第374章 順杆往上爬
第374章 順杆往上爬
陸峰心裡連波瀾都沒有起一下。在這等詭譎的地方，出現了一個人，倒是比出現了一群「詭」還要來的「詭譎」。陸峰看著這女娃娃，他整個人依舊是繼續往前走，但是另外一個他，則是已經朝著小女娃娃走了過來。
他宛若是「金蟬脫殼」，金黃色的粉塵從他的「身上」散落出來，化作了另外一個「永真上師」。那是一層大咒力和「意」，帶著他的「人氣」組成的另外一個他。
這另外一個他跟在了這些「嬤嬤」的後面，這些「嬤嬤」，都無察覺。
便是連那一位「嬤嬤」背後的「厲詭」都無有察覺到後面的「僧人」換人了，她止繼續的做怪臉，示意後面的「僧人」離開這裡，陸峰若有所思的看了一眼，繼而繼續祭起來了自己的「戒刀」，直接在自己的頭頂上削了一下，將自己的「氣息」都收斂了起來。
如此，便來到了這女娃娃的跟前，掀開了厚重的門帘子，低頭走了進去。
但是那「女娃娃」的確是用一雙肉眼看清楚了陸峰，和「詭眼」看到的不一樣，她看到陸峰進來，探出了自己的小腦袋瓜子，小心翼翼的朝著外面看了兩眼，隨後小心意的回頭，看向了這個僧人，並且說道：「你這個僧人，好大膽，竟然敢跟著他們走！」
陸峰在這個時候，已經走入了這個屋子之中，不過他聽到了女娃娃的話，並無接口，他在仔細的觀察這個屋子，這個屋子卻有些奇怪，剛走進去，便能看到是一道神龕，正對著門。
但是神龕卻是空的，裡面則是紅色的綢布，安然的掩住了神龕裡頭。
在這神龕的左邊，則是盤著的一個炕。
炕上一道被子，看起來用的時間都多了，旁邊都起來了毛邊。
至於說在另外一邊，則是豎立著一桿子「通天神杆」！「通天神杆」後頭，則是一具小小的棺材。
止從這個棺材的樣子來說，這個棺材裡頭要是睡上這個小娃娃，那就很合適，這裡無有食物，無有便溺。
亦無人氣。
止那「通天神杆」，上上下下都是用了「松木」所作。整個「神杆」，代表著的就是聯通了神人之界限的一棵建木，更是代表中原宮廷巫教之中，「至高無上」的至高神本尊。
那就代表著「至高無上神」本神！
陸峰望著此物，看似怔怔出神，實則是「意思」遍布了這整個屋子之中，這屋子建立的不像是此地的風格，這偌大的屋院，那窗子小的可憐，理應在一些高緯度的地方，才會有這般的小窗子，通風透氣，又保暖保溫，但是在這樣的宅邸之中，完全無必要如此做！
看著看著，陸峰還走了過去。
這二丈（高）五寸（粗）的神杆十分標誌，甚至像是中原王朝派遣了人，去剛伐的一樣，但這神杆周圍，無一點祭祀的痕跡。
這「神杆」上面，也缺少了香火的味道，由此可見，這神杆，還無有作用，更無有「使用」，就是一個「象徵物品」罷了。
那女娃娃將門帘子掩蓋的嚴嚴實實，見到這個新進來的僧人不言語，不回答她的話語，她亦不生氣。
她又說道：「好險，好險，你差點就被她們害了，他們可厲害了。」
陸峰的「意」收束了過來，他在這個屋子裡面，看到了一些值得注意的地方。故而他轉過了頭，饒有興趣的看著小女娃娃問道：「她們是誰？」
「他們？」
小女娃娃回到了炕上。
她吃力的從炕上爬了上去，盤膝坐下，就是自這幾步路，她也有些吃力了，臉色都有些發白，但是她還是上氣不接下氣的說道：「我也不知道哩。
但是我知道，她們不是原先的『嬤嬤』，她們帶過去的人，一個都無有回來過。
她們都是『厲詭』。」
陸峰見狀，目光落在了神龕上，神龕空空如也。
陸峰的目光在這個女娃娃頭上的鈿子上停留了半晌，再度將目光落在了她身上的花花棉襖上，終於開口問道：「那你又是甚麼人？你在這裡，應也躲藏的十分稀奇罷。
無吃無喝，也倒是艱苦的很！」
「我是誰？
我是司鼓。」
女娃娃說道。
她說的「司鼓」，無是說名字叫做「司鼓」。
是她的職位是「司鼓」。
和「司香」一樣，就是在進行祭祀活動的時候，特定的位置。
顧名思義。
「司鼓」，打鼓的。
「司香」，燒香的。
中原宮廷薩瑪之中，宮廷薩瑪，多為女薩瑪。
雖然在薩瑪這一道之中，男女都有，但是女性的地位要高於男性。在宮廷之中，能夠進「堂子」和「坤寧宮」的「薩瑪」「女性」，無有幾個是這般大的娃娃！
陸峰法眼再看一眼，看到了這個「女娃娃」的確是一個無有錯漏的，貨真價實的，沒有危險的「女娃娃」！
但是這裡的異常，俱都是在那無香火浸染的「神杆」裡頭。
在陸峰問話的時候，這「神杆」上下，微微有了響動。
二人雖然在說話，但是其實都無有說出來太多的信息，便都是挑挑揀揀言語的，許多問題都無回答，輕巧的跳過去了。
陸峰無追問，司鼓娃娃也無補漏回答。
故而陸峰說道：「你是『司鼓』，那你的法鼓呢？
便就是你是『司鼓』，那這邊倒是還有些問題。
你這個司鼓在這裡，主祭在何處？
這裡的祭品在甚麼地方？
為何無有布置？
止這樣光禿禿一個『神杆』，伱們也做不了事情罷！」
司鼓女娃娃聽到了這些話，說道：「主祭？法鼓？
我在這裡，是由阿媽給我送吃送喝，神杆，現在無是『堂子立杆大祭神儀』的時候，到了時候，才需要布置這裡呀！
再說了，我也無是需要阿媽日常給我送吃食啊。
我日常俱都有吃食。有打糕、搓條餑餑，還有清酒喝呢。
還有薩其馬吃呢！
再說了。
主祭，主祭不就是在杆子上嗎？
哎，主祭、阿媽，你怎麼下來了？」
說完了之後，她的目光越過了陸峰，就好像是陸峰的身後是有甚麼一樣。
她對著「神杆」那邊歡歡喜喜的說道：「主祭，阿媽。阿媽，你來了呀！」
聽到了女娃娃的話，陸峰陡然回頭。
「意」之所放，比之眼見為實。
可是這一次，他的「意」所察覺到的，便和他眼睛看到的，完全無甚麼相同之處。
他的眼睛便看到從那「神杆」上頭——這二丈的神杆，說高也高，說不高也不高，上下通透的很。
剛才陸峰自然看過，知道上面甚麼都無有。
除了屋頂，再無其餘。
可是現在，隨著小娃娃的說話，從這上面，忽而起來了一陣蹊蹺的大風。
從這「神杆」的上面，下來了一個半透明的人影。
止從人影上面看，就是一個半透明的女人。
她身上便是淡藍色的常服，頭上則是數不清的鈿子，沉甸甸的壓頭。
整個女人，她都是顯示出來了青黑之色。
不似活人。
可是在陸峰的「意」之中。
她便是一隻「厲詭」，一隻「可怕無比」的「厲詭」。
這「厲詭」從「神杆」上面下來，見到了陸峰之後，她無有傷人，竟然說道：「你是哪裡來的僧人，為了甚麼而來？
你來這裡——是帶了誰的命令？」
陸峰說道：「我是扎舉本寺來的僧人，我想要見見阿東薩瑪。我有些故事，想要聽阿東薩瑪講述。
我無是帶了誰的命令，要是說誰命令我，那便止我的本性，但是若是說我得了誰的法旨。
我是得了菩薩的法旨來到這裡，我是得了『財寶天王』的法旨來到這裡。」
那幽幽的風吹得更加厲害了，這等風就算是吹在了草原上的壯漢身上，亦能輕而易舉的吹滅了壯漢右肩膀上的「酥油燈」，叫其後面害了惡病，一命嗚呼。
可是這「風」吹在陸峰身上，如同是清風過山崗。
他強自他強。
那「女詭」還無有說話，止她這個「厲詭」的皮子底下，陸峰看的清楚，還有一些甚麼東西隱隱綽綽的在，那是一種「黏膩可怕」之物，應此物的存在，故而陸峰察覺到，眼前的這「厲詭」，就好似是一個「傀儡」罷了。
和前面那些「嬤嬤」，樣貌極像！
就在這「氣息」引而不發，隨時可出的時候，那司鼓女娃娃忽而就蹦蹦跳跳走了過來，止她氣息十分不好，走這幾步，就氣喘吁吁，但是她還是仰著頭說道：「阿媽，阿媽，這個上師是個好人家。」
聽到了這話，她的「阿媽」卻無有搭理她。
陸峰敏銳的察覺到了，一般人遇見這個情況，聽到了這小女娃娃的話，便會以為，這個主祭和阿媽，並非是同一個人。
這「厲詭」，就是主祭和阿媽，但是這個小女娃娃的主祭，就是眼前的「厲詭」，但是「阿媽」，卻是這個「厲詭」裡頭的東西，這個小女娃娃，是「厲詭」裡頭東西的女兒。
陸峰想到了「由死轉生之輪」。
又像是「生死大論」。
他愈發的感覺到密法域，死人和活人和「厲詭」的界限，似乎在不斷的模糊之間，不過這個時候，陸峰撥弄著自己手中的「嘎巴拉念珠」，「大慈悲韻」隱而不發，他整個人皮膚倒是愈發的潔白了。
但是是說潔白如琉璃，如羊脂玉，如凝固的雪白膏脂。
那還須得下力氣修行。
雖然那「厲詭」無有搭理女娃娃，但是女娃娃的話語，還是對於這「厲詭」，產生了很大的作用。
那「厲詭」說道：「好，那和我一起上來。
止你這個僧人，想要活命，便要護持好了『真心烏察蘇拉』。
無要叫她發生了意外。
要是想要見『阿東薩瑪』，便從這個『神杆』上面往上爬罷。
要是你真心想要見到她，那你自然可以看到的。」
說罷，她居然朝著上面爬了上去，在陸峰的眼皮子底下，消失不見。
見狀，
陸峰抬頭看著這「神杆」，忽而一把抓起來了「女娃娃」，亦就是這個被稱之為「真心烏察蘇拉」的小女娃娃，將其放在了自己的肩膀上。
「真心烏察蘇拉」竟然無有阻止陸峰的行為，更無有苦惱，止說道：「你也要小心呀，阿媽脾氣不好。」
陸峰說道：「無妨——我止一個逆來順受的僧人，脾氣好的和下過雨的爛泥巴一樣，捏成圓的，就算扁的，一點火氣都無。
遇見了脾氣不好的，我脾氣好的很。」
陸峰不說謊，他的脾氣的確好的很，可是他的脾氣好，他的「本尊」脾氣不怎麼好，便是招惹了陸峰，也無甚麼大事，陸峰也無有想要將人鞭笞死的可能，便是他成為了「永真格貴」，便亦是依照「戒律」辦事——僧人之外的人，便又不須得依照「戒律」。
但是惹惱了「不動明王尊」，那又是另外的事情了。
陸峰一隻手試了試這個杆子。
這個杆子，雖然看起來還算是粗壯，可是要是上面爬了一個人，便不能看了。
可是真的爬，這個「杆子」，穩穩噹噹，穩健的很！陸峰竟然就如此的往上爬了上去。
陸峰無有看錯。
這整個屋子之中，最神奇的就是這些「擺設」。
陸峰對於中原宮廷的祭祀，並不大清楚，便是止知道，就算是「多神祭祀」，這些「擺設」，一般情況之下是無會在一個屋子裡面的。
「主次尊卑」。
毫無疑問，在這個屋子之中，「主」是「神杆」。
「神杆」本身就代表了至高神。
這個屋子之中，「神龕」放在中間，殊無必要。
剛才小女娃娃說的，這個杆子做祭祀，便是「堂子立杆大祭神儀」，陸峰倒是還清楚記得，宮廷之中的最大祭祀，便是「祭天」，他們會去「天壇」祭天，亦會在坤寧宮再度進行「堂子立杆大祭神儀」，天，昊天，長生天，神杆所代表「至高無上大神」，其實都是指向了同一個代表。
「天」！
亦可以是「老天爺」，是從抽象到實體的存在，是從概念到了有實物可供膜拜的樣子，陸峰順著這中原王朝祭祀的「天」往上爬，繼而一頭撞在了屋頂上，這屋頂無比的嚴實，竟然叫陸峰撞的一個頭痛！從杆子上落了下來，撲落在地上，砸壞了幾片磚頭！
陸峰心裡連波瀾都沒有起一下。在這等詭譎的地方，出現了一個人，倒是比出現了一群「詭」還要來的「詭譎」。陸峰看著這女娃娃，他整個人依舊是繼續往前走，但是另外一個他，則是已經朝著小女娃娃走了過來。
他宛若是「金蟬脫殼」，金黃色的粉塵從他的「身上」散落出來，化作了另外一個「永真上師」。那是一層大咒力和「意」，帶著他的「人氣」組成的另外一個他。
這另外一個他跟在了這些「嬤嬤」的後面，這些「嬤嬤」，都無察覺。
便是連那一位「嬤嬤」背後的「厲詭」都無有察覺到後面的「僧人」換人了，她止繼續的做怪臉，示意後面的「僧人」離開這裡，陸峰若有所思的看了一眼，繼而繼續祭起來了自己的「戒刀」，直接在自己的頭頂上削了一下，將自己的「氣息」都收斂了起來。
如此，便來到了這女娃娃的跟前，掀開了厚重的門帘子，低頭走了進去。
但是那「女娃娃」的確是用一雙肉眼看清楚了陸峰，和「詭眼」看到的不一樣，她看到陸峰進來，探出了自己的小腦袋瓜子，小心翼翼的朝著外面看了兩眼，隨後小心意的回頭，看向了這個僧人，並且說道：「你這個僧人，好大膽，竟然敢跟著他們走！」
陸峰在這個時候，已經走入了這個屋子之中，不過他聽到了女娃娃的話，並無接口，他在仔細的觀察這個屋子，這個屋子卻有些奇怪，剛走進去，便能看到是一道神龕，正對著門。
但是神龕卻是空的，裡面則是紅色的綢布，安然的掩住了神龕裡頭。
在這神龕的左邊，則是盤著的一個炕。
炕上一道被子，看起來用的時間都多了，旁邊都起來了毛邊。
至於說在另外一邊，則是豎立著一桿子「通天神杆」！「通天神杆」後頭，則是一具小小的棺材。
止從這個棺材的樣子來說，這個棺材裡頭要是睡上這個小娃娃，那就很合適，這裡無有食物，無有便溺。
亦無人氣。
止那「通天神杆」，上上下下都是用了「松木」所作。整個「神杆」，代表著的就是聯通了神人之界限的一棵建木，更是代表中原宮廷巫教之中，「至高無上」的至高神本尊。
那就代表著「至高無上神」本神！
陸峰望著此物，看似怔怔出神，實則是「意思」遍布了這整個屋子之中，這屋子建立的不像是此地的風格，這偌大的屋院，那窗子小的可憐，理應在一些高緯度的地方，才會有這般的小窗子，通風透氣，又保暖保溫，但是在這樣的宅邸之中，完全無必要如此做！
看著看著，陸峰還走了過去。
這二丈（高）五寸（粗）的神杆十分標誌，甚至像是中原王朝派遣了人，去剛伐的一樣，但這神杆周圍，無一點祭祀的痕跡。
這「神杆」上面，也缺少了香火的味道，由此可見，這神杆，還無有作用，更無有「使用」，就是一個「象徵物品」罷了。
那女娃娃將門帘子掩蓋的嚴嚴實實，見到這個新進來的僧人不言語，不回答她的話語，她亦不生氣。
她又說道：「好險，好險，你差點就被她們害了，他們可厲害了。」
陸峰的「意」收束了過來，他在這個屋子裡面，看到了一些值得注意的地方。故而他轉過了頭，饒有興趣的看著小女娃娃問道：「她們是誰？」
「他們？」
小女娃娃回到了炕上。
她吃力的從炕上爬了上去，盤膝坐下，就是自這幾步路，她也有些吃力了，臉色都有些發白，但是她還是上氣不接下氣的說道：「我也不知道哩。
但是我知道，她們不是原先的『嬤嬤』，她們帶過去的人，一個都無有回來過。
她們都是『厲詭』。」
陸峰見狀，目光落在了神龕上，神龕空空如也。
陸峰的目光在這個女娃娃頭上的鈿子上停留了半晌，再度將目光落在了她身上的花花棉襖上，終於開口問道：「那你又是甚麼人？你在這裡，應也躲藏的十分稀奇罷。
無吃無喝，也倒是艱苦的很！」
「我是誰？
我是司鼓。」
女娃娃說道。
她說的「司鼓」，無是說名字叫做「司鼓」。
是她的職位是「司鼓」。
和「司香」一樣，就是在進行祭祀活動的時候，特定的位置。
顧名思義。
「司鼓」，打鼓的。
「司香」，燒香的。
中原宮廷薩瑪之中，宮廷薩瑪，多為女薩瑪。
雖然在薩瑪這一道之中，男女都有，但是女性的地位要高於男性。在宮廷之中，能夠進「堂子」和「坤寧宮」的「薩瑪」「女性」，無有幾個是這般大的娃娃！
陸峰法眼再看一眼，看到了這個「女娃娃」的確是一個無有錯漏的，貨真價實的，沒有危險的「女娃娃」！
但是這裡的異常，俱都是在那無香火浸染的「神杆」裡頭。
在陸峰問話的時候，這「神杆」上下，微微有了響動。
二人雖然在說話，但是其實都無有說出來太多的信息，便都是挑挑揀揀言語的，許多問題都無回答，輕巧的跳過去了。
陸峰無追問，司鼓娃娃也無補漏回答。
故而陸峰說道：「你是『司鼓』，那你的法鼓呢？
便就是你是『司鼓』，那這邊倒是還有些問題。
你這個司鼓在這裡，主祭在何處？
這裡的祭品在甚麼地方？
為何無有布置？
止這樣光禿禿一個『神杆』，伱們也做不了事情罷！」
司鼓女娃娃聽到了這些話，說道：「主祭？法鼓？
我在這裡，是由阿媽給我送吃送喝，神杆，現在無是『堂子立杆大祭神儀』的時候，到了時候，才需要布置這裡呀！
再說了，我也無是需要阿媽日常給我送吃食啊。
我日常俱都有吃食。有打糕、搓條餑餑，還有清酒喝呢。
還有薩其馬吃呢！
再說了。
主祭，主祭不就是在杆子上嗎？
哎，主祭、阿媽，你怎麼下來了？」
說完了之後，她的目光越過了陸峰，就好像是陸峰的身後是有甚麼一樣。
她對著「神杆」那邊歡歡喜喜的說道：「主祭，阿媽。阿媽，你來了呀！」
聽到了女娃娃的話，陸峰陡然回頭。
「意」之所放，比之眼見為實。
可是這一次，他的「意」所察覺到的，便和他眼睛看到的，完全無甚麼相同之處。
他的眼睛便看到從那「神杆」上頭——這二丈的神杆，說高也高，說不高也不高，上下通透的很。
剛才陸峰自然看過，知道上面甚麼都無有。
除了屋頂，再無其餘。
可是現在，隨著小娃娃的說話，從這上面，忽而起來了一陣蹊蹺的大風。
從這「神杆」的上面，下來了一個半透明的人影。
止從人影上面看，就是一個半透明的女人。
她身上便是淡藍色的常服，頭上則是數不清的鈿子，沉甸甸的壓頭。
整個女人，她都是顯示出來了青黑之色。
不似活人。
可是在陸峰的「意」之中。
她便是一隻「厲詭」，一隻「可怕無比」的「厲詭」。
這「厲詭」從「神杆」上面下來，見到了陸峰之後，她無有傷人，竟然說道：「你是哪裡來的僧人，為了甚麼而來？
你來這裡——是帶了誰的命令？」
陸峰說道：「我是扎舉本寺來的僧人，我想要見見阿東薩瑪。我有些故事，想要聽阿東薩瑪講述。
我無是帶了誰的命令，要是說誰命令我，那便止我的本性，但是若是說我得了誰的法旨。
我是得了菩薩的法旨來到這裡，我是得了『財寶天王』的法旨來到這裡。」
那幽幽的風吹得更加厲害了，這等風就算是吹在了草原上的壯漢身上，亦能輕而易舉的吹滅了壯漢右肩膀上的「酥油燈」，叫其後面害了惡病，一命嗚呼。
可是這「風」吹在陸峰身上，如同是清風過山崗。
他強自他強。
那「女詭」還無有說話，止她這個「厲詭」的皮子底下，陸峰看的清楚，還有一些甚麼東西隱隱綽綽的在，那是一種「黏膩可怕」之物，應此物的存在，故而陸峰察覺到，眼前的這「厲詭」，就好似是一個「傀儡」罷了。
和前面那些「嬤嬤」，樣貌極像！
就在這「氣息」引而不發，隨時可出的時候，那司鼓女娃娃忽而就蹦蹦跳跳走了過來，止她氣息十分不好，走這幾步，就氣喘吁吁，但是她還是仰著頭說道：「阿媽，阿媽，這個上師是個好人家。」
聽到了這話，她的「阿媽」卻無有搭理她。
陸峰敏銳的察覺到了，一般人遇見這個情況，聽到了這小女娃娃的話，便會以為，這個主祭和阿媽，並非是同一個人。
這「厲詭」，就是主祭和阿媽，但是這個小女娃娃的主祭，就是眼前的「厲詭」，但是「阿媽」，卻是這個「厲詭」裡頭的東西，這個小女娃娃，是「厲詭」裡頭東西的女兒。
陸峰想到了「由死轉生之輪」。
又像是「生死大論」。
他愈發的感覺到密法域，死人和活人和「厲詭」的界限，似乎在不斷的模糊之間，不過這個時候，陸峰撥弄著自己手中的「嘎巴拉念珠」，「大慈悲韻」隱而不發，他整個人皮膚倒是愈發的潔白了。
但是是說潔白如琉璃，如羊脂玉，如凝固的雪白膏脂。
那還須得下力氣修行。
雖然那「厲詭」無有搭理女娃娃，但是女娃娃的話語，還是對於這「厲詭」，產生了很大的作用。
那「厲詭」說道：「好，那和我一起上來。
止你這個僧人，想要活命，便要護持好了『真心烏察蘇拉』。
無要叫她發生了意外。
要是想要見『阿東薩瑪』，便從這個『神杆』上面往上爬罷。
要是你真心想要見到她，那你自然可以看到的。」
說罷，她居然朝著上面爬了上去，在陸峰的眼皮子底下，消失不見。
見狀，
陸峰抬頭看著這「神杆」，忽而一把抓起來了「女娃娃」，亦就是這個被稱之為「真心烏察蘇拉」的小女娃娃，將其放在了自己的肩膀上。
「真心烏察蘇拉」竟然無有阻止陸峰的行為，更無有苦惱，止說道：「你也要小心呀，阿媽脾氣不好。」
陸峰說道：「無妨——我止一個逆來順受的僧人，脾氣好的和下過雨的爛泥巴一樣，捏成圓的，就算扁的，一點火氣都無。
遇見了脾氣不好的，我脾氣好的很。」
陸峰不說謊，他的脾氣的確好的很，可是他的脾氣好，他的「本尊」脾氣不怎麼好，便是招惹了陸峰，也無甚麼大事，陸峰也無有想要將人鞭笞死的可能，便是他成為了「永真格貴」，便亦是依照「戒律」辦事——僧人之外的人，便又不須得依照「戒律」。
但是惹惱了「不動明王尊」，那又是另外的事情了。
陸峰一隻手試了試這個杆子。
這個杆子，雖然看起來還算是粗壯，可是要是上面爬了一個人，便不能看了。
可是真的爬，這個「杆子」，穩穩噹噹，穩健的很！陸峰竟然就如此的往上爬了上去。
陸峰無有看錯。
這整個屋子之中，最神奇的就是這些「擺設」。
陸峰對於中原宮廷的祭祀，並不大清楚，便是止知道，就算是「多神祭祀」，這些「擺設」，一般情況之下是無會在一個屋子裡面的。
「主次尊卑」。
毫無疑問，在這個屋子之中，「主」是「神杆」。
「神杆」本身就代表了至高神。
這個屋子之中，「神龕」放在中間，殊無必要。
剛才小女娃娃說的，這個杆子做祭祀，便是「堂子立杆大祭神儀」，陸峰倒是還清楚記得，宮廷之中的最大祭祀，便是「祭天」，他們會去「天壇」祭天，亦會在坤寧宮再度進行「堂子立杆大祭神儀」，天，昊天，長生天，神杆所代表「至高無上大神」，其實都是指向了同一個代表。
「天」！
亦可以是「老天爺」，是從抽象到實體的存在，是從概念到了有實物可供膜拜的樣子，陸峰順著這中原王朝祭祀的「天」往上爬，繼而一頭撞在了屋頂上，這屋頂無比的嚴實，竟然叫陸峰撞的一個頭痛！從杆子上落了下來，撲落在地上，砸壞了幾片磚頭！