第409章 寒衣節問何家的傳承，發准考證了
第409章 寒衣節問何家的傳承，發准考證了
在事件後，教員主動登門拜訪余雲岫，想知道他為什麼會在大會上提出廢除中醫的主張？
余雲岫解釋說，他的真實目的是要引發全社會對中醫改革的重視。
如果不採用這麼激烈的方式提出問題，就很難推動中醫的深刻變革。
然後他更是拿出了自己趕時間寫好的改革方案。
裡面提出，以後要在中醫院校開設解剖學、生理學等現代醫學基礎課程，同時保留中醫經典課程。
隨後教員提出最後一個問題，如何看待支持他廢除中醫的賀、王這兩位被免職的副部長。
余雲岫說，這兩人出發點是好的，但是方法過於激進，認為醫學改革應該採取漸進方式，不應該採取完全否定的態度。
這些發言和他在大會上說的完全不一樣，但是教員並沒有在意這個，因為余雲岫的言論在西醫中很有市場，本著團結中西醫的方針，談話後不久，衛生部大會再次召開，余雲岫被聘為研究院顧問，參與研究制定中醫改革計劃。
隨後，他一直推行中西醫結合的改革方針。
一直到六年後，余雲岫在滬上逝世。
後世對他正面評價是具有愛國思想和報國之志，在中西醫學上都有較深造詣，其醫學改良思想和倡導醫學革命的精神具有一定積極意義。
負面評價則是他一生主張廢除中醫，表現出強烈的西化思想，其思想和行為剝離國情，落入了民族虛無主義全盤西化的怪圈。
京城四大名醫施今墨之子施小墨，評價他做的廢止中醫行為：
「是一場建立在無知基礎上的鬧劇，只有無知的人才會把中醫藥在華夏幾千年文明史上的輝煌一筆抹殺。」
後世《環球人物》則是評價：雖然《廢止中醫案》最終被取消，但對中醫的打擊是巨大的。
余雲岫對中醫基本理論的否定，差不多為當時的輿論界所接受。
從這個意義上講，余雲岫還是達到了一定的目的。
正因如此，20世紀30年代後的一個時期，輕視、歧視、排斥、限制、打擊中醫的政策和言論不斷出現。
而等到二十一世紀，中醫們都發現中西醫結合有問題的時候，這時候才知道余雲岫在三次廢除中醫失敗後的後手，已經在他去世前就埋下了。
這位近代第一中醫黑，實至名歸。
只是這次，從未來回來了個方言。
余雲岫埋下去的手段，隨著《中藥炮製學》問世，已經被挖下了第一鏟子。
後面的中醫生高校學生們，方言會讓他們知道，中西醫是兩個不同的體系，根本沒辦法結合。
余雲岫是針對中醫高校教育下手，方言則是照著他的手段，又倒著來一遍。
……
時間轉眼又過去了幾天，來到十一月十一號。
這天農曆十月初一，寒衣節。
《詩經·豳風·七月》曾提到「七月流火，九月授衣」。
意思是說從九月開始天逐漸要冷了。
人們該添置禦寒的衣裳了。
因此十月初一又俗稱授衣節。
這也是華夏傳統的祭祀節日。
人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。
「十月一，送寒衣」的習俗除了前十年期間中斷之外，始終斷續存在，只是禮儀較過去簡化了許多。
方言家在昨天就去買好了寒衣紙。
其實就是冥衣鋪子胡燒活的彩色臘畫紙，然後裁剪成布匹形狀的長條。
有粉的，有白的，有青的，有黃的，有紅的。
上面有牡丹菊花蝴蝶的連續圖案。
另外還有一些紙糊冬裝，冥鈔紙錢。
這些東西準備好之後放在一個紙包裹里。
然後家裡人會找個人少的十字路口，用灰撒上一個圓圈，在圈內焚燒寒衣，給這些逝去的親人。
方言家也算是高知家庭了，不過依舊保持著這個習俗。
今年冥衣鋪子一開門，大家就知道能舉行這個活動了，於是不少人都開始購買，紀念追思家裡的親人。
方言家裡準備了好幾個包裹，有給爺爺奶奶的也有給太爺太奶的，還有給外公外婆的。
最後還有給家裡老五那丫頭的。
等到天黑後，一家人來到胡同口的十字路口。
街坊鄰居們都到這裡燒紙祭奠，他們也隨大流。
老娘從布袋裡拿出事先準備好的灶灰，緩緩的在地上撒出一個不太規則，但足以圍住焚燒祭品的圓圈，圓圈仿佛是隔開了陰陽兩界，庇佑著儀式的進行。
老爹從旁邊撿來了幾塊碎磚頭，搭建出一個簡易的小灶狀。
這樣方便讓祭品更好的焚燒。
方言和朱霖倒好酒，擺好供果，饅頭，還有一大坨的豬肉。
大姐和大姐夫在一旁，把香點好，每個人手裡都塞了一把。
老爹老娘帶頭，朝著圓圈內拜了三拜。
接著將香插在圓圈邊緣，老爹和老娘就開始低聲呼喚了幾聲長輩們的稱呼。
最後叫了一聲老五。
接著老爹把祭品一件一件的放在搭好的碎磚上，然後點燃火柴。
祭品上，火焰迅速蔓延開來，照亮了現場方家人的臉龐。
老爹方振華像是在火焰中看到了逝去親人，他低聲說道啊：
「爺奶，爸媽，十年了，我又帶著家裡人給你們燒東西了，寒衣節，你們都來拿啊。」
老娘也說道：
「現在振華回家了，家裡孩子也都出息，不用擔心。」
然後她頓了頓，又說道：
「老五你走的早，那邊缺啥少啥，託夢給家裡啊。」
大姐這時候說道：
「五妹，家裡哥哥姐姐想著你呢。」
方言和小老弟也都對著灰圈裡說著話。
方言說道：
「老五，三哥給你帶了糖，都放在衣服里呢，回去路上吃的。」
「你嫂子這裡還準備了饅頭和豬肉，現在吃這裡的，別餓著。」
方晨說道：
「老五，四哥來給你送衣服了。」
方家姐弟除了大姐方言和小老弟，都沒見過爺爺奶奶外公外婆，所以也就象徵性的招呼了兩聲。
結果剛說完，火焰就旺了起來，紙灰隨著跳躍的火焰熱氣升騰，在空中打著旋兒，像是有靈魂在回應著親人的思念。
家裡其他人倒是沒覺得有什麼，方言卻有些不一樣的感覺，此刻他像是真的能感覺到靈魂似的。
至於說有些迷信嘛倒也算不上，畢竟他本身就是個不科學的存在。
要解釋也只能從玄學方面解釋了。
待到祭品焚燒殆盡，老爹將酒灑在了圈子裡。
然後眾人靜靜的站了一會兒，這才收拾現場準備回家去。
他們一走，立馬又有其他人過來，找了個位置後開始燒了起來。
回去的路上，方言對著老娘問起了外公的事兒。
準確的說是外公傳人的事兒。
從這些人的反應來看，其實外公以前還是個很厲害的兒科中醫大夫。
老娘聽到方言又問起外公的事兒，還以為他是剛才祭奠的時候想起來的。
於是就給他說了下她記得的一些事兒。
外公確實有些本事，只不過舅舅不爭氣。
老娘雖然有點天賦，但是天賦不強，外公認為憑藉老娘的本事想吃中醫這口飯還是比較困難，乾脆就讓她去學西醫。
至少能保證以後能夠吃上一口飯。
等到老娘學出來後，外公就憑藉人際關係給老娘弄到了協和上班，然後就一直干到現在。
至於其他幾個舅舅，都是沒有天賦的，外公也很愁。
後來就把本事傳給了門下第幾個徒弟。
不過後來這些徒弟還沒學完，外公就出事了。
剩下的徒弟們學的不上不下的，然後就只好憑藉著外公的人際關係網，在各醫院找工作。
至於原本外公的藏書，也早就被舅舅他們弄沒了。
而外公他那幾個徒弟也和老娘他們沒聯繫過。
真正演繹了一番，什麼叫人走茶涼。
聽完以後，方言點點頭，今天算是補全外公那邊的情況了。
方言已經可以推斷，何家的醫學傳承就算是半斷絕了。
徒弟沒學完，家裡書也沒了。
只能用一個「慘」字來形容了。
倒是和自己師父陸東華沒收自己的時候差不多，家裡後輩沒有可傳承醫術之人，唯一一個小丫頭現在還是太小了點。
天賦方面來說也是一般。
真的有中醫天賦的，要安東和正義他們那種才算厲害。
不過算起來，方言拜入他門下後，安東和正義也算是他徒孫。
而且還都學了陸家一脈傳下來的形意拳和醫術。
倒是比自己外公那邊要好點。
醫學書籍家裡人不感興趣，都傳給了方言。
至少方言等到陸忘憂長大點，她如果還對中醫感興趣，方言肯定是會教她的。
雖然輩分上她比自己早入門，算是師姐。
不過方言就是那她當自家妹妹看的。
就連以後陸家其他人有什麼事兒，自己和師兄弟們也還是要出手的。
倒是不會和外公收的那幾個徒弟一樣。
就在這時，方言又想到個問題，鄧老說何家既然是中醫世家，那就肯定不只是外公這一支啊。
於是方言又追問老娘，然後發現果然如此，老娘說外公還有三個兄弟。
都傳承了何家的醫術。
其中一支在浙江，還有一支在廣東，以及國外還有一支。
聽到這裡方言才覺得正常了，就說嘛，雖然外公這支出問題了，但是老何家還有其他傳承呢！
也不算斷。
只不過都太遠了，老娘又是嫁出去的姑娘，早就不知道怎麼聯繫了。
方言想要看看老何家的那些秘籍，還得從長計議了。
只是看當時大家對他的推崇，方言認為外公應該和當時施今墨這種京城名醫差不多。
要不然，也不會讓他管老鄧他們了。
……
時間繼續往前，轉眼又是九天過去，來到了十一月二十號。
這天是周末，農曆十月初十。
方言一大早，就聽到了廣播裡的最新消息。
京城各學校已經開始陸續發放准考證了，廣播裡通知今天開始，最先幾天填報高考報名的人員，去報考點領取自己的准考證。
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在事件後，教員主動登門拜訪余雲岫，想知道他為什麼會在大會上提出廢除中醫的主張？
余雲岫解釋說，他的真實目的是要引發全社會對中醫改革的重視。
如果不採用這麼激烈的方式提出問題，就很難推動中醫的深刻變革。
然後他更是拿出了自己趕時間寫好的改革方案。
裡面提出，以後要在中醫院校開設解剖學、生理學等現代醫學基礎課程，同時保留中醫經典課程。
隨後教員提出最後一個問題，如何看待支持他廢除中醫的賀、王這兩位被免職的副部長。
余雲岫說，這兩人出發點是好的，但是方法過於激進，認為醫學改革應該採取漸進方式，不應該採取完全否定的態度。
這些發言和他在大會上說的完全不一樣，但是教員並沒有在意這個，因為余雲岫的言論在西醫中很有市場，本著團結中西醫的方針，談話後不久，衛生部大會再次召開，余雲岫被聘為研究院顧問，參與研究制定中醫改革計劃。
隨後，他一直推行中西醫結合的改革方針。
一直到六年後，余雲岫在滬上逝世。
後世對他正面評價是具有愛國思想和報國之志，在中西醫學上都有較深造詣，其醫學改良思想和倡導醫學革命的精神具有一定積極意義。
負面評價則是他一生主張廢除中醫，表現出強烈的西化思想，其思想和行為剝離國情，落入了民族虛無主義全盤西化的怪圈。
京城四大名醫施今墨之子施小墨，評價他做的廢止中醫行為：
「是一場建立在無知基礎上的鬧劇，只有無知的人才會把中醫藥在華夏幾千年文明史上的輝煌一筆抹殺。」
後世《環球人物》則是評價：雖然《廢止中醫案》最終被取消，但對中醫的打擊是巨大的。
余雲岫對中醫基本理論的否定，差不多為當時的輿論界所接受。
從這個意義上講，余雲岫還是達到了一定的目的。
正因如此，20世紀30年代後的一個時期，輕視、歧視、排斥、限制、打擊中醫的政策和言論不斷出現。
而等到二十一世紀，中醫們都發現中西醫結合有問題的時候，這時候才知道余雲岫在三次廢除中醫失敗後的後手，已經在他去世前就埋下了。
這位近代第一中醫黑，實至名歸。
只是這次，從未來回來了個方言。
余雲岫埋下去的手段，隨著《中藥炮製學》問世，已經被挖下了第一鏟子。
後面的中醫生高校學生們，方言會讓他們知道，中西醫是兩個不同的體系，根本沒辦法結合。
余雲岫是針對中醫高校教育下手，方言則是照著他的手段，又倒著來一遍。
……
時間轉眼又過去了幾天，來到十一月十一號。
這天農曆十月初一，寒衣節。
《詩經·豳風·七月》曾提到「七月流火，九月授衣」。
意思是說從九月開始天逐漸要冷了。
人們該添置禦寒的衣裳了。
因此十月初一又俗稱授衣節。
這也是華夏傳統的祭祀節日。
人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。
「十月一，送寒衣」的習俗除了前十年期間中斷之外，始終斷續存在，只是禮儀較過去簡化了許多。
方言家在昨天就去買好了寒衣紙。
其實就是冥衣鋪子胡燒活的彩色臘畫紙，然後裁剪成布匹形狀的長條。
有粉的，有白的，有青的，有黃的，有紅的。
上面有牡丹菊花蝴蝶的連續圖案。
另外還有一些紙糊冬裝，冥鈔紙錢。
這些東西準備好之後放在一個紙包裹里。
然後家裡人會找個人少的十字路口，用灰撒上一個圓圈，在圈內焚燒寒衣，給這些逝去的親人。
方言家也算是高知家庭了，不過依舊保持著這個習俗。
今年冥衣鋪子一開門，大家就知道能舉行這個活動了，於是不少人都開始購買，紀念追思家裡的親人。
方言家裡準備了好幾個包裹，有給爺爺奶奶的也有給太爺太奶的，還有給外公外婆的。
最後還有給家裡老五那丫頭的。
等到天黑後，一家人來到胡同口的十字路口。
街坊鄰居們都到這裡燒紙祭奠，他們也隨大流。
老娘從布袋裡拿出事先準備好的灶灰，緩緩的在地上撒出一個不太規則，但足以圍住焚燒祭品的圓圈，圓圈仿佛是隔開了陰陽兩界，庇佑著儀式的進行。
老爹從旁邊撿來了幾塊碎磚頭，搭建出一個簡易的小灶狀。
這樣方便讓祭品更好的焚燒。
方言和朱霖倒好酒，擺好供果，饅頭，還有一大坨的豬肉。
大姐和大姐夫在一旁，把香點好，每個人手裡都塞了一把。
老爹老娘帶頭，朝著圓圈內拜了三拜。
接著將香插在圓圈邊緣，老爹和老娘就開始低聲呼喚了幾聲長輩們的稱呼。
最後叫了一聲老五。
接著老爹把祭品一件一件的放在搭好的碎磚上，然後點燃火柴。
祭品上，火焰迅速蔓延開來，照亮了現場方家人的臉龐。
老爹方振華像是在火焰中看到了逝去親人，他低聲說道啊：
「爺奶，爸媽，十年了，我又帶著家裡人給你們燒東西了，寒衣節，你們都來拿啊。」
老娘也說道：
「現在振華回家了，家裡孩子也都出息，不用擔心。」
然後她頓了頓，又說道：
「老五你走的早，那邊缺啥少啥，託夢給家裡啊。」
大姐這時候說道：
「五妹，家裡哥哥姐姐想著你呢。」
方言和小老弟也都對著灰圈裡說著話。
方言說道：
「老五，三哥給你帶了糖，都放在衣服里呢，回去路上吃的。」
「你嫂子這裡還準備了饅頭和豬肉，現在吃這裡的，別餓著。」
方晨說道：
「老五，四哥來給你送衣服了。」
方家姐弟除了大姐方言和小老弟，都沒見過爺爺奶奶外公外婆，所以也就象徵性的招呼了兩聲。
結果剛說完，火焰就旺了起來，紙灰隨著跳躍的火焰熱氣升騰，在空中打著旋兒，像是有靈魂在回應著親人的思念。
家裡其他人倒是沒覺得有什麼，方言卻有些不一樣的感覺，此刻他像是真的能感覺到靈魂似的。
至於說有些迷信嘛倒也算不上，畢竟他本身就是個不科學的存在。
要解釋也只能從玄學方面解釋了。
待到祭品焚燒殆盡，老爹將酒灑在了圈子裡。
然後眾人靜靜的站了一會兒，這才收拾現場準備回家去。
他們一走，立馬又有其他人過來，找了個位置後開始燒了起來。
回去的路上，方言對著老娘問起了外公的事兒。
準確的說是外公傳人的事兒。
從這些人的反應來看，其實外公以前還是個很厲害的兒科中醫大夫。
老娘聽到方言又問起外公的事兒，還以為他是剛才祭奠的時候想起來的。
於是就給他說了下她記得的一些事兒。
外公確實有些本事，只不過舅舅不爭氣。
老娘雖然有點天賦，但是天賦不強，外公認為憑藉老娘的本事想吃中醫這口飯還是比較困難，乾脆就讓她去學西醫。
至少能保證以後能夠吃上一口飯。
等到老娘學出來後，外公就憑藉人際關係給老娘弄到了協和上班，然後就一直干到現在。
至於其他幾個舅舅，都是沒有天賦的，外公也很愁。
後來就把本事傳給了門下第幾個徒弟。
不過後來這些徒弟還沒學完，外公就出事了。
剩下的徒弟們學的不上不下的，然後就只好憑藉著外公的人際關係網，在各醫院找工作。
至於原本外公的藏書，也早就被舅舅他們弄沒了。
而外公他那幾個徒弟也和老娘他們沒聯繫過。
真正演繹了一番，什麼叫人走茶涼。
聽完以後，方言點點頭，今天算是補全外公那邊的情況了。
方言已經可以推斷，何家的醫學傳承就算是半斷絕了。
徒弟沒學完，家裡書也沒了。
只能用一個「慘」字來形容了。
倒是和自己師父陸東華沒收自己的時候差不多，家裡後輩沒有可傳承醫術之人，唯一一個小丫頭現在還是太小了點。
天賦方面來說也是一般。
真的有中醫天賦的，要安東和正義他們那種才算厲害。
不過算起來，方言拜入他門下後，安東和正義也算是他徒孫。
而且還都學了陸家一脈傳下來的形意拳和醫術。
倒是比自己外公那邊要好點。
醫學書籍家裡人不感興趣，都傳給了方言。
至少方言等到陸忘憂長大點，她如果還對中醫感興趣，方言肯定是會教她的。
雖然輩分上她比自己早入門，算是師姐。
不過方言就是那她當自家妹妹看的。
就連以後陸家其他人有什麼事兒，自己和師兄弟們也還是要出手的。
倒是不會和外公收的那幾個徒弟一樣。
就在這時，方言又想到個問題，鄧老說何家既然是中醫世家，那就肯定不只是外公這一支啊。
於是方言又追問老娘，然後發現果然如此，老娘說外公還有三個兄弟。
都傳承了何家的醫術。
其中一支在浙江，還有一支在廣東，以及國外還有一支。
聽到這裡方言才覺得正常了，就說嘛，雖然外公這支出問題了，但是老何家還有其他傳承呢！
也不算斷。
只不過都太遠了，老娘又是嫁出去的姑娘，早就不知道怎麼聯繫了。
方言想要看看老何家的那些秘籍，還得從長計議了。
只是看當時大家對他的推崇，方言認為外公應該和當時施今墨這種京城名醫差不多。
要不然，也不會讓他管老鄧他們了。
……
時間繼續往前，轉眼又是九天過去，來到了十一月二十號。
這天是周末，農曆十月初十。
方言一大早，就聽到了廣播裡的最新消息。
京城各學校已經開始陸續發放准考證了，廣播裡通知今天開始，最先幾天填報高考報名的人員，去報考點領取自己的准考證。
PS：6000字基本章更新完畢，今天上首頁暢銷推薦。
100均訂加4000字，100月票加4000字，打賞盟主加更20000字。
目前欠大家24000字，繼續碼字去了。