第657章 點燃引擎
「大部分人性理應是崇善的，因為大部分環境是共存優先，你不傷害別人，別人就不會傷害你，但如果為惡能夠獲得利益，那麼原本的平衡就蕩然無存. . .」
手持著聖典，黎恩也能客串一下傳道士。
這個世界有神祗存在。
台子下，拉里一臉激動，紅撲撲的臉頰上多出些難得的喜色，一直在「尋覓」的她，對光明很有興趣。. ..我們不應該期待飢餓者不去偷盜麵包，父母即將病死的女孩不去賣不去搶，在求生本能面前，道德說教廉價且傲慢...」
黎恩的話語，實際上是本世界主流觀念的否定。
善即是善，惡就是惡嗎？大部分聖騎士是這麼判定的，律法騎士更是將所有的違法行徑視作惡，並應該予以處罰。
這是好事嗎？未必，蘇爾的經歷就告知了，法律始終是統治者的意志，如果統治者本身即是惡的時候，其惡劣的行徑被法律允許甚至保護，那就不是善了嗎？
這樣的邏輯下來，惡行即是法律允許並保護的善，這對嗎？
「在我個人，真正的善惡應該是抉擇，他擁有選擇權的情況下，依舊決定吞下別人的血肉來愉悅自己，才是真正的惡....」
善惡是對應的雙元概念，承認惡的存在，才是善的執行者的聖騎士的前提，但怎麼執行善，卻是各位騎士甚至教會的抉擇。
教會騎士是最簡單的，教義會給出答案，而古典騎士往往以自己本心作為依仗，或是過於激進，或是寬泛溫和的不像是一個聖騎士。
黎恩所做，和其他教會草創階段並沒有什麼區別，就是在教義中填入自己的想法，你願意遵守就可以跟隨，否則該幹啥幹啥去。
一直以來，歡愉和太陽的教會並沒有「自己的東西」，但現在黎恩就應該給予一個答案。
首先的，他就是否定了「善惡天註定的理論」，選擇了「環境和自我選擇共同塑造的結果」。確定了什麼是善和惡後，才有了揚善懲惡的前提，才有了「善神教會」的行動綱領。
「他們是為了利益而行惡的，那麼，我們就應該懲戒他們，讓其成本高於收益，讓他們不敢行惡！」黎恩的做法，和九成以上教會那種「宣揚善」、「引導善」已經是兩回事了。
罰惡不用勸導，只需要狠狠的揍，讓其不敢執行，讓其划不來. . ...這已經近乎法家，而不是此世主流的神學。
「成本和利益是一切的核心，行善者理應得到嘉獎，否則行惡者就自然會無邊無際 . .. .」赤裸裸的討論利益，非常不體面，但下面的眾人，或是情緒激動，或是滿臉漠然，或是義憤填膺。各位都是英魂的傳承者，都經歷了不少，都有自己的善惡觀，反而對教會宣傳的那套，是真的信不過去黎恩的說法也不見有多激進，但剔除了「贖罪論」、「勸善來世得報」的論調之後，反而更讓人能夠接受。
人不是天然向善的，而是可以引導，可以利誘的。
「鏟惡也是一種行善，應該予以獎勵，純善無法做到，我們可以彌補。」
黎恩的聖典打開，兩疊書頁飄了出來，落到了一個個傳承者的手上。
這是英魂的卡片，但在下面的傳承者眼中，卻以另外一種形式很熟悉。
「這不是那個萬象英雄牌嗎？」
黎恩是從降靈科那邊的資料，得到了靈感和創意的，其標誌、模板也大致相似。
黎恩已經申請去那邊進修了，他接下來的計劃需要這方面的知識和技術。
「之後，你們可以拿著英雄牌，來承接神力和知識.. . . ..」
一枚英魂卡上，是披著斗篷的獨目行者，他大部分肉體都覆蓋在破爛的灰色斗篷之下，只有露出的長尾、灰黑色的肢體彰顯它似乎非人。
【職業卡：泰塔獵手】。
另外一枚英魂卡上，是一個披著硬甲的審判騎士。
他穿著厚重的審判者套裝，一手握著法律天平一手手持利劍，腰後還有一本聖典。
【職業卡：律法騎士】。
「這就像是教會的聖物，在現實之中，以其為載體，可以向神祗祈求力量和知識. . . ..」讓教會行動起來，需要予以獎勵，這些就是了。
夢境依舊是夢境，而大部分普通教會成員，是不可能進入其中的，即使夢境能傳導知識和記憶，那些外人也享受不到。
需要一個載體，一個可以作為「神祗信物」的存在。
「他是蘇爾，而他.. ..」
黎恩指了指英魂卡上的人物，他並沒有打算隱藏這些古老的存在。
如今，這「英雄卡」和「巫師棋」就掌握真正的「他者」手上，那個作為英靈殿組件的文藝之神。而這位神祗的分身，就構成了黎恩現在手上的「神力伺服器」，兩者本質上是一體的。
在嘗試之後，黎恩已經確定自己可以借用這份信物，讓其成為「英靈的道標」。
這些東西不僅可以購買，甚至很方便的自己量產，但同時，卻還有隱藏的「降靈」之力。
「而這張泰塔獵手. ..是摩拉特.西迪。」
話說到這個份上就已經足夠了，剩下的讓他們自己猜自己去想。
如今英魂已經傳承了這麼多位，接下來應該還有，之後是否還會有更多的職業模版？
黎恩在履行自己的「教義」，在對著「善行者」誘之以利。
憑啥行善就要吃苦，行惡就能發財？
在非和平時代，傳統的道德宣傳早就毫無意義了，我就只談利益..……道德、理想什麼的，不用說，是做出來的！
黎恩在利誘這些英魂的傳承者，而這些傳承者，也可以用「力量」來誘惑外人。
黎恩想要這個「火車」啟動起來，就必須在其中加入動力引擎和柴薪，動力引擎組就坐在下面，而利益才能讓他們行動起來。
「理想主義者是很好的，但真不能指望所有人都是理想主義者. . ...讓理想主義者吃飽飽，成為楷模和典型，不是更有價值嗎？」
手持著聖典，黎恩也能客串一下傳道士。
這個世界有神祗存在。
台子下，拉里一臉激動，紅撲撲的臉頰上多出些難得的喜色，一直在「尋覓」的她，對光明很有興趣。. ..我們不應該期待飢餓者不去偷盜麵包，父母即將病死的女孩不去賣不去搶，在求生本能面前，道德說教廉價且傲慢...」
黎恩的話語，實際上是本世界主流觀念的否定。
善即是善，惡就是惡嗎？大部分聖騎士是這麼判定的，律法騎士更是將所有的違法行徑視作惡，並應該予以處罰。
這是好事嗎？未必，蘇爾的經歷就告知了，法律始終是統治者的意志，如果統治者本身即是惡的時候，其惡劣的行徑被法律允許甚至保護，那就不是善了嗎？
這樣的邏輯下來，惡行即是法律允許並保護的善，這對嗎？
「在我個人，真正的善惡應該是抉擇，他擁有選擇權的情況下，依舊決定吞下別人的血肉來愉悅自己，才是真正的惡....」
善惡是對應的雙元概念，承認惡的存在，才是善的執行者的聖騎士的前提，但怎麼執行善，卻是各位騎士甚至教會的抉擇。
教會騎士是最簡單的，教義會給出答案，而古典騎士往往以自己本心作為依仗，或是過於激進，或是寬泛溫和的不像是一個聖騎士。
黎恩所做，和其他教會草創階段並沒有什麼區別，就是在教義中填入自己的想法，你願意遵守就可以跟隨，否則該幹啥幹啥去。
一直以來，歡愉和太陽的教會並沒有「自己的東西」，但現在黎恩就應該給予一個答案。
首先的，他就是否定了「善惡天註定的理論」，選擇了「環境和自我選擇共同塑造的結果」。確定了什麼是善和惡後，才有了揚善懲惡的前提，才有了「善神教會」的行動綱領。
「他們是為了利益而行惡的，那麼，我們就應該懲戒他們，讓其成本高於收益，讓他們不敢行惡！」黎恩的做法，和九成以上教會那種「宣揚善」、「引導善」已經是兩回事了。
罰惡不用勸導，只需要狠狠的揍，讓其不敢執行，讓其划不來. . ...這已經近乎法家，而不是此世主流的神學。
「成本和利益是一切的核心，行善者理應得到嘉獎，否則行惡者就自然會無邊無際 . .. .」赤裸裸的討論利益，非常不體面，但下面的眾人，或是情緒激動，或是滿臉漠然，或是義憤填膺。各位都是英魂的傳承者，都經歷了不少，都有自己的善惡觀，反而對教會宣傳的那套，是真的信不過去黎恩的說法也不見有多激進，但剔除了「贖罪論」、「勸善來世得報」的論調之後，反而更讓人能夠接受。
人不是天然向善的，而是可以引導，可以利誘的。
「鏟惡也是一種行善，應該予以獎勵，純善無法做到，我們可以彌補。」
黎恩的聖典打開，兩疊書頁飄了出來，落到了一個個傳承者的手上。
這是英魂的卡片，但在下面的傳承者眼中，卻以另外一種形式很熟悉。
「這不是那個萬象英雄牌嗎？」
黎恩是從降靈科那邊的資料，得到了靈感和創意的，其標誌、模板也大致相似。
黎恩已經申請去那邊進修了，他接下來的計劃需要這方面的知識和技術。
「之後，你們可以拿著英雄牌，來承接神力和知識.. . . ..」
一枚英魂卡上，是披著斗篷的獨目行者，他大部分肉體都覆蓋在破爛的灰色斗篷之下，只有露出的長尾、灰黑色的肢體彰顯它似乎非人。
【職業卡：泰塔獵手】。
另外一枚英魂卡上，是一個披著硬甲的審判騎士。
他穿著厚重的審判者套裝，一手握著法律天平一手手持利劍，腰後還有一本聖典。
【職業卡：律法騎士】。
「這就像是教會的聖物，在現實之中，以其為載體，可以向神祗祈求力量和知識. . . ..」讓教會行動起來，需要予以獎勵，這些就是了。
夢境依舊是夢境，而大部分普通教會成員，是不可能進入其中的，即使夢境能傳導知識和記憶，那些外人也享受不到。
需要一個載體，一個可以作為「神祗信物」的存在。
「他是蘇爾，而他.. ..」
黎恩指了指英魂卡上的人物，他並沒有打算隱藏這些古老的存在。
如今，這「英雄卡」和「巫師棋」就掌握真正的「他者」手上，那個作為英靈殿組件的文藝之神。而這位神祗的分身，就構成了黎恩現在手上的「神力伺服器」，兩者本質上是一體的。
在嘗試之後，黎恩已經確定自己可以借用這份信物，讓其成為「英靈的道標」。
這些東西不僅可以購買，甚至很方便的自己量產，但同時，卻還有隱藏的「降靈」之力。
「而這張泰塔獵手. ..是摩拉特.西迪。」
話說到這個份上就已經足夠了，剩下的讓他們自己猜自己去想。
如今英魂已經傳承了這麼多位，接下來應該還有，之後是否還會有更多的職業模版？
黎恩在履行自己的「教義」，在對著「善行者」誘之以利。
憑啥行善就要吃苦，行惡就能發財？
在非和平時代，傳統的道德宣傳早就毫無意義了，我就只談利益..……道德、理想什麼的，不用說，是做出來的！
黎恩在利誘這些英魂的傳承者，而這些傳承者，也可以用「力量」來誘惑外人。
黎恩想要這個「火車」啟動起來，就必須在其中加入動力引擎和柴薪，動力引擎組就坐在下面，而利益才能讓他們行動起來。
「理想主義者是很好的，但真不能指望所有人都是理想主義者. . ...讓理想主義者吃飽飽，成為楷模和典型，不是更有價值嗎？」