第320章 五心納五氣，求得一聖胎
第320章 五心納五氣，求得一聖胎
《彌勒下生經》中曾有言，彌勒菩薩將自兜率天下生人間，學道悟禪，最後坐於翅頭城華林園中龍華樹下成正等正覺。
周承此番也是洞觀未來，見未來佛將出，故於翅頭城華林莊園中說法，講說金丹正道、坐忘禪機。
「我今正道，當說法三會，聽經聞法受記度脫者，可赴初會……」
彌勒佛祖神色端莊，轉大法輪，敲大法鼓，聲聞九天，震動萬界。
與此同時，牛賀洲背部，老君騎牛而行，菩提佛陀隨侍，見那翅頭城方位法華燦爛，佛音莊嚴，頓知未來佛出世。
「南無當來下生彌勒尊佛……」菩提雙手合十，尊念法名。
老君見狀，面露喜色曰：「善，如此三十三載，化胡為佛終成。」
西出函谷三十三載，便是傳一個佛道，如今當得功成，聖人當回天。
「菩提尊者，緣分已盡，好自為之。」
老君望向身側隨侍他十餘載的菩提，祝福告誡。
好自為之，自始至終都是一個中性詞，甚至還有些許祝福含義，只不過後來語境慢慢變化了。
「恭送聖人！」
菩提行弟子禮，恭敬叩首，神色肅穆。
老君頷首曰善，而後騎著牛兒，向著九天之上而去。
「轟隆……」
天地轟鳴，紫氣縹緲，只見這三十三年來，老君自周邑而出，所過之地盡皆道氣升騰，紫雲彌散。
無邊的生機擴散開來，尤其是這貧瘠西牛賀洲，凡道之所過，盡數生發草木，降下甘霖，教眾生得滋養，萬物生造化。
西方，靈山勝境。
蓮台之上，世尊佛老合掌恭誦：「送天道聖人升天。」
諸佛、菩薩，五百阿羅漢，三千金剛，無數比丘、比丘尼一同行禮，恭送天道歸位。
此番，諸佛菩薩敬的乃是天道，並非是老君。
亘古之初，有天道生，解化盤古開天而後歸去，留下肉身，為道德天尊，掌造化。
上古之初，有天地崩，道成肉身，點化女媧補天，留下肉身，是為元始天尊，掌教化。
近古時代，有天人之亂，道成肉身，點化帝高陽，絕地天通，留下肉身，是為靈寶天尊，掌殺伐。
而今道德天尊降駕人間，天道再現，解化老子李伯陽，化胡為佛，今當歸矣。
此乃一氣化三清也，道無分仙佛，故靈山諸佛亦敬道。
……
華林莊園中，周承已有所覺，看向那縹緲紫氣登天身影，欠身行禮。
道人歸天，至此當初主神之亂中，曾和周承有一面之緣的道之祖再難相見，唯留此界之老君，再非萬界之太始。
「聖人歸天，我當於五百載後，於須彌山說法，還請真人記得蒞臨。」東來佛祖笑看周承。
須彌山，位於四大部洲之中，乃不周山折斷之後所遺歸墟，有諸多仙佛，都在此開闢道場。
周承頷首笑道：「理當如此，佛祖還不歸去？」
「去矣，去矣。」
大肚佛哈哈一笑，便見蓮台升，金身去。
周承也長舒一口氣，而後目光望向華林莊園內，這些年追隨他的諸多侍者。
「我與二三子的緣分也盡了，今當遠離，望二三子好自為之。」
周承話音落下，三千侍者向著周承連忙叩拜：「恭送祖師。」
三千侍者，有修道、有坐禪，還有納香火鍛金身者，總之旁門八百，盡數有修行者。
至於修金丹正道者，則一個也無。
並非周承不傳，道人曾跟周承講述過。
道就在這裡，來者不拒，故周承指點眾生亦是如此。
但金丹道難修，伏心猿者不過寥寥，能堅持下去的更是半個也沒有，最終儘是轉修了旁門三千。
旁門歸旁門，亦是能修一個旁門正果，長生久視，與天地同壽。若是能悟得大道之源，更能證得混元道果，萬劫不磨。
不過這修命不修性，便是才情再高，也難成無極大道、無上正覺。
「這天地間靈秀，無過東勝神洲，我將伏五心，該去尋個道場，修個金丹道心。」周承看向虞韻、太微華道。
虞韻頷首：「也好，我也打算潛修，參悟那大神通道果，以求更進一步。」
此界修行者，以天人之始，性命雙全曰仙人，長生不朽曰真人，再之後則是那混元祖師，無極天尊。
所謂不朽真人，也不過和天地一般壽數。
這天地可並非沒有壽數的，十二萬九千六百萬載是為一劫，每一劫便是天地一輪迴。
屆時，這天地間的長生者，一個個盡數歸墟。
唯有那掌大神通的存在，方得渡劫而過。
何為大神通？執掌一道，臻至道之盡頭，方為大神通者。
掌萬道，悟太始，方為混元道果。
這大神通者，就已經是寥寥無幾，一個個都是稱尊做祖級別的人物，若是願登上天庭便是帝君，登靈山則為佛陀，拜三清則稱大羅。
至於悟得混元道果者，更是寥寥無幾，如那上古三皇、天庭四御、五方五老等，才算是個混元道果。
靈山諸佛中，也只有東來佛祖，燃燈佛祖等三世佛級別的存在，能證得一個正等正覺（正等正覺為混元道果，無上正等正覺為無極道果。）
至於無極混元大道、無上正等正覺，唯有三清道祖、世尊佛老、阿彌陀佛以及那玉皇大天尊等六位而已。
其中三清道祖，乃道之所化，阿彌陀佛乃佛之源流，皆是天生的聖人。
後天苦修無數劫，證得該境界的，便只有那天帝和世尊。
「也好，我修金丹道，也要一個淨字。」
太微華微微頷首，她已經伏了心猿，降了金公，再之後便是需要栓一個意馬。
修心有成，這也讓她和虞韻的衝突越來越少。
……
東勝神洲，歷來富庶，天地靈蘊充斥，生機勃勃。
故此，三清道宗多傳承於此，即便是後世世尊佛老言取經一世的時候，講說東勝神洲時，也說一句東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平，多有德之輩。
要知道這時候世尊佛老，為了興教，所說可不詳實。
原本處於人道盛世的南贍部洲大唐天朝，在這世尊佛老口中，竟是多貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
而佛老口中的西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，卻人人固壽。
實際上，南贍部洲大唐境內，無一妖孽作亂。
反倒是西牛賀洲，遍地是妖，這人如兩腳羊一般，沒看到多少不貪不殺，養氣潛靈之輩。
「此地不錯，十州之祖脈，三島之來龍。」
雲頭之上，虞韻一眼便望到了花果山，此地不凡的很，堪稱人間大地根，最初清氣升、濁氣降，形成的第一塊陸地就是這裡。
周承笑著道：「既然如此，便在此地立下一個道場。」
太微華猶豫了一下，拉了拉周承道：「這裡應該是猴子的家吧？咱就別摻和了。」
在太微華的世界，自然也是有西遊記的存在，故此太微華有所了解。
「猴子？」虞韻有些疑惑的看向周承和太微華。
周承旋即，解釋了一番西遊記的存在。
聞言，虞韻頷首：「有關佛教大興嗎？罷了，那就換一個地方吧，和一群猴子爭道場也不好看。」
周承微微頷首，旋即將目光望向另一處聖地。
「此地也不錯，當初金烏落地，所化東合泉便在此處。」
說話間，周承手指一座仙島，那仙島不在當世，而位於一洞天福地中，隱於世間，長存道韻。
仙島內，有靈山神水、奇植仙葩，諸天靈蘊匯聚於此，亦是一個聖地。
當然，最要緊的還是那山間溫泉，引動天下至陽之氣，合東方來龍之勢，為東合泉也。
東合泉，當為九泉之首，合東方正位，納天地萬道，蘊三光神水，有助於虞韻修一個大神通道果。
周承大手一揮，身影直接消失在原地。
不過旬日時間，這仙道之上便多了數間樓閣，皆是古木生長而成，與天地自然混成一體。
那東合泉所成的池水旁，更是有奇木生長，化作一天然水榭延伸於湖面中，引三光靈蘊匯聚其中，端坐其內參悟大道，有諸般玄妙助益。
水榭中，周承一襲寬鬆白袍，端坐在蒲團之上，盤膝坐忘，沉浸於內景之中。
內景，脾之玄關。
曾經浩渺的無邊殺意，盡數消去。
當初那殺意凝聚的天道，隨著周承修一個包容心，先是化一惡鬼相，後又化一悲憫相，如今則化一不悲不喜的覺者相。
「道友，可願來助我？」
面對周承邀請，那黃婆遂笑道：「從前我性惡，不知寬容，只曉殺戮，毫無仙道貴生之心。」
「數年來聆聽老爺教化，如今惡性盡去，合該隨老爺修一個正法。」
「只是不知，何為寬容心？若不得覺悟，恐無法助老爺求一個金丹正果。」
寬容心？
周承沉吟片刻，道：「你乃我心，你不悟，我自然不悟。」
「至於寬容心，我曾聽聞一智者言，心無限大，故能無限包容，乃寬容心也。」
黃婆聞言一怔，無悲無喜的臉上也浮現出思索神色，良久之後才道：「心如何能無限大？如何能無限包容？」
「一言蔽之，無我。」
無我……
無我！
黃婆道：「悟矣，悟矣，合該歸位！」
話音落下，便看心猿太初光、金公太始光、意馬太極光、木母太素光盡數浮現，化為四氣，呈金木水火四方之位，落在周承元神之側。
「無我，乃太易也，我不能成，只拙劣模仿一二。」
黃婆話音落下，隨化一光，縹縹緲緲，仿若不存於世間，不和一切干涉，故能無限包容，以那四心。
至此，五心降服，大道之基鑄成。
所謂大道之基鑄成，便代表著這只是一個開始。
想要證得金丹，接下來還需要採藥、烹煉、溫養，而後才考慮一個交媾，成丹。
其中每一步，都是對於自身五心的修持。
心猿修靜心，金公修誠心，意馬修清心，木母修勤心，最後則是黃婆修一個包容心。
採藥，便是以五心采心藥，並非從外求，求得乃是一心靈之力。
這就有些類似那古塵沙的無龍心法，修一個心靈之力。
只不過古塵沙那心靈之力，無心靈之分，凡心靈強韌者都能掌握。
而採藥不行，心猿修靜心，直到胸中有靜氣，這『靜氣』便是第一味藥。
心猿、金公、意馬、木母四心，都要修出四種氣，這邊是四味藥，曰：『烏精』『兔髓』『木液』『金精』。
至於黃婆之包容心，則不採藥。
包容乃修一個無我，無中如何採藥？
故此黃婆的職責為調和四藥，蓋因黃婆無我，故此能引四藥之藥性不衝突，如此方能修成正道。
既是採藥，則有藥之斤兩之說。
人心不同，故所采之藥亦是不同。
如周承，性穩健，少魄力。
故此當多取『金精』，以誠心之氣為基，結成聖胎，最適合自己。
如太微華，她不缺少魄力，而是缺少一個靜心，故此當多取心猿之靜氣，釀一個烏精。
至於其中多少三昧，就看個人把握了。
「靜心，採藥！」
周承長吐一口氣，雙眼半闔，開始採藥。
所謂山中無歲月，寒盡不知年，一晃便是數百年時間流逝。
……
這一日，洞天福地白雪皚皚，天地間儘是寒意。
唯有那道中汩汩泉水，仍舊冒著熱氣。
水波蕩漾，兩仙子沐浴，互相嬉鬧，仙肌泛著水光，溫潤若仙玉，晶瑩如琉璃，玲瓏曲線浮凸，端得是攝人心魄，令人沉迷也。
「虞韻，你夠了……我修意馬，最忌慾念，你卻故意勾引夫君，擾我修行！」
太微華不滿的揚起水波，將正在苟且的周承和虞韻淹沒，一時間頓覺渾身無力，於湖中喘吁吁的。
虞韻面不改色：「我怎麼沒有感覺？此周公之禮也，暗合陰陽兩儀之正道，我只問道，不曾有……啊！」
冷麵仙子話還沒說完，便被人使喚拿捏了弱點，瞬間功力盡失，連連告饒。
一番荒唐之後，便有琴音泠泠迴蕩，遠處有仙鶴飛過而和鳴。
只見太微華撫琴，虞韻吹簫，周承唱和，一時間一股仙韻蕩漾。
倏然，遠處一道流光飛來，化一垂髫童兒：「大老爺，洞天外有一小沙彌持貼而來，言說有東方佛老要開龍華宴，恭請老爺前去赴宴哩。」
《彌勒下生經》中曾有言，彌勒菩薩將自兜率天下生人間，學道悟禪，最後坐於翅頭城華林園中龍華樹下成正等正覺。
周承此番也是洞觀未來，見未來佛將出，故於翅頭城華林莊園中說法，講說金丹正道、坐忘禪機。
「我今正道，當說法三會，聽經聞法受記度脫者，可赴初會……」
彌勒佛祖神色端莊，轉大法輪，敲大法鼓，聲聞九天，震動萬界。
與此同時，牛賀洲背部，老君騎牛而行，菩提佛陀隨侍，見那翅頭城方位法華燦爛，佛音莊嚴，頓知未來佛出世。
「南無當來下生彌勒尊佛……」菩提雙手合十，尊念法名。
老君見狀，面露喜色曰：「善，如此三十三載，化胡為佛終成。」
西出函谷三十三載，便是傳一個佛道，如今當得功成，聖人當回天。
「菩提尊者，緣分已盡，好自為之。」
老君望向身側隨侍他十餘載的菩提，祝福告誡。
好自為之，自始至終都是一個中性詞，甚至還有些許祝福含義，只不過後來語境慢慢變化了。
「恭送聖人！」
菩提行弟子禮，恭敬叩首，神色肅穆。
老君頷首曰善，而後騎著牛兒，向著九天之上而去。
「轟隆……」
天地轟鳴，紫氣縹緲，只見這三十三年來，老君自周邑而出，所過之地盡皆道氣升騰，紫雲彌散。
無邊的生機擴散開來，尤其是這貧瘠西牛賀洲，凡道之所過，盡數生發草木，降下甘霖，教眾生得滋養，萬物生造化。
西方，靈山勝境。
蓮台之上，世尊佛老合掌恭誦：「送天道聖人升天。」
諸佛、菩薩，五百阿羅漢，三千金剛，無數比丘、比丘尼一同行禮，恭送天道歸位。
此番，諸佛菩薩敬的乃是天道，並非是老君。
亘古之初，有天道生，解化盤古開天而後歸去，留下肉身，為道德天尊，掌造化。
上古之初，有天地崩，道成肉身，點化女媧補天，留下肉身，是為元始天尊，掌教化。
近古時代，有天人之亂，道成肉身，點化帝高陽，絕地天通，留下肉身，是為靈寶天尊，掌殺伐。
而今道德天尊降駕人間，天道再現，解化老子李伯陽，化胡為佛，今當歸矣。
此乃一氣化三清也，道無分仙佛，故靈山諸佛亦敬道。
……
華林莊園中，周承已有所覺，看向那縹緲紫氣登天身影，欠身行禮。
道人歸天，至此當初主神之亂中，曾和周承有一面之緣的道之祖再難相見，唯留此界之老君，再非萬界之太始。
「聖人歸天，我當於五百載後，於須彌山說法，還請真人記得蒞臨。」東來佛祖笑看周承。
須彌山，位於四大部洲之中，乃不周山折斷之後所遺歸墟，有諸多仙佛，都在此開闢道場。
周承頷首笑道：「理當如此，佛祖還不歸去？」
「去矣，去矣。」
大肚佛哈哈一笑，便見蓮台升，金身去。
周承也長舒一口氣，而後目光望向華林莊園內，這些年追隨他的諸多侍者。
「我與二三子的緣分也盡了，今當遠離，望二三子好自為之。」
周承話音落下，三千侍者向著周承連忙叩拜：「恭送祖師。」
三千侍者，有修道、有坐禪，還有納香火鍛金身者，總之旁門八百，盡數有修行者。
至於修金丹正道者，則一個也無。
並非周承不傳，道人曾跟周承講述過。
道就在這裡，來者不拒，故周承指點眾生亦是如此。
但金丹道難修，伏心猿者不過寥寥，能堅持下去的更是半個也沒有，最終儘是轉修了旁門三千。
旁門歸旁門，亦是能修一個旁門正果，長生久視，與天地同壽。若是能悟得大道之源，更能證得混元道果，萬劫不磨。
不過這修命不修性，便是才情再高，也難成無極大道、無上正覺。
「這天地間靈秀，無過東勝神洲，我將伏五心，該去尋個道場，修個金丹道心。」周承看向虞韻、太微華道。
虞韻頷首：「也好，我也打算潛修，參悟那大神通道果，以求更進一步。」
此界修行者，以天人之始，性命雙全曰仙人，長生不朽曰真人，再之後則是那混元祖師，無極天尊。
所謂不朽真人，也不過和天地一般壽數。
這天地可並非沒有壽數的，十二萬九千六百萬載是為一劫，每一劫便是天地一輪迴。
屆時，這天地間的長生者，一個個盡數歸墟。
唯有那掌大神通的存在，方得渡劫而過。
何為大神通？執掌一道，臻至道之盡頭，方為大神通者。
掌萬道，悟太始，方為混元道果。
這大神通者，就已經是寥寥無幾，一個個都是稱尊做祖級別的人物，若是願登上天庭便是帝君，登靈山則為佛陀，拜三清則稱大羅。
至於悟得混元道果者，更是寥寥無幾，如那上古三皇、天庭四御、五方五老等，才算是個混元道果。
靈山諸佛中，也只有東來佛祖，燃燈佛祖等三世佛級別的存在，能證得一個正等正覺（正等正覺為混元道果，無上正等正覺為無極道果。）
至於無極混元大道、無上正等正覺，唯有三清道祖、世尊佛老、阿彌陀佛以及那玉皇大天尊等六位而已。
其中三清道祖，乃道之所化，阿彌陀佛乃佛之源流，皆是天生的聖人。
後天苦修無數劫，證得該境界的，便只有那天帝和世尊。
「也好，我修金丹道，也要一個淨字。」
太微華微微頷首，她已經伏了心猿，降了金公，再之後便是需要栓一個意馬。
修心有成，這也讓她和虞韻的衝突越來越少。
……
東勝神洲，歷來富庶，天地靈蘊充斥，生機勃勃。
故此，三清道宗多傳承於此，即便是後世世尊佛老言取經一世的時候，講說東勝神洲時，也說一句東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平，多有德之輩。
要知道這時候世尊佛老，為了興教，所說可不詳實。
原本處於人道盛世的南贍部洲大唐天朝，在這世尊佛老口中，竟是多貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
而佛老口中的西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，卻人人固壽。
實際上，南贍部洲大唐境內，無一妖孽作亂。
反倒是西牛賀洲，遍地是妖，這人如兩腳羊一般，沒看到多少不貪不殺，養氣潛靈之輩。
「此地不錯，十州之祖脈，三島之來龍。」
雲頭之上，虞韻一眼便望到了花果山，此地不凡的很，堪稱人間大地根，最初清氣升、濁氣降，形成的第一塊陸地就是這裡。
周承笑著道：「既然如此，便在此地立下一個道場。」
太微華猶豫了一下，拉了拉周承道：「這裡應該是猴子的家吧？咱就別摻和了。」
在太微華的世界，自然也是有西遊記的存在，故此太微華有所了解。
「猴子？」虞韻有些疑惑的看向周承和太微華。
周承旋即，解釋了一番西遊記的存在。
聞言，虞韻頷首：「有關佛教大興嗎？罷了，那就換一個地方吧，和一群猴子爭道場也不好看。」
周承微微頷首，旋即將目光望向另一處聖地。
「此地也不錯，當初金烏落地，所化東合泉便在此處。」
說話間，周承手指一座仙島，那仙島不在當世，而位於一洞天福地中，隱於世間，長存道韻。
仙島內，有靈山神水、奇植仙葩，諸天靈蘊匯聚於此，亦是一個聖地。
當然，最要緊的還是那山間溫泉，引動天下至陽之氣，合東方來龍之勢，為東合泉也。
東合泉，當為九泉之首，合東方正位，納天地萬道，蘊三光神水，有助於虞韻修一個大神通道果。
周承大手一揮，身影直接消失在原地。
不過旬日時間，這仙道之上便多了數間樓閣，皆是古木生長而成，與天地自然混成一體。
那東合泉所成的池水旁，更是有奇木生長，化作一天然水榭延伸於湖面中，引三光靈蘊匯聚其中，端坐其內參悟大道，有諸般玄妙助益。
水榭中，周承一襲寬鬆白袍，端坐在蒲團之上，盤膝坐忘，沉浸於內景之中。
內景，脾之玄關。
曾經浩渺的無邊殺意，盡數消去。
當初那殺意凝聚的天道，隨著周承修一個包容心，先是化一惡鬼相，後又化一悲憫相，如今則化一不悲不喜的覺者相。
「道友，可願來助我？」
面對周承邀請，那黃婆遂笑道：「從前我性惡，不知寬容，只曉殺戮，毫無仙道貴生之心。」
「數年來聆聽老爺教化，如今惡性盡去，合該隨老爺修一個正法。」
「只是不知，何為寬容心？若不得覺悟，恐無法助老爺求一個金丹正果。」
寬容心？
周承沉吟片刻，道：「你乃我心，你不悟，我自然不悟。」
「至於寬容心，我曾聽聞一智者言，心無限大，故能無限包容，乃寬容心也。」
黃婆聞言一怔，無悲無喜的臉上也浮現出思索神色，良久之後才道：「心如何能無限大？如何能無限包容？」
「一言蔽之，無我。」
無我……
無我！
黃婆道：「悟矣，悟矣，合該歸位！」
話音落下，便看心猿太初光、金公太始光、意馬太極光、木母太素光盡數浮現，化為四氣，呈金木水火四方之位，落在周承元神之側。
「無我，乃太易也，我不能成，只拙劣模仿一二。」
黃婆話音落下，隨化一光，縹縹緲緲，仿若不存於世間，不和一切干涉，故能無限包容，以那四心。
至此，五心降服，大道之基鑄成。
所謂大道之基鑄成，便代表著這只是一個開始。
想要證得金丹，接下來還需要採藥、烹煉、溫養，而後才考慮一個交媾，成丹。
其中每一步，都是對於自身五心的修持。
心猿修靜心，金公修誠心，意馬修清心，木母修勤心，最後則是黃婆修一個包容心。
採藥，便是以五心采心藥，並非從外求，求得乃是一心靈之力。
這就有些類似那古塵沙的無龍心法，修一個心靈之力。
只不過古塵沙那心靈之力，無心靈之分，凡心靈強韌者都能掌握。
而採藥不行，心猿修靜心，直到胸中有靜氣，這『靜氣』便是第一味藥。
心猿、金公、意馬、木母四心，都要修出四種氣，這邊是四味藥，曰：『烏精』『兔髓』『木液』『金精』。
至於黃婆之包容心，則不採藥。
包容乃修一個無我，無中如何採藥？
故此黃婆的職責為調和四藥，蓋因黃婆無我，故此能引四藥之藥性不衝突，如此方能修成正道。
既是採藥，則有藥之斤兩之說。
人心不同，故所采之藥亦是不同。
如周承，性穩健，少魄力。
故此當多取『金精』，以誠心之氣為基，結成聖胎，最適合自己。
如太微華，她不缺少魄力，而是缺少一個靜心，故此當多取心猿之靜氣，釀一個烏精。
至於其中多少三昧，就看個人把握了。
「靜心，採藥！」
周承長吐一口氣，雙眼半闔，開始採藥。
所謂山中無歲月，寒盡不知年，一晃便是數百年時間流逝。
……
這一日，洞天福地白雪皚皚，天地間儘是寒意。
唯有那道中汩汩泉水，仍舊冒著熱氣。
水波蕩漾，兩仙子沐浴，互相嬉鬧，仙肌泛著水光，溫潤若仙玉，晶瑩如琉璃，玲瓏曲線浮凸，端得是攝人心魄，令人沉迷也。
「虞韻，你夠了……我修意馬，最忌慾念，你卻故意勾引夫君，擾我修行！」
太微華不滿的揚起水波，將正在苟且的周承和虞韻淹沒，一時間頓覺渾身無力，於湖中喘吁吁的。
虞韻面不改色：「我怎麼沒有感覺？此周公之禮也，暗合陰陽兩儀之正道，我只問道，不曾有……啊！」
冷麵仙子話還沒說完，便被人使喚拿捏了弱點，瞬間功力盡失，連連告饒。
一番荒唐之後，便有琴音泠泠迴蕩，遠處有仙鶴飛過而和鳴。
只見太微華撫琴，虞韻吹簫，周承唱和，一時間一股仙韻蕩漾。
倏然，遠處一道流光飛來，化一垂髫童兒：「大老爺，洞天外有一小沙彌持貼而來，言說有東方佛老要開龍華宴，恭請老爺前去赴宴哩。」