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兒童惠比壽因這份貼近神職的“祈願”觸動，自然而然的想起了自己的名字。
朋子女士又想到小小年紀便被定作他人婦的女兒，又默默念說，希望我們家能一直平安且財運亨通，讓綾子一直有個撐得住的娘家，一輩子都可以不看夫家的臉色。
為此，她祈願到：我願意獻上任何寶貴的東西，向您提供最高規格的供奉。
——朋子女士的本意是給錢，要多少香油錢都給。
——要麼再嚴重點，讓她為女兒折點壽也行。
這些話絕對發自真心，哪怕鈴木朋子是功利性拜神主義，最起碼那一瞬間，她的心思非常真摯。
但是朋子女士並不知道，在她說那句話的時候，她其實已經懷孕了。
而對於神明來說，所謂最高規格的供奉，永遠都是人。
將將重生只剩懵懂本能的惠比壽，被這股虔誠堅定的意念沖的心口一疼。
六歲的小男孩摸著胸口，疑惑的歪了歪頭。
“吶，”男孩子晃著腿，問她，“你真的要這麼做嗎？”
可惜朋子女士看不到他，還在那念念有詞。
惠比壽的腦子裡還有些所謂的“常識”在，就想說神治時代之後，已經不流行獻祭女孩子了，但信徒這麼執著，他也不好意思拒絕。
說不定那還是個男孩子呢？
懷抱著這樣的想法，年幼的夷三郎大明神跳下了案幾，抬手摸了摸這位女信徒的肚子，閉上眼睛感受了半晌，小小的“呀”了一聲。
居然真的是個女孩子呢……
那就不能拒絕了。
等朋子女士完成許願搖鈴鐺時，惠比壽小朋友站在正宮的內堂里，靦腆的拿腳跟蹭著地面。
他說：“那好吧。”
於是在鈴木朋子女士看不到的維度，當她踏出神社的瞬間，隨著這句“好吧”，她肚子裡那個剛剛成型的靈魂上，突兀的閃過了一道神光。
這是財神給予的、代表了肯定的回應。
鈴木朋子的第二個女兒，是作為神妻出生的。
說到這裡，看起來只像是個俊秀上班族的削瘦青年緩緩向前傾了傾身子，在園子的注視下與她額頭相抵，神色平和卻篤定的告訴她說：“你出生，就是為了嫁給我。”
“或者說，從出生那一天起。”
“你就已經嫁給我了。”
作者有話要說： 鈴木園子從出生就是人｜妻屬性，沒做過少女……
因緣線也確實不是結在她身上的，父母之命媒妁之言，她媽把她嫁出去的。
我記得很早之前寫過（前幾章？）園子出生前後她們家財產開始翻倍的長，這不是一個被財神眷顧的家族，這是財神他親岳父。
但是本質上沒有那麼甜，惠比壽出自《野良神》，給沒看過的解釋一下，這貨和夜斗一個片場的，是個心性善良的天然黑。
下一章上回憶殺，諸君晚安啦。
最後慣例求個留言。
第99章 惠比壽你不懂愛
鈴木園子是個花痴。
但她的花痴對象並不僅限於人。
寬泛點說, 她花痴一切具有傳奇浪漫主義色彩的神轉折情節。
比如錯過了宗像禮司先生後, 卻發現自己好幾年前就陰差陽錯買過他一本筆記。
再比如“身患絕症”, 所以明明相愛（待定）還不能在一起的錐生零。
一旦碰上, 就很容易少女心泛濫, 戲癮來了，還能恰到好處的流出兩滴淚來。
但因為出身環境的緣故，鈴木園子花痴的又很現實：她堅信所有感情都是花時間處出來的，但所有相處的開始，都需要一個有理有據的契機——本人性格再好，長得讓陌生人敬而遠之, 人家哪有閒情逸探索你內在美不美哦？
所幸：鈴木園子雖然沒有長著一張讓人一見鍾情的臉, 讓異性心甘情願的往下發掘內在美, 但是她有讓絕大多數人願意耐著性子來哄她的錢。
時間久了，說不定某些眼睛有毛病的人, 勉強也能在她身上找出來些可愛的點來。
但是財神會缺錢嗎？
在鈴木小姐的觀念里，有來才能有往，既然沒有無緣無故的恨, 那也不應該有無緣無故的愛。
惠比壽先生莫名其妙的情深義重, 對她來說，體感是真的很“重”。
又是指腹為婚, 又是默默守護, 堅持了快二十年不說，還毅然決然的和你分享自己的一切力量——擱狗血電視劇里，別說暖心男二, 這怕是個能把女主原地燙死的熱水袋吧？
園子懵逼著聽完之後，感動的眼前一陣一陣胡亂發黑，接踵而來的，就是謎一樣的恐慌。
他到底圖我什麼呢？
神倒也不是不能愛上人類，但愛到想盡周折把人類也變成神明的，園子猜都能知道，肯定特別特別的少！
然而直到簽好了那張婚姻屆——事實上，無論她簽不簽，這場婚姻都是個敲死去十八年前的客觀事實，高天原現在這個政府辦公機構，還是明治維新之後和人間界現學的，形式改變不了本質——園子滿頭霧水的被惠比壽牽出大廈，直深入了眾神居住的內部時，才發現：這個情況，貌似她想像中還要嚴峻的多。
朋子女士又想到小小年紀便被定作他人婦的女兒，又默默念說，希望我們家能一直平安且財運亨通，讓綾子一直有個撐得住的娘家，一輩子都可以不看夫家的臉色。
為此，她祈願到：我願意獻上任何寶貴的東西，向您提供最高規格的供奉。
——朋子女士的本意是給錢，要多少香油錢都給。
——要麼再嚴重點，讓她為女兒折點壽也行。
這些話絕對發自真心，哪怕鈴木朋子是功利性拜神主義，最起碼那一瞬間，她的心思非常真摯。
但是朋子女士並不知道，在她說那句話的時候，她其實已經懷孕了。
而對於神明來說，所謂最高規格的供奉，永遠都是人。
將將重生只剩懵懂本能的惠比壽，被這股虔誠堅定的意念沖的心口一疼。
六歲的小男孩摸著胸口，疑惑的歪了歪頭。
“吶，”男孩子晃著腿，問她，“你真的要這麼做嗎？”
可惜朋子女士看不到他，還在那念念有詞。
惠比壽的腦子裡還有些所謂的“常識”在，就想說神治時代之後，已經不流行獻祭女孩子了，但信徒這麼執著，他也不好意思拒絕。
說不定那還是個男孩子呢？
懷抱著這樣的想法，年幼的夷三郎大明神跳下了案幾，抬手摸了摸這位女信徒的肚子，閉上眼睛感受了半晌，小小的“呀”了一聲。
居然真的是個女孩子呢……
那就不能拒絕了。
等朋子女士完成許願搖鈴鐺時，惠比壽小朋友站在正宮的內堂里，靦腆的拿腳跟蹭著地面。
他說：“那好吧。”
於是在鈴木朋子女士看不到的維度，當她踏出神社的瞬間，隨著這句“好吧”，她肚子裡那個剛剛成型的靈魂上，突兀的閃過了一道神光。
這是財神給予的、代表了肯定的回應。
鈴木朋子的第二個女兒，是作為神妻出生的。
說到這裡，看起來只像是個俊秀上班族的削瘦青年緩緩向前傾了傾身子，在園子的注視下與她額頭相抵，神色平和卻篤定的告訴她說：“你出生，就是為了嫁給我。”
“或者說，從出生那一天起。”
“你就已經嫁給我了。”
作者有話要說： 鈴木園子從出生就是人｜妻屬性，沒做過少女……
因緣線也確實不是結在她身上的，父母之命媒妁之言，她媽把她嫁出去的。
我記得很早之前寫過（前幾章？）園子出生前後她們家財產開始翻倍的長，這不是一個被財神眷顧的家族，這是財神他親岳父。
但是本質上沒有那麼甜，惠比壽出自《野良神》，給沒看過的解釋一下，這貨和夜斗一個片場的，是個心性善良的天然黑。
下一章上回憶殺，諸君晚安啦。
最後慣例求個留言。
第99章 惠比壽你不懂愛
鈴木園子是個花痴。
但她的花痴對象並不僅限於人。
寬泛點說, 她花痴一切具有傳奇浪漫主義色彩的神轉折情節。
比如錯過了宗像禮司先生後, 卻發現自己好幾年前就陰差陽錯買過他一本筆記。
再比如“身患絕症”, 所以明明相愛（待定）還不能在一起的錐生零。
一旦碰上, 就很容易少女心泛濫, 戲癮來了，還能恰到好處的流出兩滴淚來。
但因為出身環境的緣故，鈴木園子花痴的又很現實：她堅信所有感情都是花時間處出來的，但所有相處的開始，都需要一個有理有據的契機——本人性格再好，長得讓陌生人敬而遠之, 人家哪有閒情逸探索你內在美不美哦？
所幸：鈴木園子雖然沒有長著一張讓人一見鍾情的臉, 讓異性心甘情願的往下發掘內在美, 但是她有讓絕大多數人願意耐著性子來哄她的錢。
時間久了，說不定某些眼睛有毛病的人, 勉強也能在她身上找出來些可愛的點來。
但是財神會缺錢嗎？
在鈴木小姐的觀念里，有來才能有往，既然沒有無緣無故的恨, 那也不應該有無緣無故的愛。
惠比壽先生莫名其妙的情深義重, 對她來說，體感是真的很“重”。
又是指腹為婚, 又是默默守護, 堅持了快二十年不說，還毅然決然的和你分享自己的一切力量——擱狗血電視劇里，別說暖心男二, 這怕是個能把女主原地燙死的熱水袋吧？
園子懵逼著聽完之後，感動的眼前一陣一陣胡亂發黑，接踵而來的，就是謎一樣的恐慌。
他到底圖我什麼呢？
神倒也不是不能愛上人類，但愛到想盡周折把人類也變成神明的，園子猜都能知道，肯定特別特別的少！
然而直到簽好了那張婚姻屆——事實上，無論她簽不簽，這場婚姻都是個敲死去十八年前的客觀事實，高天原現在這個政府辦公機構，還是明治維新之後和人間界現學的，形式改變不了本質——園子滿頭霧水的被惠比壽牽出大廈，直深入了眾神居住的內部時，才發現：這個情況，貌似她想像中還要嚴峻的多。