第194章 離開（中）（22）
第194章 離開（中）（22）
便是在這等令人難以言喻的煎熬等待之中，那久久未曾出面的另外三位佛爺亦出現在了帳房之中，止他們的動作卻無是第一時間解救甚麼人，他們的動作便是第一時間便是將那些「丹珠爾」和「甘珠爾」收起來。
這便是他們停駐許久的意義，須得將「馱馬」「馱」下來的諸多資糧都帶出去，如此才不枉費這一番出來所損耗的上師，便不負這一次他們停駐所做出的種種努力，祖母「紕論」看著這諸般現象，神色冷冽的站在了帳篷門帘之後。
他便在等待，等待其餘「紕論」的出現之後，尋得那一道白杆，所謂的白杆子，便亦是一道刑具，之所以尋得此物，便是因為此物之上背負著的業力！他須得此物的業力！更因他得知，其餘的「紕論」若是脫困，他們必定會將這杆子拿出來，無有甚麼其餘的可能性，應這杆子之上，便還沾染著「巫教」得道者的鮮血！
便是這「巫教」得道者的鮮血，便足夠他們這些「紕論」所尋找獲得，止這些氣息現在亦還是縹緲，再有了這「蓮花欽造法寺」的這些生障魔們展露出來的諸般詭韻，所以尋找對面「紕論」的痕跡變得越發的艱難了。
止見得外面的扎舉本寺僧侶們尋找的越發艱難，祖母「紕論」嘴巴之中輕輕呵出來一句話，便知道到了這般時候，諸僧侶都應不裝了，除了甚麼都不知道的永真喇嘛之外，其餘的上師，其餘的非人，無論是甚麼，便都應展現出來自己的目的，所以除了永真，她在這裡便尋不得任何盟友，止這人骨哨子，也不是等閒胡吹的，她自然也知道這人骨哨子吹響之後，便會有甚麼作用。
但是永真啊，永真呵，你便不懂，你便不懂，你便不明白這極惡十輪化作的魔口大輪，到底是做什麼的，所以伱便也不知道，你這止是與我送資糧罷了。
永真的諸般動作，其實也正中了他的下懷。
人骨哨子！
應是我的功德！
祖母「紕論」手中微微的撫摸著自己懷裡的這人骨哨子，止這個時候，一位上師亦走到了帳篷外頭，此人便是「所有吃人狼的母親」所占據的上師，站在了外面，這外頭的上師說道：「便都到了這個時候，『僧相』，你還無有什麼動作麼？你還是和以前一樣，便能忍耐！真是無有出乎我之意料，便是再過這麼多時日，你便還是和這黃羊一樣，無有吃肉的膽子，只有黃羊的心。
『僧相』呀，你怎得連一點吃人的心思都無有，你還記得你之模樣嗎，『僧相』？」
「所有吃人狼的母親」和祖母「紕論」似乎是認識的，並且「所有吃人狼的母親」所言語之中，叫這位祖母「紕論」的「僧相」這個稱號，是帶有侮辱性質的，祖母「紕論」頭也不抬的說道：「與其是你來擔心我，毋寧說是你擔心一下你自己，呵，你現在這副模樣，便是成了一半？
『所有吃人狼的母親』，你便是占據了厲詭身，化作了厲詭，可是厲詭是那樣好占據的？
想要藉助大勢，以厲詭之軀，占據了這座山的本源，你也要蛇雀吞蟒，龍吃大鵬？
痴心妄想！
愚蠢至極！
你以為你是甚麼？『巫教』羸弱，但是那便也是在當年天竺那些僧來了之後，羸弱數個新年，可是這般好時候，你無有掌握的住，便在這『巫教』再度抬起頭的時候，你便想要吃掉神靈的本源！
那便是你能吃的東西麼？你若是想要化作『巫教』之中的食龍大鵬，尚且還有吃龍這一說法，可是你便現在看看你的模樣，不敢觸碰『巫教』的本源神靈，便止想的落入了龍脈之中，想要參透龍脈，以此為根基，換了根器，接觸大勢，吞掉龍脈！
可惜你這動作，哪裡是人所不知道的？
便你也止以為你聰明？那些大學問者，大智慧者，都無得想過這一件事情！
便是那本源，亦不是什麼好吃的。
諸山龍脈，皆自於『尊貴的鳳凰棲息之地，大鵬停歇的黑色聖山』，由聖山如流水一般，潺潺流向了其餘的雪山，關於這風水的一道圖，最完整的一道地圖，便就是在那無人區之中的『六道輪迴』壁畫之中，。
想要寄神在那底下的龍脈之上，卻不要忘了當年中原的那些術士來這裡，到底看到了什麼！
——你現在怕是連『所有吃人狼的母親』這個厲詭身份，便都剝除了吧。
你連自己『所有吃人狼的母親』的厲詭身，亦無有掌握，你也要效法『巫教』的得道者，自己最後成為菩薩？你便是要藉助這個，藉助那個，最後你卻不看看自己，你配麼？你真的配麼？」
祖母「紕論」說話亦很傷人，他的言語便好像是刀子一樣，朝著「所有吃人狼的母親」心頭扎過去，聽到了這些言語，「所有吃人狼的母親」還無有說話，噶寧·仁頓扎西走了過來，他聲音竟然化作了女聲說道：「『僧相』，你便如此說話，未免顯得太過於刻薄了些。」
他看起來是和「所有吃人狼的母親」站在一邊的，噶寧·仁頓扎西低垂著頭，似乎在聽著風送來的聲音，陸峰的「龍根罡洞」就仿佛是一個引子，不斷的帶著噶寧·仁頓扎西往前走，往前走，再往前走，她輕聲說道：「我們便都是如此——」
「你們？」
祖母「紕論」方才抬頭，看了「她們」一眼，便看出來了端倪，他冷笑著說道：「原來如此，便已經解脫身了，『所有吃人狼的母親』便是厲詭，你現在便是甚麼？還真的被你吃到了龍脈的本源不成？
還有，我和你可不一樣！」
被稱之為「僧相」的「紕論」冷峻的說道，他的臉上此刻再度覆蓋出來了一具男人的臉，這男人的臉看起來就仿佛是一隻發怒的猛獸，帶著氂牛的大勇力，還帶著獅子的大端莊兇狠，那男人開口說道：「你們是吃屎的狗，而我才是真正的獒！
我和你們可一點都不一樣，你竊取了那些身份，借用那身份的便利——帶本，甲本，一邊利用兩方大勢力，藉助這大勢力滾滾而下。
你也應知道，你越是用了這些，便和那中原王朝的氣數勾連的越是近，就和厲詭牽扯的越是深厚，你便是牽扯到了這諸多的事情之中，被紅塵俗世蒙住了眼睛，於是乎，連什麼事端都看不清楚了。
你們便是要做什麼，便也應該掂量一下，自己是什麼人——
你們要做的是甚麼事情！」
祖母「紕論」嘲諷的說道，他便是足夠貪心了，但是他無有想到這個女人便更是貪心，她便已經再度將自己的「厲詭身」和自己的「本源龍脈身」分割了起來，便是利用了厲詭和中原王朝的氣脈勾連，再加上了流之不盡的，在密法域之中血脈相傳的「龍脈本源」，欲要成大事。
這等事端，便是比他想要占據了「魔口大輪」，將「魔口大輪」和他合二為一還要令人震怖！這等事情，便已經不單單是可以稱之為「痴心妄想」了，這般情形，便已經是瘋狂了，所以這般情況之下，祖母「紕論」便已經知道了「她們」想要甚麼！
她們想要的是「蓮花欽造法寺」之中的「蓮華藏」，她們須得尋到當年「巫教」的諸般典籍文書，例如「煙文」，「火文」，還有被吸收到了「蓮華藏」之中，還有痕跡可以查詢的「小五明」之中的諸多「巫教」痕跡，祖母「紕論」方才之言語，「紕論」便知曉，便曉得，這位本尊和他相同時代的「所有吃人狼的母親」，和「雜湖朗諾山龍脈的母親」，便也應該知曉此事，想清楚了這件事情，祖母「紕論」神情一動，但是「噶寧·仁頓扎西（雜湖朗諾山龍脈的母親）」便開口說道：「我們是什麼人，變成了什麼，便不須得由『僧相』告訴我們了，『僧相』還是想著，無要被自己吃了罷！
『僧相』無要忘記了，自己被分割成這般幾個，如今你這個『功德化身』，止占據了屍體的左臂。
遇見了其餘的化身，應如何。你還是自己看看罷！
你的本尊要『化作完整的一』，便須得將所有的軀殼和厲詭身都化作在一起，你之左臂，當時應和那些上師動手，我記得被砸壞了吧，便是你最後得了這『魔口大輪』又如何？能拿到，亦能被奪走。」
正所謂是話不投機半句多，便是說到了如此地步，便都無有所說的必要了，祖母「紕論」便一句話都不說了，望著外面的諸般場景，他繼續留在了帳篷之中無有出現，那門外的二位亦離開了此處，方才的言語便都是試探，應他們都知道，接下來便是大戰的時刻，所以須得先搞清楚，他們欲要做些甚麼——目的為何，接下來斗的時候，便都知道應如何防備，是否是敵人。
目前看來，大家都無是敵人，但是話雖如此，「紕論」亦知道，若是有任何一絲絲的可能，這二位便都會殺了他，這兩位「母親」可都是被逼迫立下來了誓言，無得傷害僧侶，可是沒有說，無得傷害他這個「僧相」！
1、「所有吃人狼的母親」和「雜湖朗諾山本源的母親」是一個東西，是一個厲詭身和本源身，相當於兩個化身，本尊還在三座壇城之下，噶寧·仁頓扎西被吃人狼母親占據，女人的手是「本源化身」
2、狼可以襲擊僧人，吃人狼母親不能，本源母親也不能，所以這些上師是死了之後才被利用屍體的
便是在這等令人難以言喻的煎熬等待之中，那久久未曾出面的另外三位佛爺亦出現在了帳房之中，止他們的動作卻無是第一時間解救甚麼人，他們的動作便是第一時間便是將那些「丹珠爾」和「甘珠爾」收起來。
這便是他們停駐許久的意義，須得將「馱馬」「馱」下來的諸多資糧都帶出去，如此才不枉費這一番出來所損耗的上師，便不負這一次他們停駐所做出的種種努力，祖母「紕論」看著這諸般現象，神色冷冽的站在了帳篷門帘之後。
他便在等待，等待其餘「紕論」的出現之後，尋得那一道白杆，所謂的白杆子，便亦是一道刑具，之所以尋得此物，便是因為此物之上背負著的業力！他須得此物的業力！更因他得知，其餘的「紕論」若是脫困，他們必定會將這杆子拿出來，無有甚麼其餘的可能性，應這杆子之上，便還沾染著「巫教」得道者的鮮血！
便是這「巫教」得道者的鮮血，便足夠他們這些「紕論」所尋找獲得，止這些氣息現在亦還是縹緲，再有了這「蓮花欽造法寺」的這些生障魔們展露出來的諸般詭韻，所以尋找對面「紕論」的痕跡變得越發的艱難了。
止見得外面的扎舉本寺僧侶們尋找的越發艱難，祖母「紕論」嘴巴之中輕輕呵出來一句話，便知道到了這般時候，諸僧侶都應不裝了，除了甚麼都不知道的永真喇嘛之外，其餘的上師，其餘的非人，無論是甚麼，便都應展現出來自己的目的，所以除了永真，她在這裡便尋不得任何盟友，止這人骨哨子，也不是等閒胡吹的，她自然也知道這人骨哨子吹響之後，便會有甚麼作用。
但是永真啊，永真呵，你便不懂，你便不懂，你便不明白這極惡十輪化作的魔口大輪，到底是做什麼的，所以伱便也不知道，你這止是與我送資糧罷了。
永真的諸般動作，其實也正中了他的下懷。
人骨哨子！
應是我的功德！
祖母「紕論」手中微微的撫摸著自己懷裡的這人骨哨子，止這個時候，一位上師亦走到了帳篷外頭，此人便是「所有吃人狼的母親」所占據的上師，站在了外面，這外頭的上師說道：「便都到了這個時候，『僧相』，你還無有什麼動作麼？你還是和以前一樣，便能忍耐！真是無有出乎我之意料，便是再過這麼多時日，你便還是和這黃羊一樣，無有吃肉的膽子，只有黃羊的心。
『僧相』呀，你怎得連一點吃人的心思都無有，你還記得你之模樣嗎，『僧相』？」
「所有吃人狼的母親」和祖母「紕論」似乎是認識的，並且「所有吃人狼的母親」所言語之中，叫這位祖母「紕論」的「僧相」這個稱號，是帶有侮辱性質的，祖母「紕論」頭也不抬的說道：「與其是你來擔心我，毋寧說是你擔心一下你自己，呵，你現在這副模樣，便是成了一半？
『所有吃人狼的母親』，你便是占據了厲詭身，化作了厲詭，可是厲詭是那樣好占據的？
想要藉助大勢，以厲詭之軀，占據了這座山的本源，你也要蛇雀吞蟒，龍吃大鵬？
痴心妄想！
愚蠢至極！
你以為你是甚麼？『巫教』羸弱，但是那便也是在當年天竺那些僧來了之後，羸弱數個新年，可是這般好時候，你無有掌握的住，便在這『巫教』再度抬起頭的時候，你便想要吃掉神靈的本源！
那便是你能吃的東西麼？你若是想要化作『巫教』之中的食龍大鵬，尚且還有吃龍這一說法，可是你便現在看看你的模樣，不敢觸碰『巫教』的本源神靈，便止想的落入了龍脈之中，想要參透龍脈，以此為根基，換了根器，接觸大勢，吞掉龍脈！
可惜你這動作，哪裡是人所不知道的？
便你也止以為你聰明？那些大學問者，大智慧者，都無得想過這一件事情！
便是那本源，亦不是什麼好吃的。
諸山龍脈，皆自於『尊貴的鳳凰棲息之地，大鵬停歇的黑色聖山』，由聖山如流水一般，潺潺流向了其餘的雪山，關於這風水的一道圖，最完整的一道地圖，便就是在那無人區之中的『六道輪迴』壁畫之中，。
想要寄神在那底下的龍脈之上，卻不要忘了當年中原的那些術士來這裡，到底看到了什麼！
——你現在怕是連『所有吃人狼的母親』這個厲詭身份，便都剝除了吧。
你連自己『所有吃人狼的母親』的厲詭身，亦無有掌握，你也要效法『巫教』的得道者，自己最後成為菩薩？你便是要藉助這個，藉助那個，最後你卻不看看自己，你配麼？你真的配麼？」
祖母「紕論」說話亦很傷人，他的言語便好像是刀子一樣，朝著「所有吃人狼的母親」心頭扎過去，聽到了這些言語，「所有吃人狼的母親」還無有說話，噶寧·仁頓扎西走了過來，他聲音竟然化作了女聲說道：「『僧相』，你便如此說話，未免顯得太過於刻薄了些。」
他看起來是和「所有吃人狼的母親」站在一邊的，噶寧·仁頓扎西低垂著頭，似乎在聽著風送來的聲音，陸峰的「龍根罡洞」就仿佛是一個引子，不斷的帶著噶寧·仁頓扎西往前走，往前走，再往前走，她輕聲說道：「我們便都是如此——」
「你們？」
祖母「紕論」方才抬頭，看了「她們」一眼，便看出來了端倪，他冷笑著說道：「原來如此，便已經解脫身了，『所有吃人狼的母親』便是厲詭，你現在便是甚麼？還真的被你吃到了龍脈的本源不成？
還有，我和你可不一樣！」
被稱之為「僧相」的「紕論」冷峻的說道，他的臉上此刻再度覆蓋出來了一具男人的臉，這男人的臉看起來就仿佛是一隻發怒的猛獸，帶著氂牛的大勇力，還帶著獅子的大端莊兇狠，那男人開口說道：「你們是吃屎的狗，而我才是真正的獒！
我和你們可一點都不一樣，你竊取了那些身份，借用那身份的便利——帶本，甲本，一邊利用兩方大勢力，藉助這大勢力滾滾而下。
你也應知道，你越是用了這些，便和那中原王朝的氣數勾連的越是近，就和厲詭牽扯的越是深厚，你便是牽扯到了這諸多的事情之中，被紅塵俗世蒙住了眼睛，於是乎，連什麼事端都看不清楚了。
你們便是要做什麼，便也應該掂量一下，自己是什麼人——
你們要做的是甚麼事情！」
祖母「紕論」嘲諷的說道，他便是足夠貪心了，但是他無有想到這個女人便更是貪心，她便已經再度將自己的「厲詭身」和自己的「本源龍脈身」分割了起來，便是利用了厲詭和中原王朝的氣脈勾連，再加上了流之不盡的，在密法域之中血脈相傳的「龍脈本源」，欲要成大事。
這等事端，便是比他想要占據了「魔口大輪」，將「魔口大輪」和他合二為一還要令人震怖！這等事情，便已經不單單是可以稱之為「痴心妄想」了，這般情形，便已經是瘋狂了，所以這般情況之下，祖母「紕論」便已經知道了「她們」想要甚麼！
她們想要的是「蓮花欽造法寺」之中的「蓮華藏」，她們須得尋到當年「巫教」的諸般典籍文書，例如「煙文」，「火文」，還有被吸收到了「蓮華藏」之中，還有痕跡可以查詢的「小五明」之中的諸多「巫教」痕跡，祖母「紕論」方才之言語，「紕論」便知曉，便曉得，這位本尊和他相同時代的「所有吃人狼的母親」，和「雜湖朗諾山龍脈的母親」，便也應該知曉此事，想清楚了這件事情，祖母「紕論」神情一動，但是「噶寧·仁頓扎西（雜湖朗諾山龍脈的母親）」便開口說道：「我們是什麼人，變成了什麼，便不須得由『僧相』告訴我們了，『僧相』還是想著，無要被自己吃了罷！
『僧相』無要忘記了，自己被分割成這般幾個，如今你這個『功德化身』，止占據了屍體的左臂。
遇見了其餘的化身，應如何。你還是自己看看罷！
你的本尊要『化作完整的一』，便須得將所有的軀殼和厲詭身都化作在一起，你之左臂，當時應和那些上師動手，我記得被砸壞了吧，便是你最後得了這『魔口大輪』又如何？能拿到，亦能被奪走。」
正所謂是話不投機半句多，便是說到了如此地步，便都無有所說的必要了，祖母「紕論」便一句話都不說了，望著外面的諸般場景，他繼續留在了帳篷之中無有出現，那門外的二位亦離開了此處，方才的言語便都是試探，應他們都知道，接下來便是大戰的時刻，所以須得先搞清楚，他們欲要做些甚麼——目的為何，接下來斗的時候，便都知道應如何防備，是否是敵人。
目前看來，大家都無是敵人，但是話雖如此，「紕論」亦知道，若是有任何一絲絲的可能，這二位便都會殺了他，這兩位「母親」可都是被逼迫立下來了誓言，無得傷害僧侶，可是沒有說，無得傷害他這個「僧相」！
1、「所有吃人狼的母親」和「雜湖朗諾山本源的母親」是一個東西，是一個厲詭身和本源身，相當於兩個化身，本尊還在三座壇城之下，噶寧·仁頓扎西被吃人狼母親占據，女人的手是「本源化身」
2、狼可以襲擊僧人，吃人狼母親不能，本源母親也不能，所以這些上師是死了之後才被利用屍體的