第1541章 這麼狠？
「什麼局？」 李先生一臉懵逼的對著方言問道。
跟著他一起來的人也是同樣的表情。
反正這也是最後一個病人了，方言就繼續對著他們科普道：
「不是局，是《御修醫方類聚》，這是一套是朝鮮李氏王朝官修的大型醫學類書籍，由世宗李淘敕令金禮蒙等編纂，歷經世宗、世祖、成宗三朝校訂，1477年刊行，在他們國家被譽為」醫籍之冠、方術之大觀「，某種程度來說，也算是東亞醫學史上的里程碑，這裡面的內容可不是他們自己寫的。 「」這裡面的內容，都是抄的咱們戰國到明初的醫書。」 「不是局，是《御修醫方類聚》，這是一套是朝鮮李氏王朝官修的大型醫學類 方言手上沒停，又在李先生腳上的太沖穴紮下一針，指尖撚轉的力道恰到好處，「朝鮮世宗大王那會兒，特別推崇咱們的中醫，覺得中原的醫術是天下一絕，就下令讓太醫們把能搜集到的中國醫書全整理出來，分門別類編成一部大書。 「，由世宗李淘敕令金禮蒙等編纂，歷經世宗、世祖、成宗三朝校訂，1477年刊行，在他們國家被譽為「醫籍之冠、方術之大觀」，某種程度來說，也算是東亞醫學史上的里程碑，這裡面的內容可不是他們自己寫的。 「」這裡面的內容，都是抄的咱們戰國到明初的醫 」史書記載，全書一共950萬字，收方五萬多個，裡面收錄了華夏從秦漢到元明時代的152種醫學典籍，和一部叫做《御醫撮要》的朝鮮書籍，這裡面保存了華夏歷史上已經失傳的醫書30多本，我們去年通過借閱的方式，就把這些失傳的書找回來了27本。」 。 」
「哇......」大家還是第一次聽到這些，不少人發出了驚嘆聲。
「那它是怎麼到日本的？」 這時候李先生還沒忘了問最重要的事兒。
「史書記載，全書一共950萬字，收方五萬多個，裡面收錄了華夏從秦漢到元明時代的152種醫學 「方言繼續說道：，和一部叫做《御醫撮要》的朝鮮書籍，這裡面保存了華夏歷史上已經失傳的醫書30多本，我們去年通過借閱的方式，就把這些失傳的書找回來了27本。 」 」在1598年的時候，從朝鮮被由日本豐臣秀吉攻入，他手下一個叫加藤正清的將領，搶到了這套書，作為戰利品帶回了日本，這也就是朝鮮史稱的壬辰之亂。」
「後來就藏在仙台醫工藤平助家裡，之後工藤平助又將這套書寄存於多紀元簡家的躋壽館，這個收藏的躋壽館是江戶幕府時代唯一的私立醫學校，後來進行改制後，成為官立江戶醫學館。」
「好多日本當時出名的漢方醫都在這個地方學習過。」
現場人聽到方言說完，都愣了好一會兒。
「原來是這樣......」李先生恍然。
方言看了下手錶，這時候開始留針，這會兒李先生已經是最後一個病人了，方言倒是不用慌了，他繼續說道：
「好，接下來回答你第二個問題，清朝道光皇帝，為什麼會在登基第二年禁針灸。」
「方言指尖輕輕搭在針柄上，緩緩說道：
」準確年份是道光二年，也就是1822年，聖旨原文是「針灸一法，由來已久，然以針刺火灸，究非奉君之所宜，太醫院針灸一科，著永遠停止'。 這道禁令只裁撤太醫院的針灸專科，民間並未全面禁絕，但官方傳承就此斷檔，影響極大。 「
」為啥說「非奉君之所宜'？」 李先生追問。
「有兩層原因，一層是台面說法，一層是坊間傳聞。」 「方言解釋道，」檯面上講，清代皇室講究威儀與避諱，針灸需袒露肢體、針刺穴位，在帝王看來有失體面，也怕御醫借施針之機行刺或失儀，屬於宮廷禮制與安全考量。 這和他們對御醫用藥必須反覆驗方、專人煎制是一個道理，凡事以「穩'為先。 「」那坊間傳聞呢？」 有人小聲問道。
方言笑了笑：
「傳聞就更具體了。 說是道光早年騎馬摔傷，腰腿不便，御醫給他扎環跳穴止痛，針感下行至足底，麻脹劇烈，他誤以為是行刺，龍顏大怒，從此對針灸深惡痛絕，乾脆下令裁科。 這種說法在針灸界流傳很廣，但正史里沒明寫，更像是後世的附會，不過也能反映出當時宮廷對針灸的忌憚。 「
」那禁了之後呢？」 李先生又問。
「太醫院自此不再培養針灸專科御醫，典籍與技法的官方傳承中斷，人才日漸凋零。 但民間針灸沒斷，反而因為簡便廉驗，在江浙、嶺南這些地方一直流傳，甚至通過僑民傳到海外。 「方言頓了頓，話鋒一轉，」有意思的是，就在道光禁針的同一年，日本卻在大肆搜羅咱們的針灸典籍與技法，把咱們斷檔的東西在那邊接續了下去。 後來明治維新雖然一度打壓漢方，但針灸還是保留了下來，甚至成了他們漢方醫的核心技法之一。 「
他收回手，示意留針時間快到了：」咱們現在用的很多針灸教材與臨床方案，都是建國後重新整理古籍、尋訪民間老中醫，再結合現代研究恢復的。 「
」還有你身上的這種銀針，叫天工針，名字出自《考工記》「天有時，地有氣，材有美，工有巧」的造物理念，是蘇州華家的家傳針，這種針有一些特殊的效果，比普通銀針刺激穴位的作用更大，但是因為這項禁令就差點失傳了，除此之外還有其他好多類似的針就沒有它這麼好運氣了，在禁令後就因為傳承斷代， 徹底消失在了歷史中。 「
李先生和在場的人聽到後，一個個都看向他身上扎著的針，果然發現針柄上面確實和普通的銀針不一樣。
李先生說道： 「是啊，電視劇里的銀針都是全銀的，這個是玉石做的針柄。」 他感慨道：
「那這些東西失傳了，確實可惜了......」
說罷他又問道：
「聽您剛才說，這些東西被日本搜羅了不少過去， 那一些失傳的東西他們那邊應該還有保存啊，咱們能弄回來不？ 「
方言笑著說道：
」能啊，不過他們也不會白送，肯定要借著機會狠狠地咬一口，而且就算是他們給出來的，也不一定是正兒八經的真貨，很可能是加了料的東西，真假參半沒辦法分辨。」
「而且你們可能不清楚他們的宮內廳書陵部藏書到底有多可怕，這地方不是公共圖書館，是日本皇室藏書的核心，以前叫圖書寮，1949年才改名叫書陵部，藏了一千三百多年的老底，門禁嚴到連日本學者都難進去。 咱們能看到的目錄都是冰山一角，真正的寶貝全鎖在皇宮裡。 「
」就說宋元版漢籍，公開的就有140多種，注意是種不是本，是涉及當時社會各種分類的，在五十年代的時候美國學者去統計過，說光是這兩個朝代的書加起來，就比美國所有圖書館加起來還多，你可以想像下是多大一座書山，而且他們還有咱們國內只剩殘卷、甚至徹底失傳的孤本。 比如宋刻《周禮註疏》《論語集解》《孟子註疏》，海內孤本，到現在就是他們的「重要文化財'，想借一頁都難。」
「來源也雜，壬辰倭亂搶的朝鮮本只是一部分; 江戶到明治，他們通過商船、書商大量收購江南藏書樓的珍本; 甲午之後，清宮舊藏、江南望族的善本又被他們打包運走。 咱們想影印一套宋刻《太平聖惠方》殘卷，對方開口就要授權費，還只給低清掃描件，高清原卷根本不讓碰。 「
」更麻煩的是辨偽。 他們常把殘卷拼補、復刻充原作，甚至把江戶時期的校補本當宋刻本賣。 我們必須先建版本譜系，對著避諱字、刻工姓名、藏印一一比對，才能確定是不是真貨。 剛才說的「加了料'，在這兒是家常便飯。 「
李先生倒吸一口涼氣：」這麼狠？ 「
方言點點「頭：
」所以啊，現在知道這裡面的難度了吧？」
李先生眉頭擰成了個疙瘩，好半天才嘆道：「難怪說文化這東西，丟了容易找回來難。 這麼多寶貝壓在人家庫房裡，想想就感覺心裡不舒服。 「 和他一起來的人也跟著附和：」可不是嘛，那都是咱們老祖宗的心血，現在想看一眼都得看人臉色。 「方言回應道：
」心裡不舒服是正常的，只要是個正常的華夏人知道這些事兒心裡都會這麼想。」 李先生這時候說道： 「這事兒就沒辦法了？」
「方言說道：
」也不是沒辦法，只能慢慢來，他們偷咱們的東西也不是一天就搬空的，咱們想要弄回來，那也不可能一蹴而就。」
「通過目前的一些渠道，也是可以付出一些代價，拿到一些我們需要的重要書籍的。」
李先生有些激動的說道：
「他媽的，祖上被小偷偷了，兒孫輩兒去要，還得付錢，還有這種道理？」
「您別激動。」 方言趕緊提醒道。
「不是激動，我就是聽著來氣啊！」 李先生說道。
其他人也紛紛點頭，雖然李先生是他們老闆，這會兒多少要附和一下，不過他們不少祖輩都是廣東的，自我身份認同就是華夏人，雖然在香江生活，但是沒把自己當殖人。
現場搞得多少有點群情激奮了。
「方言趕緊對著他安慰道：
」我懂您這口氣，換成誰聽了都不舒服。」
「但咱們得認一個理，這些古籍、技法，根子在咱們這兒，魂也在咱們這兒，只要咱們這些兒孫輩爭氣，照樣能夠把這些東西發揚光大。」
「這些東西在咱們手裡用著，那就是真正的活過來了，這就是給老祖宗續上傳承的正事兒。」
「李先生聽到這裡點點頭說道：
」這麼說起來倒還真是，方主任您現在把中醫用的這麼好，在國際上都出名了，的確是給老祖宗長臉了。」
PS：下午還有
跟著他一起來的人也是同樣的表情。
反正這也是最後一個病人了，方言就繼續對著他們科普道：
「不是局，是《御修醫方類聚》，這是一套是朝鮮李氏王朝官修的大型醫學類書籍，由世宗李淘敕令金禮蒙等編纂，歷經世宗、世祖、成宗三朝校訂，1477年刊行，在他們國家被譽為」醫籍之冠、方術之大觀「，某種程度來說，也算是東亞醫學史上的里程碑，這裡面的內容可不是他們自己寫的。 「」這裡面的內容，都是抄的咱們戰國到明初的醫書。」 「不是局，是《御修醫方類聚》，這是一套是朝鮮李氏王朝官修的大型醫學類 方言手上沒停，又在李先生腳上的太沖穴紮下一針，指尖撚轉的力道恰到好處，「朝鮮世宗大王那會兒，特別推崇咱們的中醫，覺得中原的醫術是天下一絕，就下令讓太醫們把能搜集到的中國醫書全整理出來，分門別類編成一部大書。 「，由世宗李淘敕令金禮蒙等編纂，歷經世宗、世祖、成宗三朝校訂，1477年刊行，在他們國家被譽為「醫籍之冠、方術之大觀」，某種程度來說，也算是東亞醫學史上的里程碑，這裡面的內容可不是他們自己寫的。 「」這裡面的內容，都是抄的咱們戰國到明初的醫 」史書記載，全書一共950萬字，收方五萬多個，裡面收錄了華夏從秦漢到元明時代的152種醫學典籍，和一部叫做《御醫撮要》的朝鮮書籍，這裡面保存了華夏歷史上已經失傳的醫書30多本，我們去年通過借閱的方式，就把這些失傳的書找回來了27本。」 。 」
「哇......」大家還是第一次聽到這些，不少人發出了驚嘆聲。
「那它是怎麼到日本的？」 這時候李先生還沒忘了問最重要的事兒。
「史書記載，全書一共950萬字，收方五萬多個，裡面收錄了華夏從秦漢到元明時代的152種醫學 「方言繼續說道：，和一部叫做《御醫撮要》的朝鮮書籍，這裡面保存了華夏歷史上已經失傳的醫書30多本，我們去年通過借閱的方式，就把這些失傳的書找回來了27本。 」 」在1598年的時候，從朝鮮被由日本豐臣秀吉攻入，他手下一個叫加藤正清的將領，搶到了這套書，作為戰利品帶回了日本，這也就是朝鮮史稱的壬辰之亂。」
「後來就藏在仙台醫工藤平助家裡，之後工藤平助又將這套書寄存於多紀元簡家的躋壽館，這個收藏的躋壽館是江戶幕府時代唯一的私立醫學校，後來進行改制後，成為官立江戶醫學館。」
「好多日本當時出名的漢方醫都在這個地方學習過。」
現場人聽到方言說完，都愣了好一會兒。
「原來是這樣......」李先生恍然。
方言看了下手錶，這時候開始留針，這會兒李先生已經是最後一個病人了，方言倒是不用慌了，他繼續說道：
「好，接下來回答你第二個問題，清朝道光皇帝，為什麼會在登基第二年禁針灸。」
「方言指尖輕輕搭在針柄上，緩緩說道：
」準確年份是道光二年，也就是1822年，聖旨原文是「針灸一法，由來已久，然以針刺火灸，究非奉君之所宜，太醫院針灸一科，著永遠停止'。 這道禁令只裁撤太醫院的針灸專科，民間並未全面禁絕，但官方傳承就此斷檔，影響極大。 「
」為啥說「非奉君之所宜'？」 李先生追問。
「有兩層原因，一層是台面說法，一層是坊間傳聞。」 「方言解釋道，」檯面上講，清代皇室講究威儀與避諱，針灸需袒露肢體、針刺穴位，在帝王看來有失體面，也怕御醫借施針之機行刺或失儀，屬於宮廷禮制與安全考量。 這和他們對御醫用藥必須反覆驗方、專人煎制是一個道理，凡事以「穩'為先。 「」那坊間傳聞呢？」 有人小聲問道。
方言笑了笑：
「傳聞就更具體了。 說是道光早年騎馬摔傷，腰腿不便，御醫給他扎環跳穴止痛，針感下行至足底，麻脹劇烈，他誤以為是行刺，龍顏大怒，從此對針灸深惡痛絕，乾脆下令裁科。 這種說法在針灸界流傳很廣，但正史里沒明寫，更像是後世的附會，不過也能反映出當時宮廷對針灸的忌憚。 「
」那禁了之後呢？」 李先生又問。
「太醫院自此不再培養針灸專科御醫，典籍與技法的官方傳承中斷，人才日漸凋零。 但民間針灸沒斷，反而因為簡便廉驗，在江浙、嶺南這些地方一直流傳，甚至通過僑民傳到海外。 「方言頓了頓，話鋒一轉，」有意思的是，就在道光禁針的同一年，日本卻在大肆搜羅咱們的針灸典籍與技法，把咱們斷檔的東西在那邊接續了下去。 後來明治維新雖然一度打壓漢方，但針灸還是保留了下來，甚至成了他們漢方醫的核心技法之一。 「
他收回手，示意留針時間快到了：」咱們現在用的很多針灸教材與臨床方案，都是建國後重新整理古籍、尋訪民間老中醫，再結合現代研究恢復的。 「
」還有你身上的這種銀針，叫天工針，名字出自《考工記》「天有時，地有氣，材有美，工有巧」的造物理念，是蘇州華家的家傳針，這種針有一些特殊的效果，比普通銀針刺激穴位的作用更大，但是因為這項禁令就差點失傳了，除此之外還有其他好多類似的針就沒有它這麼好運氣了，在禁令後就因為傳承斷代， 徹底消失在了歷史中。 「
李先生和在場的人聽到後，一個個都看向他身上扎著的針，果然發現針柄上面確實和普通的銀針不一樣。
李先生說道： 「是啊，電視劇里的銀針都是全銀的，這個是玉石做的針柄。」 他感慨道：
「那這些東西失傳了，確實可惜了......」
說罷他又問道：
「聽您剛才說，這些東西被日本搜羅了不少過去， 那一些失傳的東西他們那邊應該還有保存啊，咱們能弄回來不？ 「
方言笑著說道：
」能啊，不過他們也不會白送，肯定要借著機會狠狠地咬一口，而且就算是他們給出來的，也不一定是正兒八經的真貨，很可能是加了料的東西，真假參半沒辦法分辨。」
「而且你們可能不清楚他們的宮內廳書陵部藏書到底有多可怕，這地方不是公共圖書館，是日本皇室藏書的核心，以前叫圖書寮，1949年才改名叫書陵部，藏了一千三百多年的老底，門禁嚴到連日本學者都難進去。 咱們能看到的目錄都是冰山一角，真正的寶貝全鎖在皇宮裡。 「
」就說宋元版漢籍，公開的就有140多種，注意是種不是本，是涉及當時社會各種分類的，在五十年代的時候美國學者去統計過，說光是這兩個朝代的書加起來，就比美國所有圖書館加起來還多，你可以想像下是多大一座書山，而且他們還有咱們國內只剩殘卷、甚至徹底失傳的孤本。 比如宋刻《周禮註疏》《論語集解》《孟子註疏》，海內孤本，到現在就是他們的「重要文化財'，想借一頁都難。」
「來源也雜，壬辰倭亂搶的朝鮮本只是一部分; 江戶到明治，他們通過商船、書商大量收購江南藏書樓的珍本; 甲午之後，清宮舊藏、江南望族的善本又被他們打包運走。 咱們想影印一套宋刻《太平聖惠方》殘卷，對方開口就要授權費，還只給低清掃描件，高清原卷根本不讓碰。 「
」更麻煩的是辨偽。 他們常把殘卷拼補、復刻充原作，甚至把江戶時期的校補本當宋刻本賣。 我們必須先建版本譜系，對著避諱字、刻工姓名、藏印一一比對，才能確定是不是真貨。 剛才說的「加了料'，在這兒是家常便飯。 「
李先生倒吸一口涼氣：」這麼狠？ 「
方言點點「頭：
」所以啊，現在知道這裡面的難度了吧？」
李先生眉頭擰成了個疙瘩，好半天才嘆道：「難怪說文化這東西，丟了容易找回來難。 這麼多寶貝壓在人家庫房裡，想想就感覺心裡不舒服。 「 和他一起來的人也跟著附和：」可不是嘛，那都是咱們老祖宗的心血，現在想看一眼都得看人臉色。 「方言回應道：
」心裡不舒服是正常的，只要是個正常的華夏人知道這些事兒心裡都會這麼想。」 李先生這時候說道： 「這事兒就沒辦法了？」
「方言說道：
」也不是沒辦法，只能慢慢來，他們偷咱們的東西也不是一天就搬空的，咱們想要弄回來，那也不可能一蹴而就。」
「通過目前的一些渠道，也是可以付出一些代價，拿到一些我們需要的重要書籍的。」
李先生有些激動的說道：
「他媽的，祖上被小偷偷了，兒孫輩兒去要，還得付錢，還有這種道理？」
「您別激動。」 方言趕緊提醒道。
「不是激動，我就是聽著來氣啊！」 李先生說道。
其他人也紛紛點頭，雖然李先生是他們老闆，這會兒多少要附和一下，不過他們不少祖輩都是廣東的，自我身份認同就是華夏人，雖然在香江生活，但是沒把自己當殖人。
現場搞得多少有點群情激奮了。
「方言趕緊對著他安慰道：
」我懂您這口氣，換成誰聽了都不舒服。」
「但咱們得認一個理，這些古籍、技法，根子在咱們這兒，魂也在咱們這兒，只要咱們這些兒孫輩爭氣，照樣能夠把這些東西發揚光大。」
「這些東西在咱們手裡用著，那就是真正的活過來了，這就是給老祖宗續上傳承的正事兒。」
「李先生聽到這裡點點頭說道：
」這麼說起來倒還真是，方主任您現在把中醫用的這麼好，在國際上都出名了，的確是給老祖宗長臉了。」
PS：下午還有