第56章 準備找一燈大師
朱雄英心裡很憤怒，拍拍謝言川的肩膀說：
「你別擔心，我一定會讓這個妖僧付出代價。」
謝言川點點頭。
他確實看出了這些武林人士的厲害之處，心裡燃起了希望，才說了這麼多。
「當時我們的英雄們真的不是蒙古大軍的對手。」
「以前的高手全都在襄陽城犧牲了，剩下的人資質都很一般。」
「一戰下來，能戰鬥的人都沒了。」
「剩下的婦女兒童為了不被侮辱，全都自殺了。」
「所有的正道門派都葬送在這裡。」
「我苟且活了下來，不想去送死，所以留下來整理各派的武功秘籍。」
「至少不讓這些東西落到蒙古人手裡。」
聽到謝言川的話，周圍的人都沉默了很久。
遠處樹上的屍體隨風飄動。
黛綺絲難以置信地說：
「這怎麼可能！明知打不過，為什麼不先撤退，保存實力等下次反擊呢？」
旁邊的常茂看著遠方的村莊，表情複雜。
「這就是我們的祖先嗎？」
他見過太多生死，不知滅掉了多少國家。但看到這個村莊的慘烈場景，還是感到十分震撼。
大宋雖然無力回天，但天下依然湧現出無數義士，前赴後繼地投身於抗擊蒙古大軍的偉大事業中。
儘管最終沒能阻止大宋滅亡，但也正是這些人，讓百年後的漢人得以重新崛起。
僅因這種精神始終存在，才有了洪武皇帝振臂一呼，天下響應的局面。
一擊就推翻了元朝的統治。歲月如流水般匆匆而過，世界變幻莫測。
歷史上，有很多國家突然冒出來，卻又迅速消失，不留一絲痕跡。
也有不少國家，在遇到挫折後便從歷史中消失了，再也沒有留下什麼印記。
唯獨漢人的王朝能長久延續，不管中間發生什麼事，最終都能在這片土地上傳承下去……
要是沒有這種信念，可能就不會有今天的大明朝了。
似乎感受到歷史長河裡的孤寂氣息，常茂有點失落地說：
「他們不能退！人活一世不過百年，終究都會死的。」
「這村裡有岳飛，有郭靖，他們是漢人的精神支柱。」
「肉體雖亡，精神不死。」
黛綺絲眨眨眼，似懂非懂。
只有朱雄英心裡明白。
之所以有這個場景，可能是當時所有俠客都絕望了。
已經退無可退了。
襄陽之戰後，中原武林徹底衰敗了。
其實大家都清楚，如果蒙古贏了，那些參加襄陽保衛戰的人，最後肯定會被蒙古殘害。
甚至結局會更慘烈。
既然註定要死，倒不如現在死得漂亮點。
至少還能轟轟烈烈地戰死。
其實都是因為大宋朝廷太無能。
讓正道人士看不到希望，才做出了這個選擇。
看著這個村子的情景，朱雄英也明白了好多事情。
為什麼以前的大派全真教、鐵掌門之類的，突然就衰落了。
經歷襄陽之戰後，門派里的高手幾乎全死了。
活下來的人，在這次岳家村的戰鬥里也都喪命了。
從此江湖上沒了這些門派的影子。
他們的武功秘籍也被一把火燒光，從此這些武功也就斷了傳承。
在明朝時，再也見不到全真教了。
朱雄英終於明白了為什麼武功一代不如一代了。
為了抵抗蒙古入侵，太多正道門派耗盡所有。
可惜大宋從未感激過這些門派。
更悲哀的是，後代很多人不知道這些門派曾經存在過。
突然撞進個村子，對朱楠來說也很意外。
整個中原武林的人都死在這了。
大部分精銳在外面跟蒙古人拼死搏鬥了，剩下家眷和徒弟都在村里自盡了。
從這以後，中原的功夫算是徹底斷絕了。
看著這個村子的樣子，朱雄英忍不住想起大明的一些往事。
朱雄英的祖父洪武皇帝推翻元朝、建立明朝後，做的頭一件事就是恢復漢服。
在蒙古那邊，漢人受盡欺壓。
宋朝對抗蒙古時雖然打得不好，但也撐了四十年，給蒙古軍隊製造了不少麻煩。甚至在襄陽還殺了他們的大汗蒙哥。
當然按明朝的歷史，蒙哥是在釣魚城被殺的。
總之，蒙古跟宋朝打仗時，也損失了不少將領。
所以後來蒙古滅掉宋朝建立元朝後，對漢人雖然恨之入骨，但也按種族劃分了四個等級。
頭一等當然是蒙古人自己。
第二等是色目人，大多是西域來的。
第三等叫漢人，就是遼金滅亡後剩下的契丹人、女真人和北方漢人。
最後一等是南宋時期留在南方的漢人。
元朝時，南方漢人的地位極低。
不能打獵，不能有武器，晚上不能出門，也不能做生意。
蒙古人殺個漢人，賠頭驢的錢就行。
元朝的統治讓漢文化受到巨大打擊。
甚至到明朝建立時，好多漢人的習俗都快失傳了。
過去的漢人幾乎沒人記得是什麼樣了。
連中原有些地方的漢人，都不知道自己的祖先是哪路神仙。
為了重新凝聚漢人的力量，明朝剛成立就搞了個《大明集禮》，目的是恢復漢人的文化傳統。
重新按古書的樣子做了明朝版的漢服，這才讓漢文化再次興盛起來。
要不是明朝出現，漢文化的傳承可能就沒了。
現在這個村子，就是在蒙古入侵後。
中原武林衰敗的起點，之後武林一代不如一代。
看看路邊燒成灰燼的無數典籍，朱雄英很感慨，那些該是各大門派最重要的武功秘籍吧。
要是能早點來就好了，說不定還能救下這些武林中人呢。
風輕輕吹過，把地上的一些灰燼揚到半空，帶著一股淡淡的墨香味道。但與此同時，村莊裡那種腐爛的臭味也混雜其中。
黛綺絲捂著鼻子皺眉說：「這村子太臭了！全是腐爛的東西！」
「咱們非得從這穿過嗎？」
按地圖看，這是通往清戈江最近的一條路了。繞道的話會浪費不少時間。而且朱雄英也想進村看看具體情況。
當年韓世忠跟岳飛並肩抗金，岳飛死後，韓世忠被奪了兵權，他的部下上官劍南帶著人闖蕩江湖成立了鐵掌幫。他們決心脫離朝廷，獨立對抗外敵。
這門派傳到現在，有過興盛，也有過衰敗。直到裘千仞接手後重新崛起，不過鐵掌幫的性質早就變了，和江湖的聯繫也越來越深。
郭靖因為跟蒙古的關係，沒法全力出手，甚至可能最終會在襄陽戰死。黃藥師和周伯通本就超然於塵世，一燈大師也不是南宋人，楊過本該去守襄陽，可不知為何沒動手。也許是對父親的事耿耿於懷？或者對黃蓉有怨言？畢竟當時郭芙砍掉了他一條胳膊。
自從給郭襄慶生後，楊過心裡可能已經與郭家一刀兩斷了。要是郭家不在襄陽，他或許會回去守護城池。這些都只是推測罷了。
江湖到底什麼樣，還得繼續探尋。等建康的事忙完，就能跟這些高手較量一番了。
村子裡的惡臭太重，朱雄英也無心閒聊，只是有一句沒一句地搭話。其他人默默跟在後面，神情低落。穿過大片水田，徹底進入了村莊內部。
這是一片普通的村莊，幾間低矮的屋子，土牆瓦頂，住的都是些尋常百姓。在當時，這樣的房子已經算是不錯的生活條件了。屋角放著幾件農具，鋤頭、釘耙之類的東西。
還有一個磨盤隨意丟在院子中間。要是不看台階上掛著的那一串串東西的話，這裡就是一個很普通的農民生活的地方。滿眼都是農民生活的痕跡，似乎不久前還有村民在這裡平靜地生活。
聽著謝言川斷斷續續的話，朱雄英才明白過來。原來這個少年是村里普通村民，負責看護岳家墓地的「墳少爺」。這是古代的一種特別職業，專門守護家族墓地。
在那個時代，大戶人家都有家族墓地。家裡去世的人都埋在那裡。為了打理這些墓地，一些人家會安排人手來負責清掃、供奉等事務，這些人就被稱為「墳少爺」。
一般來說，這種任務交給可靠的人去做，比如遠親或忠誠的僕人。通常墓地周圍會有田產，收入用於維持「墳少爺」的生活以及祭祀所需。這種田產獨立於主家之外，即便家族遭遇變故甚至被抄家，這些田產也不會受影響。
因為這樣的傳統，在中原地區留下了許多家族墓地。在朱雄英所在的世界裡，他也認識幾個守墓人的後代。
現在這樣的傳統又重新興盛起來，可見它在漢人文化中有著重要位置。《紅樓夢》里也提到類似的情節，說即使家族衰敗了，也可以靠祖墳那邊的人生活。
但這個村子裡的「墳少爺」有點不同。雖然岳飛埋在這裡，但這並非岳家真正的祖墳。
岳飛遇害後，忠義之士集資將他埋葬於此。不少江湖中人也出過一份力。這村子表面看似普通，但每年都有人來祭拜。在中原人心中，這裡意義非凡。
據說，正是看中這一點，妖僧楊璉真迦才突然襲擊岳家村。村子外有一處景觀，那裡堆滿了楊璉真迦所殺的武林高手屍骨，稱為京觀。甚至他還把一些戰死的蒙古兵也混在裡面，簡直是個毫無人性的惡魔。
路過村子時，各種服飾映入眼帘。可惜朱雄英認不出這些人的門派。也許因為門派已毀，他從未見過如此款式。後來發現幾個熟悉身影：蓬頭垢面，光腳赤身，腰掛三布袋。
"這是丐幫的人？"朱雄英問。
謝言川答："對，這是丐幫的，還有全真教的，還有大理段氏的家臣。"
謝言川逐一介紹這些人身份，他們曾是江湖傳奇，如今卻成了村里無名屍骨。朱雄英想起段家是否就是大理段氏，謝言川點頭說是。
當年蒙古攻襄陽時，段氏曾相助，但蒙古轉而攻打大理，因速度太快，等中原武林趕到，大理已亡。一燈大師回時，蒙古已占大理。段氏滅亡時沒人幫助，也算還了大理的人情。只是此後再無機會報答。
提到大理段氏，朱雄英想起當年段譽在《天龍八部》里的故事。那時大理聞名天下，沒想到會這樣衰落。
話說這老和尚一燈大師，那也是天下赫赫有名的大夫呢。
跟那個胡青牛相比，兩人也算是各有千秋。胡青牛擅長用草藥治病，而一燈大師則主要靠自身的內力給人看病。他精通先天功和一陽指這兩種絕技，兩者結合起來能治好多種怪病。
也許把一燈大師請來，也能治好祖母的病，不過這得看能不能找到他。甚至都不確定他還活著沒。
記得在《神鵰俠侶》里，那時候一燈大師就已經很老了，要是出了什麼事，那恐怕早就去世了吧！
「你別擔心，我一定會讓這個妖僧付出代價。」
謝言川點點頭。
他確實看出了這些武林人士的厲害之處，心裡燃起了希望，才說了這麼多。
「當時我們的英雄們真的不是蒙古大軍的對手。」
「以前的高手全都在襄陽城犧牲了，剩下的人資質都很一般。」
「一戰下來，能戰鬥的人都沒了。」
「剩下的婦女兒童為了不被侮辱，全都自殺了。」
「所有的正道門派都葬送在這裡。」
「我苟且活了下來，不想去送死，所以留下來整理各派的武功秘籍。」
「至少不讓這些東西落到蒙古人手裡。」
聽到謝言川的話，周圍的人都沉默了很久。
遠處樹上的屍體隨風飄動。
黛綺絲難以置信地說：
「這怎麼可能！明知打不過，為什麼不先撤退，保存實力等下次反擊呢？」
旁邊的常茂看著遠方的村莊，表情複雜。
「這就是我們的祖先嗎？」
他見過太多生死，不知滅掉了多少國家。但看到這個村莊的慘烈場景，還是感到十分震撼。
大宋雖然無力回天，但天下依然湧現出無數義士，前赴後繼地投身於抗擊蒙古大軍的偉大事業中。
儘管最終沒能阻止大宋滅亡，但也正是這些人，讓百年後的漢人得以重新崛起。
僅因這種精神始終存在，才有了洪武皇帝振臂一呼，天下響應的局面。
一擊就推翻了元朝的統治。歲月如流水般匆匆而過，世界變幻莫測。
歷史上，有很多國家突然冒出來，卻又迅速消失，不留一絲痕跡。
也有不少國家，在遇到挫折後便從歷史中消失了，再也沒有留下什麼印記。
唯獨漢人的王朝能長久延續，不管中間發生什麼事，最終都能在這片土地上傳承下去……
要是沒有這種信念，可能就不會有今天的大明朝了。
似乎感受到歷史長河裡的孤寂氣息，常茂有點失落地說：
「他們不能退！人活一世不過百年，終究都會死的。」
「這村裡有岳飛，有郭靖，他們是漢人的精神支柱。」
「肉體雖亡，精神不死。」
黛綺絲眨眨眼，似懂非懂。
只有朱雄英心裡明白。
之所以有這個場景，可能是當時所有俠客都絕望了。
已經退無可退了。
襄陽之戰後，中原武林徹底衰敗了。
其實大家都清楚，如果蒙古贏了，那些參加襄陽保衛戰的人，最後肯定會被蒙古殘害。
甚至結局會更慘烈。
既然註定要死，倒不如現在死得漂亮點。
至少還能轟轟烈烈地戰死。
其實都是因為大宋朝廷太無能。
讓正道人士看不到希望，才做出了這個選擇。
看著這個村子的情景，朱雄英也明白了好多事情。
為什麼以前的大派全真教、鐵掌門之類的，突然就衰落了。
經歷襄陽之戰後，門派里的高手幾乎全死了。
活下來的人，在這次岳家村的戰鬥里也都喪命了。
從此江湖上沒了這些門派的影子。
他們的武功秘籍也被一把火燒光，從此這些武功也就斷了傳承。
在明朝時，再也見不到全真教了。
朱雄英終於明白了為什麼武功一代不如一代了。
為了抵抗蒙古入侵，太多正道門派耗盡所有。
可惜大宋從未感激過這些門派。
更悲哀的是，後代很多人不知道這些門派曾經存在過。
突然撞進個村子，對朱楠來說也很意外。
整個中原武林的人都死在這了。
大部分精銳在外面跟蒙古人拼死搏鬥了，剩下家眷和徒弟都在村里自盡了。
從這以後，中原的功夫算是徹底斷絕了。
看著這個村子的樣子，朱雄英忍不住想起大明的一些往事。
朱雄英的祖父洪武皇帝推翻元朝、建立明朝後，做的頭一件事就是恢復漢服。
在蒙古那邊，漢人受盡欺壓。
宋朝對抗蒙古時雖然打得不好，但也撐了四十年，給蒙古軍隊製造了不少麻煩。甚至在襄陽還殺了他們的大汗蒙哥。
當然按明朝的歷史，蒙哥是在釣魚城被殺的。
總之，蒙古跟宋朝打仗時，也損失了不少將領。
所以後來蒙古滅掉宋朝建立元朝後，對漢人雖然恨之入骨，但也按種族劃分了四個等級。
頭一等當然是蒙古人自己。
第二等是色目人，大多是西域來的。
第三等叫漢人，就是遼金滅亡後剩下的契丹人、女真人和北方漢人。
最後一等是南宋時期留在南方的漢人。
元朝時，南方漢人的地位極低。
不能打獵，不能有武器，晚上不能出門，也不能做生意。
蒙古人殺個漢人，賠頭驢的錢就行。
元朝的統治讓漢文化受到巨大打擊。
甚至到明朝建立時，好多漢人的習俗都快失傳了。
過去的漢人幾乎沒人記得是什麼樣了。
連中原有些地方的漢人，都不知道自己的祖先是哪路神仙。
為了重新凝聚漢人的力量，明朝剛成立就搞了個《大明集禮》，目的是恢復漢人的文化傳統。
重新按古書的樣子做了明朝版的漢服，這才讓漢文化再次興盛起來。
要不是明朝出現，漢文化的傳承可能就沒了。
現在這個村子，就是在蒙古入侵後。
中原武林衰敗的起點，之後武林一代不如一代。
看看路邊燒成灰燼的無數典籍，朱雄英很感慨，那些該是各大門派最重要的武功秘籍吧。
要是能早點來就好了，說不定還能救下這些武林中人呢。
風輕輕吹過，把地上的一些灰燼揚到半空，帶著一股淡淡的墨香味道。但與此同時，村莊裡那種腐爛的臭味也混雜其中。
黛綺絲捂著鼻子皺眉說：「這村子太臭了！全是腐爛的東西！」
「咱們非得從這穿過嗎？」
按地圖看，這是通往清戈江最近的一條路了。繞道的話會浪費不少時間。而且朱雄英也想進村看看具體情況。
當年韓世忠跟岳飛並肩抗金，岳飛死後，韓世忠被奪了兵權，他的部下上官劍南帶著人闖蕩江湖成立了鐵掌幫。他們決心脫離朝廷，獨立對抗外敵。
這門派傳到現在，有過興盛，也有過衰敗。直到裘千仞接手後重新崛起，不過鐵掌幫的性質早就變了，和江湖的聯繫也越來越深。
郭靖因為跟蒙古的關係，沒法全力出手，甚至可能最終會在襄陽戰死。黃藥師和周伯通本就超然於塵世，一燈大師也不是南宋人，楊過本該去守襄陽，可不知為何沒動手。也許是對父親的事耿耿於懷？或者對黃蓉有怨言？畢竟當時郭芙砍掉了他一條胳膊。
自從給郭襄慶生後，楊過心裡可能已經與郭家一刀兩斷了。要是郭家不在襄陽，他或許會回去守護城池。這些都只是推測罷了。
江湖到底什麼樣，還得繼續探尋。等建康的事忙完，就能跟這些高手較量一番了。
村子裡的惡臭太重，朱雄英也無心閒聊，只是有一句沒一句地搭話。其他人默默跟在後面，神情低落。穿過大片水田，徹底進入了村莊內部。
這是一片普通的村莊，幾間低矮的屋子，土牆瓦頂，住的都是些尋常百姓。在當時，這樣的房子已經算是不錯的生活條件了。屋角放著幾件農具，鋤頭、釘耙之類的東西。
還有一個磨盤隨意丟在院子中間。要是不看台階上掛著的那一串串東西的話，這裡就是一個很普通的農民生活的地方。滿眼都是農民生活的痕跡，似乎不久前還有村民在這裡平靜地生活。
聽著謝言川斷斷續續的話，朱雄英才明白過來。原來這個少年是村里普通村民，負責看護岳家墓地的「墳少爺」。這是古代的一種特別職業，專門守護家族墓地。
在那個時代，大戶人家都有家族墓地。家裡去世的人都埋在那裡。為了打理這些墓地，一些人家會安排人手來負責清掃、供奉等事務，這些人就被稱為「墳少爺」。
一般來說，這種任務交給可靠的人去做，比如遠親或忠誠的僕人。通常墓地周圍會有田產，收入用於維持「墳少爺」的生活以及祭祀所需。這種田產獨立於主家之外，即便家族遭遇變故甚至被抄家，這些田產也不會受影響。
因為這樣的傳統，在中原地區留下了許多家族墓地。在朱雄英所在的世界裡，他也認識幾個守墓人的後代。
現在這樣的傳統又重新興盛起來，可見它在漢人文化中有著重要位置。《紅樓夢》里也提到類似的情節，說即使家族衰敗了，也可以靠祖墳那邊的人生活。
但這個村子裡的「墳少爺」有點不同。雖然岳飛埋在這裡，但這並非岳家真正的祖墳。
岳飛遇害後，忠義之士集資將他埋葬於此。不少江湖中人也出過一份力。這村子表面看似普通，但每年都有人來祭拜。在中原人心中，這裡意義非凡。
據說，正是看中這一點，妖僧楊璉真迦才突然襲擊岳家村。村子外有一處景觀，那裡堆滿了楊璉真迦所殺的武林高手屍骨，稱為京觀。甚至他還把一些戰死的蒙古兵也混在裡面，簡直是個毫無人性的惡魔。
路過村子時，各種服飾映入眼帘。可惜朱雄英認不出這些人的門派。也許因為門派已毀，他從未見過如此款式。後來發現幾個熟悉身影：蓬頭垢面，光腳赤身，腰掛三布袋。
"這是丐幫的人？"朱雄英問。
謝言川答："對，這是丐幫的，還有全真教的，還有大理段氏的家臣。"
謝言川逐一介紹這些人身份，他們曾是江湖傳奇，如今卻成了村里無名屍骨。朱雄英想起段家是否就是大理段氏，謝言川點頭說是。
當年蒙古攻襄陽時，段氏曾相助，但蒙古轉而攻打大理，因速度太快，等中原武林趕到，大理已亡。一燈大師回時，蒙古已占大理。段氏滅亡時沒人幫助，也算還了大理的人情。只是此後再無機會報答。
提到大理段氏，朱雄英想起當年段譽在《天龍八部》里的故事。那時大理聞名天下，沒想到會這樣衰落。
話說這老和尚一燈大師，那也是天下赫赫有名的大夫呢。
跟那個胡青牛相比，兩人也算是各有千秋。胡青牛擅長用草藥治病，而一燈大師則主要靠自身的內力給人看病。他精通先天功和一陽指這兩種絕技，兩者結合起來能治好多種怪病。
也許把一燈大師請來，也能治好祖母的病，不過這得看能不能找到他。甚至都不確定他還活著沒。
記得在《神鵰俠侶》里，那時候一燈大師就已經很老了，要是出了什麼事，那恐怕早就去世了吧！