第六百二十三章 祆教之謎
看著眼前盛著印度洋海水的大水箱，一幫專業考古人員早就安耐不住急切的心情了。
在趙勇、蔣英城和程玉棟的協助下，向北寒先是打開了五號箱子。
隨著密封的篷布被打開，一股咸腥的味道涌了出來。
「虧你也想得出來，把哪裡的海水也一塊帶回來了。」
李肖捂著鼻子說道。
當著這些專業的考古人員，向北寒也不再藏著掖著了，指著最上面的一隻塑料包裝盒子，說道：「這個盒子裡面的東西非常重要，是一件我判斷是北宋時候的漆器。」
一聽有漆器，李肖就來了精神，與鄧偉倫專門鑑定書畫，楊起榮專業識別瓷器不同，李肖是一位古董雜項鑑定的專家，所以漆器也是他的專業。
一聽有漆器，李肖也明白了，為什麼向北寒要用這種方法儲存運輸這些東西了。
向北寒三個人把塑料包裝箱抬了出來。這隻箱子裡只放置了那隻漆奩。
雖然已經是半夜了，但在這隻漆奩的勾引下，所有人都毫無困意，聚精會神地盯著向北寒手裡的那隻盒子。
在臨時工作檯上，向北寒輕輕地打開了蓋子，在海水和汽包紙的包裹中，那隻六方形漆奩顯露了出來。
誰也沒有用手直接觸碰，都在用眼睛上下左右地觀察著。
觀察了一會兒後，李肖抬頭問向北寒，說道：「小北！你說這件東西是什麼器物？什麼朝代的？」
笑了一下，向北寒輕聲地說道：「這件東西應該是漆奩，是古代女子盛裝首飾的盒子。從製作工藝特點上判斷，我認為是北宋時期的。提取的時候，從重量上感覺，裡面應該還有東西。」
點點頭，李肖同意向北寒的判斷。不過，他接著又問道：「小比！這件東西表面的紋飾可不是北宋時期常見的紋飾啊！這一點你怎麼看？」
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向北寒一笑，說道：「這件東西的發現，是在沉船的最後一間艙室內發現的。那間艙室很有意思。剛才我說的秘密就是這間艙室里的故事。」
說著，向北寒就和趙勇一起動手，把另外一隻密封的盒子抬了出來。打開後，向北寒直接就用手把裡面的東西掏了出來。
這樣的舉動不單是鄧、楊、李三位專家，就連跟著一起來的五、六個考古專業人都非常驚訝！他們是擔心向北寒的莽撞行為弄壞了裡面的器物。
可看到向北寒把裡面的東西取出來後，這些文物鑑定專家，以及考古專家，懸著的心瞬間放下了，但隨之換來的是極度的震驚和興奮。
就看到，向北寒從包裝的海綿中，取出了黃金的鏈子、盤子，還有鎏金人物銀瓶，以及三隻琉璃杯。
每一件東西都帶有明顯的波斯風格。
李肖一邊仔細鑑別著桌子上的器物，一邊說道：「這應該是一個人的東西。無論是風格，還是使用痕跡，都非常的一致。小北！你說說你的看法吧。」
向北寒一笑，知道李肖這是在有意地考自己，當即就說道：「李老師的判斷，我非常贊同。同前面幾個艙室不同，這個艙室應該不是裝貨的，而是提供給一個地位相當高的人住的房間。而這些東西就是他的私人物品。」
把眼光放到了那隻漆奩上，向北寒接著說道：「這件漆奩上的紋飾很明顯帶有波斯風格的花卉。但它的工藝又是北宋時期的。這就出現了矛盾，南宋時期的沉船上，怎麼會出現一隻製作於北宋時期，帶有波斯風格的漆奩呢？」
環視了一下四周人期待的眼神，向北寒說道：「我做了一個比較大膽的推斷，那就是這個船艙里住著的人是一個波斯人。他的家族應該是在北宋以前來到了中國，應該是往來於中國和波斯地區，從事商業活動的。」
「這隻漆奩應該是他的祖輩留給他的。而到了南宋末年，由於中國連年的戰亂，已經不再適合從事商業活動了。所以他要回到自己的國家。而這些他的心愛之物也就要跟著他回到波斯。」
聽完向北寒的判斷，李肖欣慰地含笑點頭，他對向北寒的分析判斷非常的認同。不過，對這個波斯人從事商業活動的推斷，還是有點兒異議。
李肖說道：「小北！還有你們大傢伙兒，不知道有沒有注意到，除了那隻漆奩外，這裡所有的東西都有一個非常明顯的共同點。那就是與波斯的一種古老的宗教——拜火教有著很密切的關聯。」
「啊！我知道了。」
李肖的話，讓向北寒恍然大悟地叫了起來。
「小北！你知道什麼了？說說吧。」
李肖趁機又給向北寒出了一道考題。
其實，剛說完那句話後，向北寒就後悔了，他就知道，李肖就會借題發揮，讓自己繼續回答。
沒辦法，向北寒只能是硬著頭皮上了。
「拜火教的起源是從印歐人早期對火的崇拜繼承發展下來的。因此早期的神話、經典和儀式上都與古印度婆羅門教有相似之處。最早的考古證據是土庫曼斯坦的發現了拜火的祭壇、聖水等一系列與後來拜火教描述接近的文物。而拜火教是在南北朝時傳入中國的，後又稱『火祆教』或『祆教』。唐代曾一度於長安建祠盛行，並立官專管。祆教在中國最讓人們崇尚的是由它而產生的方術，也就是幻術。」
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「從這些器物上看，這個人很可能是祖輩一直在中國從事祆教傳播，他自己也是一個從事方術表演的人。這些東西都是他在表演時佩戴的飾品、道具。尤其是這條黃金的鏈子，被從事方術的人視為能夠溝通天地，以及神靈的聖物。」
伸手又拿起那兩隻黃金簪刻著波斯菊和葡萄紋飾的「盤子」說道：「這兩隻我開始認為是盤子的器物，其實它們是兩面鏡子。在祆教中，被賦予了魔法的鏡子，是可以預見未來，看到靈魂的東西。」
「綜合這些因素，我認為這些東西是一個拜火教、或者是祆教祭司的東西。」
聽完向北寒的這些解釋，李肖也不由地露出了欽佩的微笑。
衝著鄧偉倫和楊起榮說道：「我現在不知道小北到底是我的學生，還是我的老師。」
一句話，讓在場的人瞬間就愣住了。
在趙勇、蔣英城和程玉棟的協助下，向北寒先是打開了五號箱子。
隨著密封的篷布被打開，一股咸腥的味道涌了出來。
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李肖捂著鼻子說道。
當著這些專業的考古人員，向北寒也不再藏著掖著了，指著最上面的一隻塑料包裝盒子，說道：「這個盒子裡面的東西非常重要，是一件我判斷是北宋時候的漆器。」
一聽有漆器，李肖就來了精神，與鄧偉倫專門鑑定書畫，楊起榮專業識別瓷器不同，李肖是一位古董雜項鑑定的專家，所以漆器也是他的專業。
一聽有漆器，李肖也明白了，為什麼向北寒要用這種方法儲存運輸這些東西了。
向北寒三個人把塑料包裝箱抬了出來。這隻箱子裡只放置了那隻漆奩。
雖然已經是半夜了，但在這隻漆奩的勾引下，所有人都毫無困意，聚精會神地盯著向北寒手裡的那隻盒子。
在臨時工作檯上，向北寒輕輕地打開了蓋子，在海水和汽包紙的包裹中，那隻六方形漆奩顯露了出來。
誰也沒有用手直接觸碰，都在用眼睛上下左右地觀察著。
觀察了一會兒後，李肖抬頭問向北寒，說道：「小北！你說這件東西是什麼器物？什麼朝代的？」
笑了一下，向北寒輕聲地說道：「這件東西應該是漆奩，是古代女子盛裝首飾的盒子。從製作工藝特點上判斷，我認為是北宋時期的。提取的時候，從重量上感覺，裡面應該還有東西。」
點點頭，李肖同意向北寒的判斷。不過，他接著又問道：「小比！這件東西表面的紋飾可不是北宋時期常見的紋飾啊！這一點你怎麼看？」
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說著，向北寒就和趙勇一起動手，把另外一隻密封的盒子抬了出來。打開後，向北寒直接就用手把裡面的東西掏了出來。
這樣的舉動不單是鄧、楊、李三位專家，就連跟著一起來的五、六個考古專業人都非常驚訝！他們是擔心向北寒的莽撞行為弄壞了裡面的器物。
可看到向北寒把裡面的東西取出來後，這些文物鑑定專家，以及考古專家，懸著的心瞬間放下了，但隨之換來的是極度的震驚和興奮。
就看到，向北寒從包裝的海綿中，取出了黃金的鏈子、盤子，還有鎏金人物銀瓶，以及三隻琉璃杯。
每一件東西都帶有明顯的波斯風格。
李肖一邊仔細鑑別著桌子上的器物，一邊說道：「這應該是一個人的東西。無論是風格，還是使用痕跡，都非常的一致。小北！你說說你的看法吧。」
向北寒一笑，知道李肖這是在有意地考自己，當即就說道：「李老師的判斷，我非常贊同。同前面幾個艙室不同，這個艙室應該不是裝貨的，而是提供給一個地位相當高的人住的房間。而這些東西就是他的私人物品。」
把眼光放到了那隻漆奩上，向北寒接著說道：「這件漆奩上的紋飾很明顯帶有波斯風格的花卉。但它的工藝又是北宋時期的。這就出現了矛盾，南宋時期的沉船上，怎麼會出現一隻製作於北宋時期，帶有波斯風格的漆奩呢？」
環視了一下四周人期待的眼神，向北寒說道：「我做了一個比較大膽的推斷，那就是這個船艙里住著的人是一個波斯人。他的家族應該是在北宋以前來到了中國，應該是往來於中國和波斯地區，從事商業活動的。」
「這隻漆奩應該是他的祖輩留給他的。而到了南宋末年，由於中國連年的戰亂，已經不再適合從事商業活動了。所以他要回到自己的國家。而這些他的心愛之物也就要跟著他回到波斯。」
聽完向北寒的判斷，李肖欣慰地含笑點頭，他對向北寒的分析判斷非常的認同。不過，對這個波斯人從事商業活動的推斷，還是有點兒異議。
李肖說道：「小北！還有你們大傢伙兒，不知道有沒有注意到，除了那隻漆奩外，這裡所有的東西都有一個非常明顯的共同點。那就是與波斯的一種古老的宗教——拜火教有著很密切的關聯。」
「啊！我知道了。」
李肖的話，讓向北寒恍然大悟地叫了起來。
「小北！你知道什麼了？說說吧。」
李肖趁機又給向北寒出了一道考題。
其實，剛說完那句話後，向北寒就後悔了，他就知道，李肖就會借題發揮，讓自己繼續回答。
沒辦法，向北寒只能是硬著頭皮上了。
「拜火教的起源是從印歐人早期對火的崇拜繼承發展下來的。因此早期的神話、經典和儀式上都與古印度婆羅門教有相似之處。最早的考古證據是土庫曼斯坦的發現了拜火的祭壇、聖水等一系列與後來拜火教描述接近的文物。而拜火教是在南北朝時傳入中國的，後又稱『火祆教』或『祆教』。唐代曾一度於長安建祠盛行，並立官專管。祆教在中國最讓人們崇尚的是由它而產生的方術，也就是幻術。」
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伸手又拿起那兩隻黃金簪刻著波斯菊和葡萄紋飾的「盤子」說道：「這兩隻我開始認為是盤子的器物，其實它們是兩面鏡子。在祆教中，被賦予了魔法的鏡子，是可以預見未來，看到靈魂的東西。」
「綜合這些因素，我認為這些東西是一個拜火教、或者是祆教祭司的東西。」
聽完向北寒的這些解釋，李肖也不由地露出了欽佩的微笑。
衝著鄧偉倫和楊起榮說道：「我現在不知道小北到底是我的學生，還是我的老師。」
一句話，讓在場的人瞬間就愣住了。