第897章 「真無限·神」的『金幣』
第897章 「真無限·神」的『金幣』
對別人而言是喪失機會的劫難，對孟弈來說反倒是個機會。
孟弈冷眼旁觀，坐視第二『先登」因穩不住基本盤而出局。
他毫不畏懼與方才出手的「神話大羅T2」強者的意志交匯。
「怎麼？我沒找你的麻煩，你這不請自來的釘子戶還想找我的麻煩？」
「諸天勢力·主神空間」嫡系「神話大羅T2」，手下管理著100位「負責人」的「高層管理者」，心相意志凝聚為書卷氣息濃郁的古風中年儒雅男子。
儒雅中年男子氣質隨和，留有美，玉冠束的髮絲板板正正，瀟灑縹緲中又帶著身居高位者的威儀。
左手負後，右手執筆，看向孟弈的目光中帶著些許的忌憚。
「並無此意，我在思考一個問題，前輩可否告知？」
對峙了片刻，孟弈放棄再現「超越奇蹟·諸世浮沉」的念頭。
核武器沒啟動前具備威鑷力，啟動就代表要不死不休開戰了。
「超越奇蹟·諸世浮沉」的常規出力堪比「神話大羅T1」，能對「神話大羅T2」「道爭階段」
「諸天暗面·王子大權」造成禍及性命的損傷。
問題是打得准才是有效殺傷，打不中，再強的出力也無濟於事。
欺負一個「既定之未來·命中注定：深淵王子」沒問題，正式對決走「不定之未來·自我之路」的「神話大羅T2」「道爭階段」，孟弈沒有那麼狂妄。
「講。」
麻杆打狼兩頭怕，「神話大羅T2·高層管理者」暗自鬆了口氣。
孟弈忌憚沒打准之後，被敵人一擁而上趕走。
「高層管理者」忌憚若是他沒用走位躲掉，極有可能當場撲街。
至於打死孟弈，太難了，頂多把孟弈踢出去。
綁了「諸天萬界·廣域·上帝之名」的孟弈，血條厚度很離譜，『天下第一』生態位的「命運主宰」敢說能試試，其餘群體一試一個不知聲。
：：：
「「神·鯨落現象：中期」讓無數「道爭階段」爭搶的東西是什麼？你們仍在堅持，想以逸待勞守株待兔的東西又是什麼？」
孟弈藝高人膽大，拋出的問題相當尖銳。
每個樂園紀到了「鯨落現象·中期」，無論得手還是沒得手的「道爭階段」，對爭搶與收穫的東西都守口如瓶，大家只能默認將其稱作『金幣」。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
「諸天勢力·主神空間」的嫡系群體對「真無限·神」有那麼忠誠嗎？
說白了，整座「15階試驗場·主神空間系列」只是「真無限·神」廢棄的項目、而今重新撿起來當戰場使用的基本盤。
可以說「神話大羅T3」被大勢裹挾，可仍在堅持以寡敵眾的「神話大羅T2」是傻子嗎？們怎可能看不清當前的局勢？
孟弈當然想問別人，奈何前面樂園紀「鯨落現象」防守戰陣營的群體在事後銷聲匿跡。
一方面是躲避仇家追殺的清算風波，另一方面未必沒有找個地方消化所得，尋求平穩落地的意思。
「可以。」
「高層管理者」權衡利弊，覺得告訴孟弈沒什麼。
合則兩利，他們現在是敵對關係，後面未嘗沒有合作的機會。
「小友且隨我來。」
孟弈和「高層管理者」來到「公共區域」個姑且算休息場所的地方。
穩妥起見的們都沒找私密空間，竭力避免類似鴻門宴的事件發生。
未來是有可能合作，現在必定是敵對，他們之間缺乏互相信任的基礎，綜合考慮只能這樣相處「事情很複雜，我就長話短說吧。」
「高層管理者」琢磨了下什麼能說、什麼不能說、什麼得有選擇的說，但其中並無弄虛作假的隱瞞欺騙。
「回答你之前，得先說明為何每個樂園紀的「鯨落現象」都分為「前期、中期、後期」，又為何「前期」是惠澤絕大多數弱小者的餐盛宴，「中後期」是無數「道爭階段」圖窮見匕爭奪的機緣。」
儒雅男子持筆留字，創造出一份「神話大羅T3：局域之名·崗位編制」。
「這是「鯨落現象·前期」不會吸引「道爭階段」入場的根本原因，說百了，得不償失，不如養精蓄銳備戰「鯨落現象·中期」，撿了芝麻丟了西瓜的道理無需多講。」
這招技術，「文之道爭者·倉頜」「農之道爭者·神農氏」「奈亞拉托提普」等都用過。
「神話大羅T2」「道爭階段」可以小規模製作「神話大羅T5~T3」的「局域之名」，無非根據實際情況付出代價多寡的問題。
孟弈曾經有機會獲得「神話大羅T3：局域·倉頡之名」和「神話大羅T3：局域·神農之名」，奈何因為「局域·終末論項目組」的崩潰而煙消雲散。
他現在的「神話大羅T4·混沌側面」，就來自「奈亞拉托提普」分割自身的一角。
維持良性運轉的「諸天勢力」不需要招聘更多的員工，除非打算公司擴張才招人。
「文明道爭」需要足夠的基數，有機會下場就撈一筆狠的，沒機會不至於為了蠅頭小利冒著踐踏底線的風險入局「鯨落現象·前期」。
孟弈牽頭成立的「泛人類史·文明聯盟」吃的不少，可也就占據『第一道開胃小菜』的十萬分之一，整體的一億分之一。
想吃更多當然可以，但會犯眾怒。
被人邀請來打開突破口，撈一筆理所應當，沒有人會為此多說什麼。
若什麼好東西都想往自己的兜里塞，犯眾怒的結局並不美好，「泛人類史·文明聯盟」承受不起後果。
「「鯨落現象·前期」很好理解，「鯨落現象·中期」就很複雜了。」
「簡而言之，「真無限·神」冕下研究的「項目」，即為諸天人云亦云的『金幣』。」
儒雅男子找個了形容方式。
「真無限·神」從自己的路出發達成「全能之境」，「真無限」「深淵全能者」在內的|15
階」群體都具備這種本事。
基礎值再怎麼低，多繞繞也還是「全能」。
「不應存在者」對「全部」都做出的完美詮釋，無論哪個方面、哪個角度都無懈可擊，做到詮釋所有的「真論」一點細枝末節也是「真無限」無法企及的高度。
「不應存在者」的「真論」太完美了，避無可避、躲無可躲、藏無可藏、無所不在、無所不有。
們的存在即是指明前進方向的明燈。
不是「不應存在者」攔路，是「真無限」對XXX做出的詮釋不如「不應存在者」，當然無法與「不應存在者」一概而論。
想讓「不應存在者」滾開，抄襲「不應存在者」的「真論」成就「不應存在者」，也太搞笑了。
「真無限·神」的『金幣」，或者說除了基本盤外「真無限·神」額外研究的『課題」，亦或者稱呼從基本盤出發延展出的『課題」。
「思」「識」「悟」「情」「信」是「真無限·神」的五大課題，看做「神」延展而來的細枝末節也可以。
再怎麼細枝末節，也是「真無限·神」研究的東西。
比不過「不應存在者」，還比不過「道爭階段」嗎？
於是乎，「道爭階段」麻了，即便打贏「道爭」也無法晉升「臨·真無限」，因為他們對XXX
的詮釋不如「真無限·神」。
「不應存在者」太過完美，不會影響諸天，除非主觀層面產生了這個想法。
比如「真無限·陰陽」與「二元論」。
被大弟子跳臉的「二元論」不樂意了，「對立又統一」從此封鎖，「陰陽」「正反」「真假」
「善惡」「虛實」「有無」「時空」「高低」—，單走一個沒問題，走兩個就得直接面對「二元論」的「真論」降維打擊。
破不了「二元論」的「真論」，連「臨·真無限」也成不了，更不用說憑此晉升「真無限」。
凡事總有特例，「變化假說·易」就是特例。
「易」既是「真無限·易」又是「深淵全能者·恆」。
這是「易」的本事，人家沒走「對立又統一」，而是從自己的角度出發形成「萬事萬物·唯易不易」，進而無止無休的延展詮釋其他，成就了「變化假說」。
「不應存在者」不影響別人繼續走下去；「假說」雖然實力與「不應存在者」相比天差地別，但也做到研究完清理乾淨。
「真無限·神」這類『多吃多占」的群體，幾十個樂園紀過去了，還占據研究資源不撒手。
憋了幾十個樂園紀一個屁都不出，堵住後來者上升渠道，「真無限·神」不挨錘誰挨錘？
若黑社會修煉環境，若沒有「不應存在者」，「真無限·神」多吃多占不會被追責，因為是金字塔的頂尖梯隊。
「不應存在者」搭建「諸天之局」目的是『做多』。
黑社會修煉環境的『史前糟粕」被樂園紀時代淘汰。
人的容忍是有極限的。
「真無限·神」若能成「假說」，掃乾淨了手尾，「不應存在者」同樣不會追究「真無限·神」的責任。
成不了，還踐踏底線，只進不出，那就不好意思了。
不是沒給機會，給機會了，奈何「真無限·神」不中用啊。
對別人而言是喪失機會的劫難，對孟弈來說反倒是個機會。
孟弈冷眼旁觀，坐視第二『先登」因穩不住基本盤而出局。
他毫不畏懼與方才出手的「神話大羅T2」強者的意志交匯。
「怎麼？我沒找你的麻煩，你這不請自來的釘子戶還想找我的麻煩？」
「諸天勢力·主神空間」嫡系「神話大羅T2」，手下管理著100位「負責人」的「高層管理者」，心相意志凝聚為書卷氣息濃郁的古風中年儒雅男子。
儒雅中年男子氣質隨和，留有美，玉冠束的髮絲板板正正，瀟灑縹緲中又帶著身居高位者的威儀。
左手負後，右手執筆，看向孟弈的目光中帶著些許的忌憚。
「並無此意，我在思考一個問題，前輩可否告知？」
對峙了片刻，孟弈放棄再現「超越奇蹟·諸世浮沉」的念頭。
核武器沒啟動前具備威鑷力，啟動就代表要不死不休開戰了。
「超越奇蹟·諸世浮沉」的常規出力堪比「神話大羅T1」，能對「神話大羅T2」「道爭階段」
「諸天暗面·王子大權」造成禍及性命的損傷。
問題是打得准才是有效殺傷，打不中，再強的出力也無濟於事。
欺負一個「既定之未來·命中注定：深淵王子」沒問題，正式對決走「不定之未來·自我之路」的「神話大羅T2」「道爭階段」，孟弈沒有那麼狂妄。
「講。」
麻杆打狼兩頭怕，「神話大羅T2·高層管理者」暗自鬆了口氣。
孟弈忌憚沒打准之後，被敵人一擁而上趕走。
「高層管理者」忌憚若是他沒用走位躲掉，極有可能當場撲街。
至於打死孟弈，太難了，頂多把孟弈踢出去。
綁了「諸天萬界·廣域·上帝之名」的孟弈，血條厚度很離譜，『天下第一』生態位的「命運主宰」敢說能試試，其餘群體一試一個不知聲。
：：：
「「神·鯨落現象：中期」讓無數「道爭階段」爭搶的東西是什麼？你們仍在堅持，想以逸待勞守株待兔的東西又是什麼？」
孟弈藝高人膽大，拋出的問題相當尖銳。
每個樂園紀到了「鯨落現象·中期」，無論得手還是沒得手的「道爭階段」，對爭搶與收穫的東西都守口如瓶，大家只能默認將其稱作『金幣」。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
「諸天勢力·主神空間」的嫡系群體對「真無限·神」有那麼忠誠嗎？
說白了，整座「15階試驗場·主神空間系列」只是「真無限·神」廢棄的項目、而今重新撿起來當戰場使用的基本盤。
可以說「神話大羅T3」被大勢裹挾，可仍在堅持以寡敵眾的「神話大羅T2」是傻子嗎？們怎可能看不清當前的局勢？
孟弈當然想問別人，奈何前面樂園紀「鯨落現象」防守戰陣營的群體在事後銷聲匿跡。
一方面是躲避仇家追殺的清算風波，另一方面未必沒有找個地方消化所得，尋求平穩落地的意思。
「可以。」
「高層管理者」權衡利弊，覺得告訴孟弈沒什麼。
合則兩利，他們現在是敵對關係，後面未嘗沒有合作的機會。
「小友且隨我來。」
孟弈和「高層管理者」來到「公共區域」個姑且算休息場所的地方。
穩妥起見的們都沒找私密空間，竭力避免類似鴻門宴的事件發生。
未來是有可能合作，現在必定是敵對，他們之間缺乏互相信任的基礎，綜合考慮只能這樣相處「事情很複雜，我就長話短說吧。」
「高層管理者」琢磨了下什麼能說、什麼不能說、什麼得有選擇的說，但其中並無弄虛作假的隱瞞欺騙。
「回答你之前，得先說明為何每個樂園紀的「鯨落現象」都分為「前期、中期、後期」，又為何「前期」是惠澤絕大多數弱小者的餐盛宴，「中後期」是無數「道爭階段」圖窮見匕爭奪的機緣。」
儒雅男子持筆留字，創造出一份「神話大羅T3：局域之名·崗位編制」。
「這是「鯨落現象·前期」不會吸引「道爭階段」入場的根本原因，說百了，得不償失，不如養精蓄銳備戰「鯨落現象·中期」，撿了芝麻丟了西瓜的道理無需多講。」
這招技術，「文之道爭者·倉頜」「農之道爭者·神農氏」「奈亞拉托提普」等都用過。
「神話大羅T2」「道爭階段」可以小規模製作「神話大羅T5~T3」的「局域之名」，無非根據實際情況付出代價多寡的問題。
孟弈曾經有機會獲得「神話大羅T3：局域·倉頡之名」和「神話大羅T3：局域·神農之名」，奈何因為「局域·終末論項目組」的崩潰而煙消雲散。
他現在的「神話大羅T4·混沌側面」，就來自「奈亞拉托提普」分割自身的一角。
維持良性運轉的「諸天勢力」不需要招聘更多的員工，除非打算公司擴張才招人。
「文明道爭」需要足夠的基數，有機會下場就撈一筆狠的，沒機會不至於為了蠅頭小利冒著踐踏底線的風險入局「鯨落現象·前期」。
孟弈牽頭成立的「泛人類史·文明聯盟」吃的不少，可也就占據『第一道開胃小菜』的十萬分之一，整體的一億分之一。
想吃更多當然可以，但會犯眾怒。
被人邀請來打開突破口，撈一筆理所應當，沒有人會為此多說什麼。
若什麼好東西都想往自己的兜里塞，犯眾怒的結局並不美好，「泛人類史·文明聯盟」承受不起後果。
「「鯨落現象·前期」很好理解，「鯨落現象·中期」就很複雜了。」
「簡而言之，「真無限·神」冕下研究的「項目」，即為諸天人云亦云的『金幣』。」
儒雅男子找個了形容方式。
「真無限·神」從自己的路出發達成「全能之境」，「真無限」「深淵全能者」在內的|15
階」群體都具備這種本事。
基礎值再怎麼低，多繞繞也還是「全能」。
「不應存在者」對「全部」都做出的完美詮釋，無論哪個方面、哪個角度都無懈可擊，做到詮釋所有的「真論」一點細枝末節也是「真無限」無法企及的高度。
「不應存在者」的「真論」太完美了，避無可避、躲無可躲、藏無可藏、無所不在、無所不有。
們的存在即是指明前進方向的明燈。
不是「不應存在者」攔路，是「真無限」對XXX做出的詮釋不如「不應存在者」，當然無法與「不應存在者」一概而論。
想讓「不應存在者」滾開，抄襲「不應存在者」的「真論」成就「不應存在者」，也太搞笑了。
「真無限·神」的『金幣」，或者說除了基本盤外「真無限·神」額外研究的『課題」，亦或者稱呼從基本盤出發延展出的『課題」。
「思」「識」「悟」「情」「信」是「真無限·神」的五大課題，看做「神」延展而來的細枝末節也可以。
再怎麼細枝末節，也是「真無限·神」研究的東西。
比不過「不應存在者」，還比不過「道爭階段」嗎？
於是乎，「道爭階段」麻了，即便打贏「道爭」也無法晉升「臨·真無限」，因為他們對XXX
的詮釋不如「真無限·神」。
「不應存在者」太過完美，不會影響諸天，除非主觀層面產生了這個想法。
比如「真無限·陰陽」與「二元論」。
被大弟子跳臉的「二元論」不樂意了，「對立又統一」從此封鎖，「陰陽」「正反」「真假」
「善惡」「虛實」「有無」「時空」「高低」—，單走一個沒問題，走兩個就得直接面對「二元論」的「真論」降維打擊。
破不了「二元論」的「真論」，連「臨·真無限」也成不了，更不用說憑此晉升「真無限」。
凡事總有特例，「變化假說·易」就是特例。
「易」既是「真無限·易」又是「深淵全能者·恆」。
這是「易」的本事，人家沒走「對立又統一」，而是從自己的角度出發形成「萬事萬物·唯易不易」，進而無止無休的延展詮釋其他，成就了「變化假說」。
「不應存在者」不影響別人繼續走下去；「假說」雖然實力與「不應存在者」相比天差地別，但也做到研究完清理乾淨。
「真無限·神」這類『多吃多占」的群體，幾十個樂園紀過去了，還占據研究資源不撒手。
憋了幾十個樂園紀一個屁都不出，堵住後來者上升渠道，「真無限·神」不挨錘誰挨錘？
若黑社會修煉環境，若沒有「不應存在者」，「真無限·神」多吃多占不會被追責，因為是金字塔的頂尖梯隊。
「不應存在者」搭建「諸天之局」目的是『做多』。
黑社會修煉環境的『史前糟粕」被樂園紀時代淘汰。
人的容忍是有極限的。
「真無限·神」若能成「假說」，掃乾淨了手尾，「不應存在者」同樣不會追究「真無限·神」的責任。
成不了，還踐踏底線，只進不出，那就不好意思了。
不是沒給機會，給機會了，奈何「真無限·神」不中用啊。