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劉徹立刻挺直了脊背，夏安然又拿出了弟弟崇拜的始皇大大做例子，「秦皇早年克制自己極盛。」
「其父崩時，他不過十三，徹兒可還記得他即位後發生了什麼？」
劉徹微微皺眉，思索了下，從一系列事件中說出他以為最嚴重的一個「無法親政。」
「不錯。」夏安然表揚了一下弟弟，「秦皇即位後九年，因嫪毐和秦太后推無可推，秦皇方才加冠。當年嫪毐同秦太后宮變，秦皇殺了嫪毐，將其母流放，後來有人勸說，他又親自將其母親接回。此便是克制自己的厭惡之情。」
劉徹的表情一下子就凝固了起來，夏安然點點他，「作為帝王，永遠要將理智放在感情之上。」
「秦太后最後安享晚年，死後還能被封帝太后。天下所有人可以攻擊秦皇暴政，卻不能攻擊其不孝。這就是他克制的結果。」
「秦皇愛財，愛奢靡，愛享受，統一後他便耗費巨資修建宮室，然而你可知在秦統一六國之前，他也曾耗費巨資做了一件事。」
劉徹答道，「三十萬金賄六國。」
「對！」夏安然點點頭，「以秦當時的財政收入，三十萬金可當是大半個國庫。此後六國之權仕各亂其國，秦可以一國而滅六國，這也是他克制的結果。」
「而在其後，秦皇一統六國後便開始了放縱，他喜歡宮室、喜歡豪奢、喜歡宣揚自己的功德，厭惡說自己壞話的人，厭惡勸阻他的人，這一放縱，便失了人心。」
「所以，為帝皇，理智永遠要放在情感之上，克制更是必須要貫徹一生。」
「徹兒，越王好勇，其民輕死；楚王好細腰，國中多餓死，帝王的喜好便決定了一國走向。」
「所以，」夏安然微微一笑，他指了指被劉徹悄悄藏下來的幾塊竹簡，「殿下，克制。」
劉徹慢慢將那幾塊竹簡掏了出來，表情別提有多不捨得了，他囁嚅了片刻後道：「阿兄，我們為什麼要給匈奴使者這麼多東西呀。」
「剛剛還告訴你了呀！」小國王將竹簡一一串了起來，「昔日秦皇以金三十萬亂六國，今日我等便以此捲軸亂匈奴。」
劉徹眨了眨眼，潛意識扭頭看向了太傅。
竇嬰默默地，默默地垂下了眼睛——老夫什麼都沒看到，老夫一點也沒看到中山王是怎麼教壞太子殿下的，老夫現在什麼都不想說……
——兒砸，你知道你歡喜的人是這個模樣的嗎？
作者有話要說：
恢復記憶的夏喵：他才不是什麼好人鴨！！！我還是白肚皮時候他已經是黑肚皮了！！！
道以光大為功，術以神隱為妙——by 李世民大大意思大概就是治國之道可以宣揚的滿世界都知道。比如——和平和發展朝政權數老百姓則沒必要知曉。
就好像現在國家不會給你具體分析我們做了什麼balabala,我們有什麼計劃什麼目的balabala我們為什麼要給英國造鐵路給南非造房子還要派軍隊去維和一樣。這事，有心人自己能察覺，無心人只會覺得國家只會把錢丟給別人，浪費納稅人的錢都不看看自己國家百姓怎麼活還有那麼多人看不起病。
——你們一定聽到過這個說法。為什麼不說也不解釋呢？因為這些人只是想要為了反對而反對，為了貶低而貶低。他們根本就不想要知道這一切有什麼目的，說了白說聽了也白聽。他們不會去思考中國是如何在70年的時間，（實際上如果從改革開放開始算也就是41年）是怎麼從一窮二白的泥濘中爬起來能夠成為和世界第一經濟體面對面坐下談判，甚至成為對方的心腹大患。
也不會去思考這些看起來白白丟下去的錢到底有怎樣的效果。只是享受於這種談論間因為和別人不同而快樂，因為眾人皆醉我獨醒而驕傲。所以，沒必要說。
但是有些信息並不會被隱藏，而是要你自己去從這些信息中讀取去閱讀去思考。靠著自己的眼睛去看到國家一步步的布局籌劃和努力。
這其實也是一種篩選。
所以儒學成為了古今治世之學，漢以後任何一個朝代都是以儒學治人，而唯有極少數一部分人才會在儒學以外接觸到更深一層的學說，譬如官場厚黑學（不是）
當然也不是沒有玩禿驢的時候，比如漢宣帝的兒子，就是被忽悠瘸了的。
當皇帝，尤其是一個好皇帝，真的比聖人還難。
提一句，其實古代有一種看法，在我們看來開創一個學派的人都是很了不起的，但以前不是。
他們都是失敗者。古代的讀書人（明清後不算）讀書的第一要務不是開創學派而是治國治人，只有這一條路走了失敗了的人，才會潛心著書，目的是為了將我的理念流傳下去，讓後輩學習了我的理念然後將我沒有成功的路再走下去。
所以你可以看，官居高位真的治世者很少會留下什麼學說，就算有看到的也多是別人記錄下的散文逸事，比如之前說過的《管子》就完全是道聽途書的「同人本」但這不是代表他們的學說有問題或者是失敗者，而是時代都有局限性，在一個吃不飽的時代你要求人人懂禮儀那不可能。
但是等到國家相對富足可以發展精神文明的時候這就驚為天人啦。
所以從另一個方面來說這也導致管理層的學習材料很少，治國之學全是一代代帝王趟雷後，一個個王朝覆滅後交給後人的。所以時代越靠後，你就會發現它持續的時間相對越長，因為他們的基墊更為牢固，趟過的雷也足夠多。嗯……
「其父崩時，他不過十三，徹兒可還記得他即位後發生了什麼？」
劉徹微微皺眉，思索了下，從一系列事件中說出他以為最嚴重的一個「無法親政。」
「不錯。」夏安然表揚了一下弟弟，「秦皇即位後九年，因嫪毐和秦太后推無可推，秦皇方才加冠。當年嫪毐同秦太后宮變，秦皇殺了嫪毐，將其母流放，後來有人勸說，他又親自將其母親接回。此便是克制自己的厭惡之情。」
劉徹的表情一下子就凝固了起來，夏安然點點他，「作為帝王，永遠要將理智放在感情之上。」
「秦太后最後安享晚年，死後還能被封帝太后。天下所有人可以攻擊秦皇暴政，卻不能攻擊其不孝。這就是他克制的結果。」
「秦皇愛財，愛奢靡，愛享受，統一後他便耗費巨資修建宮室，然而你可知在秦統一六國之前，他也曾耗費巨資做了一件事。」
劉徹答道，「三十萬金賄六國。」
「對！」夏安然點點頭，「以秦當時的財政收入，三十萬金可當是大半個國庫。此後六國之權仕各亂其國，秦可以一國而滅六國，這也是他克制的結果。」
「而在其後，秦皇一統六國後便開始了放縱，他喜歡宮室、喜歡豪奢、喜歡宣揚自己的功德，厭惡說自己壞話的人，厭惡勸阻他的人，這一放縱，便失了人心。」
「所以，為帝皇，理智永遠要放在情感之上，克制更是必須要貫徹一生。」
「徹兒，越王好勇，其民輕死；楚王好細腰，國中多餓死，帝王的喜好便決定了一國走向。」
「所以，」夏安然微微一笑，他指了指被劉徹悄悄藏下來的幾塊竹簡，「殿下，克制。」
劉徹慢慢將那幾塊竹簡掏了出來，表情別提有多不捨得了，他囁嚅了片刻後道：「阿兄，我們為什麼要給匈奴使者這麼多東西呀。」
「剛剛還告訴你了呀！」小國王將竹簡一一串了起來，「昔日秦皇以金三十萬亂六國，今日我等便以此捲軸亂匈奴。」
劉徹眨了眨眼，潛意識扭頭看向了太傅。
竇嬰默默地，默默地垂下了眼睛——老夫什麼都沒看到，老夫一點也沒看到中山王是怎麼教壞太子殿下的，老夫現在什麼都不想說……
——兒砸，你知道你歡喜的人是這個模樣的嗎？
作者有話要說：
恢復記憶的夏喵：他才不是什麼好人鴨！！！我還是白肚皮時候他已經是黑肚皮了！！！
道以光大為功，術以神隱為妙——by 李世民大大意思大概就是治國之道可以宣揚的滿世界都知道。比如——和平和發展朝政權數老百姓則沒必要知曉。
就好像現在國家不會給你具體分析我們做了什麼balabala,我們有什麼計劃什麼目的balabala我們為什麼要給英國造鐵路給南非造房子還要派軍隊去維和一樣。這事，有心人自己能察覺，無心人只會覺得國家只會把錢丟給別人，浪費納稅人的錢都不看看自己國家百姓怎麼活還有那麼多人看不起病。
——你們一定聽到過這個說法。為什麼不說也不解釋呢？因為這些人只是想要為了反對而反對，為了貶低而貶低。他們根本就不想要知道這一切有什麼目的，說了白說聽了也白聽。他們不會去思考中國是如何在70年的時間，（實際上如果從改革開放開始算也就是41年）是怎麼從一窮二白的泥濘中爬起來能夠成為和世界第一經濟體面對面坐下談判，甚至成為對方的心腹大患。
也不會去思考這些看起來白白丟下去的錢到底有怎樣的效果。只是享受於這種談論間因為和別人不同而快樂，因為眾人皆醉我獨醒而驕傲。所以，沒必要說。
但是有些信息並不會被隱藏，而是要你自己去從這些信息中讀取去閱讀去思考。靠著自己的眼睛去看到國家一步步的布局籌劃和努力。
這其實也是一種篩選。
所以儒學成為了古今治世之學，漢以後任何一個朝代都是以儒學治人，而唯有極少數一部分人才會在儒學以外接觸到更深一層的學說，譬如官場厚黑學（不是）
當然也不是沒有玩禿驢的時候，比如漢宣帝的兒子，就是被忽悠瘸了的。
當皇帝，尤其是一個好皇帝，真的比聖人還難。
提一句，其實古代有一種看法，在我們看來開創一個學派的人都是很了不起的，但以前不是。
他們都是失敗者。古代的讀書人（明清後不算）讀書的第一要務不是開創學派而是治國治人，只有這一條路走了失敗了的人，才會潛心著書，目的是為了將我的理念流傳下去，讓後輩學習了我的理念然後將我沒有成功的路再走下去。
所以你可以看，官居高位真的治世者很少會留下什麼學說，就算有看到的也多是別人記錄下的散文逸事，比如之前說過的《管子》就完全是道聽途書的「同人本」但這不是代表他們的學說有問題或者是失敗者，而是時代都有局限性，在一個吃不飽的時代你要求人人懂禮儀那不可能。
但是等到國家相對富足可以發展精神文明的時候這就驚為天人啦。
所以從另一個方面來說這也導致管理層的學習材料很少，治國之學全是一代代帝王趟雷後，一個個王朝覆滅後交給後人的。所以時代越靠後，你就會發現它持續的時間相對越長，因為他們的基墊更為牢固，趟過的雷也足夠多。嗯……