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  昨天覺得是正確的,今天可能會被人貶得一文不值;今天覺得是錯誤的,明天可能會成為正確的。

  在這樣劇烈的思潮之中不存在真理,人們對於是非二字的判斷極為迷茫,最後只能簡單而粗暴地將至歸納為——只要能活下去的就是真理。

  能讓人能夠活下去的,那就是為人的真理。

  能讓國家能夠活下來的,那就是治國的真理。

  所以雖然大家都覺得秦國是超級大流氓,但是也不是不想要學習秦國的,很可惜他們做不到。

  不是沒有「商鞅」,而是沒有「秦孝公」。

  秦孝公即位時不過二十一歲,彼時秦國在穆公時期打下的基業全數被虧光,諸侯開會甚至都不給秦國留個位子,談論起秦更是將之比作蠻人。老秦的土地之所以沒有被東方諸國攻陷不是因為秦國有實力,而是因為占據肥沃土壤的東方諸侯們看不上西邊這塊土地懶得動手而已。

  從某種角度來說,有地理環境保護的秦國其實也可以偏安一隅過著自給自足的日子,但年輕的諸侯王定下心來靜靜地觀察自己的國家,並且能夠清楚地意識到一個無比殘酷的事實——我們秦國真是太弱小了,如果再不改變就要滅亡了。

  隨後他將這一發現公之於眾。

  看起來這很容易,事實上古往今來沒有幾個帝王能夠清醒地看到國家的問題,更沒有多少是能夠在看清楚之後擼起袖子準備去大刀闊斧去改變的,就連他的繼承人嬴政,在最後不也做了遮蓋住自己眼睛自欺欺人這一決定?

  從旁觀者的角度,你可以說這很愚蠢,知錯能改,難道不是一件極其正常的事情嗎?但要知道,對於人,尤其是位高權重的人來說,指出別人的錯誤難度不會比抬一抬手指更簡單,而要指出自己的,不亞於搬山移海。尤其是在執政一輩子之後,末了將自己之前所有做過的一切全數推翻,坦言是我錯了,談何容易?

  而對於孝公而言,他要否定的倒不是自己,但更難,因為他要否定的是之前的數代先祖,其中還包括自己的父親、祖父,是如今的秦國,是他曾經所有為之驕傲的一切存在。但是這個二十出頭的年輕人做到了,在此關鍵時刻沒有選擇和別的強國結盟,更沒有選擇成為別的強國的附屬國,而是選擇自強這一條路。

  他給自己定下了目標,並且為了這個目標能夠咬著牙齒承擔一切的後果、一切的壓力,他極為誠懇地向天下發布了求賢令,甚至將秦國如今被諸國看不起,自己國家是諸侯國中最弱的事實全數寫上,並且以著極其誠懇甚至帶著些謙卑的姿態將之散向華夏大地,最終以此打動了天下有才之士盡數入秦。

  商鞅是人才不錯,但華夏這片土地上歷朝歷代從來就不缺少人才,正如那句俗語「千里馬常有,而伯樂不常有」一樣,春秋戰國時期是一個主公選擇臣子,而臣子也在選擇主公的時代,主臣之間是公平的,他們本身就是合作夥伴的關係。

  而這個時代在後來只在東漢末年有過類似的風尚,此外幾乎不再有。全天下的才子前往當時最窮、最弱的秦國是為了什麼?為了可以一展長才嗎?

  非也,這些才子只要願意,只要當真將自己的想法在所在的國家裡頭髮表,那麼毫無疑問他們的國王定然會恭恭敬敬將人請到王宮內給他們送上一個官職。之後是否被重用暫且不提,但起碼開端是有保障的,那麼為什麼此時在魏國老老實實當公務員的商鞅會去秦國而不去別的國家?因為他看懂了孝公堅定的謀求改變之心。

  吸引他前去的非高官厚祿,也並非是一個諸侯王的讚賞,而是這個王堅定地將路走到底的決心。

  所有的人才都不缺欣賞他們的人,他們缺的是能夠一直相信他們、支持他們並且將他們的觀念持續下去的王。

  是以,「商鞅」之所以是「商鞅」,不是因為他變法,而是因為他變法成功。

  除他之外,同時代的吳起也進行過變法,最後他同支持他變法的悼王的屍體一起被貴族射穿。稍晚一些的王莽也變法,最後他的頭蓋骨成為了別人的收藏品。除了他們之外,後世幾乎每個朝代都有變法,近現代還有唯一一個由皇帝主持的戊戌變法,但當說到「變法」二字人們第一反應想到的還是商鞅變法,正是因為這是血淋淋的變法歷史上少數能夠算得上善終的結果。

  雖然商鞅本人最後依舊被反對派所殺,但變法一事的確是傳承了下去,沒有像其餘變法活動一樣半道崩卒,可見有些事真的得看天命。

  秦國五百年,能夠從因為扶持商國而被定為周王朝關注警惕打壓對象的秦族,發展到最後的秦朝,期間不是沒有出過庸王,但他們每次都能從泥濘裡面相互扶持著爬起來,骨子裡就帶著一股韌勁。

  這股韌勁自然也在嬴異人的骨血里流淌,所以他才能撐過這一次又一次的侮辱。

  沒錯,如果說之前趙國對於異人的態度不過是輕蔑,現在就是徹徹底底的侮辱,這是每個交戰國的質子必然要享受的待遇。而之前,異人到底是一個強國的公子,旁人也不會過於得罪。現在則不然,他是一個交戰國送來的質子,隨時有可能被趙王祭旗的存在,無論是趙國人抑或者是宴上客,都將自己這段時間以來的壓力是釋放在了異人身上。

  甚至從以往的暗地裡諷刺,轉為了明面上的欺辱,還帶肉體攻擊的那種。

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