36鬥雞（四）
穿堂過殿不久，漸通寺廟深幽。一牆之隔，外頭喧囂，韋馱殿卻寂然清靜。趙當世讓連芷並周文赫等留在殿外，自與普寧喜緩步入殿。走不數步，高大的韋馱尊菩薩像後轉出一僧，長眉窄面，眼皮多褶似睡非睡，普寧喜先道：「師兄，趙施主來了。」
那僧人行禮道：「僧永惠，見過趙施主。」
趙當世回禮，連同普寧喜，三人就站在菩薩像前交談。
永惠連聲嘆息著道：「趙施主風塵僕僕，僧本不該叨擾，只是事關寺運，僧亦無計可施。」
趙當世問道：「靈山寺是下寶剎，方丈亦是得道高僧，有何難處可讓趙某盡一綿力？」
永惠道：「非是我寺，而是嵩山少室。」
「此話從何起？「
「不知施主可曾聽過李際遇？「
趙當世凝神道：「略有耳聞，不過土寇而已。」回想起郭如克曾經的介紹，不禁暗暗稱奇。
永惠黯然道：「這李際遇本只是登封一鄉豪，冒犯了官府，遂誘兇徒嘯聚山林，短短數月，部眾已然數萬。又有於大忠、申靖邦、周如立、姬之英之流效其行跡，各結土寨對抗官兵，殘害百姓。李際遇會諸賊於登封上寨，被奉為盟主，遂野心勃勃，欲滅少林。」
嵩山少林寺，有名下久矣。嵩山分少室山與太室山，少林寺即在少室山上。
「不知少林寺怎麼招惹了李際遇？」
永惠答道：「佛門淨地，豈會主動尋釁滋事。只是那李際遇麾下既日漸壯大，便另在少室山擇地建新大寨，名為『御寨』。此寨與少林寺毗鄰，免不得與寺僧常起摩擦。少林主持寒灰慧喜師兄又是個正氣凜然、寧折不屈的人物，對李際遇的威逼利誘不為所動，那李際遇忍不過，便要大集各地土寇，圍攻少林，此一點風聲為寒灰慧喜師兄所知，遂致書僧求助。」
趙當世聽到這裡，問道：「河南官兵正當剿寇，怎能坐視李際遇等人橫行霸道？」
永惠嘴角一抽：「寒灰慧喜師兄亦不止一次向官府救援，但每封書信無不是石沉大海，就派去衙門央求的寺僧，也多吃閉門羹，無功而返。」
普寧喜這時冷冷插一句道：「朝廷以剿回、革為功，土寇雖多，但取利微薄，官家老爺們自然看不上眼。」
一句話到要點，趙當世暗暗點頭，也就是郭如克在河南人生地不熟，被懵里懵懂派去剿了一回土寇，但醒悟過來也不願做這吃力不討好的事，隨即就退兵了，更況乎河南本地的那些官府人精。
「李際遇狂徒，此前已數次派遣宵滋擾少林，都給寒灰慧喜師兄打了回去。近日聽聞在山谷大練群賊，想必將乾坤一擲，大舉進犯。」
早在北魏，少林寺即置辦弓刀槍盾等組建僧兵以自保。唐初少林寺出僧兵助李世民征戰，備受恩榮，從此揚名。因此往後數百年，皆存蓄兵傳統，且規模不，數達一二千人。本朝成化年間，有劉通、石和尚等作亂房縣，為患楚北，少林寺僧兵應募剿賊，多有戰績。而後正德時，又隨軍隊北上御虜、南下平蠻以及參與平定劉六、劉七起義，更受重視。到了嘉靖朝，倭寇猖獗，少林僧兵又趕往江浙、福建等地，歷戰之中，慢慢從自恃個人勇武轉變為通曉行伍戰陣之法，威力愈烈。而今少林寺承平已久，僧兵規模消減，卻還有近千人，武藝通熟、甲械精良且多馬軍，李際遇兵力雖多，但面對兵銳地險的少林寺，同樣屢戰難勝。然而雙拳難敵四手，如今李際遇真箇橫下心孤注一擲，要以數百數十倍的兵力攻打少林寺，少林寺終歸戚戚難安。
「我與寒灰慧喜師兄雖非同宗，但亦有同教之誼，不能不理。且唇亡齒寒，自古之理。李際遇縱橫豫省，今日能犯少林，明日不定就來撩撥我靈山寺。僧肩負一寺之興亡重擔，不能不早做準備。」永惠垂頭合十而言，眼皮下
那僧人行禮道：「僧永惠，見過趙施主。」
趙當世回禮，連同普寧喜，三人就站在菩薩像前交談。
永惠連聲嘆息著道：「趙施主風塵僕僕，僧本不該叨擾，只是事關寺運，僧亦無計可施。」
趙當世問道：「靈山寺是下寶剎，方丈亦是得道高僧，有何難處可讓趙某盡一綿力？」
永惠道：「非是我寺，而是嵩山少室。」
「此話從何起？「
「不知施主可曾聽過李際遇？「
趙當世凝神道：「略有耳聞，不過土寇而已。」回想起郭如克曾經的介紹，不禁暗暗稱奇。
永惠黯然道：「這李際遇本只是登封一鄉豪，冒犯了官府，遂誘兇徒嘯聚山林，短短數月，部眾已然數萬。又有於大忠、申靖邦、周如立、姬之英之流效其行跡，各結土寨對抗官兵，殘害百姓。李際遇會諸賊於登封上寨，被奉為盟主，遂野心勃勃，欲滅少林。」
嵩山少林寺，有名下久矣。嵩山分少室山與太室山，少林寺即在少室山上。
「不知少林寺怎麼招惹了李際遇？」
永惠答道：「佛門淨地，豈會主動尋釁滋事。只是那李際遇麾下既日漸壯大，便另在少室山擇地建新大寨，名為『御寨』。此寨與少林寺毗鄰，免不得與寺僧常起摩擦。少林主持寒灰慧喜師兄又是個正氣凜然、寧折不屈的人物，對李際遇的威逼利誘不為所動，那李際遇忍不過，便要大集各地土寇，圍攻少林，此一點風聲為寒灰慧喜師兄所知，遂致書僧求助。」
趙當世聽到這裡，問道：「河南官兵正當剿寇，怎能坐視李際遇等人橫行霸道？」
永惠嘴角一抽：「寒灰慧喜師兄亦不止一次向官府救援，但每封書信無不是石沉大海，就派去衙門央求的寺僧，也多吃閉門羹，無功而返。」
普寧喜這時冷冷插一句道：「朝廷以剿回、革為功，土寇雖多，但取利微薄，官家老爺們自然看不上眼。」
一句話到要點，趙當世暗暗點頭，也就是郭如克在河南人生地不熟，被懵里懵懂派去剿了一回土寇，但醒悟過來也不願做這吃力不討好的事，隨即就退兵了，更況乎河南本地的那些官府人精。
「李際遇狂徒，此前已數次派遣宵滋擾少林，都給寒灰慧喜師兄打了回去。近日聽聞在山谷大練群賊，想必將乾坤一擲，大舉進犯。」
早在北魏，少林寺即置辦弓刀槍盾等組建僧兵以自保。唐初少林寺出僧兵助李世民征戰，備受恩榮，從此揚名。因此往後數百年，皆存蓄兵傳統，且規模不，數達一二千人。本朝成化年間，有劉通、石和尚等作亂房縣，為患楚北，少林寺僧兵應募剿賊，多有戰績。而後正德時，又隨軍隊北上御虜、南下平蠻以及參與平定劉六、劉七起義，更受重視。到了嘉靖朝，倭寇猖獗，少林僧兵又趕往江浙、福建等地，歷戰之中，慢慢從自恃個人勇武轉變為通曉行伍戰陣之法，威力愈烈。而今少林寺承平已久，僧兵規模消減，卻還有近千人，武藝通熟、甲械精良且多馬軍，李際遇兵力雖多，但面對兵銳地險的少林寺，同樣屢戰難勝。然而雙拳難敵四手，如今李際遇真箇橫下心孤注一擲，要以數百數十倍的兵力攻打少林寺，少林寺終歸戚戚難安。
「我與寒灰慧喜師兄雖非同宗，但亦有同教之誼，不能不理。且唇亡齒寒，自古之理。李際遇縱橫豫省，今日能犯少林，明日不定就來撩撥我靈山寺。僧肩負一寺之興亡重擔，不能不早做準備。」永惠垂頭合十而言，眼皮下