第356章 氣韻上升的好作用
第356章 氣韻上升的好作用
那如真金寶石打造，真實不虛的秘密主在降服了「厲詭」之後，逐而化作了一陣咒力佛理，竟然在陸峰的雙目灼灼之下，化入了「扎舉本寺」天空之中那無形無質，但是卻真實存在的「佛理佛韻大雲」之中。
陸峰盯著那雲，若有所思。
隨後，他不去思考這些事情了，那事情和他無有干係，他止盤著自己手中剩下來的那兩顆珠子。
原來「班智達上師執念魔」——那位看起來來自於「天竺」的「外教」給他三顆珠子竟然都是佛法佛理所鑄就。
止是以珠子的形狀出現。
原本陸峰以為，那位「天竺」的「班智達上師執念魔」，是和廟子之中的「厲詭」想熟，故而他手中持有「班智達執念魔」的信物，便可安然無恙，現在看來，其實是「班智達執念魔」是直接留下來了「三道密咒」，誰人阻攔拿著「密咒」的陸峰，這「密咒」便會出現。
止這頭一個出現的「厲詭」，實在是無甚大出息，一個見面的功夫，就被密咒降服，臣服在了佛法佛理之下。
陸峰盤著剩下來的兩道密咒，卻勘不透。
這三道密咒，無有灌注根器，附著在人身上。
而是蓋以珠子的形狀，叫手持此物的陸峰起先都無有察覺。
這個做法，比當初的「卓格頓珠」要殊勝太多，也比陸峰在離開「日出寺」的時候，留給了一些「根器」尚佳的上師一兩道密咒，要高上的多。
陸峰留在僧侶身上「密咒」，亦是走的卓格頓珠上師的路子。
但是叫陸峰將自己的「密咒」凝結成為了珠子。
他做不到。
不過雖然過程無有想過，但是結果是好的——這些「厲詭」，最後都如同是「火供」之中的毯子和香草，最後都化作濃煙，化成了陸峰成佛的階梯和資糧。
他們都是善施主。
陸峰若是能成佛，那麼這些「善施主」，都有大功勞，便是後來有了壁畫塑像，那陸峰的壁畫塑像，亦是腳踩無盡「厲詭」的忿怒形象！這被打碎的「厲詭」，「詭韻」無在少處，陸峰等的不急不慌，待到「人皮古卷」涓滴不剩的這破碎「厲詭」最後的善「布施」吞吃的完畢，陸峰方才看到眼前場面的「海清河晏」。
便是連咕嚕嚕的蛄蛹在了地上的那「僧人頭」都無可得見了，這神殿看起來其實便如一個「四合院」，左右亦有廂房，正裡面就是一座不大的神殿，止現在，那兩邊的廂房都連門頂都無得見了，牆半塌著，陸峰此時站著都可以看到裡面風化的骨骸。
還有幾盞燈。
陸峰不須得過去看，就可以看到，那廂房之中的人，像是這裡頭神殿之中這僧人上師的侍從僧，不清楚是應大上師圓寂，侍從僧亦跟著圓寂了，還是說大上師化作了「厲詭」，害了剩下的僧人，這些都無可得知了，止知道這些侍從僧，連骨頭縫裡頭，都長出來了綠草。
「輪迴不止。」
陸峰看了一眼，就收回來了目光，他邁步階梯，朝著無有了「厲詭」的神殿之中走了過去，地上還留著一截子鐵鎖鏈，看起來應是鎖住了「厲詭」的所在，上面無有咒文，並無特殊，神殿無了裡面的「厲詭」，便再也無有了先前的那般詭譎，再也遮不住他的眼睛了。
緩緩走入了眼前的這神殿，剛剛入門，陸峰便不得不低頭。
應在房梁之上，往下掛著諸多的頭顱，被人用已經發黑的紅色長繩掛的低垂了下來，就算是以陸峰的身高，這些頭顱都在他的腰間，應這不是站著看的，是坐下來念佛的時候看的。
這些頭顱有男有女，有老有少。
陸峰端起來了一個，看了一眼這些頭顱的牙齒，便見到這些頭顱無有一個貴人，都是些牧奴和農奴。他們頭顱掛在這裡，有的白骨化，有的幹了，有的正在腐爛，甚至有的，還因為某一種手段的防腐，栩栩如生。
這些屍骨就在這裡，幫助這神殿之中的主人，領悟「生死」，領悟「出離」。
可惜，可惜。
就算是這些「資糧」，這神殿的主人，亦無有領悟出來那佛法的高深奧妙，反倒是自己化作了夜叉。
陸峰嘴巴裡面往出來哼著，但是他的咒文念的一點都無錯，這低沉但是有力的咒文落在了這些頭顱之上，想要幫助這些頭顱的主人，往生淨土——止可惜，無有甚麼作用，陸峰看得到，這裡面的性魂，都無見了蹤影。
於是乎，陸峰一把火燒了這些頭顱。
陸峰的「大慈悲韻」化作了「大慈悲火」，金黃色的火焰燃燒在了這些頭顱的七竅之上，陸峰曰：
「南無阿彌多婆夜，
哆他伽多夜，
哆地夜他
……」
咒語緩而又緩的遊蕩在了整個神殿之中，這神殿亦不算是大，一把火之後，所有頭顱都化作了灰燼。
像是下了一場黑色的雪一樣，落在地上。
陸峰則是越過了這裡，看到了裡面的場面，此處亦無有神像，反倒是地上有一張毯子，看起來是裹在人身上的，那鎖鏈順著遠處而去，陸峰看到地上有一隻刻著密咒的狻猊石，這鎖鏈就在這狻猊石的下面，鎮壓住了裡頭的「厲詭」。
在這狻猊石上，布滿了黑色的手印，這些手印最開始還算是正常，可是到了後來，卻都化作了「夜叉」的手印！
從此上面便可以看出來，一個人是如何從人，化作夜叉的！在這毛毯旁邊，便是倒落在地上的「嘎巴拉碗」，這人骷髏頭髮白，是完整的半個顱骨完整的切割下來，做了一個碗。
應是曾經有過破損，但是被巧手匠人將大量的珠寶，將破損處包裝裝飾好了，並且在這碗的裡面，應是有一位大上師，從外面雕刻到了裡面，形成了一個「○」的模樣，在裡面雕刻了一道密咒，在這顱骨的顱頂輪方位，雕刻了一個種子字。
從品相來講，此物是要比真恩上師的「嘎巴拉碗」還要上佳許多。
陸峰貼心的將其收了起來，去了那「廣平上師」的神殿外頭，無有尋找到真恩上師的「嘎巴拉碗」，將這碗給真恩上師，也不打緊。
那「嘎巴拉碗」的旁邊，還有諸多已經看不出來品相的「人骨法器」，「人皮法器」，還有些許「器官類型法器」，都被陸峰以「大慈悲火」燒了。
倒是毯子裡面，還包裹著一盞油燈，是淺魚口的油燈，裡頭無有燈油，早就燒乾了，裡頭黑黢黢的，在這黑黢黢的油燈上，還有細細的燈芯，這樣的油燈，就算是點了，也見不得多少光。
要是油不好，甚至點燃起來，還有盤盤向上的黑煙，熏得人眼淚直流，甚麼都看不見。
在這些東西之中，陡然見到了此生活物品。
陸峰倒是無有燒它。
「此物——」
陸峰將其拿了起來，燒了這些之後，陸峰看到眼前遮蔽住了一面牆壁的經幡，索性也控制著自己的「一把火」，燒了這經幡，叫這外頭的光亮亮堂堂的照進來，將這神殿照的前後通透！灰燼落下來，陸峰捲起僧袍袖子，亦捲起來了一陣風，將那落下來的灰燼都散去，這一下之後，陸峰方才見到了這神殿之中，最為重要之物！
一堵牆！
準確的說，是那滿牆的濃墨重彩，佛教藝術品。
是壁畫。
巨物和繪畫的上師們精手巧思的手段，叫陸峰看到了佛教經文之中的場景。
此物清楚無比，那大團大團的大紅色顏料，描繪出來的卻無是地獄的火光。
那大團大團的黑色顏料，還有藏青色顏料，畫出來的，卻是「屍陀林」。
夜叉無有出現在地獄之中，這些夜叉，都出現在了墳場，他們這些夜叉，是「屍陀林」的守護者，亦是財富的守護者。
墳場——也即是「屍陀林」之中，屍體之上是有浮財的。這些浮財，都落在了這些「夜叉」的手裡，所以這些夜叉，是極有財富的。
故而在這壁畫之上，這些紅色的，黑色的，藏青色的。其實無是那甚麼地獄場面，是極其寫實並且有很高藝術價值的，「屍陀林」之中的「人體組織」。
看見之後，都覺得那種「屍陀林」的感覺，撲面而來，特別是陸峰這種真的進入過「屍陀林」的人，他見到了這場面，頓時鼻子之中就嗅到了那「屍陀林」之中傳出來的，粘稠無可褪下的惡臭，還有那些隱藏在了樹林深處，手持屠刀的外道和「厲詭」。
「屍陀林夜叉守護財寶圖」。
這一壁畫還有一好，那便是從神殿的大門走進來的，他走到這裡，一定會站在此處，走在此處。
而恰恰這裡，也即是站在了那一位肥大夜叉的叉子之下。
看起來就好像是站在了這「壁畫」之前的人，亦是那死去已久的屍體一樣，被「夜叉王」所降服！
但是陸峰無所畏懼。
真正的「屍陀林」便都見得了，還怕一副壁畫麼？止陸峰看著這壁畫，總覺得哪裡不對，他左右行走了一番，終於找到哪裡出現了問題。
這占據了半個神殿的壁畫，應也是殘缺的！是一大張壁畫的一部分，從這斷口就可以看出來，這應是一張大壁畫之中「裁剪」出來的，甚至在這斷口之處，陸峰還見到了大量的沉污血跡。
陸峰再度回到了頭前，仰頭看著「夜叉」，恍惚之間，甚至覺得這「夜叉」已經活轉了過來，他拿著那淺魚口的油燈，忽而之間冒出來了主意。
他抬頭望著此壁畫，再度關閉了門窗，然後，他模擬這油燈的亮度，「燃指供佛」。
止指頭尖尖上冒出來了一點光亮，照亮在了眼前。
隨後，
壁畫活了！
陸峰就看到了這偌大的夜叉，也如同是僧人一樣，在他的輪脈之上，出現了細小如蠅的文字，這些梵文以諸多模樣，得見在了整個夜叉之上。
在這梵文出現之後，黑暗之中，壁畫之上的「詭韻」開始拍打在了陸峰身上，這「壁畫」之中，「屍陀林」裡頭仿佛有「厲詭」，真的呼之欲出，並且陸峰微微再抬頭，看到了在這「壁畫」的無窮高處，似乎真的有一尊夜叉王菩薩要伸出來自己的一雙手臂，從這壁畫之後攀爬出來。
——這壁畫之後，仿佛就連接了另外一個「屍陀林」。
此物有這般神妙之處，怪不得前面這位上師，腦袋被夜叉撕扯下來，自己亦化作了「詭物」。
想要觀看這等壁畫秘寶，還有自己實力不虛，佛緣深厚。
不然的話，亦不過是在密法域之中，再多出一「厲詭」而已。
……
按照中原時辰。
三個時辰後。
多日不見的明法僧和噶寧·仁頓扎西，亦出現在了這無人的小道之中。
他們走的神秘。
特別是明法僧，他的身上倒是多出來了一些「人骨法器」，此刻的他，便是手持一根人骨法杖，敲打在了前面的路上，敲打出來了一個奇妙的音節來。
在他的手邊，便有一個褡褳。
在褡褳裡面，放著諸多香香的炒米，止他時不時的將目光放在噶寧·仁頓扎西的背後，止要看到噶寧·仁頓扎西背後的口袋有異動，便從褡褳之中抓出來一把炒米，揚在地上。
在他的身邊，噶寧·仁頓扎西背著一個大蛇皮袋子（真蛇皮），每當這炒米落在地上，他便將這蛇皮袋子微微打開，叫裡面透露出一些風出來。
地上的炒米，便會有一個方向，變得污黑、腐爛了起來。
順著這風指點的方向，噶寧·仁頓扎西便帶著明法僧走，二人也不說話，匆匆忙忙。
他們很有默契，不過隨著他們靠近陸峰所在的那神殿，這炒米消耗的就越是快，到了後面，便是噶寧·仁頓扎西，都有些拿捏不住自己背後的蛇皮口袋的袋口了。
原先是指路的一口氣，到了現在，卻忽而開始往出來伸展出來一根手指！
那一根手指，雖然整體都是白皙的，但是在這白皙的皮膚之上，密密麻麻都是刺青，看到了這手指出來，就算是噶寧·仁頓扎西，臉上都浮現出來一種敬畏和恐怖出來。
明法僧見狀，立刻從自己的身上拿出來了自己的「嘎巴拉碗」，將裡面心頭血和藥材化作的「甘露」，灌在了蛇皮口袋之中，暫時安撫住了蛇皮口袋。
這個時候，明法僧方才有時間問道：「距離你說的，『無盡白塔寺』主持法尊看見過的，『蓮華欽造大法寺』之中帶出來的壁畫，還有多遠？」
噶寧·仁頓扎西不敢放下自己背後的這「厲詭」，他背著這蛇皮口袋繼續往前說道：「那處本來就是在不遠不近，不此不彼之間，你若是問我在何處，那我也說不準，不過跟著這『厲詭』，你便一定能到，此物的存在是一定的，不過這個秘密，止我知道，其餘人都不知道。
你止要到了，那便能得到大佛緣！真實不虛！」
那如真金寶石打造，真實不虛的秘密主在降服了「厲詭」之後，逐而化作了一陣咒力佛理，竟然在陸峰的雙目灼灼之下，化入了「扎舉本寺」天空之中那無形無質，但是卻真實存在的「佛理佛韻大雲」之中。
陸峰盯著那雲，若有所思。
隨後，他不去思考這些事情了，那事情和他無有干係，他止盤著自己手中剩下來的那兩顆珠子。
原來「班智達上師執念魔」——那位看起來來自於「天竺」的「外教」給他三顆珠子竟然都是佛法佛理所鑄就。
止是以珠子的形狀出現。
原本陸峰以為，那位「天竺」的「班智達上師執念魔」，是和廟子之中的「厲詭」想熟，故而他手中持有「班智達執念魔」的信物，便可安然無恙，現在看來，其實是「班智達執念魔」是直接留下來了「三道密咒」，誰人阻攔拿著「密咒」的陸峰，這「密咒」便會出現。
止這頭一個出現的「厲詭」，實在是無甚大出息，一個見面的功夫，就被密咒降服，臣服在了佛法佛理之下。
陸峰盤著剩下來的兩道密咒，卻勘不透。
這三道密咒，無有灌注根器，附著在人身上。
而是蓋以珠子的形狀，叫手持此物的陸峰起先都無有察覺。
這個做法，比當初的「卓格頓珠」要殊勝太多，也比陸峰在離開「日出寺」的時候，留給了一些「根器」尚佳的上師一兩道密咒，要高上的多。
陸峰留在僧侶身上「密咒」，亦是走的卓格頓珠上師的路子。
但是叫陸峰將自己的「密咒」凝結成為了珠子。
他做不到。
不過雖然過程無有想過，但是結果是好的——這些「厲詭」，最後都如同是「火供」之中的毯子和香草，最後都化作濃煙，化成了陸峰成佛的階梯和資糧。
他們都是善施主。
陸峰若是能成佛，那麼這些「善施主」，都有大功勞，便是後來有了壁畫塑像，那陸峰的壁畫塑像，亦是腳踩無盡「厲詭」的忿怒形象！這被打碎的「厲詭」，「詭韻」無在少處，陸峰等的不急不慌，待到「人皮古卷」涓滴不剩的這破碎「厲詭」最後的善「布施」吞吃的完畢，陸峰方才看到眼前場面的「海清河晏」。
便是連咕嚕嚕的蛄蛹在了地上的那「僧人頭」都無可得見了，這神殿看起來其實便如一個「四合院」，左右亦有廂房，正裡面就是一座不大的神殿，止現在，那兩邊的廂房都連門頂都無得見了，牆半塌著，陸峰此時站著都可以看到裡面風化的骨骸。
還有幾盞燈。
陸峰不須得過去看，就可以看到，那廂房之中的人，像是這裡頭神殿之中這僧人上師的侍從僧，不清楚是應大上師圓寂，侍從僧亦跟著圓寂了，還是說大上師化作了「厲詭」，害了剩下的僧人，這些都無可得知了，止知道這些侍從僧，連骨頭縫裡頭，都長出來了綠草。
「輪迴不止。」
陸峰看了一眼，就收回來了目光，他邁步階梯，朝著無有了「厲詭」的神殿之中走了過去，地上還留著一截子鐵鎖鏈，看起來應是鎖住了「厲詭」的所在，上面無有咒文，並無特殊，神殿無了裡面的「厲詭」，便再也無有了先前的那般詭譎，再也遮不住他的眼睛了。
緩緩走入了眼前的這神殿，剛剛入門，陸峰便不得不低頭。
應在房梁之上，往下掛著諸多的頭顱，被人用已經發黑的紅色長繩掛的低垂了下來，就算是以陸峰的身高，這些頭顱都在他的腰間，應這不是站著看的，是坐下來念佛的時候看的。
這些頭顱有男有女，有老有少。
陸峰端起來了一個，看了一眼這些頭顱的牙齒，便見到這些頭顱無有一個貴人，都是些牧奴和農奴。他們頭顱掛在這裡，有的白骨化，有的幹了，有的正在腐爛，甚至有的，還因為某一種手段的防腐，栩栩如生。
這些屍骨就在這裡，幫助這神殿之中的主人，領悟「生死」，領悟「出離」。
可惜，可惜。
就算是這些「資糧」，這神殿的主人，亦無有領悟出來那佛法的高深奧妙，反倒是自己化作了夜叉。
陸峰嘴巴裡面往出來哼著，但是他的咒文念的一點都無錯，這低沉但是有力的咒文落在了這些頭顱之上，想要幫助這些頭顱的主人，往生淨土——止可惜，無有甚麼作用，陸峰看得到，這裡面的性魂，都無見了蹤影。
於是乎，陸峰一把火燒了這些頭顱。
陸峰的「大慈悲韻」化作了「大慈悲火」，金黃色的火焰燃燒在了這些頭顱的七竅之上，陸峰曰：
「南無阿彌多婆夜，
哆他伽多夜，
哆地夜他
……」
咒語緩而又緩的遊蕩在了整個神殿之中，這神殿亦不算是大，一把火之後，所有頭顱都化作了灰燼。
像是下了一場黑色的雪一樣，落在地上。
陸峰則是越過了這裡，看到了裡面的場面，此處亦無有神像，反倒是地上有一張毯子，看起來是裹在人身上的，那鎖鏈順著遠處而去，陸峰看到地上有一隻刻著密咒的狻猊石，這鎖鏈就在這狻猊石的下面，鎮壓住了裡頭的「厲詭」。
在這狻猊石上，布滿了黑色的手印，這些手印最開始還算是正常，可是到了後來，卻都化作了「夜叉」的手印！
從此上面便可以看出來，一個人是如何從人，化作夜叉的！在這毛毯旁邊，便是倒落在地上的「嘎巴拉碗」，這人骷髏頭髮白，是完整的半個顱骨完整的切割下來，做了一個碗。
應是曾經有過破損，但是被巧手匠人將大量的珠寶，將破損處包裝裝飾好了，並且在這碗的裡面，應是有一位大上師，從外面雕刻到了裡面，形成了一個「○」的模樣，在裡面雕刻了一道密咒，在這顱骨的顱頂輪方位，雕刻了一個種子字。
從品相來講，此物是要比真恩上師的「嘎巴拉碗」還要上佳許多。
陸峰貼心的將其收了起來，去了那「廣平上師」的神殿外頭，無有尋找到真恩上師的「嘎巴拉碗」，將這碗給真恩上師，也不打緊。
那「嘎巴拉碗」的旁邊，還有諸多已經看不出來品相的「人骨法器」，「人皮法器」，還有些許「器官類型法器」，都被陸峰以「大慈悲火」燒了。
倒是毯子裡面，還包裹著一盞油燈，是淺魚口的油燈，裡頭無有燈油，早就燒乾了，裡頭黑黢黢的，在這黑黢黢的油燈上，還有細細的燈芯，這樣的油燈，就算是點了，也見不得多少光。
要是油不好，甚至點燃起來，還有盤盤向上的黑煙，熏得人眼淚直流，甚麼都看不見。
在這些東西之中，陡然見到了此生活物品。
陸峰倒是無有燒它。
「此物——」
陸峰將其拿了起來，燒了這些之後，陸峰看到眼前遮蔽住了一面牆壁的經幡，索性也控制著自己的「一把火」，燒了這經幡，叫這外頭的光亮亮堂堂的照進來，將這神殿照的前後通透！灰燼落下來，陸峰捲起僧袍袖子，亦捲起來了一陣風，將那落下來的灰燼都散去，這一下之後，陸峰方才見到了這神殿之中，最為重要之物！
一堵牆！
準確的說，是那滿牆的濃墨重彩，佛教藝術品。
是壁畫。
巨物和繪畫的上師們精手巧思的手段，叫陸峰看到了佛教經文之中的場景。
此物清楚無比，那大團大團的大紅色顏料，描繪出來的卻無是地獄的火光。
那大團大團的黑色顏料，還有藏青色顏料，畫出來的，卻是「屍陀林」。
夜叉無有出現在地獄之中，這些夜叉，都出現在了墳場，他們這些夜叉，是「屍陀林」的守護者，亦是財富的守護者。
墳場——也即是「屍陀林」之中，屍體之上是有浮財的。這些浮財，都落在了這些「夜叉」的手裡，所以這些夜叉，是極有財富的。
故而在這壁畫之上，這些紅色的，黑色的，藏青色的。其實無是那甚麼地獄場面，是極其寫實並且有很高藝術價值的，「屍陀林」之中的「人體組織」。
看見之後，都覺得那種「屍陀林」的感覺，撲面而來，特別是陸峰這種真的進入過「屍陀林」的人，他見到了這場面，頓時鼻子之中就嗅到了那「屍陀林」之中傳出來的，粘稠無可褪下的惡臭，還有那些隱藏在了樹林深處，手持屠刀的外道和「厲詭」。
「屍陀林夜叉守護財寶圖」。
這一壁畫還有一好，那便是從神殿的大門走進來的，他走到這裡，一定會站在此處，走在此處。
而恰恰這裡，也即是站在了那一位肥大夜叉的叉子之下。
看起來就好像是站在了這「壁畫」之前的人，亦是那死去已久的屍體一樣，被「夜叉王」所降服！
但是陸峰無所畏懼。
真正的「屍陀林」便都見得了，還怕一副壁畫麼？止陸峰看著這壁畫，總覺得哪裡不對，他左右行走了一番，終於找到哪裡出現了問題。
這占據了半個神殿的壁畫，應也是殘缺的！是一大張壁畫的一部分，從這斷口就可以看出來，這應是一張大壁畫之中「裁剪」出來的，甚至在這斷口之處，陸峰還見到了大量的沉污血跡。
陸峰再度回到了頭前，仰頭看著「夜叉」，恍惚之間，甚至覺得這「夜叉」已經活轉了過來，他拿著那淺魚口的油燈，忽而之間冒出來了主意。
他抬頭望著此壁畫，再度關閉了門窗，然後，他模擬這油燈的亮度，「燃指供佛」。
止指頭尖尖上冒出來了一點光亮，照亮在了眼前。
隨後，
壁畫活了！
陸峰就看到了這偌大的夜叉，也如同是僧人一樣，在他的輪脈之上，出現了細小如蠅的文字，這些梵文以諸多模樣，得見在了整個夜叉之上。
在這梵文出現之後，黑暗之中，壁畫之上的「詭韻」開始拍打在了陸峰身上，這「壁畫」之中，「屍陀林」裡頭仿佛有「厲詭」，真的呼之欲出，並且陸峰微微再抬頭，看到了在這「壁畫」的無窮高處，似乎真的有一尊夜叉王菩薩要伸出來自己的一雙手臂，從這壁畫之後攀爬出來。
——這壁畫之後，仿佛就連接了另外一個「屍陀林」。
此物有這般神妙之處，怪不得前面這位上師，腦袋被夜叉撕扯下來，自己亦化作了「詭物」。
想要觀看這等壁畫秘寶，還有自己實力不虛，佛緣深厚。
不然的話，亦不過是在密法域之中，再多出一「厲詭」而已。
……
按照中原時辰。
三個時辰後。
多日不見的明法僧和噶寧·仁頓扎西，亦出現在了這無人的小道之中。
他們走的神秘。
特別是明法僧，他的身上倒是多出來了一些「人骨法器」，此刻的他，便是手持一根人骨法杖，敲打在了前面的路上，敲打出來了一個奇妙的音節來。
在他的手邊，便有一個褡褳。
在褡褳裡面，放著諸多香香的炒米，止他時不時的將目光放在噶寧·仁頓扎西的背後，止要看到噶寧·仁頓扎西背後的口袋有異動，便從褡褳之中抓出來一把炒米，揚在地上。
在他的身邊，噶寧·仁頓扎西背著一個大蛇皮袋子（真蛇皮），每當這炒米落在地上，他便將這蛇皮袋子微微打開，叫裡面透露出一些風出來。
地上的炒米，便會有一個方向，變得污黑、腐爛了起來。
順著這風指點的方向，噶寧·仁頓扎西便帶著明法僧走，二人也不說話，匆匆忙忙。
他們很有默契，不過隨著他們靠近陸峰所在的那神殿，這炒米消耗的就越是快，到了後面，便是噶寧·仁頓扎西，都有些拿捏不住自己背後的蛇皮口袋的袋口了。
原先是指路的一口氣，到了現在，卻忽而開始往出來伸展出來一根手指！
那一根手指，雖然整體都是白皙的，但是在這白皙的皮膚之上，密密麻麻都是刺青，看到了這手指出來，就算是噶寧·仁頓扎西，臉上都浮現出來一種敬畏和恐怖出來。
明法僧見狀，立刻從自己的身上拿出來了自己的「嘎巴拉碗」，將裡面心頭血和藥材化作的「甘露」，灌在了蛇皮口袋之中，暫時安撫住了蛇皮口袋。
這個時候，明法僧方才有時間問道：「距離你說的，『無盡白塔寺』主持法尊看見過的，『蓮華欽造大法寺』之中帶出來的壁畫，還有多遠？」
噶寧·仁頓扎西不敢放下自己背後的這「厲詭」，他背著這蛇皮口袋繼續往前說道：「那處本來就是在不遠不近，不此不彼之間，你若是問我在何處，那我也說不準，不過跟著這『厲詭』，你便一定能到，此物的存在是一定的，不過這個秘密，止我知道，其餘人都不知道。
你止要到了，那便能得到大佛緣！真實不虛！」