第345章 坐穩
第345章 坐穩
龍血並非是龍的血，龍是對於古老的樹木的一種稱謂。
龍血，是生長了許多年程的大樹，樹皮裂開之後，流出來的液體。
生長上了年份的紫檀木，據說會在受傷之後，流出來「血液」。龍血紫檀香，根據陸峰的理解，就是受傷了的紫檀在樹結上形成的帶著濃烈氣味的「木頭」。
至於說紫檀木。
狹義上的密法域，無有此物。
可能密法域五大「諸侯寺廟」之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狹義上的密法域，無有生產此物的地方，就算是「老僧阿康」，亦不過是在當年的大寺廟之中見到了此物而已。
他止說，此物「聞之甚香，人喜，菩薩亦歡喜。
有經師將此物貼在衣上，旬月不散。
一人離去，大殿留香，風吹不去，雨打不走。」
老僧阿康說的倒是很簡單，說明此物有很強的留香能力。
這不太重要。
但是此物，人喜，菩薩亦歡喜。
這說明可能不是給忿怒尊的供香，亦不是給「厲詭」的供香。
在佛經之中，就有不少菩薩和佛嗅到了「香供」而歡喜的例子。
所以此物應是給「寂靜尊菩薩」的供香。
陸峰修持的「六字大明咒」，各色度母，都屬於寂靜尊菩薩。
供奉她們，無有問題。
同時，地藏王菩薩，亦屬於「寂靜尊」。
並且更加重要的是，此物珍貴。
陸峰自己不可得到。
甚至於有可能，此物來自於「中原」。
「先將此物收了起來再說，不管怎麼樣，都是有用的。」
陸峰將其收了起來。
貼身放好，如此看起來，無管於其餘的神殿對於他反應如何，反正「馬頭明王神殿」，對於陸峰的態度，起碼是友好的，這樣說來，在扎舉本寺之中，陸峰倒是也無有「舉世皆敵」的樣子。
隨後的幾個時辰，倒是無有人過來「叨擾」陸峰。
陸峰平心靜氣。
直到有人帶著他去大殿之中。
無是措欽大殿。
雖無是來到了「措欽大殿」之中，不過這處大殿亦十分寬廣，在眾目之下，「丹羅仁巴堪布」坐在了自己的佛座之上，並且還在儀式之中，叫陸峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示「戒律」對於扎倉僧院的寶貴和唯一。
那些僧人齊刷刷、黑壓壓的禮拜這位新上任的扎倉僧院「格貴」。
場面浩大。
陸峰心如止水。
不過這樣一來，那些想要對陸峰不利的勢力，都在此時偃旗息鼓。
暫時蟄伏起來。
不過陸峰和他們心裡都很清楚，那些人並不甘心如此。
止他一日無用了，那麼這些人就會和見到了羊羔子的狼一樣，一擁而上。
想要阻止這樣的場景出現，便不能以「中原王朝」的甚麼「仁義禮智信」來反推這些人的動作。
密法域不相信這個。
最雄壯的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以搶奪來自己想要的女人，可以擁有自己的子嗣，可以保護自己的牧場。
所以，密法域相信的是力氣大，膽子大，刀子利。
被神靈祝福過的英雄。
換在佛法之上，那就是「佛法精深，武德充沛」的上師。
不妨將話語說的更明白一些。
那便是嘴巴之中有念經的本事，手上有護法的佛爺。
一群狼餓極了，會撲向一隻羊羔子。
但是罕有一群狼，會撲向一群獅子。
道理是一樣的。
包裝成了不一樣的。
那些僧人禮拜這位新的「格貴」。
作為「格貴」，陸峰亦將這些福氣回向給了他們。
形成了一個「○」和循環。
做完了這些之後，天色已經有些晚了。
但是廚房卻趁著這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。
那些胖大僧人們穿梭在人群之中，穿著油膩膩的衣服，行走的時候，手裡的馬勺排山倒海一般，朝著僧人的碗裡面暴扣。
他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯「扣在了」那些僧人們的碗裡。
不過，他們做的飯食是有數的。
這就導致了坐在了前面的僧人，他們的碗裡面是冒尖的飯食。
能吃一口乾的。
油的。
嘴上都能冒光的！
可是到了後面，清湯寡水，到了最後面，大家便止舔舔碗就行了。
陸峰在這些人裡面，還見到了寶音、寶珠佛子。
還有一些不被承認的「民間法脈」的轉世佛子。
他們身上亦都有了「佛光」。
其中更有甚者，還有許多帶著「密法域的功德」的上師。
陸峰無有參考，所以無知道這以前密法域「天才」的出品率是如何多少。
但是看到了這個場面。
他還是覺得，現在密法域對於佛子的出品率，有些太高了。
這場面看起來，有些「烈火烹油」，「繁花錦簇」，「不可持久」的意思。
不過很快，他就不想這麼多了。
在開始飯食的時候，他和「丹羅仁巴堪布」亦都埋頭快速的吃飯。
吃完了之後，「丹羅仁巴堪布」一語不發。
走了。
他和倉稟長老完全無相同之處。
便是這「格貴」的身份亦是他給陸峰的，但是他卻不和陸峰再有言語，儀式之後，就此離開。
陸峰恭送這位大佛爺離開之後。
那些底下的僧人還在等待。
但是他們這些「僧官」，便可以首先離開。
這也是階次第的表現。
他則是回到了自己「官邸」之中。
不須得再回得精舍之中居住了。
那是給「大施主」住的地方。
現在陸峰不須得住在那處地方，他可以住在官邸之中，這裡便是他在扎舉本寺的「家」。
陸峰以密咒鎖了後院，不叫其中的氣息和味道傳遞過來。
隨後看著措索指揮諸人，將東西搬入了這院子之中。
整個三進院子。
前頭院子，止兩個「業巴」，圓頂和圓卜居住。
顯得有些靜謐了些。
早上打掃衛生的「差役僧」，他們無是住在這裡的。
他們也無資格住在這裡。
偌大的一個三進院子，住著這麼幾個人，有些陰森，還有些空曠。
人氣稀薄。
不過陸峰這一來一回的功夫，便見得真恩上師前後去了一趟，拿來了諸多鋪蓋，寶瓶，銅盆水桶，茶壺茶盅，馬勺大缸，所有生活用品，一應俱全。
甚至還有一錯金銀掐絲琺瑯彩藍香爐，小小的一個，可以把握在手裡，放在桌子上。
小巧又富貴。
另有諸多香囊等細小玩意，贈送與陸峰。
陸峰收下。
並且為真恩上師祈福。
陸峰雖然相信真恩上師，但是真恩上師所帶來的物，都細細的盤查一遍。
以法眼佛心都看護了一遍之後，無有問題，陸峰還特意問了才旦倫珠。
叫他看了這些物品。
若是這些物品中，有哪一件看起來不可信的，便丟棄不要了。
才旦倫珠聽到了自己老師的話語，認認真真都看了、摸了一遍。
隨後對著陸峰說道：「老師，這些裡頭，無有甚麼叫才旦倫珠感覺到不舒服。」
「好。」
陸峰惜字如金說道。
看到這其中的物，都無有叫才旦倫珠難受的，陸峰方才放心，將以前的舊物，放在院子裡面，陸峰親自起來一把火燒了，看在眼裡，陸峰亦嘆息。
浪費。
雖然這些物品燒了有些可惜，有些暴遣天物。
但是陸峰不得不如此。
應他清楚，要是他在不小心的時候，留下來了一些貼身物品，那可能會有人使用「巫術」害人，雖然現在陸峰入了大佛爺的法眼，但是陸峰更清楚，要是真的攪進去了「巫教」和「佛教」的事情，自然有人不計代價想要對付他自己。
這種事情，說不準的。
故而一把大火燒了。
不然的話，他穿過的衣裳，靴子，鋪蓋，贈送給了別人，那也是無量的功德。
看著大火燃燒起來，周邊都站著人，陸峰隨手將天色藍的小香爐，贈與了才旦倫珠。
他對於這些俗物，無有一絲波瀾，但是要是給了他諸多經文和修行資糧，那便另說了。
才旦倫珠見到這在火光之下熠熠生輝的寶物，有些不敢拿。
但應是老師給他，他不得不拿。
陸峰說道：「拿著罷，才旦倫珠。
這樣一件寶物到了你手上，也未嘗不是一件好事。
你看著藍色的釉面上，火光閃閃，十分喜人，但是這亦是寶物應人而閃，而無應人為寶物而貴。
才旦倫珠，拿著此物，此物是珍寶麼？
是。
但是你便也應知道，你以後的智慧和慈悲，你成為大佛爺之後的一舉一動，一念一想，都要比你手中這個香爐珍貴的多。
菩薩的慈悲，菩薩的智慧，菩薩的咒力，才是比這香爐要珍貴的多的多的寶物。」
借著這大火，陸峰和才旦倫珠說了一會子話。
才旦倫珠將這些話語都牢牢的記在了自己的心裡。
那邊，措索和白瑪帶著手邊的侍從，開始將這些基礎的鋪蓋，鋪放在了陸峰這位「格貴」的屋子之中。
那「屋子」住一個人，在陸峰看來，都有些浪費了，那外頭是喝茶看書的場地，在右手旁邊，還有一個空曠的大經堂。
在裡面，卻是兩個臥房。
一個大臥房，自然就住的是裡面的貴人，陸峰。
而在外面，還有一個小臥房。
通常住著的都是貴人的侍從僧。
至於說是兩側的偏房裡面，住甚麼人，其實就是看陸峰的意思了。
陸峰將左邊的廂房給了自己的弟子才旦倫珠，就是才旦倫珠一個人，住著這樣大的房子，看起來有些過於滲人。
但是陸峰知道，他的這個弟子，其實也無是一個人。
這個屋子，其實是才旦倫珠和他身邊的諸多護法，一起住的地方。
其餘的侍從僧，則是住在了右邊，
這右邊的房間亦很寬大，住他們幾個人，毫無問題。
白瑪和陸峰住在一起，就住在外面。
事情就這樣定下，陸峰迴去好好的親手布置大經堂。
不過大經堂之中，柜子經幡好尋。
那供奉的菩薩和唐卡，卻又要花一些心思了，迄今為止，陸峰都無有找到專修「不動明王尊」的法脈，在扎舉本寺這樣作為諸侯的廟子之中，護法一脈，多修行的是「馬頭金剛」，「除穢金剛」，「大黑天護法」這樣的法脈。
「不動明王」法脈，十分難尋。
所以陸峰要找到可以布置的「不動明王法脈」，他還須得靠自己！
還靠不得別人！
在大經堂之中。
陸峰雄渾的「意」掃過了這些地方，無有察覺到有人偷偷摸摸的看著他。
一些小僧侶是無有膽子窺視「格貴」的「官邸」的。
那是要命的事情。
而像是倉稟長老這樣的大佛爺，想要知道自己的舉動，他也不須得時時刻刻在外面盯著。
他們自然有神通手段能發現這一切，所以陸峰此刻便回到了自己的房子之中，開始了自己今日的功課。
無論如何，先做好自己的，方是正經。
他開始了自己的「風瑜伽」。
開始繼續朝著「日大」修行。
「日大」是開啟了自己體內解脫力的最後一步，所以須得上上下全力貫通，便是陸峰，也無有像是前面打開脈輪一樣，「水滴石穿」的水磨工夫。
到了這一步。
便要看「根器」了。
便要看「資糧準備」了。
……
故而陸峰在修行的時候，頭頂之上，像是熱騰騰燒開的一壺水一樣，冒出來了古怪的蒸汽，不過還好，無有像是在「日出寺」修行的時候，直接冒出來了火焰來。
但是又因為他修行「大手印」已經有了成就。
所以他冒出來的這些「蒸汽」，帶著一種韻郁的味道。
並無有汗氣和燥熱的腥氣。
不過他如是的修行，那人皮古卷之上的「智慧資糧」，便是哐哐哐的往下掉。
所有一切。
實修為本。
無有實修，前頭的諸多準備，其實都是一個「預測」，「估算」。
到了真正實修的時候，遇見的一切問題，方才會顯現，便要「見招拆招」。
他住進了這「格貴」的「官邸」之後。
他的「人皮古卷」之上，第二部分，就獨獨留下來了那灰白二色的老僧。
其餘的「厲詭」，便是一個都無。
看起來，「人皮古卷」的懸賞，還是無有放下。
反而有些太深了。
就如此，冒了一晚上的白煙之後，還無有到了太陽升起來，陸峰便已經修持、做完了早課。
端正的從這二進院落走了出來，來到了一進院落，坐在了椅子上，應按照扎舉本寺的戒律，這日頭照在了門上，一手掌距離的時候，便是那些手下的「僧官」，來拜見他的時候。
這是陸峰第一次做「格貴」。
重要的是，今日早上做甚麼，陸峰其實心裡已經有數了。
先問話。
他要問問，廣字輩分的那幾位僧人離開的地方，哪一位上師所在的地方，神異之事少些。
還有。
他還要繼續跟著「廣平上師」所在的那處神殿，繼續探索，尋找「甘耶寺」的法脈蹤跡呢！
龍血並非是龍的血，龍是對於古老的樹木的一種稱謂。
龍血，是生長了許多年程的大樹，樹皮裂開之後，流出來的液體。
生長上了年份的紫檀木，據說會在受傷之後，流出來「血液」。龍血紫檀香，根據陸峰的理解，就是受傷了的紫檀在樹結上形成的帶著濃烈氣味的「木頭」。
至於說紫檀木。
狹義上的密法域，無有此物。
可能密法域五大「諸侯寺廟」之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狹義上的密法域，無有生產此物的地方，就算是「老僧阿康」，亦不過是在當年的大寺廟之中見到了此物而已。
他止說，此物「聞之甚香，人喜，菩薩亦歡喜。
有經師將此物貼在衣上，旬月不散。
一人離去，大殿留香，風吹不去，雨打不走。」
老僧阿康說的倒是很簡單，說明此物有很強的留香能力。
這不太重要。
但是此物，人喜，菩薩亦歡喜。
這說明可能不是給忿怒尊的供香，亦不是給「厲詭」的供香。
在佛經之中，就有不少菩薩和佛嗅到了「香供」而歡喜的例子。
所以此物應是給「寂靜尊菩薩」的供香。
陸峰修持的「六字大明咒」，各色度母，都屬於寂靜尊菩薩。
供奉她們，無有問題。
同時，地藏王菩薩，亦屬於「寂靜尊」。
並且更加重要的是，此物珍貴。
陸峰自己不可得到。
甚至於有可能，此物來自於「中原」。
「先將此物收了起來再說，不管怎麼樣，都是有用的。」
陸峰將其收了起來。
貼身放好，如此看起來，無管於其餘的神殿對於他反應如何，反正「馬頭明王神殿」，對於陸峰的態度，起碼是友好的，這樣說來，在扎舉本寺之中，陸峰倒是也無有「舉世皆敵」的樣子。
隨後的幾個時辰，倒是無有人過來「叨擾」陸峰。
陸峰平心靜氣。
直到有人帶著他去大殿之中。
無是措欽大殿。
雖無是來到了「措欽大殿」之中，不過這處大殿亦十分寬廣，在眾目之下，「丹羅仁巴堪布」坐在了自己的佛座之上，並且還在儀式之中，叫陸峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示「戒律」對於扎倉僧院的寶貴和唯一。
那些僧人齊刷刷、黑壓壓的禮拜這位新上任的扎倉僧院「格貴」。
場面浩大。
陸峰心如止水。
不過這樣一來，那些想要對陸峰不利的勢力，都在此時偃旗息鼓。
暫時蟄伏起來。
不過陸峰和他們心裡都很清楚，那些人並不甘心如此。
止他一日無用了，那麼這些人就會和見到了羊羔子的狼一樣，一擁而上。
想要阻止這樣的場景出現，便不能以「中原王朝」的甚麼「仁義禮智信」來反推這些人的動作。
密法域不相信這個。
最雄壯的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以搶奪來自己想要的女人，可以擁有自己的子嗣，可以保護自己的牧場。
所以，密法域相信的是力氣大，膽子大，刀子利。
被神靈祝福過的英雄。
換在佛法之上，那就是「佛法精深，武德充沛」的上師。
不妨將話語說的更明白一些。
那便是嘴巴之中有念經的本事，手上有護法的佛爺。
一群狼餓極了，會撲向一隻羊羔子。
但是罕有一群狼，會撲向一群獅子。
道理是一樣的。
包裝成了不一樣的。
那些僧人禮拜這位新的「格貴」。
作為「格貴」，陸峰亦將這些福氣回向給了他們。
形成了一個「○」和循環。
做完了這些之後，天色已經有些晚了。
但是廚房卻趁著這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。
那些胖大僧人們穿梭在人群之中，穿著油膩膩的衣服，行走的時候，手裡的馬勺排山倒海一般，朝著僧人的碗裡面暴扣。
他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯「扣在了」那些僧人們的碗裡。
不過，他們做的飯食是有數的。
這就導致了坐在了前面的僧人，他們的碗裡面是冒尖的飯食。
能吃一口乾的。
油的。
嘴上都能冒光的！
可是到了後面，清湯寡水，到了最後面，大家便止舔舔碗就行了。
陸峰在這些人裡面，還見到了寶音、寶珠佛子。
還有一些不被承認的「民間法脈」的轉世佛子。
他們身上亦都有了「佛光」。
其中更有甚者，還有許多帶著「密法域的功德」的上師。
陸峰無有參考，所以無知道這以前密法域「天才」的出品率是如何多少。
但是看到了這個場面。
他還是覺得，現在密法域對於佛子的出品率，有些太高了。
這場面看起來，有些「烈火烹油」，「繁花錦簇」，「不可持久」的意思。
不過很快，他就不想這麼多了。
在開始飯食的時候，他和「丹羅仁巴堪布」亦都埋頭快速的吃飯。
吃完了之後，「丹羅仁巴堪布」一語不發。
走了。
他和倉稟長老完全無相同之處。
便是這「格貴」的身份亦是他給陸峰的，但是他卻不和陸峰再有言語，儀式之後，就此離開。
陸峰恭送這位大佛爺離開之後。
那些底下的僧人還在等待。
但是他們這些「僧官」，便可以首先離開。
這也是階次第的表現。
他則是回到了自己「官邸」之中。
不須得再回得精舍之中居住了。
那是給「大施主」住的地方。
現在陸峰不須得住在那處地方，他可以住在官邸之中，這裡便是他在扎舉本寺的「家」。
陸峰以密咒鎖了後院，不叫其中的氣息和味道傳遞過來。
隨後看著措索指揮諸人，將東西搬入了這院子之中。
整個三進院子。
前頭院子，止兩個「業巴」，圓頂和圓卜居住。
顯得有些靜謐了些。
早上打掃衛生的「差役僧」，他們無是住在這裡的。
他們也無資格住在這裡。
偌大的一個三進院子，住著這麼幾個人，有些陰森，還有些空曠。
人氣稀薄。
不過陸峰這一來一回的功夫，便見得真恩上師前後去了一趟，拿來了諸多鋪蓋，寶瓶，銅盆水桶，茶壺茶盅，馬勺大缸，所有生活用品，一應俱全。
甚至還有一錯金銀掐絲琺瑯彩藍香爐，小小的一個，可以把握在手裡，放在桌子上。
小巧又富貴。
另有諸多香囊等細小玩意，贈送與陸峰。
陸峰收下。
並且為真恩上師祈福。
陸峰雖然相信真恩上師，但是真恩上師所帶來的物，都細細的盤查一遍。
以法眼佛心都看護了一遍之後，無有問題，陸峰還特意問了才旦倫珠。
叫他看了這些物品。
若是這些物品中，有哪一件看起來不可信的，便丟棄不要了。
才旦倫珠聽到了自己老師的話語，認認真真都看了、摸了一遍。
隨後對著陸峰說道：「老師，這些裡頭，無有甚麼叫才旦倫珠感覺到不舒服。」
「好。」
陸峰惜字如金說道。
看到這其中的物，都無有叫才旦倫珠難受的，陸峰方才放心，將以前的舊物，放在院子裡面，陸峰親自起來一把火燒了，看在眼裡，陸峰亦嘆息。
浪費。
雖然這些物品燒了有些可惜，有些暴遣天物。
但是陸峰不得不如此。
應他清楚，要是他在不小心的時候，留下來了一些貼身物品，那可能會有人使用「巫術」害人，雖然現在陸峰入了大佛爺的法眼，但是陸峰更清楚，要是真的攪進去了「巫教」和「佛教」的事情，自然有人不計代價想要對付他自己。
這種事情，說不準的。
故而一把大火燒了。
不然的話，他穿過的衣裳，靴子，鋪蓋，贈送給了別人，那也是無量的功德。
看著大火燃燒起來，周邊都站著人，陸峰隨手將天色藍的小香爐，贈與了才旦倫珠。
他對於這些俗物，無有一絲波瀾，但是要是給了他諸多經文和修行資糧，那便另說了。
才旦倫珠見到這在火光之下熠熠生輝的寶物，有些不敢拿。
但應是老師給他，他不得不拿。
陸峰說道：「拿著罷，才旦倫珠。
這樣一件寶物到了你手上，也未嘗不是一件好事。
你看著藍色的釉面上，火光閃閃，十分喜人，但是這亦是寶物應人而閃，而無應人為寶物而貴。
才旦倫珠，拿著此物，此物是珍寶麼？
是。
但是你便也應知道，你以後的智慧和慈悲，你成為大佛爺之後的一舉一動，一念一想，都要比你手中這個香爐珍貴的多。
菩薩的慈悲，菩薩的智慧，菩薩的咒力，才是比這香爐要珍貴的多的多的寶物。」
借著這大火，陸峰和才旦倫珠說了一會子話。
才旦倫珠將這些話語都牢牢的記在了自己的心裡。
那邊，措索和白瑪帶著手邊的侍從，開始將這些基礎的鋪蓋，鋪放在了陸峰這位「格貴」的屋子之中。
那「屋子」住一個人，在陸峰看來，都有些浪費了，那外頭是喝茶看書的場地，在右手旁邊，還有一個空曠的大經堂。
在裡面，卻是兩個臥房。
一個大臥房，自然就住的是裡面的貴人，陸峰。
而在外面，還有一個小臥房。
通常住著的都是貴人的侍從僧。
至於說是兩側的偏房裡面，住甚麼人，其實就是看陸峰的意思了。
陸峰將左邊的廂房給了自己的弟子才旦倫珠，就是才旦倫珠一個人，住著這樣大的房子，看起來有些過於滲人。
但是陸峰知道，他的這個弟子，其實也無是一個人。
這個屋子，其實是才旦倫珠和他身邊的諸多護法，一起住的地方。
其餘的侍從僧，則是住在了右邊，
這右邊的房間亦很寬大，住他們幾個人，毫無問題。
白瑪和陸峰住在一起，就住在外面。
事情就這樣定下，陸峰迴去好好的親手布置大經堂。
不過大經堂之中，柜子經幡好尋。
那供奉的菩薩和唐卡，卻又要花一些心思了，迄今為止，陸峰都無有找到專修「不動明王尊」的法脈，在扎舉本寺這樣作為諸侯的廟子之中，護法一脈，多修行的是「馬頭金剛」，「除穢金剛」，「大黑天護法」這樣的法脈。
「不動明王」法脈，十分難尋。
所以陸峰要找到可以布置的「不動明王法脈」，他還須得靠自己！
還靠不得別人！
在大經堂之中。
陸峰雄渾的「意」掃過了這些地方，無有察覺到有人偷偷摸摸的看著他。
一些小僧侶是無有膽子窺視「格貴」的「官邸」的。
那是要命的事情。
而像是倉稟長老這樣的大佛爺，想要知道自己的舉動，他也不須得時時刻刻在外面盯著。
他們自然有神通手段能發現這一切，所以陸峰此刻便回到了自己的房子之中，開始了自己今日的功課。
無論如何，先做好自己的，方是正經。
他開始了自己的「風瑜伽」。
開始繼續朝著「日大」修行。
「日大」是開啟了自己體內解脫力的最後一步，所以須得上上下全力貫通，便是陸峰，也無有像是前面打開脈輪一樣，「水滴石穿」的水磨工夫。
到了這一步。
便要看「根器」了。
便要看「資糧準備」了。
……
故而陸峰在修行的時候，頭頂之上，像是熱騰騰燒開的一壺水一樣，冒出來了古怪的蒸汽，不過還好，無有像是在「日出寺」修行的時候，直接冒出來了火焰來。
但是又因為他修行「大手印」已經有了成就。
所以他冒出來的這些「蒸汽」，帶著一種韻郁的味道。
並無有汗氣和燥熱的腥氣。
不過他如是的修行，那人皮古卷之上的「智慧資糧」，便是哐哐哐的往下掉。
所有一切。
實修為本。
無有實修，前頭的諸多準備，其實都是一個「預測」，「估算」。
到了真正實修的時候，遇見的一切問題，方才會顯現，便要「見招拆招」。
他住進了這「格貴」的「官邸」之後。
他的「人皮古卷」之上，第二部分，就獨獨留下來了那灰白二色的老僧。
其餘的「厲詭」，便是一個都無。
看起來，「人皮古卷」的懸賞，還是無有放下。
反而有些太深了。
就如此，冒了一晚上的白煙之後，還無有到了太陽升起來，陸峰便已經修持、做完了早課。
端正的從這二進院落走了出來，來到了一進院落，坐在了椅子上，應按照扎舉本寺的戒律，這日頭照在了門上，一手掌距離的時候，便是那些手下的「僧官」，來拜見他的時候。
這是陸峰第一次做「格貴」。
重要的是，今日早上做甚麼，陸峰其實心裡已經有數了。
先問話。
他要問問，廣字輩分的那幾位僧人離開的地方，哪一位上師所在的地方，神異之事少些。
還有。
他還要繼續跟著「廣平上師」所在的那處神殿，繼續探索，尋找「甘耶寺」的法脈蹤跡呢！