第159章 又是他
武遠抵達武侯祠的時候，大門緊閉。
冬季，武侯祠開放時間是早上9點，閉園時間一般是下午6點。
此時，門前空無一人，門楣正中懸掛著「漢昭烈廟」的金匾。
大門兩側的石刻鐫刻著一副對聯：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
透過門縫向內窺探，可見大殿內的塑像隱沒在黑暗中，只有殿門口懸掛的「業紹高光」或「名垂宇宙」的大紅燈籠還在亮著。
武遠只是在大門前打量了兩眼，便轉身離去。
他來這兒並不是為了瞻仰先賢遺蹟，他是奔著這裡的龍脈來的。
其實，此地的武侯祠並非諸葛亮的埋骨之處，這裡是漢昭烈帝劉備的陵寢。
公元223年，劉備病逝於白帝城後歸葬於此，史稱「惠陵」。
諸葛亮生前封武鄉侯，死後諡忠武侯，百姓感念其功德，自發在成都立廟祭祀，初名「武侯祠」。
後因昭烈廟與武侯祠相鄰，明代蜀獻王朱椿認為君臣宜一體，遂將兩廟合併，形成今日「一祠合祀君臣」的獨特格局。
所以，此地必有龍脈，而有龍脈則必有天地靈氣，他要引天地靈氣淬體。
於是，他繞著圍牆，來到景區後面，惠陵就在景區「後院」。
他也沒翻牆而入，景區內有很多攝像頭，被拍到就不好了。
而且，他也用不著進入景區裡面。
因為惠陵周圍沒有山，天地靈氣最多的反而是惠陵北面，這裡有牆有樹林，在風水上被視為「靠山」，聚氣較強。
武遠來到惠陵正北面的樹林，找一個相對隱蔽的位置，然後取出納氣符、五行符，布置「五行引氣陣」。
隨後，他坐於陣中，進行吐納。
他用的還是《天罡拳》配套的那門吐納術，並未換用《不動明皇功》的吐納術。
《天罡拳》的配套吐納術並不比《不動明皇功》的差多少，而且他已經將這門吐納術練至「龜息」階段，下一步就是進入「胎息」，也就是「內呼吸」階段。
他這具肉身沒辦法跟那具分身相比，那具分身幾乎天生就會「內呼吸」，這具肉身則需要一點一點的練。
一旦進入「內呼吸」，他這具肉身也能衝擊古武士。
只不過，這具肉身要衝擊古武士，必須先筋骨境圓滿，築就最強武道根基。
這也是天機門中很少出現古武士的原因，因為沒人想過將筋骨境練至圓滿。
除此之外，《天機訣》講究道法自然，不像《不動明皇功》那般勇猛精進，用《天機訣》將筋骨境練至圓滿，太耗費時間和精力了。
不是每個人都敢像武遠這樣，在筋骨境就敢引天地靈氣淬體。
主要還是現實世界天地靈氣太過稀薄，幾近斷絕。即便布下「五行引氣陣」，靈氣濃度也遠遜於靈境。正因如此，武遠引氣淬體時才不至於靈氣過盛而爆體。
某種意義上，這算是「塞翁失馬，焉知非福」了。
而隨著「五行引氣陣」運行，武遠感知到天地靈氣在向陣中快速匯聚。
然後，他愣住了。
這次引來的天地靈氣，竟然比上次在明孝陵時還要多，不再是一縷一縷的，而是成片的湧來。
不僅如此，這些天地靈氣竟然帶著一抹金色。
要知道，天地靈氣是無色的，除非轉化為各種屬性能量才會釋放出對應的色彩。
「怎麼會自帶顏色？」
「這裡的靈氣並未轉化……」
忽地，他想起上次在鄭市大觀音寺的經歷，那裡的天地靈氣也帶著金色。
「這是信仰的力量？」
一念至此，武遠腦海里突然閃過一段文字，那是掌門樓道子曾經翻閱過的一篇關於「靈氣」的札記。
【千載香火，萬民信力，遇天地清靈之氣，二者交融，如礦入洪爐，滌盡鉛華，遂生「浩然正靈」。
此氣至純至粹，不燥不寒，溫潤如玉而剛健如鐵。因其飽含忠義之念，故最易引氣入體，煉化無阻。
修之者，可開清明之智，通曉世事如觀掌紋；能鑄磐石之志，任憑風浪不起波瀾。此非殺伐之力，實乃鎮守心神、延續文脈之大道本源也。】
「我明白了！」
「武侯祠里供奉著諸葛亮、關羽等千古忠義之士，享千年香火。這裡早已成了川人心中的精神圖騰，每日祭拜不絕，於是鑄就了一條『文脈』。」
「加之這裡本來就有一條龍脈，龍脈與文脈二者交融，便形成了『浩然靈氣』。」
武遠越想越興奮。
因為這絕對是他在現實世界裡遇到的最大機遇，他可以放心大膽地煉化靈氣，根本不用擔心身體扛不住。
當下，他收斂心神，進行吐納。
這次他不用再擔心靈氣不夠，也不用再擔心靈氣撐爆自己身體。
而當這些靈氣進入他體內之後，他果然沒有感覺到任何不適。
相反，他感覺這些靈氣竟然帶著熱量，溫暖了他的身體。
酥酥的！
麻麻的！
武遠感覺自己昏昏欲睡，耳邊漸漸響起兩名男子交談聲。
「孔明啊！近來我總是做夢，夢到我兒時的玩伴，夢到老宅門前那棵桑樹，你說我是不是老了？」
「主公雖已年過半百，然志若磐石，神思清明。即便是血氣方剛的少年郎，心志之堅也難及主公一二。」
「哈哈！換做旁人這般說辭，我定當他是阿諛奉承。唯獨你孔明深知我心。然心雖未老，身卻已衰。若我能年輕十載，哪怕只年輕五載，定要親提鐵騎，踏平中原，何愁漢室不興？」
「主公英靈不滅，漢室氣運便不絕。興復大業，必在主公手中成就。」
「興復？曹丕已然篡逆，逼天子禪位，這漢家四百年天下名分已絕，談何興復？」
「既如此，主公當順天應人，即皇帝位，承續漢祚！」
「即皇帝位？我與天子血脈早已疏遠，若無天命所歸之名，天下人怎會視我為正統？當年若不將那方傳國玉璽交於曹孟德，尚可名正言順，如今卻是……哎！」
「傳國玉璽雖在敵手，尚有禹王九鼎。此乃三代聖王鎮國之器，得九鼎者即得天下。只要尋得此物，主公便是天下共主！」
「九鼎已失落數百年，滄海桑田，叫我何處去尋？」
……
一塊土丘上，兩名男子並肩而立。
他們不斷交談，時而長嘆，時而悲憤，時而激動……
隨著聲音漸小，兩道身影漸漸淡去，直至消失。
畫面一轉，土丘上出現一尊四足兩耳的大鼎。
一名頭戴十二旒冕冠、身著袞服的男子，正緩緩登臨土丘。
在土丘下，站著一排排文臣武將。
當男子完成祭天之後，一眾文臣武將全都跪下，山呼「萬歲」。
畫面再一轉，浩浩蕩蕩的人馬護送著一口巨大的梓宮，駛向土丘。
兩旁士兵舉著白幡，吹著悽厲的號角，哭聲震天。
文武百官麻衣如雪，低著頭，跟在後面慢慢挪動。
最後，那口沉重的梓宮被緩緩放進地宮深處，巨大的石門「轟隆隆」關上，畫面隨之消失。
畫面碎了又合，合了又破。
有人來，有人去，有人生，有人死，春夏秋冬，冬春夏秋，周而復始。
然而，這座土丘始終不倒。
不知過了多久，一名青年男子出現在土丘上空。
他身著一襲黑色長袍，濃密的黑髮被一頂玉冠束起。
他就這般靜靜地立於虛空，如同一尊仙人。
冬季，武侯祠開放時間是早上9點，閉園時間一般是下午6點。
此時，門前空無一人，門楣正中懸掛著「漢昭烈廟」的金匾。
大門兩側的石刻鐫刻著一副對聯：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
透過門縫向內窺探，可見大殿內的塑像隱沒在黑暗中，只有殿門口懸掛的「業紹高光」或「名垂宇宙」的大紅燈籠還在亮著。
武遠只是在大門前打量了兩眼，便轉身離去。
他來這兒並不是為了瞻仰先賢遺蹟，他是奔著這裡的龍脈來的。
其實，此地的武侯祠並非諸葛亮的埋骨之處，這裡是漢昭烈帝劉備的陵寢。
公元223年，劉備病逝於白帝城後歸葬於此，史稱「惠陵」。
諸葛亮生前封武鄉侯，死後諡忠武侯，百姓感念其功德，自發在成都立廟祭祀，初名「武侯祠」。
後因昭烈廟與武侯祠相鄰，明代蜀獻王朱椿認為君臣宜一體，遂將兩廟合併，形成今日「一祠合祀君臣」的獨特格局。
所以，此地必有龍脈，而有龍脈則必有天地靈氣，他要引天地靈氣淬體。
於是，他繞著圍牆，來到景區後面，惠陵就在景區「後院」。
他也沒翻牆而入，景區內有很多攝像頭，被拍到就不好了。
而且，他也用不著進入景區裡面。
因為惠陵周圍沒有山，天地靈氣最多的反而是惠陵北面，這裡有牆有樹林，在風水上被視為「靠山」，聚氣較強。
武遠來到惠陵正北面的樹林，找一個相對隱蔽的位置，然後取出納氣符、五行符，布置「五行引氣陣」。
隨後，他坐於陣中，進行吐納。
他用的還是《天罡拳》配套的那門吐納術，並未換用《不動明皇功》的吐納術。
《天罡拳》的配套吐納術並不比《不動明皇功》的差多少，而且他已經將這門吐納術練至「龜息」階段，下一步就是進入「胎息」，也就是「內呼吸」階段。
他這具肉身沒辦法跟那具分身相比，那具分身幾乎天生就會「內呼吸」，這具肉身則需要一點一點的練。
一旦進入「內呼吸」，他這具肉身也能衝擊古武士。
只不過，這具肉身要衝擊古武士，必須先筋骨境圓滿，築就最強武道根基。
這也是天機門中很少出現古武士的原因，因為沒人想過將筋骨境練至圓滿。
除此之外，《天機訣》講究道法自然，不像《不動明皇功》那般勇猛精進，用《天機訣》將筋骨境練至圓滿，太耗費時間和精力了。
不是每個人都敢像武遠這樣，在筋骨境就敢引天地靈氣淬體。
主要還是現實世界天地靈氣太過稀薄，幾近斷絕。即便布下「五行引氣陣」，靈氣濃度也遠遜於靈境。正因如此，武遠引氣淬體時才不至於靈氣過盛而爆體。
某種意義上，這算是「塞翁失馬，焉知非福」了。
而隨著「五行引氣陣」運行，武遠感知到天地靈氣在向陣中快速匯聚。
然後，他愣住了。
這次引來的天地靈氣，竟然比上次在明孝陵時還要多，不再是一縷一縷的，而是成片的湧來。
不僅如此，這些天地靈氣竟然帶著一抹金色。
要知道，天地靈氣是無色的，除非轉化為各種屬性能量才會釋放出對應的色彩。
「怎麼會自帶顏色？」
「這裡的靈氣並未轉化……」
忽地，他想起上次在鄭市大觀音寺的經歷，那裡的天地靈氣也帶著金色。
「這是信仰的力量？」
一念至此，武遠腦海里突然閃過一段文字，那是掌門樓道子曾經翻閱過的一篇關於「靈氣」的札記。
【千載香火，萬民信力，遇天地清靈之氣，二者交融，如礦入洪爐，滌盡鉛華，遂生「浩然正靈」。
此氣至純至粹，不燥不寒，溫潤如玉而剛健如鐵。因其飽含忠義之念，故最易引氣入體，煉化無阻。
修之者，可開清明之智，通曉世事如觀掌紋；能鑄磐石之志，任憑風浪不起波瀾。此非殺伐之力，實乃鎮守心神、延續文脈之大道本源也。】
「我明白了！」
「武侯祠里供奉著諸葛亮、關羽等千古忠義之士，享千年香火。這裡早已成了川人心中的精神圖騰，每日祭拜不絕，於是鑄就了一條『文脈』。」
「加之這裡本來就有一條龍脈，龍脈與文脈二者交融，便形成了『浩然靈氣』。」
武遠越想越興奮。
因為這絕對是他在現實世界裡遇到的最大機遇，他可以放心大膽地煉化靈氣，根本不用擔心身體扛不住。
當下，他收斂心神，進行吐納。
這次他不用再擔心靈氣不夠，也不用再擔心靈氣撐爆自己身體。
而當這些靈氣進入他體內之後，他果然沒有感覺到任何不適。
相反，他感覺這些靈氣竟然帶著熱量，溫暖了他的身體。
酥酥的！
麻麻的！
武遠感覺自己昏昏欲睡，耳邊漸漸響起兩名男子交談聲。
「孔明啊！近來我總是做夢，夢到我兒時的玩伴，夢到老宅門前那棵桑樹，你說我是不是老了？」
「主公雖已年過半百，然志若磐石，神思清明。即便是血氣方剛的少年郎，心志之堅也難及主公一二。」
「哈哈！換做旁人這般說辭，我定當他是阿諛奉承。唯獨你孔明深知我心。然心雖未老，身卻已衰。若我能年輕十載，哪怕只年輕五載，定要親提鐵騎，踏平中原，何愁漢室不興？」
「主公英靈不滅，漢室氣運便不絕。興復大業，必在主公手中成就。」
「興復？曹丕已然篡逆，逼天子禪位，這漢家四百年天下名分已絕，談何興復？」
「既如此，主公當順天應人，即皇帝位，承續漢祚！」
「即皇帝位？我與天子血脈早已疏遠，若無天命所歸之名，天下人怎會視我為正統？當年若不將那方傳國玉璽交於曹孟德，尚可名正言順，如今卻是……哎！」
「傳國玉璽雖在敵手，尚有禹王九鼎。此乃三代聖王鎮國之器，得九鼎者即得天下。只要尋得此物，主公便是天下共主！」
「九鼎已失落數百年，滄海桑田，叫我何處去尋？」
……
一塊土丘上，兩名男子並肩而立。
他們不斷交談，時而長嘆，時而悲憤，時而激動……
隨著聲音漸小，兩道身影漸漸淡去，直至消失。
畫面一轉，土丘上出現一尊四足兩耳的大鼎。
一名頭戴十二旒冕冠、身著袞服的男子，正緩緩登臨土丘。
在土丘下，站著一排排文臣武將。
當男子完成祭天之後，一眾文臣武將全都跪下，山呼「萬歲」。
畫面再一轉，浩浩蕩蕩的人馬護送著一口巨大的梓宮，駛向土丘。
兩旁士兵舉著白幡，吹著悽厲的號角，哭聲震天。
文武百官麻衣如雪，低著頭，跟在後面慢慢挪動。
最後，那口沉重的梓宮被緩緩放進地宮深處，巨大的石門「轟隆隆」關上，畫面隨之消失。
畫面碎了又合，合了又破。
有人來，有人去，有人生，有人死，春夏秋冬，冬春夏秋，周而復始。
然而，這座土丘始終不倒。
不知過了多久，一名青年男子出現在土丘上空。
他身著一襲黑色長袍，濃密的黑髮被一頂玉冠束起。
他就這般靜靜地立於虛空，如同一尊仙人。