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蕭弘琢磨了一下，然後點頭，“可是要背出來。”
“背是最簡單的事，可要依此治國，你會抓瞎。”
蕭弘皺眉道：“大齊以儒學治國，沒有錯啊！”
“好，那我問你，若是你當政，戶部尚書遞來了摺子，要求削減軍資，增加賦稅，原因國庫空虛，入不敷出，你怎麼辦？”
蕭弘：“……”
賀惜朝笑了笑於是站起來，將書房的門去關上，然後回來稍稍靠近蕭弘。
蕭弘很好奇，“你要說什麼，這麼神秘？”
“不是神秘，是放肆，是謬論，是大言不慚，被別人聽到傳揚出去，我得隱姓埋名苟且偷生去了。”
“這麼嚴重？”
“別打岔，聽我說。”賀惜朝瞪了他一眼，然後道：“既然我們是衝著那把椅子去的，那麼就好好說說治國。在我看來孔子也好，孟子也罷，上述所說的都是泛泛之論，他們都沒當過皇帝，給不出太過具體的解決方式。我並不是詆毀他們，他們是聖人文豪，帶來的思想皆積極向上，作為帝王應該有這無私博愛的精神，這沒錯。然而衡量一代帝王是否英明聖武，不是聽臣下讚美，不是看史官歌頌，哪怕擁有四書五經中提到的明君該有的一切美好品質，都不算。”
“那什麼才算？”
“看治下百姓的生活水準，是貧窮，溫飽還是富裕，人口是減少還是增加，僅此而已。”
“可這些跟你提到的要我學的什麼農商……有何關係？”
“慢慢來，我先說說我理解的國家運作。農為基礎，我們就從農開始。有農民種地，產生收成，國家才能以此收稅。若是農民收成越多，稅收也就越多。農民若交完稅收，留下吃喝之後還有富餘，便會去交換一些其他日用所需，然後商貿就因此產生。越是繁華的地方，商人就越多，銀錢交易頻繁，涉及到各行各業，各種各樣的人。有人的地方就會有矛盾，為了公平公正，這個時候就需要律維持秩序，法來判決對錯，而不是僅靠道德來讓人自覺，畢竟為己逐利不僅僅是商人，是所有人，有法律才會產生敬畏，使人自覺遵守規則。而維持律法的權威卻要靠兵，兵者，利器，抵抗一切違法亂紀之事，不只是抵禦外敵。而兵之利器就握在帝王手裡，他制定法，維護法，他畫了一個圈，人民在他的規則下生活，這樣最安定。”
“我都快暈了，聽起來也太複雜了吧。”
賀惜朝心說，就是要繞暈你。
“本來就很複雜，這是一個社會，有那麼多人，那麼多階層，相互接觸就會發生各種各樣的碰撞和矛盾，光靠帝王一個人也管不過來，於是就產生了士這個階層，幫助帝王統治，也相當於他的眼睛和耳朵。可那麼眼睛和耳朵並非完全依照帝王的指示去做，他們會以權謀私，排除異己，欺上瞞下，而這一切利益所趨都離不開上述的圈子。四書五經之中的帝王之道多講的是帝王如何駕馭百官，可帝王若是連人民如何生活都不知道，怎麼分辨他的眼睛和耳朵說的是真實還是糊弄？”
最後一個反問傳遞給蕭弘，蕭弘慢慢地搖了搖頭，滿腦子只有一個認識，“惜朝……你真的好厲害，雖然我沒聽懂，已經暈了，可好像你說的特別有道理，是得都學一些。”蕭弘怔然頓了頓，“可是我不明白，為什麼算學那麼重要？”
賀惜朝道：“因為，那個圈子能夠轉動起來，最根本的動力就是錢呀，而錢的來去卻都能用龐大而複雜的計算體現出來，且最為直觀。你想想各項稅該怎麼收不會讓百姓入不敷出，也不會影響國家運作；賑銀該發多少，才能讓災民度過難關又不會讓國家有負擔；養兵占國庫多少比例才合適；用於修建水利城牆的額度還能出多少……這些都是要算呀！銀子就是那麼多，怎麼用，如何發揮最大的作用，用數據最能說明一切。就如那封戶部尚書的摺子，你最先想到的不是該不該削軍資，加賦稅，而是應該質問國庫為何空虛，怎麼個入不敷出法！拿出數據來，一筆筆開支和收入，哪筆多了原因是什麼，稅收少了，又為了什麼，如田稅若是沒有自然災害，基本不會少，是不是有官員從中貪污了？軍資若是一削再削，會不會影響抗敵？都不是一拍腦袋，一封摺子的事情，帝王心裡要有底，權力越大，責任越大，不是那麼好當的。”
蕭弘覺得自己腦子不夠用了，他幾乎用不可思議的目光看著賀惜朝，“惜朝，你為什麼想的那麼多呀，不是，你怎麼能夠想那麼多！你真的只有七歲嗎？跟你比起來，我真的什麼都不知道。”
賀惜朝灌了一口茶，潤了潤嗓子，指著自己的腦袋眼睛發亮，“這是上天給我的最大恩賜，而這就是為了遇到你，你相信嗎？”
蕭弘忙點頭，“相信！”
賀惜朝握住蕭弘的手，溫和又充滿期待道：“殿下，您的心腸柔軟，怕是不樂意用陰謀算計去爭奪儲位，惜朝也不願意您變成那樣，所以，我們便用最光明的方式。暫時將目光從龍椅上移開，現在埋頭學本事，將來用心干實事，皇上只要不昏聵，他會選擇你的。”
那晚，賀惜朝沒教任何東西，就跟蕭弘展望未來，樹立目標，外加打雞血了。而這一切的起因就是為了駁回蕭弘想要縮減的晚上半個時辰的學習。
“背是最簡單的事，可要依此治國，你會抓瞎。”
蕭弘皺眉道：“大齊以儒學治國，沒有錯啊！”
“好，那我問你，若是你當政，戶部尚書遞來了摺子，要求削減軍資，增加賦稅，原因國庫空虛，入不敷出，你怎麼辦？”
蕭弘：“……”
賀惜朝笑了笑於是站起來，將書房的門去關上，然後回來稍稍靠近蕭弘。
蕭弘很好奇，“你要說什麼，這麼神秘？”
“不是神秘，是放肆，是謬論，是大言不慚，被別人聽到傳揚出去，我得隱姓埋名苟且偷生去了。”
“這麼嚴重？”
“別打岔，聽我說。”賀惜朝瞪了他一眼，然後道：“既然我們是衝著那把椅子去的，那麼就好好說說治國。在我看來孔子也好，孟子也罷，上述所說的都是泛泛之論，他們都沒當過皇帝，給不出太過具體的解決方式。我並不是詆毀他們，他們是聖人文豪，帶來的思想皆積極向上，作為帝王應該有這無私博愛的精神，這沒錯。然而衡量一代帝王是否英明聖武，不是聽臣下讚美，不是看史官歌頌，哪怕擁有四書五經中提到的明君該有的一切美好品質，都不算。”
“那什麼才算？”
“看治下百姓的生活水準，是貧窮，溫飽還是富裕，人口是減少還是增加，僅此而已。”
“可這些跟你提到的要我學的什麼農商……有何關係？”
“慢慢來，我先說說我理解的國家運作。農為基礎，我們就從農開始。有農民種地，產生收成，國家才能以此收稅。若是農民收成越多，稅收也就越多。農民若交完稅收，留下吃喝之後還有富餘，便會去交換一些其他日用所需，然後商貿就因此產生。越是繁華的地方，商人就越多，銀錢交易頻繁，涉及到各行各業，各種各樣的人。有人的地方就會有矛盾，為了公平公正，這個時候就需要律維持秩序，法來判決對錯，而不是僅靠道德來讓人自覺，畢竟為己逐利不僅僅是商人，是所有人，有法律才會產生敬畏，使人自覺遵守規則。而維持律法的權威卻要靠兵，兵者，利器，抵抗一切違法亂紀之事，不只是抵禦外敵。而兵之利器就握在帝王手裡，他制定法，維護法，他畫了一個圈，人民在他的規則下生活，這樣最安定。”
“我都快暈了，聽起來也太複雜了吧。”
賀惜朝心說，就是要繞暈你。
“本來就很複雜，這是一個社會，有那麼多人，那麼多階層，相互接觸就會發生各種各樣的碰撞和矛盾，光靠帝王一個人也管不過來，於是就產生了士這個階層，幫助帝王統治，也相當於他的眼睛和耳朵。可那麼眼睛和耳朵並非完全依照帝王的指示去做，他們會以權謀私，排除異己，欺上瞞下，而這一切利益所趨都離不開上述的圈子。四書五經之中的帝王之道多講的是帝王如何駕馭百官，可帝王若是連人民如何生活都不知道，怎麼分辨他的眼睛和耳朵說的是真實還是糊弄？”
最後一個反問傳遞給蕭弘，蕭弘慢慢地搖了搖頭，滿腦子只有一個認識，“惜朝……你真的好厲害，雖然我沒聽懂，已經暈了，可好像你說的特別有道理，是得都學一些。”蕭弘怔然頓了頓，“可是我不明白，為什麼算學那麼重要？”
賀惜朝道：“因為，那個圈子能夠轉動起來，最根本的動力就是錢呀，而錢的來去卻都能用龐大而複雜的計算體現出來，且最為直觀。你想想各項稅該怎麼收不會讓百姓入不敷出，也不會影響國家運作；賑銀該發多少，才能讓災民度過難關又不會讓國家有負擔；養兵占國庫多少比例才合適；用於修建水利城牆的額度還能出多少……這些都是要算呀！銀子就是那麼多，怎麼用，如何發揮最大的作用，用數據最能說明一切。就如那封戶部尚書的摺子，你最先想到的不是該不該削軍資，加賦稅，而是應該質問國庫為何空虛，怎麼個入不敷出法！拿出數據來，一筆筆開支和收入，哪筆多了原因是什麼，稅收少了，又為了什麼，如田稅若是沒有自然災害，基本不會少，是不是有官員從中貪污了？軍資若是一削再削，會不會影響抗敵？都不是一拍腦袋，一封摺子的事情，帝王心裡要有底，權力越大，責任越大，不是那麼好當的。”
蕭弘覺得自己腦子不夠用了，他幾乎用不可思議的目光看著賀惜朝，“惜朝，你為什麼想的那麼多呀，不是，你怎麼能夠想那麼多！你真的只有七歲嗎？跟你比起來，我真的什麼都不知道。”
賀惜朝灌了一口茶，潤了潤嗓子，指著自己的腦袋眼睛發亮，“這是上天給我的最大恩賜，而這就是為了遇到你，你相信嗎？”
蕭弘忙點頭，“相信！”
賀惜朝握住蕭弘的手，溫和又充滿期待道：“殿下，您的心腸柔軟，怕是不樂意用陰謀算計去爭奪儲位，惜朝也不願意您變成那樣，所以，我們便用最光明的方式。暫時將目光從龍椅上移開，現在埋頭學本事，將來用心干實事，皇上只要不昏聵，他會選擇你的。”
那晚，賀惜朝沒教任何東西，就跟蕭弘展望未來，樹立目標，外加打雞血了。而這一切的起因就是為了駁回蕭弘想要縮減的晚上半個時辰的學習。