第209章 像神靈一樣
第209章 像神靈一樣
這三人收拾乾淨了，來到小女孩端端的面前，端端問他們千什麼去了？
他們隨口找了個理由塘塞過去。
「端端，你把手張開。」李小林說。
端端聽話的照做了，她的手一攤開，果然裝在塑膠袋裡面的糖丸變得黏糊糊的，這代表疫苗已經失去了活性，好在端端並不知道這些事情，依舊十分高興。
她以為這是大白兔奶糖，就算是稀了也能拿來吃。
她把那三顆糖遞給阿萊，奶聲奶氣道：「請你回到阿壩之後，給那邊的小朋友用，我手裡只攢了這麼多錢了。」
此話一出，三個大人的心頭都湧現出一股悲傷，阿萊更是遮住了自己的臉，
淚水從他的指縫中滑出，他已經寫過許多有關於神靈的詩歌，然而他知道沒有神靈可以幫助他。
那可是兩億個孩子！
各種記錄格薩爾王的詩歌一共上千方字，這使得《格薩爾王》成為人類歷史上最長的詩歌，然而即便締造出這樣的豐功偉績，倘若詩歌的每一個字是他神靈的現世化身，他將這字都送給了需要他幫助的人，這也遠遠不夠。
因為格薩爾王還差了二十倍！
忽然，時鐘指向晚上七點，在日本則是八點整，那個有關於祝福「餘切拿到芥川獎」的祝福忽然在阿萊的心頭迴蕩一一餘切是否拿到了提名？餘切是否有機會拿到最終大獎？
如果他能在幾個月後做成這前無古人的事情，是不是他寫的小說，就能稍微的起到一些作用？
阿萊近乎瘋狂的追問：哪裡有電視機？哪裡有收音機？或者，一個電話也可以！
讓我確認一個消息！
李小林也明白了阿萊要做什麼，她勸說阿萊冷靜一點，基金會為他們提供了一部電話，前後轉接四五次之後，到了《收穫》的雜誌編輯部。
問題很簡單，只有一句話：
「餘切獲得芥川獎提名了嗎？」
「你怎麼知道？他拿到提名了！現在我們編輯部正在分析，餘切有哪些對手————我看他的希望很大。」
新新飯店這邊同樣傳達到了消息。
在七點鐘，也就是日本的八點鐘，日本芥川龍之介評委會公布的新一屆的入選名單，播報這一消息的是日本的國家電視台NHK，主播國谷裕子在半年前和餘切有過幾次會面，沒想到半年之後，她再一次提到「餘切」的名字。
這比她以為的時間要早得多。
「第92屆芥川獎的提名作品已經公布，來自京都地區的女作家吉行理惠《小貴婦人》得到提名，她是這一次唯一的女作家。」
「就讀於東京大學外國語系的島田雅彥憑藉著《夢遊王國的音樂》同樣拿到提名，他的作品在今年獲得過野間文藝新人獎！島田雅彥是一位左翼作家，本科時他創作的《獻給溫柔左翼的嬉遊曲》入圍芥川獎一一這是他第二次入圍芥川獎。」
「觀眾朋友們，還有一位值得說的作家，他就是在《朝日新聞》上被名記者松永二平報導的中國青年作家，餘切，如果您有關注最近上市的《狩獵愉快》的話，就該知道他是一位實力十分強勁的競爭者。」
國谷裕子的笑容愈加甜美，好像她也陷入到了面對珍寶的抉擇當中。
「女人，日本男人，還是中國人最終誰能獲獎？最早到2月份，一切都會得到結果。」
「有這些人是芥川獎此次的評委，遠藤周作、中村光夫、丹羽文雄吉行淳之介，以及井上靖，他曾與餘切有過會談。」
另一邊，當天的杭城會議舉辦的卻非常不成功。
用余樺私下的話來說：「我們討論的太散了，談起來很愉快，對寫作沒有幫助。現在回想起來，就像是大家在炫耀各自的學識。」
余樺乘火車從縣城赴到杭城，參加他人生第一次作家研討會，聽後簡直大失所望，他身份卑微，當然不會當場說出來。
但是一回到飯店，余樺立刻就忍不了了。
第一天都是文藝理論家的閒談，他們都博聞強識，以至於談話沒有形式，沒有主題。
《京城文藝》的主編李鐸聊了一上午的西方現代派，然後把當前大陸文壇帶有現代元素的人羅列出來，再一一評價他們，這就已經用了數個小時；之後，作協的創作研究部的研究員季紅甄滔滔不絕的講當代文學的儒家、道家、佛家，於是一上午全過去了。
下午，寫出《棋王》的作家阿城也講起了「現代主義」，但他不知為何，又說起了西漢時期霍去病的墓碑，他說「那些石雕上的線條，有一根線，也有幾個洞，我懷疑這就是抽象藝術，說明『現代」這個東西不是單西方才有的，憑什麼我們寫的東西不是『現代』？」
「就像是那些線條和圓圓的洞一樣！」
餘切贊成阿城的意見，然而阿城的論據簡直稱得上「抽象」，與他的結論毫不相關。
阿城的扯淡引起了作家們的興趣，大家紛紛開始講故事，於是，下午也這樣過去。
什麼是我們要去寫的？
什麼是我們不用去寫，甚至有可能落伍的東西？
大家全然不知，只憑著自己的感覺說話。
如果阿城表現出來是「抽象」的話，陳建工談到「荒誕」時，他的話語也相當荒誕：
「我們寫文章的時候，就像是做醫學實驗，把男的器官和女的器官交換，把他們打亂了·到手術結束的時候，再把他們分開，男的歸男的，女的歸女的，
這就是荒誕。」
陳建工是燕大中文系的研究生，和劉振雲的情況一樣，但劉振雲問他：「你這是荒誕，還是扯淡呢？」
陳建工啞口無言。
劉振雲說：「我的水平不高，請餘切來說說，真正的荒誕藝術是怎麼一回事業餘切給出他的理解：「用離奇形式直擊社會與人性的荒誕本質，就是說，它的背後有一個深刻的結論，但你那個只有過程沒有結論了，就好像達文西剖戶卻不是發展科學，而是為了玩，那達文西就是個變態。」
陳建工面子上掛不住：「餘切，我們本來就是扯淡嘛，你不要太嚴格了。」
餘切說：「我們這是個文學會議，還是聊天會？應該有個起碼的範圍嘛。比如我們下課了可以隨便扯淡，但是上課的時候有個發揮的範圍。」
於是，會議的氣氛變得緊張了一些。
餘切當然是這些人當中水平最高的作家之一，可能沒有之一，但到底到了何種程度，大家沒有一個清晰的認知。
需要一個消息來提醒他們，這消息迅速就等到了。
這三人收拾乾淨了，來到小女孩端端的面前，端端問他們千什麼去了？
他們隨口找了個理由塘塞過去。
「端端，你把手張開。」李小林說。
端端聽話的照做了，她的手一攤開，果然裝在塑膠袋裡面的糖丸變得黏糊糊的，這代表疫苗已經失去了活性，好在端端並不知道這些事情，依舊十分高興。
她以為這是大白兔奶糖，就算是稀了也能拿來吃。
她把那三顆糖遞給阿萊，奶聲奶氣道：「請你回到阿壩之後，給那邊的小朋友用，我手裡只攢了這麼多錢了。」
此話一出，三個大人的心頭都湧現出一股悲傷，阿萊更是遮住了自己的臉，
淚水從他的指縫中滑出，他已經寫過許多有關於神靈的詩歌，然而他知道沒有神靈可以幫助他。
那可是兩億個孩子！
各種記錄格薩爾王的詩歌一共上千方字，這使得《格薩爾王》成為人類歷史上最長的詩歌，然而即便締造出這樣的豐功偉績，倘若詩歌的每一個字是他神靈的現世化身，他將這字都送給了需要他幫助的人，這也遠遠不夠。
因為格薩爾王還差了二十倍！
忽然，時鐘指向晚上七點，在日本則是八點整，那個有關於祝福「餘切拿到芥川獎」的祝福忽然在阿萊的心頭迴蕩一一餘切是否拿到了提名？餘切是否有機會拿到最終大獎？
如果他能在幾個月後做成這前無古人的事情，是不是他寫的小說，就能稍微的起到一些作用？
阿萊近乎瘋狂的追問：哪裡有電視機？哪裡有收音機？或者，一個電話也可以！
讓我確認一個消息！
李小林也明白了阿萊要做什麼，她勸說阿萊冷靜一點，基金會為他們提供了一部電話，前後轉接四五次之後，到了《收穫》的雜誌編輯部。
問題很簡單，只有一句話：
「餘切獲得芥川獎提名了嗎？」
「你怎麼知道？他拿到提名了！現在我們編輯部正在分析，餘切有哪些對手————我看他的希望很大。」
新新飯店這邊同樣傳達到了消息。
在七點鐘，也就是日本的八點鐘，日本芥川龍之介評委會公布的新一屆的入選名單，播報這一消息的是日本的國家電視台NHK，主播國谷裕子在半年前和餘切有過幾次會面，沒想到半年之後，她再一次提到「餘切」的名字。
這比她以為的時間要早得多。
「第92屆芥川獎的提名作品已經公布，來自京都地區的女作家吉行理惠《小貴婦人》得到提名，她是這一次唯一的女作家。」
「就讀於東京大學外國語系的島田雅彥憑藉著《夢遊王國的音樂》同樣拿到提名，他的作品在今年獲得過野間文藝新人獎！島田雅彥是一位左翼作家，本科時他創作的《獻給溫柔左翼的嬉遊曲》入圍芥川獎一一這是他第二次入圍芥川獎。」
「觀眾朋友們，還有一位值得說的作家，他就是在《朝日新聞》上被名記者松永二平報導的中國青年作家，餘切，如果您有關注最近上市的《狩獵愉快》的話，就該知道他是一位實力十分強勁的競爭者。」
國谷裕子的笑容愈加甜美，好像她也陷入到了面對珍寶的抉擇當中。
「女人，日本男人，還是中國人最終誰能獲獎？最早到2月份，一切都會得到結果。」
「有這些人是芥川獎此次的評委，遠藤周作、中村光夫、丹羽文雄吉行淳之介，以及井上靖，他曾與餘切有過會談。」
另一邊，當天的杭城會議舉辦的卻非常不成功。
用余樺私下的話來說：「我們討論的太散了，談起來很愉快，對寫作沒有幫助。現在回想起來，就像是大家在炫耀各自的學識。」
余樺乘火車從縣城赴到杭城，參加他人生第一次作家研討會，聽後簡直大失所望，他身份卑微，當然不會當場說出來。
但是一回到飯店，余樺立刻就忍不了了。
第一天都是文藝理論家的閒談，他們都博聞強識，以至於談話沒有形式，沒有主題。
《京城文藝》的主編李鐸聊了一上午的西方現代派，然後把當前大陸文壇帶有現代元素的人羅列出來，再一一評價他們，這就已經用了數個小時；之後，作協的創作研究部的研究員季紅甄滔滔不絕的講當代文學的儒家、道家、佛家，於是一上午全過去了。
下午，寫出《棋王》的作家阿城也講起了「現代主義」，但他不知為何，又說起了西漢時期霍去病的墓碑，他說「那些石雕上的線條，有一根線，也有幾個洞，我懷疑這就是抽象藝術，說明『現代」這個東西不是單西方才有的，憑什麼我們寫的東西不是『現代』？」
「就像是那些線條和圓圓的洞一樣！」
餘切贊成阿城的意見，然而阿城的論據簡直稱得上「抽象」，與他的結論毫不相關。
阿城的扯淡引起了作家們的興趣，大家紛紛開始講故事，於是，下午也這樣過去。
什麼是我們要去寫的？
什麼是我們不用去寫，甚至有可能落伍的東西？
大家全然不知，只憑著自己的感覺說話。
如果阿城表現出來是「抽象」的話，陳建工談到「荒誕」時，他的話語也相當荒誕：
「我們寫文章的時候，就像是做醫學實驗，把男的器官和女的器官交換，把他們打亂了·到手術結束的時候，再把他們分開，男的歸男的，女的歸女的，
這就是荒誕。」
陳建工是燕大中文系的研究生，和劉振雲的情況一樣，但劉振雲問他：「你這是荒誕，還是扯淡呢？」
陳建工啞口無言。
劉振雲說：「我的水平不高，請餘切來說說，真正的荒誕藝術是怎麼一回事業餘切給出他的理解：「用離奇形式直擊社會與人性的荒誕本質，就是說，它的背後有一個深刻的結論，但你那個只有過程沒有結論了，就好像達文西剖戶卻不是發展科學，而是為了玩，那達文西就是個變態。」
陳建工面子上掛不住：「餘切，我們本來就是扯淡嘛，你不要太嚴格了。」
餘切說：「我們這是個文學會議，還是聊天會？應該有個起碼的範圍嘛。比如我們下課了可以隨便扯淡，但是上課的時候有個發揮的範圍。」
於是，會議的氣氛變得緊張了一些。
餘切當然是這些人當中水平最高的作家之一，可能沒有之一，但到底到了何種程度，大家沒有一個清晰的認知。
需要一個消息來提醒他們，這消息迅速就等到了。