第六百零二章 聖魔之威，九州結界
第647章 聖魔之威，九州結界
這場升級後的戰爭，整整持續了三個月的時間。
在這三個月里，刑天城充分展現出了自己的戰爭潛力。
人員悍不畏死、殺戮裝置層出不窮、又占據了絕佳的地利優勢————
哪怕是大夏諸神惱怒之下掀起地震、洪災，也被西海龍族一次次給擋了回去。
真要被逼急了，當代刑天氏甚至數次出現在諸夏聯盟的戰線上，擺出一副隨時要狂暴化的姿態。
大夏諸神倒是不在乎刑天氏的威脅。
畢竟就算刑天氏這種「核威懾」下場，也根本威脅不到大夏諸神。
但以靈山十巫為首的大巫們卻不能不在乎這些。
因為當代刑天氏一旦真的不顧一切的狂暴化，諸神或許能夠逃離，但諸夏聯軍基本就宣告覆滅了。
於是，戰局不可避免的陷入了僵持階段。
這種情況一直持續到第二年開春，所有人都知道刑天城堅持不下去了。
論戰鬥力，刑天城或許爆殺一眾諸夏聯軍，當代刑天氏也能夠威懾大夏諸神。
可戰爭從來都不只看戰鬥力的，還得看後勤補給情況。
刑天城無論再怎麼強勢，也只是一座孤城。
一旦錯過了開春的播種季節，刑天城就算贏得了這場戰爭，最後結局也不會好上多少。
此情此景之下，一直藏於幕後的百地群山終於出手了。
那是山民們第一次向這個世界展現出自己的威勢，也成為了他們鑄就「三眼聖魔」之名的起始。
當那一艘艘載著巨量物資的鋼鐵航母出現在崑崙山、出現在刑天城的時候，所有人都被那鋪天蓋地的巨艦給震驚了。
意識到危機的大夏諸神甚至不顧潛規則，選擇悍然出手偷襲那些鋼鐵航母。
結果駐守在那些鋼鐵航母上的山民們，讓這些大夏諸神第一次意識到了什麼叫做碾壓性的潰敗。
那些山民們都是新生代的三眼，每一位都有著媲美神明的力量。
他們相互結陣、動用法寶，以一種全新的戰鬥模式讓大夏諸神體會到了什麼叫做「集體」的力量。
如果是單對單的戰鬥，大夏諸神自信自己不會遜色於那些三眼聖魔。
活了幾千年的大夏諸神有的是戰鬥經驗，道祖傳授的修行之法他們也在鑽研。
不管站在哪個角度來看，大夏諸神都不認為自己會輸給一群凡人。
然而，這就好比一支訓練有素、全副武裝的古代騎兵。
哪怕給他們全員配上火槍，對上完全現代化的軍隊和戰爭模式也會被降維打擊一樣。
這與武器無關、與力量無關、甚至與參戰者本身的素質無關。
這是一種跨時代的降維打擊，是一種「殺了你，與你何干」的囂張和蔑視。
丹藥，法寶，大陣————
個體的配合，外置的武裝，元氣的共振————
在以上種種條件的加持之下，大夏諸神最引以為傲的單體實力，在這場戰爭中根本發揮不出最大的力量。
爭奪不了天地元氣的操控權————
掀起的天災大禍也被強行撫平————
縱使偶爾有大夏諸神冒險深入大陣，迎接的也是複數以上的山民們的圍剿。
此消彼長之下，大夏諸神自然不可能是山民們的對手了。
於是，以雷霆之勢結束了這場戰爭的山民們，也由此被正式稱為「三眼聖魔」
O
至於包括刑天城在內的崑崙地界？
那自然是理所當然的成為了【玄圃結界】的一部分。
至此以後，只要是有山民們出品的【導航地圖】，任何人都可以通過【玄圃結界】自由來往於百地群山與崑崙山之間。
此戰過後，諸夏聯邦也看出了【玄圃結界】的恐怖，極力阻止山民們將結界範圍擴張到崑崙山以外的地界。
說句實話，作為戰敗者的諸夏聯邦本沒有資格提出這樣的要求。
奈何，新繼任的大夏第十一任巫王——伏夔合縱連橫。
祂幾乎是以一己之力說服了這片陸地上的所有智慧生命，然後聯合他們的力量制止【玄圃結界】的擴張。
不僅如此，原本隨著武乙死亡而停滯的【神州結界】也被伏夔重啟。
重啟之後的【神州結界】被正式稱為【九州結界】，遍布了絕大部分智慧生命所在的地區。
單從這一點上，伏夔所倡導的【九州結界】就遠遠超越了【神州結界】的範疇。
甚至更進一步研究其本質，伏夔的【九州結界】都已經不能算是歷任巫王試圖架構的「神明禁區」了。
只要是本地的智慧生命願意，伏夔就會向他們傾囊相授。
教他們如何將一片地區的地脈和水脈完全統合起來，製造出一個簡陋版的【玄圃結界】。
這種結界雖然沒有【玄圃結界】那般玄妙。
但輔以各種水利設施、人工運河、交通路線，卻能夠最大限度地保證一方地區的風調雨順。
之後，這些結界可以自由選擇是否加入以「巫王鼎」為核心的【九州結界】。
一旦加入了【九州結界】，便也意味著本地的生靈選擇加入諸夏聯邦，享受大夏諸神和大巫們的庇佑。
就算他們拒絕加入【九州結界】，完全統合的地脈和水脈也能夠暫時遏制【
玄圃結界】的擴張。
最起碼，女娥想要再復刻此前的操作，在無聲無息之間吞併崑崙就已經不再是一件容易的事了。
而站在一個更加客觀、中立的立場來看。
伏夔的這種做法其實就是把選擇權交了出去。
那些有智慧和能力完成對地脈水脈統合的生靈，他們未來究竟選擇加入【九州結界】還是【玄圃結界】，全看他們自己。
或者更準確一點來說，得看大夏和百地群山是否能夠拉攏他們。
伏夔這是在逼迫大夏諸神履行教化眾生的職責，不然智慧生命必然會倒向百地群山。
同樣，祂也以這樣的方式逼迫百地群山放棄武力威懾，避免「崑崙爭奪戰」那種級別的大規模流血戰爭再次出現。
不偏不倚，卻也同樣立場鮮明地表達了自己的態度。
伏夔的這種做法在大夏看來是一種背叛。
在山民們的眼中，伏夔的行為同樣也不討喜。
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這場升級後的戰爭，整整持續了三個月的時間。
在這三個月里，刑天城充分展現出了自己的戰爭潛力。
人員悍不畏死、殺戮裝置層出不窮、又占據了絕佳的地利優勢————
哪怕是大夏諸神惱怒之下掀起地震、洪災，也被西海龍族一次次給擋了回去。
真要被逼急了，當代刑天氏甚至數次出現在諸夏聯盟的戰線上，擺出一副隨時要狂暴化的姿態。
大夏諸神倒是不在乎刑天氏的威脅。
畢竟就算刑天氏這種「核威懾」下場，也根本威脅不到大夏諸神。
但以靈山十巫為首的大巫們卻不能不在乎這些。
因為當代刑天氏一旦真的不顧一切的狂暴化，諸神或許能夠逃離，但諸夏聯軍基本就宣告覆滅了。
於是，戰局不可避免的陷入了僵持階段。
這種情況一直持續到第二年開春，所有人都知道刑天城堅持不下去了。
論戰鬥力，刑天城或許爆殺一眾諸夏聯軍，當代刑天氏也能夠威懾大夏諸神。
可戰爭從來都不只看戰鬥力的，還得看後勤補給情況。
刑天城無論再怎麼強勢，也只是一座孤城。
一旦錯過了開春的播種季節，刑天城就算贏得了這場戰爭，最後結局也不會好上多少。
此情此景之下，一直藏於幕後的百地群山終於出手了。
那是山民們第一次向這個世界展現出自己的威勢，也成為了他們鑄就「三眼聖魔」之名的起始。
當那一艘艘載著巨量物資的鋼鐵航母出現在崑崙山、出現在刑天城的時候，所有人都被那鋪天蓋地的巨艦給震驚了。
意識到危機的大夏諸神甚至不顧潛規則，選擇悍然出手偷襲那些鋼鐵航母。
結果駐守在那些鋼鐵航母上的山民們，讓這些大夏諸神第一次意識到了什麼叫做碾壓性的潰敗。
那些山民們都是新生代的三眼，每一位都有著媲美神明的力量。
他們相互結陣、動用法寶，以一種全新的戰鬥模式讓大夏諸神體會到了什麼叫做「集體」的力量。
如果是單對單的戰鬥，大夏諸神自信自己不會遜色於那些三眼聖魔。
活了幾千年的大夏諸神有的是戰鬥經驗，道祖傳授的修行之法他們也在鑽研。
不管站在哪個角度來看，大夏諸神都不認為自己會輸給一群凡人。
然而，這就好比一支訓練有素、全副武裝的古代騎兵。
哪怕給他們全員配上火槍，對上完全現代化的軍隊和戰爭模式也會被降維打擊一樣。
這與武器無關、與力量無關、甚至與參戰者本身的素質無關。
這是一種跨時代的降維打擊，是一種「殺了你，與你何干」的囂張和蔑視。
丹藥，法寶，大陣————
個體的配合，外置的武裝，元氣的共振————
在以上種種條件的加持之下，大夏諸神最引以為傲的單體實力，在這場戰爭中根本發揮不出最大的力量。
爭奪不了天地元氣的操控權————
掀起的天災大禍也被強行撫平————
縱使偶爾有大夏諸神冒險深入大陣，迎接的也是複數以上的山民們的圍剿。
此消彼長之下，大夏諸神自然不可能是山民們的對手了。
於是，以雷霆之勢結束了這場戰爭的山民們，也由此被正式稱為「三眼聖魔」
O
至於包括刑天城在內的崑崙地界？
那自然是理所當然的成為了【玄圃結界】的一部分。
至此以後，只要是有山民們出品的【導航地圖】，任何人都可以通過【玄圃結界】自由來往於百地群山與崑崙山之間。
此戰過後，諸夏聯邦也看出了【玄圃結界】的恐怖，極力阻止山民們將結界範圍擴張到崑崙山以外的地界。
說句實話，作為戰敗者的諸夏聯邦本沒有資格提出這樣的要求。
奈何，新繼任的大夏第十一任巫王——伏夔合縱連橫。
祂幾乎是以一己之力說服了這片陸地上的所有智慧生命，然後聯合他們的力量制止【玄圃結界】的擴張。
不僅如此，原本隨著武乙死亡而停滯的【神州結界】也被伏夔重啟。
重啟之後的【神州結界】被正式稱為【九州結界】，遍布了絕大部分智慧生命所在的地區。
單從這一點上，伏夔所倡導的【九州結界】就遠遠超越了【神州結界】的範疇。
甚至更進一步研究其本質，伏夔的【九州結界】都已經不能算是歷任巫王試圖架構的「神明禁區」了。
只要是本地的智慧生命願意，伏夔就會向他們傾囊相授。
教他們如何將一片地區的地脈和水脈完全統合起來，製造出一個簡陋版的【玄圃結界】。
這種結界雖然沒有【玄圃結界】那般玄妙。
但輔以各種水利設施、人工運河、交通路線，卻能夠最大限度地保證一方地區的風調雨順。
之後，這些結界可以自由選擇是否加入以「巫王鼎」為核心的【九州結界】。
一旦加入了【九州結界】，便也意味著本地的生靈選擇加入諸夏聯邦，享受大夏諸神和大巫們的庇佑。
就算他們拒絕加入【九州結界】，完全統合的地脈和水脈也能夠暫時遏制【
玄圃結界】的擴張。
最起碼，女娥想要再復刻此前的操作，在無聲無息之間吞併崑崙就已經不再是一件容易的事了。
而站在一個更加客觀、中立的立場來看。
伏夔的這種做法其實就是把選擇權交了出去。
那些有智慧和能力完成對地脈水脈統合的生靈，他們未來究竟選擇加入【九州結界】還是【玄圃結界】，全看他們自己。
或者更準確一點來說，得看大夏和百地群山是否能夠拉攏他們。
伏夔這是在逼迫大夏諸神履行教化眾生的職責，不然智慧生命必然會倒向百地群山。
同樣，祂也以這樣的方式逼迫百地群山放棄武力威懾，避免「崑崙爭奪戰」那種級別的大規模流血戰爭再次出現。
不偏不倚，卻也同樣立場鮮明地表達了自己的態度。
伏夔的這種做法在大夏看來是一種背叛。
在山民們的眼中，伏夔的行為同樣也不討喜。
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