第1803章 惡行（已修改）
第1803章 惡行（已修改）
君士坦丁堡會議雖然已經結束，但此時奧地利帝國還有一些收尾工作要做。
比如迦南地區的接收工作，奧斯曼帝國雖然已經簽了條約，但他們既不願，也不敢把迦南地區送給奧地利帝國。
當然奧斯曼帝國也不敢阻止奧地利帝國進入迦南地區，不過這代表他們不敢煽動民眾。
實際上謝夫凱芙扎太后並沒有放棄自己的權力，她對於梅赫迪的行為感到無比憤怒。
然而現在梅赫迪有著英國人的支持，又與奧爾馬帕夏達成了共識。
謝夫凱芙扎太后此時還真拿他沒什麼辦法。
在對方掌握軍政外交和經濟大權時，這個國家名義上的領袖能走的也只剩下邪門歪道了。
謝夫凱芙扎太后決定煽動教民，耶路撒冷畢竟是第三聖城，想要藉此來發動聖戰還是很容易的。
只不過現在奧斯曼帝國的實力受挫根本就不敢硬剛奧地利，否則那十年的停戰條約就會變成一張廢紙。
這場廢紙可是用奧斯曼帝國三分之一國土換來的，謝夫凱芙扎太后甚至為此搭上了自己的長子。
事實上此時穆拉德五世的死訊依然沒有公之於眾，對此奧斯曼帝國也很無奈。
此時的奧斯曼帝國正值多事之秋，剛剛遭逢大敗又割地賠款，馬上還會丟了聖城。
如果現在宣布蘇丹的死訊，那整個國家想不亂都不行。
無奈之下只能將其延後，等到一個不那麼敏感的時候再舉行蘇丹即位大典。
但這也給了謝夫凱芙扎太后一定的操作空間，她可以假傳穆拉德五世的旨意給那些烏理瑪。
其實就算是謝夫凱芙扎太后不這麼做，等到那些烏理瑪得到消息之後一樣會鼓動民眾。
不過謝夫凱芙扎太后顯然是想要奧地利帝國不得好死，她要讓奧地利帝國淹沒在整個穆斯林世界的怒濤之中。
號召全世界所有的教徒共同對抗奧地利，她就不信不能將奧地利人全都淹死。
在謝夫凱芙扎太后看來奧地利就是俄國的幫凶，他們合謀殺了自己的兒子，所以她要復仇。
奧地利帝國軍隊、僧侶、援建人員、朝聖者分別在雅法和海法登陸，只不過一上岸就看到當地穆斯林在屠殺基督徒。
謝夫凱芙扎太后煽動仇恨的策略確實奏效了，不過當地人和那些狂熱的宗教分子首先攻擊的卻是當地的基督徒。
原因也很簡單，奧地利帝國遠在天邊，而且船堅炮利，那些聖戰分子也有自己的船，但他們在見到奧地利帝國的艦隊之後都選擇退縮。
並不是這群人不夠猛，而是他們的木製小船撞上軍艦純屬送死，甚至對方可能都不知道他們在送死。
不過不管怎麼說在奧地利帝國這種宗教氛圍濃厚的國家隊伍面前屠殺基督徒都是一件很犯忌諱的事情。
此時哪怕是奧地利帝國最冷靜的指揮官和官員也會下令殺回去，百年世仇，此時又屠殺平民簡直就是罪不容誅。
在奧地利帝國也許有人沒聽過聖誕老人的故事，但絕對不可能有人沒聽過十字軍東征的故事。
幾百年的仇恨教育，再加上百年世仇，奧地利人本身就對奧斯曼人恨之入骨。
但無論什麼樣的仇恨教育，什麼樣的煽動都比不上親眼所見的惡行。
廣場上被築起了京觀，大大小小的圓形球體足有數百之數，地上還有一些紅褐色殘留物。
周圍還有一圈成放射狀擺放的無頭軀體，其中絕大多數屬於男性。
街道上商鋪的大門被破開，其中貨物早已消失不見。
烏鴉在天空中盤旋猶如在享受著一場狂歡。
遠方飄來惡臭的煙
教堂前的路面上到處是被拖行的血跡，大門早已被人暴力破壞。
幾個教堂工作人員被釘在道路兩旁臨時豎起十字架上，以及拆掉的大門上，身下是已經化成灰燼的木炭。
教堂內的屍體則大多數是年輕女性，她們的雙手被釘在教堂內的木製結構上，死狀慘不忍睹。
教堂的地面上散落著被撕掉的經文，中間的祭台上已經空空如也。
教堂牆壁上到處都是用鮮血和糞便書寫的文字
一些老人的屍體則是被發現在教堂的水井之中。
（原型1860年黎巴嫩修女院慘案，具體內容沒法講一點。）
作為登陸的先頭部隊，他們可不是什麼新兵蛋子，沒見過鮮血和死亡。
但即便是百戰精銳，到過無數戰場，見過無數屍體也忍不住頭皮發麻，有些人更是直接吐了出來，一部分以冷血著稱戰爭機器甚至哭了出來。
此時並不需要軍官或者神職人員的煽動，士兵們立刻開始組成戰鬥小隊，按照訓練時的樣子開始消滅元兇。
一些不太喜歡戰爭的官員和神職人員在此時也已經改變了自己的立場，他們覺得戰爭是必要的，流血和犧牲也是必要的。
現在他們不想和奧斯曼人談判，他們只想確保周圍沒有奧斯曼人，如果可以的話最好永遠都沒有奧斯曼人，這樣他們的子孫後代才能安全。
此時所有軍官、貴族、高級神職人員，以及一切能在維也納說得上的人都在絞盡腦汁研究如何讓皇帝陛下下達對該區域徹底淨化的命令。
隨軍記者們就比較直接了，他們立刻拿出照相機，這可全都是新聞素材。
他們會把最真實的慘案如實地呈現給奧地利帝國的民眾，奧地利人此時受英國思想毒害還不深，他們很難和奧斯曼人共情。
這件事也就是發生在戰後，如果是發生在戰爭期間，那麼奧地利人對英國人的仇恨會更加強烈。
英軍想要投降都會成為一個困難，即便是投降，他們也不會好過。
另一方面奧地利軍在極短的時間內就占領了海法和雅法兩座城市，並徹底肅清了敵軍。
然後奧地利的先頭部隊又以超越急行軍的速度在兩天之內趕到了耶路撒冷。
實際上正常來說即便是從較近的雅法到耶路撒冷也需要3-5天的時間，從海法出發則通常要一個星期左右。
然而在見識到奧斯曼人在兩座城市的暴行之後，他們都選擇了用超越極限的速度趕到聖城。
君士坦丁堡會議雖然已經結束，但此時奧地利帝國還有一些收尾工作要做。
比如迦南地區的接收工作，奧斯曼帝國雖然已經簽了條約，但他們既不願，也不敢把迦南地區送給奧地利帝國。
當然奧斯曼帝國也不敢阻止奧地利帝國進入迦南地區，不過這代表他們不敢煽動民眾。
實際上謝夫凱芙扎太后並沒有放棄自己的權力，她對於梅赫迪的行為感到無比憤怒。
然而現在梅赫迪有著英國人的支持，又與奧爾馬帕夏達成了共識。
謝夫凱芙扎太后此時還真拿他沒什麼辦法。
在對方掌握軍政外交和經濟大權時，這個國家名義上的領袖能走的也只剩下邪門歪道了。
謝夫凱芙扎太后決定煽動教民，耶路撒冷畢竟是第三聖城，想要藉此來發動聖戰還是很容易的。
只不過現在奧斯曼帝國的實力受挫根本就不敢硬剛奧地利，否則那十年的停戰條約就會變成一張廢紙。
這場廢紙可是用奧斯曼帝國三分之一國土換來的，謝夫凱芙扎太后甚至為此搭上了自己的長子。
事實上此時穆拉德五世的死訊依然沒有公之於眾，對此奧斯曼帝國也很無奈。
此時的奧斯曼帝國正值多事之秋，剛剛遭逢大敗又割地賠款，馬上還會丟了聖城。
如果現在宣布蘇丹的死訊，那整個國家想不亂都不行。
無奈之下只能將其延後，等到一個不那麼敏感的時候再舉行蘇丹即位大典。
但這也給了謝夫凱芙扎太后一定的操作空間，她可以假傳穆拉德五世的旨意給那些烏理瑪。
其實就算是謝夫凱芙扎太后不這麼做，等到那些烏理瑪得到消息之後一樣會鼓動民眾。
不過謝夫凱芙扎太后顯然是想要奧地利帝國不得好死，她要讓奧地利帝國淹沒在整個穆斯林世界的怒濤之中。
號召全世界所有的教徒共同對抗奧地利，她就不信不能將奧地利人全都淹死。
在謝夫凱芙扎太后看來奧地利就是俄國的幫凶，他們合謀殺了自己的兒子，所以她要復仇。
奧地利帝國軍隊、僧侶、援建人員、朝聖者分別在雅法和海法登陸，只不過一上岸就看到當地穆斯林在屠殺基督徒。
謝夫凱芙扎太后煽動仇恨的策略確實奏效了，不過當地人和那些狂熱的宗教分子首先攻擊的卻是當地的基督徒。
原因也很簡單，奧地利帝國遠在天邊，而且船堅炮利，那些聖戰分子也有自己的船，但他們在見到奧地利帝國的艦隊之後都選擇退縮。
並不是這群人不夠猛，而是他們的木製小船撞上軍艦純屬送死，甚至對方可能都不知道他們在送死。
不過不管怎麼說在奧地利帝國這種宗教氛圍濃厚的國家隊伍面前屠殺基督徒都是一件很犯忌諱的事情。
此時哪怕是奧地利帝國最冷靜的指揮官和官員也會下令殺回去，百年世仇，此時又屠殺平民簡直就是罪不容誅。
在奧地利帝國也許有人沒聽過聖誕老人的故事，但絕對不可能有人沒聽過十字軍東征的故事。
幾百年的仇恨教育，再加上百年世仇，奧地利人本身就對奧斯曼人恨之入骨。
但無論什麼樣的仇恨教育，什麼樣的煽動都比不上親眼所見的惡行。
廣場上被築起了京觀，大大小小的圓形球體足有數百之數，地上還有一些紅褐色殘留物。
周圍還有一圈成放射狀擺放的無頭軀體，其中絕大多數屬於男性。
街道上商鋪的大門被破開，其中貨物早已消失不見。
烏鴉在天空中盤旋猶如在享受著一場狂歡。
遠方飄來惡臭的煙
教堂前的路面上到處是被拖行的血跡，大門早已被人暴力破壞。
幾個教堂工作人員被釘在道路兩旁臨時豎起十字架上，以及拆掉的大門上，身下是已經化成灰燼的木炭。
教堂內的屍體則大多數是年輕女性，她們的雙手被釘在教堂內的木製結構上，死狀慘不忍睹。
教堂的地面上散落著被撕掉的經文，中間的祭台上已經空空如也。
教堂牆壁上到處都是用鮮血和糞便書寫的文字
一些老人的屍體則是被發現在教堂的水井之中。
（原型1860年黎巴嫩修女院慘案，具體內容沒法講一點。）
作為登陸的先頭部隊，他們可不是什麼新兵蛋子，沒見過鮮血和死亡。
但即便是百戰精銳，到過無數戰場，見過無數屍體也忍不住頭皮發麻，有些人更是直接吐了出來，一部分以冷血著稱戰爭機器甚至哭了出來。
此時並不需要軍官或者神職人員的煽動，士兵們立刻開始組成戰鬥小隊，按照訓練時的樣子開始消滅元兇。
一些不太喜歡戰爭的官員和神職人員在此時也已經改變了自己的立場，他們覺得戰爭是必要的，流血和犧牲也是必要的。
現在他們不想和奧斯曼人談判，他們只想確保周圍沒有奧斯曼人，如果可以的話最好永遠都沒有奧斯曼人，這樣他們的子孫後代才能安全。
此時所有軍官、貴族、高級神職人員，以及一切能在維也納說得上的人都在絞盡腦汁研究如何讓皇帝陛下下達對該區域徹底淨化的命令。
隨軍記者們就比較直接了，他們立刻拿出照相機，這可全都是新聞素材。
他們會把最真實的慘案如實地呈現給奧地利帝國的民眾，奧地利人此時受英國思想毒害還不深，他們很難和奧斯曼人共情。
這件事也就是發生在戰後，如果是發生在戰爭期間，那麼奧地利人對英國人的仇恨會更加強烈。
英軍想要投降都會成為一個困難，即便是投降，他們也不會好過。
另一方面奧地利軍在極短的時間內就占領了海法和雅法兩座城市，並徹底肅清了敵軍。
然後奧地利的先頭部隊又以超越急行軍的速度在兩天之內趕到了耶路撒冷。
實際上正常來說即便是從較近的雅法到耶路撒冷也需要3-5天的時間，從海法出發則通常要一個星期左右。
然而在見識到奧斯曼人在兩座城市的暴行之後，他們都選擇了用超越極限的速度趕到聖城。