第一百七十四章 再度奪舍
陰曹地府這一趟,王羽算是沒白去了雖說連地藏的面都未曾都見到,更是連些地位高些的存在都遇不上。
可王羽依舊稱得上是收穫頗豐。
因為他在枉死城中,牢牢地紮下了一些釘子,一些足以威脅到地藏基業的釘子。
不過王羽暫時還沒有啟用這些釘子的打算,因為好鋼需要用在刀刃上,現如今還不到圖窮匕見的時候。
也就是說, 王羽目前還不打算回應枉死城中那些信眾,從而收穫信仰。
其主要原因有二。
一是,現在動手還是太早了,一旦有大批次的信眾倒戈,地藏必然察覺到癥結所在,打草驚蛇之後反而不利於後續行事。
二是,王羽現在還沒有接過太乙救苦天尊的神職, 他的信仰網絡還沒辦法光明正大地鋪設進枉死城當中。
哪怕這些信眾對著王羽虔心祈禱,王羽也收穫不到半點信仰之力。
因為他們信仰指向的是太乙救苦天尊,而非是王羽這個欺世盜名之輩。
如此,王羽提前動手並無好處,因為他要的不是那些鬼魂的信仰。
他要的是在酆都出世的那一刻,再令這些鬼魂臨陣倒戈,好讓地藏遭到反噬。
如此王羽才能做到火中取栗。
畢竟一個太乙救苦天尊的神職,以及體內自成天地的洞天,只能幫助王羽抵達與地藏、許遜、關尹子一般的境界。
這並不足以讓王羽傲視群雄。
他所真正覬覦的,可是神庭五帝的層次,甚至是做到超越后土以及紫微帝君,成就真正的頂峰,乃至於超脫這片天地!
王羽要虎口奪食,成就無上偉力!
「那將是我第一次在所有人面前顯出真身。」王羽如此想道。
「同時,那也將會是我最後一次在這漫天仙神面前現身,我將會以全力出手的姿態,對戰這片天地里的所有強者!」
王羽清楚的不能再清楚。
圖謀幽冥的不止有他,也不止地藏和后土,還有那些來自道、佛以及藏匿不可知中的某些真君菩薩。
這片天地所誕生的時間有些久了。
所供養出來渡三災修士, 只要活的夠久,雖說抵擋不了真君菩薩級數,但是多半下來熬也能熬成真人羅漢。
王羽也不清楚,這些自道祖佛陀時代就存在的,道門六宗,佛教六宗,究竟還留有多少仙人級數的戰力。
所以。
王羽需要讓自己變得儘可能強大。
但是礙於由於此世規則的限制,哪怕王羽以最快速度成就三災,那也得熬過整整一千五百年。
這時間王羽能等,其他人可不等。
所以王羽得在道、佛以及神庭還在容忍觀望的時間裡,儘可能的以其他方式增強自己實力。
掠奪信仰是一方面。
削弱對手的一切有生力量是另一方面,敵疲便是我強這個道理。
王羽對此十分清楚,在這二十年間,他不但利用分魂將信仰網絡架設在整個閻浮提世界之上。
同時還客串起了不少老爺爺來。
那些個附著於各派弟子身上的神念,在關鍵時刻,同樣將起到一定的作用來。
那些有著自我意識的分魂投影,在明確一切事由都以本體優先的原則外,都在以著王羽的行事風格, 進行著種種活動。
所有這一切的一切,欲要達成的目的, 不過是為讓王羽接手酆都之際, 讓他的擁有更大的贏面。
「謀事在人,成事也在人!」
就在王羽繼續蘊養體內洞天,安心等待時機成熟的那一刻,他的另一道投影也來到了泰山的上空。
《博物志》有云:「泰山一曰天孫,言為天帝之孫也。主召人魂,東方萬物之始,故知人生命之長短。」
說的對,但不完全對。
至少在王羽看來,所謂的天帝之孫,至少得打個問號。
因為泰山府君,也就是東嶽大帝,充其量是后土這一脈的。
王羽的目光雖是像在看著這閻浮提世界之上的萬丈群山,實際上,他則是在窺伺著那座位於幽冥之中的蒿里山。
無數日夜遊神,枷鎖將軍牽著各地的死者,通過蒿里山將亡魂按部就班地前往泰山地府之中。
「蒿里誰家地?聚斂魂魄無賢愚。」王羽輕輕念了一句歌謠。
「稍微有點麻煩,畢竟這泰山地府有著對應的城隍體系,就無法用先前那般簡單幹脆的辦法了。」
在王羽的情報里。
泰山地府與陰曹地府是大有不同的,畢竟一個是歸屬佛門地藏,一個是歸屬神庭后土。
比起陰曹地府以地藏一人偉力構建成的龐大體系,泰山地府更像是往日神庭的刪減版。
后土並未摒棄往昔東極青華大帝所留下的城隍體系,如同換湯不換藥一般,直接將對方經營許久的體系直接給照搬照抄了下來。
除卻把三曹六案,七十五司以及各地城隍都換成了自己人外,其餘可謂是一點都沒進行改動。
所以,王羽很清楚在城隍體系下,一切外來的生魂,都會顯得額外突兀。
那些前來緝拿亡者的泰山使者,都是各地城隍廟中的日夜遊神。
這些都是鬼修一般的存在,而非是沒有靈智的傀儡,王羽沒辦法再隨意糊弄過去。
同時在泰山地府的地界內,一切嬰兒自出生之際,便會被那些日夜遊神登記在冊。
以便將一生所行大善大惡之事記錄在上,好在日後判罰之時提供參考。
僅此一點,作為繼承往日神庭制度泰山地府,在正規程度上,可謂是遠遠勝過了陰曹地府。
不過,這也只是稍微讓王羽感到麻煩了些罷了。
在遙遙注視那蒿里山一眼後,王羽的這道分魂便直接往附近城池中的一戶人家去了。
沒錯。
王羽再度將表演一次投胎為人。
哦不,是鳩占鵲巢。
王羽的想法十分簡單,就是在孕婦體內胚胎演化三魂七魄之際,他搶先一步抹去原主靈智,從而接管軀殼。
同時將自身的氣機融於這具新生軀殼,這樣的話,待到嬰兒出世,日夜遊神前來登記造冊之時。
日夜遊神所牽連勾畫在名冊之上的氣機,便是王羽分魂的氣機了。
如此這番下來,他便有了一個名正言順的身份,有了「身份證」的他,就不會被人輕易發現問題了。
在王羽挑選好幸運兒後,他沒有猶豫分毫便直接取而代之,將自己偽裝成了一個嬰兒神魂的模樣。
「接下來,就是等到出世後,日夜遊神前來登記造冊了。」
()
可王羽依舊稱得上是收穫頗豐。
因為他在枉死城中,牢牢地紮下了一些釘子,一些足以威脅到地藏基業的釘子。
不過王羽暫時還沒有啟用這些釘子的打算,因為好鋼需要用在刀刃上,現如今還不到圖窮匕見的時候。
也就是說, 王羽目前還不打算回應枉死城中那些信眾,從而收穫信仰。
其主要原因有二。
一是,現在動手還是太早了,一旦有大批次的信眾倒戈,地藏必然察覺到癥結所在,打草驚蛇之後反而不利於後續行事。
二是,王羽現在還沒有接過太乙救苦天尊的神職, 他的信仰網絡還沒辦法光明正大地鋪設進枉死城當中。
哪怕這些信眾對著王羽虔心祈禱,王羽也收穫不到半點信仰之力。
因為他們信仰指向的是太乙救苦天尊,而非是王羽這個欺世盜名之輩。
如此,王羽提前動手並無好處,因為他要的不是那些鬼魂的信仰。
他要的是在酆都出世的那一刻,再令這些鬼魂臨陣倒戈,好讓地藏遭到反噬。
如此王羽才能做到火中取栗。
畢竟一個太乙救苦天尊的神職,以及體內自成天地的洞天,只能幫助王羽抵達與地藏、許遜、關尹子一般的境界。
這並不足以讓王羽傲視群雄。
他所真正覬覦的,可是神庭五帝的層次,甚至是做到超越后土以及紫微帝君,成就真正的頂峰,乃至於超脫這片天地!
王羽要虎口奪食,成就無上偉力!
「那將是我第一次在所有人面前顯出真身。」王羽如此想道。
「同時,那也將會是我最後一次在這漫天仙神面前現身,我將會以全力出手的姿態,對戰這片天地里的所有強者!」
王羽清楚的不能再清楚。
圖謀幽冥的不止有他,也不止地藏和后土,還有那些來自道、佛以及藏匿不可知中的某些真君菩薩。
這片天地所誕生的時間有些久了。
所供養出來渡三災修士, 只要活的夠久,雖說抵擋不了真君菩薩級數,但是多半下來熬也能熬成真人羅漢。
王羽也不清楚,這些自道祖佛陀時代就存在的,道門六宗,佛教六宗,究竟還留有多少仙人級數的戰力。
所以。
王羽需要讓自己變得儘可能強大。
但是礙於由於此世規則的限制,哪怕王羽以最快速度成就三災,那也得熬過整整一千五百年。
這時間王羽能等,其他人可不等。
所以王羽得在道、佛以及神庭還在容忍觀望的時間裡,儘可能的以其他方式增強自己實力。
掠奪信仰是一方面。
削弱對手的一切有生力量是另一方面,敵疲便是我強這個道理。
王羽對此十分清楚,在這二十年間,他不但利用分魂將信仰網絡架設在整個閻浮提世界之上。
同時還客串起了不少老爺爺來。
那些個附著於各派弟子身上的神念,在關鍵時刻,同樣將起到一定的作用來。
那些有著自我意識的分魂投影,在明確一切事由都以本體優先的原則外,都在以著王羽的行事風格, 進行著種種活動。
所有這一切的一切,欲要達成的目的, 不過是為讓王羽接手酆都之際, 讓他的擁有更大的贏面。
「謀事在人,成事也在人!」
就在王羽繼續蘊養體內洞天,安心等待時機成熟的那一刻,他的另一道投影也來到了泰山的上空。
《博物志》有云:「泰山一曰天孫,言為天帝之孫也。主召人魂,東方萬物之始,故知人生命之長短。」
說的對,但不完全對。
至少在王羽看來,所謂的天帝之孫,至少得打個問號。
因為泰山府君,也就是東嶽大帝,充其量是后土這一脈的。
王羽的目光雖是像在看著這閻浮提世界之上的萬丈群山,實際上,他則是在窺伺著那座位於幽冥之中的蒿里山。
無數日夜遊神,枷鎖將軍牽著各地的死者,通過蒿里山將亡魂按部就班地前往泰山地府之中。
「蒿里誰家地?聚斂魂魄無賢愚。」王羽輕輕念了一句歌謠。
「稍微有點麻煩,畢竟這泰山地府有著對應的城隍體系,就無法用先前那般簡單幹脆的辦法了。」
在王羽的情報里。
泰山地府與陰曹地府是大有不同的,畢竟一個是歸屬佛門地藏,一個是歸屬神庭后土。
比起陰曹地府以地藏一人偉力構建成的龐大體系,泰山地府更像是往日神庭的刪減版。
后土並未摒棄往昔東極青華大帝所留下的城隍體系,如同換湯不換藥一般,直接將對方經營許久的體系直接給照搬照抄了下來。
除卻把三曹六案,七十五司以及各地城隍都換成了自己人外,其餘可謂是一點都沒進行改動。
所以,王羽很清楚在城隍體系下,一切外來的生魂,都會顯得額外突兀。
那些前來緝拿亡者的泰山使者,都是各地城隍廟中的日夜遊神。
這些都是鬼修一般的存在,而非是沒有靈智的傀儡,王羽沒辦法再隨意糊弄過去。
同時在泰山地府的地界內,一切嬰兒自出生之際,便會被那些日夜遊神登記在冊。
以便將一生所行大善大惡之事記錄在上,好在日後判罰之時提供參考。
僅此一點,作為繼承往日神庭制度泰山地府,在正規程度上,可謂是遠遠勝過了陰曹地府。
不過,這也只是稍微讓王羽感到麻煩了些罷了。
在遙遙注視那蒿里山一眼後,王羽的這道分魂便直接往附近城池中的一戶人家去了。
沒錯。
王羽再度將表演一次投胎為人。
哦不,是鳩占鵲巢。
王羽的想法十分簡單,就是在孕婦體內胚胎演化三魂七魄之際,他搶先一步抹去原主靈智,從而接管軀殼。
同時將自身的氣機融於這具新生軀殼,這樣的話,待到嬰兒出世,日夜遊神前來登記造冊之時。
日夜遊神所牽連勾畫在名冊之上的氣機,便是王羽分魂的氣機了。
如此這番下來,他便有了一個名正言順的身份,有了「身份證」的他,就不會被人輕易發現問題了。
在王羽挑選好幸運兒後,他沒有猶豫分毫便直接取而代之,將自己偽裝成了一個嬰兒神魂的模樣。
「接下來,就是等到出世後,日夜遊神前來登記造冊了。」
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