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總之，這些學者就沒有真正負責啟蒙工作的。
而問題是，舒雲需要的不是什麼學者，她需要的就是識字，懂得基本的數學知識的人。所以，舒雲需要開啟一扇啟蒙教育之門。
舒雲思來想去，發現最簡單的辦法，居然是從軍隊入手。從軍隊之中開始掃盲工作，橫豎漢字就那麼多個，一般情況下，學個千把字左右，在閱讀公文，契書之類的時候，就不會存在什麼障礙了，不像是拉丁語系，幾乎每年都有新增的單詞，對於普通人來說，兩三千的單詞量都不一定夠，更不要說，對那些專業技術人員了，那個單詞量，怎麼著都得上五位數才行。
所以，在軍中搞啟蒙，一天認識三個字，一年也就能將常用字都認全了，在這期間，順便學習一些簡單的加減乘除，然後他們一方面可以在作戰中運用相應的知識。起碼一支全面掃盲過的軍隊，不會在理解命令的問題上出現什麼岔子。
而這些人呢，留在軍中，聰明的可以進一步深造，他們可以成為中低層的軍官，而笨一點的，或者是運氣不好的，退伍之後，成為基層的小吏，那麼他們就可以在自己負責的區域，搞社學，做好當地的掃盲啟蒙工作，只要將這個作為政績來抓，十年的時間，地方上頭的識字率自然也就可以上去了。
舒雲歷經幾世，許多事情從來都不會太過著急，欲速則不達，心急吃不了熱豆腐，所以，什麼事情都得慢慢來。
舒雲這樣做，勢必會得罪不少讀書人，主要是儒家，只是呢，儒家現在真的算不上什麼顯學，如今正兒八經比較厲害的其實還是法家。劉徹真正做主這幾年，儒家雖說得到了一些好處，但是，黃老，法家對儒家如今都持有對抗乃至打壓態度，因此，儒家在朝堂上頭，能夠發出的聲音也有限。
儒家呢，一直將自個看做是士人，然後成天喊著什麼不與民爭利之類的話，在他們眼裡，所謂的民就是他們和他們代表的地主階級，至於那些普通百姓，只需要聽他們的話就可以了。而舒雲歷經幾世，早就看明白了儒家的這一套，其實就是一幫口號喊得震天響，實際上呢，絕大多數都是一幫利己主義者，大道理倒是一大堆，沒幾個真正靠得住的。
劉徹呢，建元新政失敗之後，他也看到了儒家就是典型的說一套，做一套，嘴上喊著道德修養，一個個都覺得自己是正人君子，但是呢，建元新政的時候，除了田蚡這個有名的貪婪無度的，就屬趙綰，王臧他們撈錢撈得凶。
漢室對於貪污這種事情，其實容忍度很高，但是呢，其他學派呢，大多數並不遮掩自己的貪心，比如說，法家那些官員，為了貫徹自己的理念，往往會跟一些商人勾結，自然，他們能夠跟著那些商人撈到不少錢。黃老一派呢，從開國至今，都是顯學，幾乎都是狗大戶，所以，他們呢，對於貪污受賄什麼的，其實興趣不是很大。但是儒家呢，自個在野的時候，將其他人都抨擊成了小人奸佞，輪到他們上來，吃相比其他人更難看一些。
因此，等到劉徹真正親政之後，他對儒家的態度就沒那麼倚重了，更多的變成了利用，你們的學說符合我的胃口，那麼就可以占上風，你們的學說要是讓我不爽，那麼，要麼你們滾蛋，要麼就給我改過來。
而朝堂上頭呢，能幹事，能幫著朝廷撈錢的，幾乎都是法家那一派的，像是趙禹，張湯都是法家如今比較出名的人，他們一個個都屬於那種皇帝讓怎麼辦，他們就怎麼辦，一點也不怕髒了自己的手和名聲的那種，很顯然，皇帝就喜歡這種又能做事，又肯給君父背鍋的人，劉徹自然也是一樣。
舒雲這個太后為了達成自己的目的，挾這次對匈奴的勝利之勢，很快就開啟了新一輪的減免稅賦計劃，順便呢，吸收了當年她那位公公和丈夫的聰明才智，直接在朝堂上表示，以後呢，乾脆攤丁入畝，永不加賦。當然，做這事的前提就是，先將天下的田畝重新丈量一遍，然後根據田產收取賦稅，不許有人從中作假，將賦稅轉移到那些自耕農和佃戶身上。
頓時，舒雲這個太后的名聲又上了個新台階，當然，同樣撈了個好名聲的還有劉衍，因為這個詔書是舒雲和劉衍這個皇帝一起下的。哪怕劉衍還沒親政，但是，這也算是他的政績。
等到名聲刷出來了，舒雲就直接表示，她打算在軍中增加講師與助教，專門負責教導軍中將士識字和算術，一開始的時候，還有人在那裡反對，畢竟，按照舒雲的計劃，差不多兩百人左右，就需要一個講師，三個助教，這些人，怎麼著加起來秩比也有千石了，倒不是出不起這個錢，主要是，這些人從哪裡出。
然後，舒雲就直接丟出了官紳一體服役的政策，其實漢室本來就有這個政策，除非是爵位高過一定的程度，否則的話，大家都是要履行徭役任務的，只是地主和有錢人可以交一筆踐更錢，讓其他人去服役。而現在呢，舒雲表示，增加一項服役內容，那就是在社學，鄉學教學，凡是能夠默寫出一篇先賢文章，並簡單闡釋其中含義的，都可以向上申請這個徭役任務，當然，不是什麼人都有資格教學的，這得通過官府的選拔才行，選拔過之後，官府就可以安排服役時間和地點，當然，作為對讀書人的優待，會根據就近原則來安排。
而在軍中呢，將士和助教都不能算是服役了，這是有著正經編制的官員了，所以，一開始的時候，這些人可以從各個部門抽調算是過渡，之後呢，這就需要各地推薦考核了。
而問題是，舒雲需要的不是什麼學者，她需要的就是識字，懂得基本的數學知識的人。所以，舒雲需要開啟一扇啟蒙教育之門。
舒雲思來想去，發現最簡單的辦法，居然是從軍隊入手。從軍隊之中開始掃盲工作，橫豎漢字就那麼多個，一般情況下，學個千把字左右，在閱讀公文，契書之類的時候，就不會存在什麼障礙了，不像是拉丁語系，幾乎每年都有新增的單詞，對於普通人來說，兩三千的單詞量都不一定夠，更不要說，對那些專業技術人員了，那個單詞量，怎麼著都得上五位數才行。
所以，在軍中搞啟蒙，一天認識三個字，一年也就能將常用字都認全了，在這期間，順便學習一些簡單的加減乘除，然後他們一方面可以在作戰中運用相應的知識。起碼一支全面掃盲過的軍隊，不會在理解命令的問題上出現什麼岔子。
而這些人呢，留在軍中，聰明的可以進一步深造，他們可以成為中低層的軍官，而笨一點的，或者是運氣不好的，退伍之後，成為基層的小吏，那麼他們就可以在自己負責的區域，搞社學，做好當地的掃盲啟蒙工作，只要將這個作為政績來抓，十年的時間，地方上頭的識字率自然也就可以上去了。
舒雲歷經幾世，許多事情從來都不會太過著急，欲速則不達，心急吃不了熱豆腐，所以，什麼事情都得慢慢來。
舒雲這樣做，勢必會得罪不少讀書人，主要是儒家，只是呢，儒家現在真的算不上什麼顯學，如今正兒八經比較厲害的其實還是法家。劉徹真正做主這幾年，儒家雖說得到了一些好處，但是，黃老，法家對儒家如今都持有對抗乃至打壓態度，因此，儒家在朝堂上頭，能夠發出的聲音也有限。
儒家呢，一直將自個看做是士人，然後成天喊著什麼不與民爭利之類的話，在他們眼裡，所謂的民就是他們和他們代表的地主階級，至於那些普通百姓，只需要聽他們的話就可以了。而舒雲歷經幾世，早就看明白了儒家的這一套，其實就是一幫口號喊得震天響，實際上呢，絕大多數都是一幫利己主義者，大道理倒是一大堆，沒幾個真正靠得住的。
劉徹呢，建元新政失敗之後，他也看到了儒家就是典型的說一套，做一套，嘴上喊著道德修養，一個個都覺得自己是正人君子，但是呢，建元新政的時候，除了田蚡這個有名的貪婪無度的，就屬趙綰，王臧他們撈錢撈得凶。
漢室對於貪污這種事情，其實容忍度很高，但是呢，其他學派呢，大多數並不遮掩自己的貪心，比如說，法家那些官員，為了貫徹自己的理念，往往會跟一些商人勾結，自然，他們能夠跟著那些商人撈到不少錢。黃老一派呢，從開國至今，都是顯學，幾乎都是狗大戶，所以，他們呢，對於貪污受賄什麼的，其實興趣不是很大。但是儒家呢，自個在野的時候，將其他人都抨擊成了小人奸佞，輪到他們上來，吃相比其他人更難看一些。
因此，等到劉徹真正親政之後，他對儒家的態度就沒那麼倚重了，更多的變成了利用，你們的學說符合我的胃口，那麼就可以占上風，你們的學說要是讓我不爽，那麼，要麼你們滾蛋，要麼就給我改過來。
而朝堂上頭呢，能幹事，能幫著朝廷撈錢的，幾乎都是法家那一派的，像是趙禹，張湯都是法家如今比較出名的人，他們一個個都屬於那種皇帝讓怎麼辦，他們就怎麼辦，一點也不怕髒了自己的手和名聲的那種，很顯然，皇帝就喜歡這種又能做事，又肯給君父背鍋的人，劉徹自然也是一樣。
舒雲這個太后為了達成自己的目的，挾這次對匈奴的勝利之勢，很快就開啟了新一輪的減免稅賦計劃，順便呢，吸收了當年她那位公公和丈夫的聰明才智，直接在朝堂上表示，以後呢，乾脆攤丁入畝，永不加賦。當然，做這事的前提就是，先將天下的田畝重新丈量一遍，然後根據田產收取賦稅，不許有人從中作假，將賦稅轉移到那些自耕農和佃戶身上。
頓時，舒雲這個太后的名聲又上了個新台階，當然，同樣撈了個好名聲的還有劉衍，因為這個詔書是舒雲和劉衍這個皇帝一起下的。哪怕劉衍還沒親政，但是，這也算是他的政績。
等到名聲刷出來了，舒雲就直接表示，她打算在軍中增加講師與助教，專門負責教導軍中將士識字和算術，一開始的時候，還有人在那裡反對，畢竟，按照舒雲的計劃，差不多兩百人左右，就需要一個講師，三個助教，這些人，怎麼著加起來秩比也有千石了，倒不是出不起這個錢，主要是，這些人從哪裡出。
然後，舒雲就直接丟出了官紳一體服役的政策，其實漢室本來就有這個政策，除非是爵位高過一定的程度，否則的話，大家都是要履行徭役任務的，只是地主和有錢人可以交一筆踐更錢，讓其他人去服役。而現在呢，舒雲表示，增加一項服役內容，那就是在社學，鄉學教學，凡是能夠默寫出一篇先賢文章，並簡單闡釋其中含義的，都可以向上申請這個徭役任務，當然，不是什麼人都有資格教學的，這得通過官府的選拔才行，選拔過之後，官府就可以安排服役時間和地點，當然，作為對讀書人的優待，會根據就近原則來安排。
而在軍中呢，將士和助教都不能算是服役了，這是有著正經編制的官員了，所以，一開始的時候，這些人可以從各個部門抽調算是過渡，之後呢，這就需要各地推薦考核了。