第289章 愛我中華
「小朋友們，我們怎麼感謝這些大哥哥，大姐姐？」陳校長和一旁的老師，「鼓掌」，提問。
「唱歌。」
這就是小孩子最真摯的回報。
「那我們一起唱歌，好不好？」
「好。」小朋友們異口同聲。
這就是「童年」，這就是「純真」。
「小潘，聽說你會彈吉他？」顧書記問，「嗯。」小潘點點頭。
「那你，你彈。」
四年級的教室里。
志願者小潘抱著一把舊吉他走進來，剛把吉他放在講台上，孩子們就湊過來摸琴弦。
「今天咱們唱兩首歌，《我愛北京天安門》和《保衛黃河》，會唱的小朋友可以跟著一起唱。」
小潘調試吉他時，坐在第一排的小男孩突然舉手：「老師，北京天安門是不是有很多紅旗？」
小潘笑著點頭：「對，天安門廣場上有五星紅旗，還有人民英雄紀念碑，等你們長大了可以去看看。」
余磊捂著額頭，「怎麼挑這首歌？「風在吼，馬在叫？」
這兩首歌彈吉他合適嗎？
很快，孩子們行動表明了，「合適」。
前奏響起時，孩子們瞬間安靜下來。
一開始只有幾個膽子大的孩子跟著唱，唱到「我愛北京天安門，天安門上太陽升」時，全班孩子都放開了嗓子。
「小手們都站起來。」
陳校長帶節奏了，他就像一個大娃娃，「三道槓」，「領頭燕」，表情豐富，能跟娃娃打成一片。
這一下，熱度，氣氛都來了。
先是活潑的男孩。
跟人來瘋一樣，然後，女孩子也唱了。
有的孩子還站了起來，手比劃著名紅旗飄揚的樣子。
大唱。
《保衛黃河》，小潘特意放慢了節奏，教孩子們唱「風在吼，馬在叫，黃河在咆哮」。
一個扎馬尾的女孩聲音特別亮，幾乎蓋過了其他同學，小潘忍不住朝她豎大拇指，女孩臉頰一紅，唱得更起勁兒了。
陳校長雙臂有力，成了伴奏，用兩根筷子打節拍。
余磊都被帶節奏了，一首歌唱的自己「熱血沸騰」，渾身出汗。
課間休息時，還有孩子圍著小潘問「老師，明天還能教我們唱歌嗎」，小潘摸了摸他的頭：「以後我們還會來，下次教你們唱《歌唱祖國》好不好？」
「好，好好。」
小朋友們蹦蹦跳跳的。
一人發一根棒棒糖。
小孩子最喜歡糖了。
這就是童年的快樂。
操場上，體育課的比賽已經熱熱鬧鬧地開始了。
鄉村小學，就是一個土籃球場，不過，去年廠里已經幫著硬化了，今年還搞了塑膠，籃球架也是新的。
條件比三年前強太多了。
以前小孩子一摔倒，皮都要磨破，留疤，現在不會了。
場地被劃分成兩個小場，主打教「羽毛球」。
北海廠的羽毛球水平不賴的，去省里比賽能得獎的。
志願者小夏正教幾個孩子握拍：「手指要放鬆，拍面要平，像這樣揮拍……」
小學生很少能連續打球的。
除了有天賦，還有練過的。
大多數，最多三下球就掉了。
一個穿白色T恤的小男孩學得很快，第一次揮拍就把球打了出去，雖然沒落到對方場地，卻興奮得蹦起來：「我打到球啦！」
小學生以前，余磊上學時候的口號就是「德智體美勞」全面發展。
不過呢，時代不同了。
社會發展太快了。
人變了。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中，變成了「德智體美全面發展，「勞「不見了。
「德智體美「不能與「勞「並列。
這個理解，就有點「仁者見仁智者見智」了。
有些人覺得，「德智體美」。
四個方面是人的整體素質完整的組成部分，是對人的素質的基本要求，這也是現如今對學生培養的核心方向，實際上已經涵蓋了「勞」。
「勞」是對人的技能方面的要求，二者本來就是兩個層面的東西，以前合起來說「德智體美勞」。
這是特定時代對「勞動」的特殊重視有關。
事實上，現如今，「勞」並不適合與「德智體美「並列提出。
《規劃綱要》將二者分開，並不是不重視「勞動」教育，而是變了一個方式。
「勞」的涵義已經發生了變化，不再單純強調體力勞動，也包括了那些益智動腦、培養全面能力的動手實踐和社會實踐。
小學教育早就將「勞」這方面貫穿於學校的各項實踐活動中。
除了體育運動，小靜給同學們準備一下「手工」，還有做蛋糕，烘培，蛋包飯，炒飯啥的生活「小技能」。
現在的孩子，學習是一方面，還要掌握基本的生活技能。
否則一長大，連「做飯」都不會，人人點外賣，那怎麼搞？
先不說外賣干不乾淨，以後沒外賣的地方，你連個生存技能都沒有，怎麼行呢？
科技是越來越發達的。
現在都有「做飯機」，「炒菜機」，未來這批小孩子長大，可能都是「機器人」，「仿生人」幹活了。
恐怕「做飯」距離他們越來越遙遠了。
然而，他們肩上的擔子卻更重了，因為民族要崛起，要復興還得靠他們。
小孩子們是「花朵」，是「希望」。
一上午的「大手牽小手」活動很快就結束了。
中午吃飯時，志願者們和孩子們坐在食堂里一起吃飯。
一個小男孩扒了兩口飯，突然問對面的志願者小夏：「叔叔，你們是做什麼工作的呀？」
小夏想了想，用孩子能聽懂的話解釋：「我們「點燈人」，教室的燈就是我們點亮的。」
「怎麼點亮呢？」
小孩子就是這樣，好奇心滿滿的，就是要打破砂鍋問到底。
「這個有很多方式啊。」
「比如？」
「比如，吃米飯，吃饅頭。」
小孩子完全不懂，搖了搖頭。
「你們就是一盞盞燈，吃了飯就會有力量，就能夠活蹦亂跳，眼睛看見東西。」
小夏理順了一下思路，「我們就是「種糧食的人」，如果用在發電上，就是「點燈人」，點亮教室，迎接光明，趕走黑暗的人。」
「唱歌。」
這就是小孩子最真摯的回報。
「那我們一起唱歌，好不好？」
「好。」小朋友們異口同聲。
這就是「童年」，這就是「純真」。
「小潘，聽說你會彈吉他？」顧書記問，「嗯。」小潘點點頭。
「那你，你彈。」
四年級的教室里。
志願者小潘抱著一把舊吉他走進來，剛把吉他放在講台上，孩子們就湊過來摸琴弦。
「今天咱們唱兩首歌，《我愛北京天安門》和《保衛黃河》，會唱的小朋友可以跟著一起唱。」
小潘調試吉他時，坐在第一排的小男孩突然舉手：「老師，北京天安門是不是有很多紅旗？」
小潘笑著點頭：「對，天安門廣場上有五星紅旗，還有人民英雄紀念碑，等你們長大了可以去看看。」
余磊捂著額頭，「怎麼挑這首歌？「風在吼，馬在叫？」
這兩首歌彈吉他合適嗎？
很快，孩子們行動表明了，「合適」。
前奏響起時，孩子們瞬間安靜下來。
一開始只有幾個膽子大的孩子跟著唱，唱到「我愛北京天安門，天安門上太陽升」時，全班孩子都放開了嗓子。
「小手們都站起來。」
陳校長帶節奏了，他就像一個大娃娃，「三道槓」，「領頭燕」，表情豐富，能跟娃娃打成一片。
這一下，熱度，氣氛都來了。
先是活潑的男孩。
跟人來瘋一樣，然後，女孩子也唱了。
有的孩子還站了起來，手比劃著名紅旗飄揚的樣子。
大唱。
《保衛黃河》，小潘特意放慢了節奏，教孩子們唱「風在吼，馬在叫，黃河在咆哮」。
一個扎馬尾的女孩聲音特別亮，幾乎蓋過了其他同學，小潘忍不住朝她豎大拇指，女孩臉頰一紅，唱得更起勁兒了。
陳校長雙臂有力，成了伴奏，用兩根筷子打節拍。
余磊都被帶節奏了，一首歌唱的自己「熱血沸騰」，渾身出汗。
課間休息時，還有孩子圍著小潘問「老師，明天還能教我們唱歌嗎」，小潘摸了摸他的頭：「以後我們還會來，下次教你們唱《歌唱祖國》好不好？」
「好，好好。」
小朋友們蹦蹦跳跳的。
一人發一根棒棒糖。
小孩子最喜歡糖了。
這就是童年的快樂。
操場上，體育課的比賽已經熱熱鬧鬧地開始了。
鄉村小學，就是一個土籃球場，不過，去年廠里已經幫著硬化了，今年還搞了塑膠，籃球架也是新的。
條件比三年前強太多了。
以前小孩子一摔倒，皮都要磨破，留疤，現在不會了。
場地被劃分成兩個小場，主打教「羽毛球」。
北海廠的羽毛球水平不賴的，去省里比賽能得獎的。
志願者小夏正教幾個孩子握拍：「手指要放鬆，拍面要平，像這樣揮拍……」
小學生很少能連續打球的。
除了有天賦，還有練過的。
大多數，最多三下球就掉了。
一個穿白色T恤的小男孩學得很快，第一次揮拍就把球打了出去，雖然沒落到對方場地，卻興奮得蹦起來：「我打到球啦！」
小學生以前，余磊上學時候的口號就是「德智體美勞」全面發展。
不過呢，時代不同了。
社會發展太快了。
人變了。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中，變成了「德智體美全面發展，「勞「不見了。
「德智體美「不能與「勞「並列。
這個理解，就有點「仁者見仁智者見智」了。
有些人覺得，「德智體美」。
四個方面是人的整體素質完整的組成部分，是對人的素質的基本要求，這也是現如今對學生培養的核心方向，實際上已經涵蓋了「勞」。
「勞」是對人的技能方面的要求，二者本來就是兩個層面的東西，以前合起來說「德智體美勞」。
這是特定時代對「勞動」的特殊重視有關。
事實上，現如今，「勞」並不適合與「德智體美「並列提出。
《規劃綱要》將二者分開，並不是不重視「勞動」教育，而是變了一個方式。
「勞」的涵義已經發生了變化，不再單純強調體力勞動，也包括了那些益智動腦、培養全面能力的動手實踐和社會實踐。
小學教育早就將「勞」這方面貫穿於學校的各項實踐活動中。
除了體育運動，小靜給同學們準備一下「手工」，還有做蛋糕，烘培，蛋包飯，炒飯啥的生活「小技能」。
現在的孩子，學習是一方面，還要掌握基本的生活技能。
否則一長大，連「做飯」都不會，人人點外賣，那怎麼搞？
先不說外賣干不乾淨，以後沒外賣的地方，你連個生存技能都沒有，怎麼行呢？
科技是越來越發達的。
現在都有「做飯機」，「炒菜機」，未來這批小孩子長大，可能都是「機器人」，「仿生人」幹活了。
恐怕「做飯」距離他們越來越遙遠了。
然而，他們肩上的擔子卻更重了，因為民族要崛起，要復興還得靠他們。
小孩子們是「花朵」，是「希望」。
一上午的「大手牽小手」活動很快就結束了。
中午吃飯時，志願者們和孩子們坐在食堂里一起吃飯。
一個小男孩扒了兩口飯，突然問對面的志願者小夏：「叔叔，你們是做什麼工作的呀？」
小夏想了想，用孩子能聽懂的話解釋：「我們「點燈人」，教室的燈就是我們點亮的。」
「怎麼點亮呢？」
小孩子就是這樣，好奇心滿滿的，就是要打破砂鍋問到底。
「這個有很多方式啊。」
「比如？」
「比如，吃米飯，吃饅頭。」
小孩子完全不懂，搖了搖頭。
「你們就是一盞盞燈，吃了飯就會有力量，就能夠活蹦亂跳，眼睛看見東西。」
小夏理順了一下思路，「我們就是「種糧食的人」，如果用在發電上，就是「點燈人」，點亮教室，迎接光明，趕走黑暗的人。」