第416章 誰贊成，誰反對？
第二天的朝會上，工部尚書許進，將工部對匠人施行定品階的方法當庭上奏。
皇帝陳紹叫眾大臣討論。
要做這種大事，當然得先統一思想，免得有人暗戳戳地對抗，導致效率低下。
果然，當許進說完之後，很多大臣激烈反對。
九品十八階是文人專屬，是大家升官的根本，士農工商，這是要強行把工的地位拔擢到和士一樣麼？
更有很多人擔心，此舉會讓朝廷選拔官員的時候，更側重匠人而非士人。
陳紹這一步，是要「重實學、強國本」，卻直接衝擊了儒家政治秩序的核心原則。
長期以來，王朝上層普遍認為，士人治國，百工僅為「執技以事上」的役民；
匠人入品，讓他們覺得被冒犯了，好像工商與士並列了一樣。
若匠人可授散官、穿官服、免徭役，等於承認「技藝可通天道」，顛覆「萬般皆下品，惟有讀書高」的價值根基。
很多強烈反對的官員，甚至有從西北過來的，他們和許進本無私怨，甚至關係很好。
但為了自己階層的利益，他們不得不馬上反駁。
陳紹全都看在眼裡，沒有參與，只是任由他們互相爭論。
一副要根據他們的爭論，來決定自己是否採納許進之言的模樣。
但是稍微有點官場經驗的人，此刻卻都選擇了閉嘴。
這樣大的事，陛下不知情？別鬧了，事先早不知道議論過多少次了！
要是許進沒有私下奏報皇帝，直接在朝堂上拋出這麼個驚世駭俗的變革，那他可以收拾東西回西北了。
這個官也別當了。
今日他敢說，定然是陛下已經同意了，甚至有可能這就是陛下提出來的。
所以像白時中這種老油條，雖然心中也是激烈反對，但是站在殿內如木樁般，一言不發。
要是在前朝，大傢伙就來個犯言直諫，就好似當年的王安石變法設「制置三司條例司」，用理財專家架空宰相，司馬相公就帶著大家去罵街，堵住宮門，痛斥他「以利害義，亂天下綱常」。
但在大景這一招輕易別用，否則有可能集體去遼東屯田，拖家帶口那種。
河南府軟對抗清丈田產的，就是五萬人集體去賀蘭山放牧了。
現如今屯田的地方，可不光西北了，搞不好還有機會去安南路挖礦、去大琉球伐木頭，那才叫生不如死。
尤其是對習慣了金陵繁華的士大夫們來說，罷黜出京的打擊實在是太大，如今的金陵，比當初的汴京還要舒適。
而且肉眼可見地持續繁華，還有猛漲的勢頭。
陳紹聽著他們激烈爭辯，贊成的一方，全都是大佬親自出馬，什麼劉繼祖、許進、張克戩、張孝純、霍安國
反對的都是些四五品的官員，而且沒實權的言官居多。
陳紹心裡暗笑，這一屆官員們還是太懂了，都是大宋內鬥旋渦里卷出來的，輕易不肯冒頭。
今日誰要是出來反對，再過幾個月，就該悄默默地被一個個調出金陵了。
等到大家爭的口乾舌燥，陳紹聽得昏昏欲睡，終於說道：「既然大家意見不一，那就改日再舉辦一次朝會，專議此事。」
說完給王孝傑使了個眼色，他馬上一甩拂塵道：「退朝！」
——
等退朝之後，一群贊成的官員，又扎堆去福寧殿開小會，順便一起聚餐了。
如今大景要做的，並不是討論這件事可行與否，而是怎麼消除反對聲音
首先第一條，就是先把反對聲音找出來。
這一點大家已經完成一半了。
至於那些不敢開口的，陳紹也不害怕，他們連話都不敢說，慢慢會適應的。
先來一波狠的，把這些冒頭的都趕出金陵，然後給剩下的官員一些甜頭。
讓大家明白，留在都門是一件多麼重要的事，千萬不要跳出來和中書門下作對。
「這世界充滿了貿易機遇，只是朕的這些愛卿們，還不知道。」
「守著中原沃土種地，依然是國之重器，農為萬業之先。但是舍此之外，遠方的王室、貴族、領主們，需要精緻有格調的生活，否則無以體現他們高人一等的所謂血統。
我們中原做工精良的絲綢、錦緞，潔白無瑕、花紋美妙的瓷器，首飾級別加工精巧的銀合金餐具，美味怡人的香料，正好解其所需、濟人之急。」
「在他們享受的同時，也將他們的財富，全都匯集在我們大景。然而這些東西，他們都可以去學，所以我們就需要匠人們不斷革新。」
「只有大景不斷富強，世人才不用為了有限的好處、田產、官位，長期爭奪內耗，庶民才不會因為缺衣少食難以生存，而提著腦袋反抗朝廷。朝廷的各種問題才能得到根本的解決。」
陳紹有底氣說這個話，大臣們也都聽得很認真，究其原因還是因為這些事都已經被驗證過，而且大家都已經從中獲利了。
海外貿易確實給大景帶來了空前的繁榮。
在場的官員，全都有收益。
以前的皇室，就是靠給大臣們分土地田產，降低他們的賦稅，來籠絡人心鞏固自己的統治。
大景則是更多地用商貿的利潤，來與大臣們分利，如此一來將田產留出更多份額，能讓百姓稍微過得好一些。
累進稅的推行，也讓豪紳大戶無法盡情地兼併田產。
這就是大景如今盛世的由來。
陳紹又看向吏部尚書張孝純，問道：「今日出言反對的官員，都記下來了麼？」
「回陛下，全都記下來了。」
「好。」陳紹只說了一個好字，沒有繼續往下說，但大家都明白，他們要離開都門了。
如今兵權在手，官場上中樞部門，又全都是陳紹的嫡繫心腹。
外人想滲透，都滲透不進來那種，關鍵蔡京、李綱這樣的人，都已經倒向了陳紹這邊。
在那些官員士大夫們看來，就是前朝的舊黨新黨、清流奸佞，一股腦成了皇帝的走狗了。
鬥不過，完全鬥不過。
張孝純猶豫了一下，微微抬頭，又低了下去，最後還是說道：「陛下，官員們所憂心的，多半是會影響到科舉和蔭補。」
「朕就是要衝擊科舉和蔭補。」
張孝純微微一怔，隨即說道：「那臣沒什麼說的了。」
陛下完全不在乎，自己還擔心什麼。
關於變革這件事，從大宋過渡到大景的官員們，最熟悉的當然還是王安石變法。
而王安石變法，最讓士大夫們痛恨的，就是他對「蔭補制度」的改革，直接觸動了北宋官僚集團最敏感的神經。
也讓黨爭，徹底成為你死我活的戰場。
所謂的蔭補，就是高級官員（通常五品以上）可憑自身官職，不經科舉，直接為子孫、親屬甚至門客謀取官職。
宋仁宗時，一次南郊大禮（祭天），恩蔭勛貴官僚子弟達1200餘人；
到神宗即位前，每年蔭補入仕者遠超科舉錄取人數（科舉約360人/年，蔭補常超500人）。
王安石在熙寧變法中，直接搞了個《裁減蔭補法》，想要改善冗官的現象。
他搞出三個限制。
第一是嚴格限制資格：只有三公、宰相、節度使等極少數高官可蔭子；
而且僅能蔭一子，且需年滿一定年齡。
第二是增設考試門檻：蔭補子弟必須通過銓試（吏部考核），內容包括律令、斷案、書法；
不合格者不得授官（此前多直接授職）。
第三是削減待遇：蔭補所得官職多為低階閒職（如「試秘書省校書郎」），無實權；
不再自動獲得「京官」身份，須從地方基層做起。
熙寧變法中的這個《裁減蔭補法》，雖然限制了蔭補，但總的還是要科舉取士，其實依然是給士大夫公卿階層留了大門，畢竟普通百姓誰讀得起書，誰請得起名師，怎麼和官僚子弟競爭。
饒是如此，依然引起了官僚階層的玩命反撲。
陳紹如今的匠人入品，算是直接威脅科舉取士了。雖然朝廷還沒有明說，但是今後任免一些官員，尤其是那些需要很強專業性的官職，難免要看從這些有品階的匠人中挑選。
大景建立之後，本就取消了前朝的蔭補制度，至少從建國到現在，只蔭補了一些立下大功的人，比如修河的楊成，族中子弟入仕者十人。
這和前朝的蔭補完全不同，前朝是只要你是個官，就可以蔭補。如今哪怕你是楊成這樣的國公，也得是全族都在治河中立下汗馬功勞，才入仕了十人。
嚴格來說，人家根本不算蔭補，楊家子弟是泥水湯里泡出來的官位。楊成進京參加陳紹的登基大典，都得把的子侄們帶上，生怕這些子侄忍受不了治河的辛苦，趁機逃回西北老家了。
此番再推行匠人入品，按理說官僚們該跳起來咬人了。
但是他們不敢，不是不想，就是不敢。
沒辦法，陳紹的基本盤太穩了。
他不需要官員們背後的士紳集團來維持他的統治穩定，也不需要他們的法理加持。
他甚至可以肆無忌憚地清除異己，但是陳紹的性格，決定了他沒有大清洗，也沒有使用酷吏來消除反對的聲音。
人無完人，或許他不夠鐵血，但他足夠堅定。
分散各地的十萬個小地主，構成了大景的骨架。
這些退伍定難軍小地主養活的幾百萬、幾千萬莊客，構成了大景的血肉。
海上、陸上的十多條絲綢之路，構成了大景的血管。
士紳們的力量，從未如現在這般小，新崛起的很多豪商巨賈、作坊主、莊園主、堡寨集團，都是擁護陳紹的。
他們的利益和大景朝捆綁，要是讓士紳們捲土重來，第一個遭重的就是他們。(本章完)
皇帝陳紹叫眾大臣討論。
要做這種大事，當然得先統一思想，免得有人暗戳戳地對抗，導致效率低下。
果然，當許進說完之後，很多大臣激烈反對。
九品十八階是文人專屬，是大家升官的根本，士農工商，這是要強行把工的地位拔擢到和士一樣麼？
更有很多人擔心，此舉會讓朝廷選拔官員的時候，更側重匠人而非士人。
陳紹這一步，是要「重實學、強國本」，卻直接衝擊了儒家政治秩序的核心原則。
長期以來，王朝上層普遍認為，士人治國，百工僅為「執技以事上」的役民；
匠人入品，讓他們覺得被冒犯了，好像工商與士並列了一樣。
若匠人可授散官、穿官服、免徭役，等於承認「技藝可通天道」，顛覆「萬般皆下品，惟有讀書高」的價值根基。
很多強烈反對的官員，甚至有從西北過來的，他們和許進本無私怨，甚至關係很好。
但為了自己階層的利益，他們不得不馬上反駁。
陳紹全都看在眼裡，沒有參與，只是任由他們互相爭論。
一副要根據他們的爭論，來決定自己是否採納許進之言的模樣。
但是稍微有點官場經驗的人，此刻卻都選擇了閉嘴。
這樣大的事，陛下不知情？別鬧了，事先早不知道議論過多少次了！
要是許進沒有私下奏報皇帝，直接在朝堂上拋出這麼個驚世駭俗的變革，那他可以收拾東西回西北了。
這個官也別當了。
今日他敢說，定然是陛下已經同意了，甚至有可能這就是陛下提出來的。
所以像白時中這種老油條，雖然心中也是激烈反對，但是站在殿內如木樁般，一言不發。
要是在前朝，大傢伙就來個犯言直諫，就好似當年的王安石變法設「制置三司條例司」，用理財專家架空宰相，司馬相公就帶著大家去罵街，堵住宮門，痛斥他「以利害義，亂天下綱常」。
但在大景這一招輕易別用，否則有可能集體去遼東屯田，拖家帶口那種。
河南府軟對抗清丈田產的，就是五萬人集體去賀蘭山放牧了。
現如今屯田的地方，可不光西北了，搞不好還有機會去安南路挖礦、去大琉球伐木頭，那才叫生不如死。
尤其是對習慣了金陵繁華的士大夫們來說，罷黜出京的打擊實在是太大，如今的金陵，比當初的汴京還要舒適。
而且肉眼可見地持續繁華，還有猛漲的勢頭。
陳紹聽著他們激烈爭辯，贊成的一方，全都是大佬親自出馬，什麼劉繼祖、許進、張克戩、張孝純、霍安國
反對的都是些四五品的官員，而且沒實權的言官居多。
陳紹心裡暗笑，這一屆官員們還是太懂了，都是大宋內鬥旋渦里卷出來的，輕易不肯冒頭。
今日誰要是出來反對，再過幾個月，就該悄默默地被一個個調出金陵了。
等到大家爭的口乾舌燥，陳紹聽得昏昏欲睡，終於說道：「既然大家意見不一，那就改日再舉辦一次朝會，專議此事。」
說完給王孝傑使了個眼色，他馬上一甩拂塵道：「退朝！」
——
等退朝之後，一群贊成的官員，又扎堆去福寧殿開小會，順便一起聚餐了。
如今大景要做的，並不是討論這件事可行與否，而是怎麼消除反對聲音
首先第一條，就是先把反對聲音找出來。
這一點大家已經完成一半了。
至於那些不敢開口的，陳紹也不害怕，他們連話都不敢說，慢慢會適應的。
先來一波狠的，把這些冒頭的都趕出金陵，然後給剩下的官員一些甜頭。
讓大家明白，留在都門是一件多麼重要的事，千萬不要跳出來和中書門下作對。
「這世界充滿了貿易機遇，只是朕的這些愛卿們，還不知道。」
「守著中原沃土種地，依然是國之重器，農為萬業之先。但是舍此之外，遠方的王室、貴族、領主們，需要精緻有格調的生活，否則無以體現他們高人一等的所謂血統。
我們中原做工精良的絲綢、錦緞，潔白無瑕、花紋美妙的瓷器，首飾級別加工精巧的銀合金餐具，美味怡人的香料，正好解其所需、濟人之急。」
「在他們享受的同時，也將他們的財富，全都匯集在我們大景。然而這些東西，他們都可以去學，所以我們就需要匠人們不斷革新。」
「只有大景不斷富強，世人才不用為了有限的好處、田產、官位，長期爭奪內耗，庶民才不會因為缺衣少食難以生存，而提著腦袋反抗朝廷。朝廷的各種問題才能得到根本的解決。」
陳紹有底氣說這個話，大臣們也都聽得很認真，究其原因還是因為這些事都已經被驗證過，而且大家都已經從中獲利了。
海外貿易確實給大景帶來了空前的繁榮。
在場的官員，全都有收益。
以前的皇室，就是靠給大臣們分土地田產，降低他們的賦稅，來籠絡人心鞏固自己的統治。
大景則是更多地用商貿的利潤，來與大臣們分利，如此一來將田產留出更多份額，能讓百姓稍微過得好一些。
累進稅的推行，也讓豪紳大戶無法盡情地兼併田產。
這就是大景如今盛世的由來。
陳紹又看向吏部尚書張孝純，問道：「今日出言反對的官員，都記下來了麼？」
「回陛下，全都記下來了。」
「好。」陳紹只說了一個好字，沒有繼續往下說，但大家都明白，他們要離開都門了。
如今兵權在手，官場上中樞部門，又全都是陳紹的嫡繫心腹。
外人想滲透，都滲透不進來那種，關鍵蔡京、李綱這樣的人，都已經倒向了陳紹這邊。
在那些官員士大夫們看來，就是前朝的舊黨新黨、清流奸佞，一股腦成了皇帝的走狗了。
鬥不過，完全鬥不過。
張孝純猶豫了一下，微微抬頭，又低了下去，最後還是說道：「陛下，官員們所憂心的，多半是會影響到科舉和蔭補。」
「朕就是要衝擊科舉和蔭補。」
張孝純微微一怔，隨即說道：「那臣沒什麼說的了。」
陛下完全不在乎，自己還擔心什麼。
關於變革這件事，從大宋過渡到大景的官員們，最熟悉的當然還是王安石變法。
而王安石變法，最讓士大夫們痛恨的，就是他對「蔭補制度」的改革，直接觸動了北宋官僚集團最敏感的神經。
也讓黨爭，徹底成為你死我活的戰場。
所謂的蔭補，就是高級官員（通常五品以上）可憑自身官職，不經科舉，直接為子孫、親屬甚至門客謀取官職。
宋仁宗時，一次南郊大禮（祭天），恩蔭勛貴官僚子弟達1200餘人；
到神宗即位前，每年蔭補入仕者遠超科舉錄取人數（科舉約360人/年，蔭補常超500人）。
王安石在熙寧變法中，直接搞了個《裁減蔭補法》，想要改善冗官的現象。
他搞出三個限制。
第一是嚴格限制資格：只有三公、宰相、節度使等極少數高官可蔭子；
而且僅能蔭一子，且需年滿一定年齡。
第二是增設考試門檻：蔭補子弟必須通過銓試（吏部考核），內容包括律令、斷案、書法；
不合格者不得授官（此前多直接授職）。
第三是削減待遇：蔭補所得官職多為低階閒職（如「試秘書省校書郎」），無實權；
不再自動獲得「京官」身份，須從地方基層做起。
熙寧變法中的這個《裁減蔭補法》，雖然限制了蔭補，但總的還是要科舉取士，其實依然是給士大夫公卿階層留了大門，畢竟普通百姓誰讀得起書，誰請得起名師，怎麼和官僚子弟競爭。
饒是如此，依然引起了官僚階層的玩命反撲。
陳紹如今的匠人入品，算是直接威脅科舉取士了。雖然朝廷還沒有明說，但是今後任免一些官員，尤其是那些需要很強專業性的官職，難免要看從這些有品階的匠人中挑選。
大景建立之後，本就取消了前朝的蔭補制度，至少從建國到現在，只蔭補了一些立下大功的人，比如修河的楊成，族中子弟入仕者十人。
這和前朝的蔭補完全不同，前朝是只要你是個官，就可以蔭補。如今哪怕你是楊成這樣的國公，也得是全族都在治河中立下汗馬功勞，才入仕了十人。
嚴格來說，人家根本不算蔭補，楊家子弟是泥水湯里泡出來的官位。楊成進京參加陳紹的登基大典，都得把的子侄們帶上，生怕這些子侄忍受不了治河的辛苦，趁機逃回西北老家了。
此番再推行匠人入品，按理說官僚們該跳起來咬人了。
但是他們不敢，不是不想，就是不敢。
沒辦法，陳紹的基本盤太穩了。
他不需要官員們背後的士紳集團來維持他的統治穩定，也不需要他們的法理加持。
他甚至可以肆無忌憚地清除異己，但是陳紹的性格，決定了他沒有大清洗，也沒有使用酷吏來消除反對的聲音。
人無完人，或許他不夠鐵血，但他足夠堅定。
分散各地的十萬個小地主，構成了大景的骨架。
這些退伍定難軍小地主養活的幾百萬、幾千萬莊客，構成了大景的血肉。
海上、陸上的十多條絲綢之路，構成了大景的血管。
士紳們的力量，從未如現在這般小，新崛起的很多豪商巨賈、作坊主、莊園主、堡寨集團，都是擁護陳紹的。
他們的利益和大景朝捆綁，要是讓士紳們捲土重來，第一個遭重的就是他們。(本章完)