第1276章 先禮後兵,坐而論道

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  第1276章 先禮後兵,坐而論道

  「是誰在喊羽太師?」子嬰驚訝道。

  剛問了一句,他面上便露出若有所思之色。

  「剛好在青蓮孫即將招供的時候.」

  「八成是指使青蓮孫謀害國尉老大人的大仙!」有人直接叫了出來,還緊張兮兮看向羽太師。

  孔雀園內沒有蠢貨,只對應此情此景,很多人立即猜到了來人的身份。

  可任憑他們悄悄使用秘法加持雙眼,朝著北方觀望,依舊看不到聲音的主人。

  夜空如洗,星光倒是比平日更加明亮。

  他們能看到北方的夜空沒有一片雲朵,卻始終找不到一個人影。

  羽太師垂眸朝地面瞥了一下,朗聲笑道:「道友既然要找我,何不下來?」

  「下面人多口雜,且上來吧!」那聲音平靜地喊道。

  羽太師只猶豫了一瞬,便站起身,整了整衣袍,準備起飛。

  「太師,來人連面都不肯露,定然心懷不軌,不是好人,您別上當。孔雀園外,還有一萬大軍呢!」嬴子嬰緊張道。

  羽太師淡然道:「咸陽地界,天上地下,對我沒什麼區別。」

  說完她縱身一躍,一下子消失在眾人視野中。

  「羽太師,請這邊來!」一棟八角小亭,懸浮在北斗搖光星的下方。

  小亭本身沐浴在星光下。仿佛琉璃鍛造的小亭,也閃爍淡淡的星光。

  如果站在孔雀園的地面往上看,哪怕開啟了靈眼,也會下意識將它當成天上的搖光星。

  此時八角小亭門口,站著一個不足一米二的侏儒,面帶微笑,伸手做出邀請狀。

  羽太師飄到小亭前,上下打量侏儒一番。

  長得寒磣,不僅矮,面容還有點畸形,形貌醜惡。

  一身朱霞仙衣倒是很熨帖,看著仙風道骨,很有大仙的氣度與氣勢。

  恐怕普通仙人在面對他時,都不會注意到他的身高。

  只要對上他智慧明亮的雙眼,便會神為之奪,下意識對他敬畏崇拜。

  坦率說,羽太師都受到了一些影響。

  倒不是他修煉了魅惑類的功法,而是他站在那,自然而然與天地相融,仿佛他就是大道本身。

  「大道」矮不矮?站在「大道」面前,崇敬不崇敬?

  他肉身是個矮矬子,精神意志卻達到了合道的層次

  ——這矮子八成斬了三屍。

  小羽心想。

  「這位大仙如何稱呼?晚輩羽鳳仙有禮了。」

  她按照道家禮儀,行了個晚輩見前輩的禮節。

  矮子也稽首還禮,道:「貧道得道於『鹿鼎山』,因為個頭小,被同門師兄弟們笑稱為『水桶道人』。後來成了大仙,才被尊稱為『鹿鼎仙』。」

  他伸手邀請羽太師進入小亭,並親自給她斟了一杯茶,表情糾結片刻,才主動坦白道:「其實,被太師用祖龍氣丹脅迫的葉九天,算是我的記名弟子。

  沒正式收徒。

  只在他還是凡人時,傳授了他煉心之法,又指點他獲得『歸元真人』的密藏,學到了天仙道的鍊氣之法。

  也是貧道從截教前輩那兒借來法寶,讓他去華山對付太師」

  一邊說,他還一邊盯著羽太師表情仔細觀察。

  見她神色淡淡,始終沒任何情緒外顯,他既驚奇她的定力,又有所明悟。

  他主動坦白葉九天的事兒,是因為有些事兒對凡人、對普通修士算是秘密;對羽太師這個檔次的人,只要想知道,八成能調查出來。

  比如他和葉九天的關係。

  葉九天的確很忠誠,哪怕被祖龍氣丹摧殘折磨,也沒想過主動供出鹿鼎仙。

  可羽太師會不會暗中調查?

  不如主動坦白,以示誠意。

  「貧道過去都不認識太師,與太師沒有私仇,為何要對付太師?純粹是天命難違啊!」

  羽太師笑了,道:「天命順乎自然,無為而有之。

  如前輩這樣主動干預,還用陰謀詭計害人,已經與『無為自然』相去甚遠。」

  侏儒微微頷首,贊道:「太師說的很對。如你這樣,只略微干涉,引導命數自然發展,還能順應天心與民意,正是吾輩所追求的。

  也因為羽太師你幹得不錯,讓貧道內心欽佩,才有今日之會。

  當日在泗水大澤鄉,是太師主動向瓊林四友證明自己的能力,以爭取對等談話的資格。

  今日卻是貧道主動邀請太師,希望與太師在大家都認可的規矩下協商交流。

  唉,中間只間隔了幾個月.自從你當了太師,每一日都在勇猛精進啊!」

  羽太師臉上的淡笑斂去,問道:「大家都認可的規矩,是什麼規矩?」

  侏儒精神一振,道:「簡而言之,身在仙道,點撥人道,不要模糊了人道、仙道間的界限。」

  羽太師道:「前輩的意思是,有些事兒,屬於仙道內部事務,不該讓凡人知曉?」

  侏儒頷首道:「世人都說神仙好,可神仙絕非完全的風光霽月、無憂無愁。

  只要心中有欲望,有所需求,必生苦惱與齷齪。

  用人道的完美道德聖人標準,來苛責每一位神仙,既不合理,也不現實。」

  羽太師道:「既如此,為何不讓世人明白,神仙並非天生神聖?

  為何一定要在人間維持高高在上、不食煙火的虛假幻象?

  人道的發展,必定是逐漸走向更加開明與智慧。

  三十萬年前老百姓,都沒資格認字學文。他們的見識,與現在能比嗎?

  三十萬、三百萬年後,如今只被修士知曉的常識,對普通百姓不再是秘密。

  凡人與修士在見識上的差別,只在於人道與仙道方向上的不同。

  而不需要刻意製造界限與隔離。

  真要與凡人劃開界限,就老老實實待在山裡,別去凡間折騰。」

  侏儒擺了擺手,「先別說那麼遠,只說現在。太師可明白現代『仁義之師』的含義?」

  小羽怔了怔,奇怪道:「仙人和『仁義之師』有何關係?」

  「兩者都差不多。」侏儒感慨道:「比如陳勝吳廣,他們自稱伐無道,是仁義之師。

  一旦攻陷陳縣,三老與豪紳也紛紛稱讚他們為『仁義之師』。

  可實際上,陳勝吳廣對陳縣的盤剝,對百姓,甚至對三老、對豪紳的傷害,都要遠超『暴秦』還在時。

  那時大秦只需要維護統治,甚至對陳郡補貼了大量錢糧。

  陳勝卻必須壓榨陳縣的力量,以供養麾下數十萬大軍,還要強征陳郡百姓入伍當兵,與朝廷大軍拼命。

  既要錢又要命,為何陳勝他們還是『仁義之師』,百姓也贊他們為『仁義之師』?

  因為『仁義之師』既是誇耀,也是一種約束。

  陳勝的將士見到自己被認定為仁義之師,縱然平日裡免不了苟且與齷齪,也會儘量維護自己仁義之師的形象,儘量不去禍害百姓。

  若是沒了來自『仁義之師』的約束,百姓已視之為暴徒賊寇,陳勝無法堅稱自己是『仁義之師』。

  原本一點也不仁義的『仁義之師』,將真正化為暴徒賊寇。

  讓百姓、讓三老與豪紳,比此時還要悽慘無數倍。

  所以,陳勝要贏得大義,必須打造『仁義之師』。

  百姓要活命,只能選擇『仁義之師』。」

  侏儒這番話算是推心置腹,沒半點虛言。

  羽太師陷入沉思。

  侏儒看了她一眼,繼續道:「仙道、神道,是遠超『凡間仁義之師』的強大力量。

  仙道神道若是失控,對凡人的傷害必定更大。

  劃分界限,讓『神仙』天然保持更加崇高的形象,其實是人道與仙道共同的需求。

  神仙皆是凡人做。

  從凡人蛻變為仙人起,天然為他套上俗世的道德枷鎖,非常必要。

  苛責神仙不是道德聖人,就像苛責士兵沒有『聖賢之仁義』,這過分了。

  但要求將士仁義,要求所有神仙努力成為道德聖人,很應該。

  比如,背誓天師一案。

  有『仙人必須高風亮節』的道德束縛,尚且有那麼多天師背誓.喔,貧道得告訴太師,讓葉九天參加華山論道,利用鬥法中的規則漏洞,公開公正打敗太師,是我的主意。

  後來他背棄誓言,叛逃咸陽朝廷,真的與我無關。」

  ——讓徒弟背鍋、替死,難道比背誓更加光榮?

  羽太師心裡冷笑,面上輕輕點頭,表示接受了他的狡辯。

  「假若沒有來自世俗的道德約束。凡人從修仙起,便認為自己可以恃強妄為、不需要比凡人更有道德與責任。

  太師你想一想,仙道世界要墮落成什麼樣?」侏儒接著說道。

  小羽沉吟道:「我倒是覺得,背誓天師案,已經用事實證明,諸位前輩的規矩,已經過時了。

  反正有道祖,有天劫、還有因果業力,還約束個啥?

  大家都是仙人,仙人順從本性即可,想幹啥就幹啥。

  幹了好事有天功,幹了惡事直接被天雷劈死。

  仙道世界不會崩潰,只會變得更加乾淨。」

  侏儒皺眉道:「我道家講究順應自然,卻不是無序發展。

  無論人之初,本性是善是惡。習相遠,性乃遷,一定是事實。

  俗世的生長環境,對一個人本性的塑造,影響太大了。

  有道德約束,從小便曉得道德才是正確、是好。

  小惡之人也會變成謙謙君子事實上,每個人都不可能生而君子。

  欲要證道之人,都得斬三屍,三屍就是三大惡欲。

  吾輩道人避免不了惡念,關鍵是要清楚認識到什麼是惡,如何避開惡。」

  小羽好奇道:「在一個沒有道德約束的世界,有沒有斬三屍?要如何斬三屍?」

  侏儒沉吟道:「一切法,皆源自自然大道;一切修行之法,皆遵循自然大道。

  如果一個世界的『天道』,不曾對修士提出符合人道的道德要求。

  修士依舊可能創造出斬三屍之法。

  畢竟,要合道,必須從肉體到元氣,從元氣到靈魂,都至純至淨。

  稍有『雜質』,便無法與道合。

  純陽仙氣,是元氣的純化;斬三屍,是精神意志的純化。

  只要能達到純化的目的即可,未必一定要斬『惡欲』。

  可能,會有修士斬掉『善欲』,無情無愛,絕情絕性,是為『無情道』或『殺戮道』。還可能斬掉其餘欲望,純化一種慾念,導致那種慾念格外強大。

  對吾等盤古修士而言,這類存在便是『魔』。」

  小羽若有所思道:「如果魔也是合道而生,只是走了極端之路,那除魔衛道,衛的是什麼道?」

  侏儒昂聲叫道:「天有天道,人有人道,我心中也有自己的道!

  除魔衛道,衛的就是道德世界中,我內心的正道。」

  叫了一聲,他又意味深長道:「先前太師說,天命順乎自然,強行干涉,甚至用陰謀詭計害人,則落了下乘。

  貧道十分贊成。

  但貧道還要說,太師這話有些片面了。

  我輩道人自然該順天應命,可如果『天』不從人願,便要有以身入劫,除魔捍衛『我道』的覺悟。」

  俗話說,盛世和尚開門,亂世道士下山。

  和尚講究聽天由命,靜靜等待因果報應發作,一切已經發生、正在發生、即將發生之事,都是因果報應,不用掙扎拼命。

  道士也說順天應命,要替天行道,但道士還說——人心即天心,我道即天道。

  太平盛世時,沒有大到難以調和的社會矛盾,用和尚之法教育(麻痹)民眾,日子囫圇過下去;遇到亂世,和尚不頂用了,當有革故鼎新、改天換日之決心。

  所以,道家一直都是造反的祖宗,一句「伐無道」,貫穿華夏人族的歷史。

  侏儒是個「道人」,現在認可了羽太師的資格,才跟她有商有量;若談崩了,商量不下去了,那就干吧!

  誰贏了誰就是順天應命。

  他是有種覺悟的,所以他曾讓徒弟去華山弄死羽鳳仙。

  他的確斬三屍,斬除了執念,但他的「道心」只會因為執念、雜念消除,而變得更加澄澈清明。

  小羽明白,會談已經到了尾聲,現在該她表態了。

  (本章完)

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