第17章 甲騎
就在手下人奔赴城南，四處尋訪匠人與樂師的同時。
李倓則置身于禁苑之中，目光落在一批披掛著具裝的飛龍廄駿馬身上。
唐朝的不少甲械都儲藏于禁苑中的漢代長安城之內，就比如馬匹具裝。在李倓吩咐下，手下將之取出。
這個時代的馬匹具裝，形制和魏晉南北朝時期幾乎沒有變化，近乎處於停滯進化的狀態。
唯獨在甲冑之上多了些華麗的裝飾品，卻也不過是儀仗所需。
唯有數個出身飛龍小兒之人，望著這些具裝甲冑時，眼中透著幾分對昔日的懷念。
四載前，正是他們騎著這樣的具裝戰馬，平定了京城的王焊、邢縡zài之亂。
當然，他們面對的並非正規禁軍。
彼時，邢縡等欲奪取左右龍武軍兵權，藉此政變，失敗。
倉促發動的，不過是些門客組成的武裝罷了。
但具裝甲馬衝鋒起來的威力，卻依舊不容小覷。
飛龍兵都不清楚，建寧王為何要再度讓馬匹披掛上具裝。
但李倓心中卻一清二楚。
從初唐到盛唐，唐軍騎兵除去寥寥數場戰役外，幾乎不再使用甲騎具裝。
這很大程度上，與其說是戰術的進化，倒不如說是戰略上的選擇。
更與這個時代唐軍的屬性息息相關。
此時的唐軍，是一支決勝於數萬里之外的野戰邊軍。
他們或兵臨瀚海、沙洲，或遠赴西磧。
從青海之巔的高原，或轉戰於數百里空無一人的戈壁，或驅驟至一望無際的草海。
馬踏之處，皆做唐土，而其間奔襲輾轉，又何止萬里。
這樣的軍隊，除非一人數馬，攜帶大量隨軍工匠。
否則，甲騎具裝會成為制約行軍與補給的巨大負擔。
畢竟在遙遠的安西、北庭等地，兵站之間相隔數百里，根本無法及時補充具裝損耗。
而魏晉時期，各方勢力都爭相進入中原，爭奪勝負。
城池要地之間相隔不過百里，隨處都有能打造軍械的匠人。
具裝的消耗能很快得到補充，也很少需要頻繁的進行長途奔襲。
待到唐朝之後的宋遼、宋金時期，戰略需求又變了。
從往復奔襲於萬里極域之外，又變回了在中原腹心之地，一城一池的爭奪。
甲騎具裝也隨之迎來復興。
只不過宋朝馬政敗壞，導致甲騎具裝更多時候只能作為儀仗擺設。
倒是女真人的鐵浮圖，將甲騎具裝的威力推到了一個新的高度。
實際上，中晚唐時期，甲騎具裝就已經出現了復興的苗頭。
於這個時代的史書當中，「馬甲若干領」的記載頻繁出現。
只可惜安史之亂後，唐廷面臨河西、隴右等產馬之地被吐蕃侵占的困境。
朝廷缺馬可用，騎兵也就再也無法作為主戰力量。
而安史之亂的主戰場，都在河洛之間，背靠兵站的距離不遠。
只要能保證人和馬匹的供給，在局部戰場中復現甲騎具裝，倒也並非難事。
此刻，李倓面前的府庫中，正存放著四百副完整的具裝馬甲，恰是當年高力士平叛時所用。
李倓便存了將這些具裝全部帶走的心思。
他特意挑出飛龍廄中最為健壯的良駒，讓它們披掛全套具裝，再馱上騎士，試探著能全力衝撞幾個來回。
結果頗令他滿意。
這些馬匹不愧是唐朝千里挑一的良駒，以吐谷渾故地出產的優質青海驄為主。
也夾雜著一些契丹馬，耐力與爆發力兼備。
至於那些突厥馬，雖也是良駒，卻以耐力見長，並不適合披掛具裝衝鋒陷陣。
李倓當即下令，讓宮城中的侍者將這些甲冑一一取出，裝上大車，用騾驢等牲畜拉著隨行。
因這一日諸多事宜都被耽誤，終究沒能出城。
李倓便決定，明日一早再整隊出發，準備離開長安。
此後，李倓又使人出城搜索。
終於在自願為嚮導的民人帶領下，找到了抱著《國史》，欲入終南遁世的工部侍郎韋述。
意外之喜，是他們還找到了著作郎鄭虔。
他同樣躲在城南之外，聽聞王師返回，自願來投。
鄭虔出自滎陽鄭氏，在開元末為協律郎，因坐罪私修國史，被貶十年。
天寶九載，為廣文館博士，時人號之曰鄭廣文。
天寶末遷著作郎。
鄭虔善於詩文，與李白、杜甫等人素來友善。
擅長山水畫，畫作曾經被玄宗題名：「鄭虔三絕。」
又長於地理之學，有做《天寶軍防錄》。
及至安祿山陷長安，授偽署水部郎中。
光復之後，貶為台州司戶參軍，很快死於任上。
李倓得到這二人相投，自是開心不已。
韋述試探性地請求建寧王，看看能不能讓其回家多取一些稀世書籍。
那些都是孤本，他唯恐叛軍焚毀。
李倓欣然應允，竟然親率兵士三百餘人一人數馬，隨韋述至其府宅中，收集書籍。
看著韋述眉飛色舞的神態，李倓心中感慨。
可嘆，如此之多的英俊才彥都被那對父子拋在身後長安。
若無自己，不知多少人要明珠蒙塵。
而自己再尋得杜甫等人，屆時開個文學館，湊齊十八學士不在話下。
想來質量也必不輸於秦王的那個。
而經過一番搜羅，李倓要護送的隊伍，在民間收集了大批匠人與樂師後，非戰鬥人員已達千人。
另有一兩百人，是各家府中的僮僕家奴，李倓也給他們配發了武庫中取出的武器甲冑。
考慮到這些人仍習慣於以各家各府為單位作戰，李倓沒有將他們編入自己的軍隊。
而是讓他們負責護衛這千餘非戰鬥人員。
而長安朱雀大街旁設有都亭驛，位置恰在城中心。
入夜後，許多人便在李倓的安排下，露宿在都亭驛之中休整，待來日便要啟程。
不同於玄宗出逃時，精選九百匹飛龍廄駿馬，隨行眾人也都各有乘馬，一日之間便能渡過渭水，奔赴槐里。
李倓這支人馬，除了他手下的兵士能人人有馬之外，其餘匠人與樂師，大多只能依靠步行。
之前玄宗的出逃機會，是十三日，開延秋門過西渭橋，是日，夜宿槐里驛。
彼時，玄宗聞潼關敗報，於是不再留宿興慶宮，而是移駕到了漢長安城的未央宮①。
漢代長安的城垣宮室，是唐長安禁苑的一部分。
延秋門是禁苑西門，玄宗從此門出逃是為了入蜀。
而朔方在西北，過西渭橋，西北上奉天，卻也比走中渭橋，北上涇陽更近。
禁苑占地面積極為廣大，甚至大於長安的郭城，直接包裹了漢長安城，最北的苑牆直抵渭水之濱。
昔日，張騫受命漢武，出而鑿空西域的長安。
宇文承繼魏統，隋高受禪於周室的長安。
也不過是唐皇禁苑中的一隅罷了。
而現在，燭火旁的李倓看著京畿周圍的輿圖，連夜和高適，李勉，侯莫陳禎等商議，有了一個計劃。
按照計劃，明日李倓將兵分兩路。
自己帶領十二隊騎兵和二隊騎馬陌刀兵東出長安，另外做一些布置。
剩餘的六隊監牧兵和兩隊騎兵則護從大隊，緩慢步行。
騎兵是用來隨時防備可能出現的意外的。
①《新唐書》卷二百六《列傳第一百三十一》
『是日，帝自南內移仗未央宮。』
南內即興慶宮。
李倓則置身于禁苑之中，目光落在一批披掛著具裝的飛龍廄駿馬身上。
唐朝的不少甲械都儲藏于禁苑中的漢代長安城之內，就比如馬匹具裝。在李倓吩咐下，手下將之取出。
這個時代的馬匹具裝，形制和魏晉南北朝時期幾乎沒有變化，近乎處於停滯進化的狀態。
唯獨在甲冑之上多了些華麗的裝飾品，卻也不過是儀仗所需。
唯有數個出身飛龍小兒之人，望著這些具裝甲冑時，眼中透著幾分對昔日的懷念。
四載前，正是他們騎著這樣的具裝戰馬，平定了京城的王焊、邢縡zài之亂。
當然，他們面對的並非正規禁軍。
彼時，邢縡等欲奪取左右龍武軍兵權，藉此政變，失敗。
倉促發動的，不過是些門客組成的武裝罷了。
但具裝甲馬衝鋒起來的威力，卻依舊不容小覷。
飛龍兵都不清楚，建寧王為何要再度讓馬匹披掛上具裝。
但李倓心中卻一清二楚。
從初唐到盛唐，唐軍騎兵除去寥寥數場戰役外，幾乎不再使用甲騎具裝。
這很大程度上，與其說是戰術的進化，倒不如說是戰略上的選擇。
更與這個時代唐軍的屬性息息相關。
此時的唐軍，是一支決勝於數萬里之外的野戰邊軍。
他們或兵臨瀚海、沙洲，或遠赴西磧。
從青海之巔的高原，或轉戰於數百里空無一人的戈壁，或驅驟至一望無際的草海。
馬踏之處，皆做唐土，而其間奔襲輾轉，又何止萬里。
這樣的軍隊，除非一人數馬，攜帶大量隨軍工匠。
否則，甲騎具裝會成為制約行軍與補給的巨大負擔。
畢竟在遙遠的安西、北庭等地，兵站之間相隔數百里，根本無法及時補充具裝損耗。
而魏晉時期，各方勢力都爭相進入中原，爭奪勝負。
城池要地之間相隔不過百里，隨處都有能打造軍械的匠人。
具裝的消耗能很快得到補充，也很少需要頻繁的進行長途奔襲。
待到唐朝之後的宋遼、宋金時期，戰略需求又變了。
從往復奔襲於萬里極域之外，又變回了在中原腹心之地，一城一池的爭奪。
甲騎具裝也隨之迎來復興。
只不過宋朝馬政敗壞，導致甲騎具裝更多時候只能作為儀仗擺設。
倒是女真人的鐵浮圖，將甲騎具裝的威力推到了一個新的高度。
實際上，中晚唐時期，甲騎具裝就已經出現了復興的苗頭。
於這個時代的史書當中，「馬甲若干領」的記載頻繁出現。
只可惜安史之亂後，唐廷面臨河西、隴右等產馬之地被吐蕃侵占的困境。
朝廷缺馬可用，騎兵也就再也無法作為主戰力量。
而安史之亂的主戰場，都在河洛之間，背靠兵站的距離不遠。
只要能保證人和馬匹的供給，在局部戰場中復現甲騎具裝，倒也並非難事。
此刻，李倓面前的府庫中，正存放著四百副完整的具裝馬甲，恰是當年高力士平叛時所用。
李倓便存了將這些具裝全部帶走的心思。
他特意挑出飛龍廄中最為健壯的良駒，讓它們披掛全套具裝，再馱上騎士，試探著能全力衝撞幾個來回。
結果頗令他滿意。
這些馬匹不愧是唐朝千里挑一的良駒，以吐谷渾故地出產的優質青海驄為主。
也夾雜著一些契丹馬，耐力與爆發力兼備。
至於那些突厥馬，雖也是良駒，卻以耐力見長，並不適合披掛具裝衝鋒陷陣。
李倓當即下令，讓宮城中的侍者將這些甲冑一一取出，裝上大車，用騾驢等牲畜拉著隨行。
因這一日諸多事宜都被耽誤，終究沒能出城。
李倓便決定，明日一早再整隊出發，準備離開長安。
此後，李倓又使人出城搜索。
終於在自願為嚮導的民人帶領下，找到了抱著《國史》，欲入終南遁世的工部侍郎韋述。
意外之喜，是他們還找到了著作郎鄭虔。
他同樣躲在城南之外，聽聞王師返回，自願來投。
鄭虔出自滎陽鄭氏，在開元末為協律郎，因坐罪私修國史，被貶十年。
天寶九載，為廣文館博士，時人號之曰鄭廣文。
天寶末遷著作郎。
鄭虔善於詩文，與李白、杜甫等人素來友善。
擅長山水畫，畫作曾經被玄宗題名：「鄭虔三絕。」
又長於地理之學，有做《天寶軍防錄》。
及至安祿山陷長安，授偽署水部郎中。
光復之後，貶為台州司戶參軍，很快死於任上。
李倓得到這二人相投，自是開心不已。
韋述試探性地請求建寧王，看看能不能讓其回家多取一些稀世書籍。
那些都是孤本，他唯恐叛軍焚毀。
李倓欣然應允，竟然親率兵士三百餘人一人數馬，隨韋述至其府宅中，收集書籍。
看著韋述眉飛色舞的神態，李倓心中感慨。
可嘆，如此之多的英俊才彥都被那對父子拋在身後長安。
若無自己，不知多少人要明珠蒙塵。
而自己再尋得杜甫等人，屆時開個文學館，湊齊十八學士不在話下。
想來質量也必不輸於秦王的那個。
而經過一番搜羅，李倓要護送的隊伍，在民間收集了大批匠人與樂師後，非戰鬥人員已達千人。
另有一兩百人，是各家府中的僮僕家奴，李倓也給他們配發了武庫中取出的武器甲冑。
考慮到這些人仍習慣於以各家各府為單位作戰，李倓沒有將他們編入自己的軍隊。
而是讓他們負責護衛這千餘非戰鬥人員。
而長安朱雀大街旁設有都亭驛，位置恰在城中心。
入夜後，許多人便在李倓的安排下，露宿在都亭驛之中休整，待來日便要啟程。
不同於玄宗出逃時，精選九百匹飛龍廄駿馬，隨行眾人也都各有乘馬，一日之間便能渡過渭水，奔赴槐里。
李倓這支人馬，除了他手下的兵士能人人有馬之外，其餘匠人與樂師，大多只能依靠步行。
之前玄宗的出逃機會，是十三日，開延秋門過西渭橋，是日，夜宿槐里驛。
彼時，玄宗聞潼關敗報，於是不再留宿興慶宮，而是移駕到了漢長安城的未央宮①。
漢代長安的城垣宮室，是唐長安禁苑的一部分。
延秋門是禁苑西門，玄宗從此門出逃是為了入蜀。
而朔方在西北，過西渭橋，西北上奉天，卻也比走中渭橋，北上涇陽更近。
禁苑占地面積極為廣大，甚至大於長安的郭城，直接包裹了漢長安城，最北的苑牆直抵渭水之濱。
昔日，張騫受命漢武，出而鑿空西域的長安。
宇文承繼魏統，隋高受禪於周室的長安。
也不過是唐皇禁苑中的一隅罷了。
而現在，燭火旁的李倓看著京畿周圍的輿圖，連夜和高適，李勉，侯莫陳禎等商議，有了一個計劃。
按照計劃，明日李倓將兵分兩路。
自己帶領十二隊騎兵和二隊騎馬陌刀兵東出長安，另外做一些布置。
剩餘的六隊監牧兵和兩隊騎兵則護從大隊，緩慢步行。
騎兵是用來隨時防備可能出現的意外的。
①《新唐書》卷二百六《列傳第一百三十一》
『是日，帝自南內移仗未央宮。』
南內即興慶宮。