清瞥了一眼，大坑的位置幾乎恢復如初，各種細節和周圍一般無二，即便是他，也看不出任何的差別。
這小子的掌控力真是細緻入微，粉塵大小的細節，都能在轉瞬之間還原到位。
掌控力一直以來都是懷義的強項，也是他惟一能和張之維比一下的方面，但現在來看，即便是這一項，懷義也是比不過了。
這小子最近頻繁走動江湖，也不知道這次老孫頭的升仙儀式，他會不會來湊個熱鬧。
「師父，現在總沒話說了吧。」張之維說。
張靜清收起思緒，點頭道：
「沒問題了，武當的人來了，咱們進山吧。」
張靜清剛一說完，山腳的幾個迎客道士便聞訊而來，見到來人是張靜清和張之維，頓時精神一震，趕忙上前拜見。
他倆師徒倆，在江湖上可謂是無人不知無人不曉。
「各位不必多禮，還請各位帶我師徒倆上山。」張靜清一臉和煦道。
「天師、小天師，這邊請！！」
迎客道士連忙側開身子，讓張之維和張靜清站至正中，然後一同上山。
上山途中，為避免出現冷場的尷尬局面，迎客道士還會給張靜清和張之維講述一下路上景物的來歷，以及背後的故事。
張之維聽的面無表情，類似的話術，他實在是太熟悉了。
在以前，他也會去接待上山的信眾，也會給信眾們講述各種故事和典故，比這幾個迎客道士專業多了。
甚至這幾個迎客道士說出的話術，都是他發明出來的。
就是不知怎麼的就傳到了武當，成為了膾炙人口的口頭禪。
內行聽外行，若非實在不了解武當的一些典故，他都想反客為主，給這幾個武當道士們講述一下。
而隨著他們上山，天師和小天師到訪的消息，也一路傳到了天柱峰的金殿。
正在那裡忙活著孫門長升仙儀式的紅臉老道，放下手裡的事，飛身下來迎接。
張靜清此次前來，除了來參加升仙儀式，更是來為他這個武當的新門長站台的，他不得不重視。
紅臉老道一路掠空而行，沒多久就來到了張之維和張靜清的面前。
紅臉老道和張靜清是同一輩，甚至還要年長不少，兩人自然也認識，甚至單單論起和張靜清的打交道次數，紅臉老道比孫門長還多著。
兩人相見，也不生分，相互寒暄一番後，紅臉老道看向張之維：
「數年不見，小天師更勝從前，一身炁息滴水不漏，絲毫不顯，老道道行不夠，竟是半點也看不出來啊！」
「前輩客氣了。」張之維笑道。
「句句屬實啊。」紅臉老道笑了笑，一指前方山道：「這邊請。」
剛才那話，他還真不是客氣，若非他記得張之維的樣貌，且張靜清還在旁邊，他還真拿不準。
因為張之維時時刻刻處於天人合一的狀態，自身氣息融入天地之中，不分你我，外人根本看不穿他的底細。
隨後，一行人沿著步道上山，有了紅臉老道的出現，迎客道士們也不再講典故了，張之維也徹底熄了要教迎客道士們怎麼說典故的心思。
這一路，紅臉老道都在和張靜清敘舊。
期間還談論了一下武當門長的升仙細節，有無遺體或者類似舍利子的遺物留下。
紅臉道人告訴張靜清，孫門長是白日飛升，身體瞬間消失，沒有任何東西留下。
張靜清點頭：「孫門長倒是走的乾淨利落，是他的性子。」
「師弟性格子就是太剛硬了。」紅臉道人道：「這次就麻煩天師您來主持師弟的飛升儀式了。」
張靜清說道：「我和他相識一場，雖然我不少難以調和的矛盾，但既然是升仙前的請求，我自當答應。」
「對了，前輩，周聖呢？」張之維有些奇怪，這小子竟然沒有來迎接。
紅臉老道說道：「我武當弟子都在天柱峰上排練明天的飛升儀式，我這就帶你們過去。」
「先不急，我想先去孫門長飛升的地方看一看。」張靜清說道。
「那也行，」紅臉老道說道：「門長是在太子洞飛升的，我這就帶你們過去。」
來到太子洞前，這裡的場景和不久前推演時所見的一模一樣。
走入洞中，首先看到的便是，洞中供奉著的少年真武大帝。
張之維在真武大帝神像前行禮敬香。
上完香，繼續往裡走，大約十來步，便能看到一把石椅，但上面已沒有武當門長的身影。
張靜清看著石椅，沉吟片刻，道：「果真沒有留下任何東西。」
張之維目光看向石椅，眼中重瞳一閃而過。
不僅沒有任何東西留下，甚至這裡都沒有孫門長存在的痕跡，一切因果消失，好像這個人從來沒存在過。
果然，孫門長是斬斷了自身與外界的所有因果線，不然也沒必要專門斬斷自己與一把椅子之間的因果……張之維心道。
按緊接著，他沉思起來，因果線，命運線消失，就連身體也瞬間消失……
根據各種古典記載，飛升的方式有很多種。
有身體留下，精神飛升的，就譬如佛門的那一個個肉身佛一樣。
也有整個消失，但卻留有部分物件的，譬如那些留下舍利子的。
甚至有帶著很多人飛升的，譬如一人得道，雞犬飛升的出處，四大天師中的許遜就是這般。
也有飛升之後，身體消失，卻有部分物件留下的，這種叫兵解，杖解。
一些典籍之中，把這些方式分了個高低貴賤。
但實際上，這誰又說得准？
你說肉身留下，精神飛升的方式低級，可佛陀就是這麼入滅涅槃的。
倒是禪宗初祖達摩，是第二種方式飛升的，他有舍利子留下。
而祖天師張道陵，則是帶著弟子們白日飛升，從這世界上消失。
可以說，每種飛升方式都有各自的大佬，那些所謂的排名並不準確。
張之維覺得，飛升方式的不同，與成道手段的高低，並無直接聯繫。
這只是一種外顯形式而已，就好像鋤地功，金光咒，逆生三重一樣。
它們都是修行性命的功法，在性命的修行上，他們本質是差不多的，並不存在用逆生三重錘鍊性命，就一定比用金光咒，鋤地功錘鍊性命來的好。
只不過在性命之外的外在表現上，逆生三重要比金光咒和鋤地功強很多。
世人只看到了外在的表現，卻沒有看到內里的實質，所以把它們分了個高低。
實際上，過分刻意追求這些，倒是落了下乘。
不知是巧合還是刻意追求，孫門長的白日飛升，倒是很多古籍中所記載的最上乘的飛升方式。
文無第一武無第二，以孫門長的性格來說，是巧合還是刻意，還真不好說……就是不知道孫門長飛升之後，是個怎樣的狀態，怎樣的處境……張之維心裡暗道。
但緊接著，張之維心中一動，突然就想起孫門長飛升之時，和他精神交匯，進行告別時說的話。
——我生已盡，道形已立，今朝脫略乾坤鎖，此身長作大羅舟。
大羅……
說起這兩個字，他自然而然的就想起了大羅洞觀……想起了谷畸亭。
之前，他猜測劇情中襲擊王也的神秘人就是谷畸亭，那些種種神出鬼沒的本領，都是大羅洞觀的能力。
畢竟傳說中谷畸亭在被術字門的門長胡圖追殺的時候，就是施展手段突然消失的，他還把胡圖給弄瘋了。
這種突然消失的特性，實在和襲擊王也的神秘人有些類似。
而且，若對方也像騷擾王也一樣的去騷擾胡圖，把胡圖弄瘋也不意外。
但隨著天通奇門的存在，他就已經知道了，那個一會兒扮刀疤臉，一會兒扮成雙馬尾白絲女僕去戲弄王也的神秘人，就是不知羞恥，不知體統的大猴子周聖。
既然神秘人是周聖，那大羅洞觀的能力就要重新思考了。
大羅洞觀的「觀」指觀法，這沒什麼好說的。
而大羅洞觀的「洞」，在道教中，「洞」即「通」，意為通達、貫通，象徵修道者通過特定法門與玄妙之道相連接。
而在修煉層面，「洞」喻指人體內的關鍵竅穴，是陰陽二氣交匯之處。
至於大羅二字，在道教的分量更重。
道教說法裡，天一共有三十六重天，其中的前三重，便是大羅天。
所以在道教，形容神仙厲害，往往會用大羅神仙一詞，這是站在天之頂點的神仙。
道家北五祖之一的呂祖呂洞玄，曾言：「在掌如珠異，當空似月圓。他時功滿後，直入大羅天！」
可以說，直入大羅天，就是成仙升天的意思。
之前，張之維覺得，大羅還應該有其更玄妙的含義。
但現在……他覺得大羅天或許就是字面意思。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中，站在天的最高，俯瞰下方，自然是看的最清楚。
大羅洞觀，洞即通，其實就是以自身穴竅，溝通大羅天，然後自身進入大羅天，自上而下的觀察一切。
如果是這樣的話……張之維心裡得出一個結論。
劇情里谷畸亭的消失，可能不是瞬移了，也不是遁入了胡圖的精神世界把他搞瘋了。
谷畸亭或許就和武當門長一樣白日飛升了，只不過一個是自己通天，走上去的，一個是用奇技進去的。
當然，這個大羅天，並不一定就是一個地方，它也可能是一種境地，一種狀態。
這種狀態下，能夠干涉世界嗎？
張之維想起出現在長白山的真武大帝化身。
正常通天的人，如果想干涉的話，應該是可以干涉的，應該有限制，或者有什麼規則阻攔。
但谷畸亭應該很難。
因為，大羅洞觀只能看清世界的全貌，不能做其他的。
劇情里，他和周聖對話，谷畸亭說自己想看清全貌，周聖笑話他，看清了又有什麼用？這世界的一切都脫不開變化二字，而他想掌控變化。
變化就是時間，想要看清世間的全貌，就是要看清時間。
現在張之維的重瞳，能根據人命運線的走向，看清楚他一部分的變化，也就是未來，也能通過命運線看到一些過去的場景。
但他沒辦法從過去和未來的命運線上，把別人抹殺了。
他只能從現在抹殺，用大巴掌物理抹殺的那種。
大羅洞觀呢……
能被看到，就一定能被影響……
張之維突然有些明白劇情里的胡圖是怎麼瘋的了。
他的命運線被人看透了，被人影響了，所以才會如此。
當然，這種影響並不強烈。
至少谷畸亭不能從變化上，也就是時間上，直接掐斷胡圖的命運線，讓胡圖就好像那些進入炁局裡的人一樣死去。
也就是說，這種影響其實很有限，也並不可怕，至少對張之維而言是這樣。
因為，自身權重越大，受到的影響越小。
就連專門用來掌控變化的風后奇門，用亂金柝都鎮不了命運權重重，性命修為強的人。
更別說一個用來看的大羅洞觀了。
……
想到這，張之維忽然就有了更進一步的理解。
自身的權重越大，命運線越能不被影響。
自身權重越大，越能影響別人的命運線。
如何讓權重變大？
張之維想起之前驚鴻一瞥所看到的佛家法身，道家法脈。
佛陀的法身也是唯一的，它是一切智慧，是一切佛理。
不唯一的是自己證得的自性法身。
自性法身越多，法身的權重自然越重，也就越強大。
而扼制的辦法，就是控制異人的數量。
異人少了，自性法身也就少了。
張靜清踢了踢腳下的漆黑大坑說道。
「師父您可別冤枉我！」張之維說道，「我就是為了特地給武當顏面，才沒有直接入山，而是落到了山門前。」
「那你好歹也離山門遠一點啊，如此靠近牌坊，這種分寸拿捏的相當好的距離，才是最傷顏面的。」張靜清說道。
張之維：「…………」
仔細一想，他也覺得師父說的很有道理，心念一動，施展術法坤字·土河車，地面像水波一樣一層層的涌動起來，漆黑大坑被瞬間填平。
張靜清瞥了一眼，大坑的位置幾乎恢復如初，各種細節和周圍一般無二，即便是他，也看不出任何的差別。
這小子的掌控力真是細緻入微，粉塵大小的細節，都能在轉瞬之間還原到位。
掌控力一直以來都是懷義的強項，也是他惟一能和張之維比一下的方面，但現在來看，即便是這一項，懷義也是比不過了。
這小子最近頻繁走動江湖，也不知道這次老孫頭的升仙儀式，他會不會來湊個熱鬧。
「師父，現在總沒話說了吧。」張之維說。
張靜清收起思緒，點頭道：
「沒問題了，武當的人來了，咱們進山吧。」
張靜清剛一說完，山腳的幾個迎客道士便聞訊而來，見到來人是張靜清和張之維，頓時精神一震，趕忙上前拜見。
他倆師徒倆，在江湖上可謂是無人不知無人不曉。
「各位不必多禮，還請各位帶我師徒倆上山。」張靜清一臉和煦道。
「天師、小天師，這邊請！！」
迎客道士連忙側開身子，讓張之維和張靜清站至正中，然後一同上山。
上山途中，為避免出現冷場的尷尬局面，迎客道士還會給張靜清和張之維講述一下路上景物的來歷，以及背後的故事。
張之維聽的面無表情，類似的話術，他實在是太熟悉了。
在以前，他也會去接待上山的信眾，也會給信眾們講述各種故事和典故，比這幾個迎客道士專業多了。
甚至這幾個迎客道士說出的話術，都是他發明出來的。
就是不知怎麼的就傳到了武當，成為了膾炙人口的口頭禪。
內行聽外行，若非實在不了解武當的一些典故，他都想反客為主，給這幾個武當道士們講述一下。
而隨著他們上山，天師和小天師到訪的消息，也一路傳到了天柱峰的金殿。
正在那裡忙活著孫門長升仙儀式的紅臉老道，放下手裡的事，飛身下來迎接。
張靜清此次前來，除了來參加升仙儀式，更是來為他這個武當的新門長站台的，他不得不重視。
紅臉老道一路掠空而行，沒多久就來到了張之維和張靜清的面前。
紅臉老道和張靜清是同一輩，甚至還要年長不少，兩人自然也認識，甚至單單論起和張靜清的打交道次數，紅臉老道比孫門長還多著。
兩人相見，也不生分，相互寒暄一番後，紅臉老道看向張之維：
「數年不見，小天師更勝從前，一身炁息滴水不漏，絲毫不顯，老道道行不夠，竟是半點也看不出來啊！」
「前輩客氣了。」張之維笑道。
「句句屬實啊。」紅臉老道笑了笑，一指前方山道：「這邊請。」
剛才那話，他還真不是客氣，若非他記得張之維的樣貌，且張靜清還在旁邊，他還真拿不準。
因為張之維時時刻刻處於天人合一的狀態，自身氣息融入天地之中，不分你我，外人根本看不穿他的底細。
隨後，一行人沿著步道上山，有了紅臉老道的出現，迎客道士們也不再講典故了，張之維也徹底熄了要教迎客道士們怎麼說典故的心思。
這一路，紅臉老道都在和張靜清敘舊。
期間還談論了一下武當門長的升仙細節，有無遺體或者類似舍利子的遺物留下。
紅臉道人告訴張靜清，孫門長是白日飛升，身體瞬間消失，沒有任何東西留下。
張靜清點頭：「孫門長倒是走的乾淨利落，是他的性子。」
「師弟性格子就是太剛硬了。」紅臉道人道：「這次就麻煩天師您來主持師弟的飛升儀式了。」
張靜清說道：「我和他相識一場，雖然我不少難以調和的矛盾，但既然是升仙前的請求，我自當答應。」
「對了，前輩，周聖呢？」張之維有些奇怪，這小子竟然沒有來迎接。
紅臉老道說道：「我武當弟子都在天柱峰上排練明天的飛升儀式，我這就帶你們過去。」
「先不急，我想先去孫門長飛升的地方看一看。」張靜清說道。
「那也行，」紅臉老道說道：「門長是在太子洞飛升的，我這就帶你們過去。」
來到太子洞前，這裡的場景和不久前推演時所見的一模一樣。
走入洞中，首先看到的便是，洞中供奉著的少年真武大帝。
張之維在真武大帝神像前行禮敬香。
上完香，繼續往裡走，大約十來步，便能看到一把石椅，但上面已沒有武當門長的身影。
張靜清看著石椅，沉吟片刻，道：「果真沒有留下任何東西。」
張之維目光看向石椅，眼中重瞳一閃而過。
不僅沒有任何東西留下，甚至這裡都沒有孫門長存在的痕跡，一切因果消失，好像這個人從來沒存在過。
果然，孫門長是斬斷了自身與外界的所有因果線，不然也沒必要專門斬斷自己與一把椅子之間的因果……張之維心道。
按緊接著，他沉思起來，因果線，命運線消失，就連身體也瞬間消失……
根據各種古典記載，飛升的方式有很多種。
有身體留下，精神飛升的，就譬如佛門的那一個個肉身佛一樣。
也有整個消失，但卻留有部分物件的，譬如那些留下舍利子的。
甚至有帶著很多人飛升的，譬如一人得道，雞犬飛升的出處，四大天師中的許遜就是這般。
也有飛升之後，身體消失，卻有部分物件留下的，這種叫兵解，杖解。
一些典籍之中，把這些方式分了個高低貴賤。
但實際上，這誰又說得准？
你說肉身留下，精神飛升的方式低級，可佛陀就是這麼入滅涅槃的。
倒是禪宗初祖達摩，是第二種方式飛升的，他有舍利子留下。
而祖天師張道陵，則是帶著弟子們白日飛升，從這世界上消失。
可以說，每種飛升方式都有各自的大佬，那些所謂的排名並不準確。
張之維覺得，飛升方式的不同，與成道手段的高低，並無直接聯繫。
這只是一種外顯形式而已，就好像鋤地功，金光咒，逆生三重一樣。
它們都是修行性命的功法，在性命的修行上，他們本質是差不多的，並不存在用逆生三重錘鍊性命，就一定比用金光咒，鋤地功錘鍊性命來的好。
只不過在性命之外的外在表現上，逆生三重要比金光咒和鋤地功強很多。
世人只看到了外在的表現，卻沒有看到內里的實質，所以把它們分了個高低。
實際上，過分刻意追求這些，倒是落了下乘。
不知是巧合還是刻意追求，孫門長的白日飛升，倒是很多古籍中所記載的最上乘的飛升方式。
文無第一武無第二，以孫門長的性格來說，是巧合還是刻意，還真不好說……就是不知道孫門長飛升之後，是個怎樣的狀態，怎樣的處境……張之維心裡暗道。
但緊接著，張之維心中一動，突然就想起孫門長飛升之時，和他精神交匯，進行告別時說的話。
——我生已盡，道形已立，今朝脫略乾坤鎖，此身長作大羅舟。
大羅……
說起這兩個字，他自然而然的就想起了大羅洞觀……想起了谷畸亭。
之前，他猜測劇情中襲擊王也的神秘人就是谷畸亭，那些種種神出鬼沒的本領，都是大羅洞觀的能力。
畢竟傳說中谷畸亭在被術字門的門長胡圖追殺的時候，就是施展手段突然消失的，他還把胡圖給弄瘋了。
這種突然消失的特性，實在和襲擊王也的神秘人有些類似。
而且，若對方也像騷擾王也一樣的去騷擾胡圖，把胡圖弄瘋也不意外。
但隨著天通奇門的存在，他就已經知道了，那個一會兒扮刀疤臉，一會兒扮成雙馬尾白絲女僕去戲弄王也的神秘人，就是不知羞恥，不知體統的大猴子周聖。
既然神秘人是周聖，那大羅洞觀的能力就要重新思考了。
大羅洞觀的「觀」指觀法，這沒什麼好說的。
而大羅洞觀的「洞」，在道教中，「洞」即「通」，意為通達、貫通，象徵修道者通過特定法門與玄妙之道相連接。
而在修煉層面，「洞」喻指人體內的關鍵竅穴，是陰陽二氣交匯之處。
至於大羅二字，在道教的分量更重。
道教說法裡，天一共有三十六重天，其中的前三重，便是大羅天。
所以在道教，形容神仙厲害，往往會用大羅神仙一詞，這是站在天之頂點的神仙。
道家北五祖之一的呂祖呂洞玄，曾言：「在掌如珠異，當空似月圓。他時功滿後，直入大羅天！」
可以說，直入大羅天，就是成仙升天的意思。
之前，張之維覺得，大羅還應該有其更玄妙的含義。
但現在……他覺得大羅天或許就是字面意思。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中，站在天的最高，俯瞰下方，自然是看的最清楚。
大羅洞觀，洞即通，其實就是以自身穴竅，溝通大羅天，然後自身進入大羅天，自上而下的觀察一切。
如果是這樣的話……張之維心裡得出一個結論。
劇情里谷畸亭的消失，可能不是瞬移了，也不是遁入了胡圖的精神世界把他搞瘋了。
谷畸亭或許就和武當門長一樣白日飛升了，只不過一個是自己通天，走上去的，一個是用奇技進去的。
當然，這個大羅天，並不一定就是一個地方，它也可能是一種境地，一種狀態。
這種狀態下，能夠干涉世界嗎？
張之維想起出現在長白山的真武大帝化身。
正常通天的人，如果想干涉的話，應該是可以干涉的，應該有限制，或者有什麼規則阻攔。
但谷畸亭應該很難。
因為，大羅洞觀只能看清世界的全貌，不能做其他的。
劇情里，他和周聖對話，谷畸亭說自己想看清全貌，周聖笑話他，看清了又有什麼用？這世界的一切都脫不開變化二字，而他想掌控變化。
變化就是時間，想要看清世間的全貌，就是要看清時間。
現在張之維的重瞳，能根據人命運線的走向，看清楚他一部分的變化，也就是未來，也能通過命運線看到一些過去的場景。
但他沒辦法從過去和未來的命運線上，把別人抹殺了。
他只能從現在抹殺，用大巴掌物理抹殺的那種。
大羅洞觀呢……
能被看到，就一定能被影響……
張之維突然有些明白劇情里的胡圖是怎麼瘋的了。
他的命運線被人看透了，被人影響了，所以才會如此。
當然，這種影響並不強烈。
至少谷畸亭不能從變化上，也就是時間上，直接掐斷胡圖的命運線，讓胡圖就好像那些進入炁局裡的人一樣死去。
也就是說，這種影響其實很有限，也並不可怕，至少對張之維而言是這樣。
因為，自身權重越大，受到的影響越小。
就連專門用來掌控變化的風后奇門，用亂金柝都鎮不了命運權重重，性命修為強的人。
更別說一個用來看的大羅洞觀了。
……
想到這，張之維忽然就有了更進一步的理解。
自身的權重越大，命運線越能不被影響。
自身權重越大，越能影響別人的命運線。
如何讓權重變大？
張之維想起之前驚鴻一瞥所看到的佛家法身，道家法脈。
佛陀的法身也是唯一的，它是一切智慧，是一切佛理。
不唯一的是自己證得的自性法身。
自性法身越多，法身的權重自然越重，也就越強大。
而扼制的辦法，就是控制異人的數量。
異人少了，自性法身也就少了。