第1309章 人道封聖
第1309章 人道封聖
陽禮疑惑道：「羅豐山只有部分支脈在蜀地，主峰距離中原有幾萬里，在北海邊上。
太師能將中原的地震之力，導向中原之外？」
羽太師沉吟道：「如果拿到完整的神州地權，我未必不能隨意操控神州之外的地脈.....\n.可惜，我現在不可能拿到完整地權了。」
滿臉遺憾地搖了搖頭，她繼續道：「可你也說了，羅豐山綿延數萬里，一直進入蜀地只要將地震之力導入蜀地的羅豐山支脈中，它自然沿著羅豐山的山脈，一路前往鄯都地府。
頂多精準度差了點。
可羅豐山周圍方里，模糊了陰陽兩界，是妥妥的·鬼仙界』，沒有活人住在附近。
地震爆發點即便偏移預定地點幾十里，也沒啥影響。」
陽禮眼神閃爍道：「祁連山、長白山也有部分支脈在神州。
匈奴與月氏的王庭，在祁連山附近。東胡人的王庭，在長白山支脈上。」
羽太師沒好氣道：「你把我當什麼人了？利用地震殺人的大魔王？我乃有德真修，我要渡三災五劫的。」
你是有德真修，可你一直用地震勒索別人。衡山都讓你震塌了。
陽禮心裡嘀咕。
不過他也明白，最後一句「要渡三災五劫」，才是羽太師強調的重點。
一旦她不顧業力、瘋狂作死，鐵定會死。
她肯定不想死。
「不一定要對胡人王庭出手。可以在山脈附近布置戰場，再派兵引誘敵軍靠近。
太師突然引發地震之力，必定讓敵軍陣型大亂，將士們喪魂失魄、無心戀戰。
如此，我方大軍勢如破竹、大獲全勝。」他道。
戰場上使用仙法對敵，倒是比較常見，業力也相對比較少。
羽太師莫名其妙想到了前世的「禁咒魔法」。
「有沒有用地震攻擊敵軍的兵家仙陣或秘術？」她好奇道。
「當然有。即便是普通山神，也有操控地震的神術，更別說大神大仙了。
與地震相關的兵道秘法，數量更多、更雜。
只不過，達到太師這種水平的，三界尚屬首例。」關真人道。
羽太師笑道：「今後若遇到哪個蠢貨用地震攻擊我方大軍，一定要通知我一聲。
我能輕而易舉引導地震之力，說到底還是『祖龍後媽」理論的延續。
萬萬不敢主動用地震害人。
可如果對方先釋放地震，我只干擾其施法，不僅簡單，因果也會小很多。」
關真人道：「我估摸著，以太師現在『地震元君」的匪號，沒哪個修士這麼不開眼，敢在太師面前玩地震。」
「或許有人鍵而走險呢？」小羽轉向陽禮，問道：「你剛從衡山神府歸來，國尉老大人的加冕典禮如何？可有誰為難他？」
陽禮道：「說風涼話的，說話陰陽怪氣、夾槍夾棒的，肯定有不少。
可國尉老大人從來不是麵團兒，太師不用替他操心。
我在地府為他招募了兩萬三千大秦悍卒呢，目前已布置到神府內，還被國尉老大人自已改編成了好幾支『鬼兵軍陣」。」
接著他又疑惑道：「在我離開神府前，突然又有神位降臨在國尉大人身上，驚呆了一眾觀禮的賓客。
連李丞相也莫名其妙，甚至有些嫉妒、有些激動。」
「李斯也去衡山了？如今中原逐漸紛亂，他堂堂軍機領班，豈能輕易離開滎陽？」羽太師皺眉道。
陽禮道：「不僅李丞相去了，連馮丞相、少府章邯等一眾公卿，也都乘坐飈車去了衡山。
畢竟是幾百年的故舊，國尉老大人又加冕為衡山府君，位高權重，將來指不定還要到衡山神府跑門路呢。」
有道是，窮在鬧市無人問，富貴深山有遠親。
國尉寮被封為衡山大神，如同「窮親戚」突然當了皇帝，他的親戚朋友們能不上前巴結？
陽禮又道：「不過，他們也只參加了主宴。在衡山待了兩天兩夜便回去了。」
羽太師道：「國尉老大人本就是兵聖，我現在錦上添花，讓他名副其實嘍，李斯為何激動、嫉妒？」
陽禮感慨道：「太師敕封的不是不值錢的草頭神，而是人道認可的『人族聖者」。
人道認可，天道亦認可。
過去幾十萬年，神州出了好幾位兵聖，都沒這種待遇呢。
他們空有『兵聖」之名，並沒被『老天爺」直接授予『人族兵聖」的神位。
當時參加老大人加冕儀式的賓客中，就有孫武、鬼谷子、孫、吳起、司馬苴等一眾天下人公認的兵聖、謀聖。」
說到這兒，他表情古怪地笑了起來，「太師可知道他們當時的表情和表現？
國尉老大人一下子成了五嶽神，他們本就難掩艷羨之色。
結果宴會進行到一半，忽然天音響起，朵朵金花降落在國尉老大人頭頂。
他被一束人道信仰神光籠罩，進入了類似修土天人交感的頓悟狀態。
其實就是在用自身智慧凝聚『兵聖神位」。
我們這些普通賓客還沒啥感覺，頂多有大神經驗豐富，高呼國尉老大人又得到了『天賜神職」。
可其他有名聲、無實質神位的兵聖們，立即感應到神位與神權，都驚得叫出聲。
等國尉老大人眉心多了一枚『下』字神印，他們更是羨慕得眼晴都紅了，忍不住開始說些失態的酸話。」
關真人疑惑道：「下字神印是何物？」
「就是我大秦的『下』字矛，代表兵戈軍陣的神聖力量。
據說當年蛋尤額頭也有長刀形狀的『兵道神印」。」陽禮道。
灰鶴真人道：「『兵道之神』不是只有國尉老大人一個，但中古以來，人族兵聖被封神的，真就只老大人一根獨苗。
孫武、吳起他們肯定很不服氣。
尤其是孫武，被譽為『中古第一兵聖」、『現代兵法之祖」，名聲還要超越姜太公呢。」
陽禮笑道：「這也是沒辦法的事兒，孫武雖早早歸隱、得以善終，可他只是吳國的『太尉」。
區區南蠻之吳國，國祚都沒堅持幾年，孫武之後沒多久就被越國所滅。
既沒能力封神，也無法以朝廷之力維持神靈的信仰。
其他幾位甚至不得善終。
比如吳起，魏國會消耗自身的王朝氣運為『叛臣」封聖？
他已經投了楚國，可楚國會為『大逆之罪臣』封聖？顯然不可能。
按照宴會現場大神大仙們的說法，國尉老大人純粹是走了狗屎運。
首先是咱大秦，乃人道史上第一強大的帝國。擁有最強天命、最強人皇、最強氣運...：：.當然，這些都是曾經擁有，我們今非昔比了。
可瘦死的駱駝比馬大，只要大秦一日還是神州正朔，位格就能保持。
然後是咱羽太師，神通廣大，能輕易撬動人族氣運，甚至通過人族氣運與『天道」溝通。
這種能力，先皇還活著時，也沒誰能做到......大概先皇自己能做到。
最後是羽太師夠豪奢，夠......」
他眼神奇怪地看了眼羽太師，「不是貧道說的，是那些大神大仙，還有李丞相，他們很激動，說太師夾腦風。
大秦都快亡了，還消耗寶貴的皇朝氣運為國尉老大人封聖。
老大人自己都感覺過意不去，到現在還在誠惶誠恐、志芯不安呢。」
羽太師搖頭道：「國尉老大人無須不安。他憑自己能力『證道」，我只是給了他一個機會一一以人道氣運為媒介，讓他與『老天爺」天人交感。
贏氏的皇朝氣運的確損耗了一部分，但遠沒你們想的那麼多。」
如果純粹用皇朝氣運堆個神位出來，別說如今的大秦，贏政還活著時，王朝也會傷筋動骨。
這就像耗費巨資，從一個公正賢名的君王手中購買一個官位，必須拿出海量金錢才能讓君王破例。
若花錢走門路，讓公正賢名的君王，給國尉寮一個參加考核選拔官位的機會，顯然要簡單、節省很多。
「事實上，贏氏不僅沒虧，反而賺了不少。我封聖國尉老大人，起到了一箭三雕的作用。
最直接的好處，讓隱陰子付出應有的代價。
第二個直接好處，讓國尉老大人得償所願，成為名副其實的兵聖。
最後就是幫贏氏鎮壓了氣運。」羽太師又道。
幾位天師都露出驚疑之色，「消耗皇朝氣運封聖，還能賺，能鎮壓氣運？
這是什麼道理？皇朝氣運不是大量流逝了嗎？」
羽太師道：「本來贏氏氣運虛浮，正在快速流逝。與其放著自然貶值，不如投資優質項目。
一個合格的太師，不是摳摳搜搜如同吝嗇的地主老財，將全部氣運揣在懷裡，不肯放走一丁點。
而是要將氣運用在最合適的地方。
有時候消耗氣運，等於為氣運保值，甚至讓氣運利滾利，越來越多。」
「這與過去的理論不太一樣...：.：」關真人遲疑道。
羽太師道：「過去的觀念不能說全錯。別的皇朝太師學我，可能死得慘不忍睹。
學地主老財，把氣運理在地窖里，至少不會大虧。
學我搞投資，把氣運浪費在不該浪費的地方，有百害而無一利。
就比如此次封聖國尉寮。
他夠資格，能成為『人形的人道聖物」，如同九鼎，可鎮壓氣運。
故而贏氏能大賺。
若李丞相羨慕嫉妒，打算在自己死後，讓朝廷封自己個法家聖人，贏氏鐵定要虧。
若贏氏犯糊塗，認為好處要留給自己，將某個贏氏死鬼封為聖賢，贏氏要虧死。多來兩次，直接亡國。
若皇朝太師沒我的能力，無法以皇朝氣運撬動人道氣運，不懂如何藉助人道氣運與『老天爺』交感，而是用皇朝氣運硬砸出個神位。
哪怕他冊封的是國尉寮，同樣要虧死。」
眾天師若有所悟，「太師冊封國尉老大人的法子，是『現代新天師法」，還非常高明，需要非常高的道行。」
羽太師搖頭道：「算不得新法，依舊是九鼎御龍那套理論。
局限性太大，算是特例，不能普及。
等我有時間了，將『九鼎』去掉，直接以太師之權溝通『老天」，才是所有天師都能使用的『新天師法」。」
說到這兒，她微微一笑，道：「你們可以傳出話去，讓孫武、吳起、鬼谷子他們不用沮喪。
等我創出新的天師法，肯定不會藏著掖著。
一旦新法傳播開，將來的皇帝與當朝太師，定會爭著搶著將他們封為『聖人』。
他們都是鎮壓氣運的『人形聖物』呢！
之前的諸侯國沒能力，之前的天師沒見識，不知道他們的價值。
我卻曉得他們都是人形至寶。
但凡現在的大秦還有百年國運，我直接封他們為聖了。」
孫武、吳起他們都是經過時代考驗的「優質資產」，投資他們鐵定不會虧。
「為何他們是『人形聖物」，而李丞相不是？」灰鶴真人疑惑道。
「何為「鎮壓氣運」？」羽太師反問道。
灰鶴真人沉吟道：「至少能保證氣運不流失。比如九鼎。
將贏氏皇朝的氣運存放在九鼎中，氣運穩穩噹噹，不會減少，亦不受誅邪侵害，不怕奸邪墮落的「國師』掠奪。
時間久了，九鼎中的氣運甚至不減反增。」
羽太師微微頜首，「道理是一樣的。國尉察有新思想、有著作，他的思想與著作化為了「兵聖國尉寮』的神性。
過去、現在、將來，它們都有大功於人道。
現在拿出十份皇朝氣運，充當啟動資金，就能敕封國尉寮。
新生的『兵聖國尉寮」，其價值已經超越十份皇朝氣運。
就像用火石點燃篝火，篝火的熱量早已超越火石。
「兵聖國尉寮」還在持續不斷造福人道，持續產出氣運。
作為敕封他的贏氏皇朝，怎麼可能虧嘛！
即便大秦真的亡了，贏氏子孫也必定受用無盡。
李斯就不一樣了，他名聲響亮，但名聲不怎麼好。
我封他為『法家聖人」，他能學國尉寮，依靠自己，從無到有迅速凝聚神性、神篆、
神位、神權？
國尉寮的兵法已經臻至化境，入了道。
法家能入道嗎？
李斯如同一堆撈上岸的水草，水草烘乾後也能燃燒成篝火。可將水草烘乾所需的熱量，遠超乾草燃燒產生的熱量。
給李斯1000份氣運，才能讓他干透，強行將他封聖，他卻只有30份氣運的總價值，這不是血虧？」
陽禮好奇道：「封聖之人要滿足哪些條件，朝廷才不會虧？」
「首先要有名聲，至少得聞名天下；其次，名聲得好，臭名昭著者，無論什麼才能，也不能封聖；最壤要看他在某方面是否『超凡入聖』。」羽太師道。
「若給李丟相幾年時間，讓他靜下心，好好沉澱一番，應該也能寫出法家經典著作，被壤人尊稱為「李子』。」灰鶴真人道。
「等他寫出名作，等他真被人尊稱『李子」壤，再來說這些吧！」羽太師道。
關真人嘆道：「時間也來不及了，大秦還能堅持幾年？李丞相錯過了最佳時機啊！」
羽太師淡淡道：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。越是這種時候，越適合證『人道聖位」。
武將用忠誠與勇武，在戰場上譜寫自己的華麗篇章。
廟堂上的文臣，亦可運籌帷，決勝千里。
越是危難時機，彰顯智謀與才能的機會越多。
若李丟相真有封聖之姿，大秦危急，對他封聖反而更有利。
現在所有人都說大秦將亡，你們也覺得大秦頂了天多苟延殘喘幾年。
如果李丟相彈精竭力，能與我們一起匡扶社稷，幫大秦挺過來。
誰敢說他沒資格封聖？」
陽禮疑惑道：「羅豐山只有部分支脈在蜀地，主峰距離中原有幾萬里，在北海邊上。
太師能將中原的地震之力，導向中原之外？」
羽太師沉吟道：「如果拿到完整的神州地權，我未必不能隨意操控神州之外的地脈.....\n.可惜，我現在不可能拿到完整地權了。」
滿臉遺憾地搖了搖頭，她繼續道：「可你也說了，羅豐山綿延數萬里，一直進入蜀地只要將地震之力導入蜀地的羅豐山支脈中，它自然沿著羅豐山的山脈，一路前往鄯都地府。
頂多精準度差了點。
可羅豐山周圍方里，模糊了陰陽兩界，是妥妥的·鬼仙界』，沒有活人住在附近。
地震爆發點即便偏移預定地點幾十里，也沒啥影響。」
陽禮眼神閃爍道：「祁連山、長白山也有部分支脈在神州。
匈奴與月氏的王庭，在祁連山附近。東胡人的王庭，在長白山支脈上。」
羽太師沒好氣道：「你把我當什麼人了？利用地震殺人的大魔王？我乃有德真修，我要渡三災五劫的。」
你是有德真修，可你一直用地震勒索別人。衡山都讓你震塌了。
陽禮心裡嘀咕。
不過他也明白，最後一句「要渡三災五劫」，才是羽太師強調的重點。
一旦她不顧業力、瘋狂作死，鐵定會死。
她肯定不想死。
「不一定要對胡人王庭出手。可以在山脈附近布置戰場，再派兵引誘敵軍靠近。
太師突然引發地震之力，必定讓敵軍陣型大亂，將士們喪魂失魄、無心戀戰。
如此，我方大軍勢如破竹、大獲全勝。」他道。
戰場上使用仙法對敵，倒是比較常見，業力也相對比較少。
羽太師莫名其妙想到了前世的「禁咒魔法」。
「有沒有用地震攻擊敵軍的兵家仙陣或秘術？」她好奇道。
「當然有。即便是普通山神，也有操控地震的神術，更別說大神大仙了。
與地震相關的兵道秘法，數量更多、更雜。
只不過，達到太師這種水平的，三界尚屬首例。」關真人道。
羽太師笑道：「今後若遇到哪個蠢貨用地震攻擊我方大軍，一定要通知我一聲。
我能輕而易舉引導地震之力，說到底還是『祖龍後媽」理論的延續。
萬萬不敢主動用地震害人。
可如果對方先釋放地震，我只干擾其施法，不僅簡單，因果也會小很多。」
關真人道：「我估摸著，以太師現在『地震元君」的匪號，沒哪個修士這麼不開眼，敢在太師面前玩地震。」
「或許有人鍵而走險呢？」小羽轉向陽禮，問道：「你剛從衡山神府歸來，國尉老大人的加冕典禮如何？可有誰為難他？」
陽禮道：「說風涼話的，說話陰陽怪氣、夾槍夾棒的，肯定有不少。
可國尉老大人從來不是麵團兒，太師不用替他操心。
我在地府為他招募了兩萬三千大秦悍卒呢，目前已布置到神府內，還被國尉老大人自已改編成了好幾支『鬼兵軍陣」。」
接著他又疑惑道：「在我離開神府前，突然又有神位降臨在國尉大人身上，驚呆了一眾觀禮的賓客。
連李丞相也莫名其妙，甚至有些嫉妒、有些激動。」
「李斯也去衡山了？如今中原逐漸紛亂，他堂堂軍機領班，豈能輕易離開滎陽？」羽太師皺眉道。
陽禮道：「不僅李丞相去了，連馮丞相、少府章邯等一眾公卿，也都乘坐飈車去了衡山。
畢竟是幾百年的故舊，國尉老大人又加冕為衡山府君，位高權重，將來指不定還要到衡山神府跑門路呢。」
有道是，窮在鬧市無人問，富貴深山有遠親。
國尉寮被封為衡山大神，如同「窮親戚」突然當了皇帝，他的親戚朋友們能不上前巴結？
陽禮又道：「不過，他們也只參加了主宴。在衡山待了兩天兩夜便回去了。」
羽太師道：「國尉老大人本就是兵聖，我現在錦上添花，讓他名副其實嘍，李斯為何激動、嫉妒？」
陽禮感慨道：「太師敕封的不是不值錢的草頭神，而是人道認可的『人族聖者」。
人道認可，天道亦認可。
過去幾十萬年，神州出了好幾位兵聖，都沒這種待遇呢。
他們空有『兵聖」之名，並沒被『老天爺」直接授予『人族兵聖」的神位。
當時參加老大人加冕儀式的賓客中，就有孫武、鬼谷子、孫、吳起、司馬苴等一眾天下人公認的兵聖、謀聖。」
說到這兒，他表情古怪地笑了起來，「太師可知道他們當時的表情和表現？
國尉老大人一下子成了五嶽神，他們本就難掩艷羨之色。
結果宴會進行到一半，忽然天音響起，朵朵金花降落在國尉老大人頭頂。
他被一束人道信仰神光籠罩，進入了類似修土天人交感的頓悟狀態。
其實就是在用自身智慧凝聚『兵聖神位」。
我們這些普通賓客還沒啥感覺，頂多有大神經驗豐富，高呼國尉老大人又得到了『天賜神職」。
可其他有名聲、無實質神位的兵聖們，立即感應到神位與神權，都驚得叫出聲。
等國尉老大人眉心多了一枚『下』字神印，他們更是羨慕得眼晴都紅了，忍不住開始說些失態的酸話。」
關真人疑惑道：「下字神印是何物？」
「就是我大秦的『下』字矛，代表兵戈軍陣的神聖力量。
據說當年蛋尤額頭也有長刀形狀的『兵道神印」。」陽禮道。
灰鶴真人道：「『兵道之神』不是只有國尉老大人一個，但中古以來，人族兵聖被封神的，真就只老大人一根獨苗。
孫武、吳起他們肯定很不服氣。
尤其是孫武，被譽為『中古第一兵聖」、『現代兵法之祖」，名聲還要超越姜太公呢。」
陽禮笑道：「這也是沒辦法的事兒，孫武雖早早歸隱、得以善終，可他只是吳國的『太尉」。
區區南蠻之吳國，國祚都沒堅持幾年，孫武之後沒多久就被越國所滅。
既沒能力封神，也無法以朝廷之力維持神靈的信仰。
其他幾位甚至不得善終。
比如吳起，魏國會消耗自身的王朝氣運為『叛臣」封聖？
他已經投了楚國，可楚國會為『大逆之罪臣』封聖？顯然不可能。
按照宴會現場大神大仙們的說法，國尉老大人純粹是走了狗屎運。
首先是咱大秦，乃人道史上第一強大的帝國。擁有最強天命、最強人皇、最強氣運...：：.當然，這些都是曾經擁有，我們今非昔比了。
可瘦死的駱駝比馬大，只要大秦一日還是神州正朔，位格就能保持。
然後是咱羽太師，神通廣大，能輕易撬動人族氣運，甚至通過人族氣運與『天道」溝通。
這種能力，先皇還活著時，也沒誰能做到......大概先皇自己能做到。
最後是羽太師夠豪奢，夠......」
他眼神奇怪地看了眼羽太師，「不是貧道說的，是那些大神大仙，還有李丞相，他們很激動，說太師夾腦風。
大秦都快亡了，還消耗寶貴的皇朝氣運為國尉老大人封聖。
老大人自己都感覺過意不去，到現在還在誠惶誠恐、志芯不安呢。」
羽太師搖頭道：「國尉老大人無須不安。他憑自己能力『證道」，我只是給了他一個機會一一以人道氣運為媒介，讓他與『老天爺」天人交感。
贏氏的皇朝氣運的確損耗了一部分，但遠沒你們想的那麼多。」
如果純粹用皇朝氣運堆個神位出來，別說如今的大秦，贏政還活著時，王朝也會傷筋動骨。
這就像耗費巨資，從一個公正賢名的君王手中購買一個官位，必須拿出海量金錢才能讓君王破例。
若花錢走門路，讓公正賢名的君王，給國尉寮一個參加考核選拔官位的機會，顯然要簡單、節省很多。
「事實上，贏氏不僅沒虧，反而賺了不少。我封聖國尉老大人，起到了一箭三雕的作用。
最直接的好處，讓隱陰子付出應有的代價。
第二個直接好處，讓國尉老大人得償所願，成為名副其實的兵聖。
最後就是幫贏氏鎮壓了氣運。」羽太師又道。
幾位天師都露出驚疑之色，「消耗皇朝氣運封聖，還能賺，能鎮壓氣運？
這是什麼道理？皇朝氣運不是大量流逝了嗎？」
羽太師道：「本來贏氏氣運虛浮，正在快速流逝。與其放著自然貶值，不如投資優質項目。
一個合格的太師，不是摳摳搜搜如同吝嗇的地主老財，將全部氣運揣在懷裡，不肯放走一丁點。
而是要將氣運用在最合適的地方。
有時候消耗氣運，等於為氣運保值，甚至讓氣運利滾利，越來越多。」
「這與過去的理論不太一樣...：.：」關真人遲疑道。
羽太師道：「過去的觀念不能說全錯。別的皇朝太師學我，可能死得慘不忍睹。
學地主老財，把氣運理在地窖里，至少不會大虧。
學我搞投資，把氣運浪費在不該浪費的地方，有百害而無一利。
就比如此次封聖國尉寮。
他夠資格，能成為『人形的人道聖物」，如同九鼎，可鎮壓氣運。
故而贏氏能大賺。
若李丞相羨慕嫉妒，打算在自己死後，讓朝廷封自己個法家聖人，贏氏鐵定要虧。
若贏氏犯糊塗，認為好處要留給自己，將某個贏氏死鬼封為聖賢，贏氏要虧死。多來兩次，直接亡國。
若皇朝太師沒我的能力，無法以皇朝氣運撬動人道氣運，不懂如何藉助人道氣運與『老天爺』交感，而是用皇朝氣運硬砸出個神位。
哪怕他冊封的是國尉寮，同樣要虧死。」
眾天師若有所悟，「太師冊封國尉老大人的法子，是『現代新天師法」，還非常高明，需要非常高的道行。」
羽太師搖頭道：「算不得新法，依舊是九鼎御龍那套理論。
局限性太大，算是特例，不能普及。
等我有時間了，將『九鼎』去掉，直接以太師之權溝通『老天」，才是所有天師都能使用的『新天師法」。」
說到這兒，她微微一笑，道：「你們可以傳出話去，讓孫武、吳起、鬼谷子他們不用沮喪。
等我創出新的天師法，肯定不會藏著掖著。
一旦新法傳播開，將來的皇帝與當朝太師，定會爭著搶著將他們封為『聖人』。
他們都是鎮壓氣運的『人形聖物』呢！
之前的諸侯國沒能力，之前的天師沒見識，不知道他們的價值。
我卻曉得他們都是人形至寶。
但凡現在的大秦還有百年國運，我直接封他們為聖了。」
孫武、吳起他們都是經過時代考驗的「優質資產」，投資他們鐵定不會虧。
「為何他們是『人形聖物」，而李丞相不是？」灰鶴真人疑惑道。
「何為「鎮壓氣運」？」羽太師反問道。
灰鶴真人沉吟道：「至少能保證氣運不流失。比如九鼎。
將贏氏皇朝的氣運存放在九鼎中，氣運穩穩噹噹，不會減少，亦不受誅邪侵害，不怕奸邪墮落的「國師』掠奪。
時間久了，九鼎中的氣運甚至不減反增。」
羽太師微微頜首，「道理是一樣的。國尉察有新思想、有著作，他的思想與著作化為了「兵聖國尉寮』的神性。
過去、現在、將來，它們都有大功於人道。
現在拿出十份皇朝氣運，充當啟動資金，就能敕封國尉寮。
新生的『兵聖國尉寮」，其價值已經超越十份皇朝氣運。
就像用火石點燃篝火，篝火的熱量早已超越火石。
「兵聖國尉寮」還在持續不斷造福人道，持續產出氣運。
作為敕封他的贏氏皇朝，怎麼可能虧嘛！
即便大秦真的亡了，贏氏子孫也必定受用無盡。
李斯就不一樣了，他名聲響亮，但名聲不怎麼好。
我封他為『法家聖人」，他能學國尉寮，依靠自己，從無到有迅速凝聚神性、神篆、
神位、神權？
國尉寮的兵法已經臻至化境，入了道。
法家能入道嗎？
李斯如同一堆撈上岸的水草，水草烘乾後也能燃燒成篝火。可將水草烘乾所需的熱量，遠超乾草燃燒產生的熱量。
給李斯1000份氣運，才能讓他干透，強行將他封聖，他卻只有30份氣運的總價值，這不是血虧？」
陽禮好奇道：「封聖之人要滿足哪些條件，朝廷才不會虧？」
「首先要有名聲，至少得聞名天下；其次，名聲得好，臭名昭著者，無論什麼才能，也不能封聖；最壤要看他在某方面是否『超凡入聖』。」羽太師道。
「若給李丟相幾年時間，讓他靜下心，好好沉澱一番，應該也能寫出法家經典著作，被壤人尊稱為「李子』。」灰鶴真人道。
「等他寫出名作，等他真被人尊稱『李子」壤，再來說這些吧！」羽太師道。
關真人嘆道：「時間也來不及了，大秦還能堅持幾年？李丞相錯過了最佳時機啊！」
羽太師淡淡道：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。越是這種時候，越適合證『人道聖位」。
武將用忠誠與勇武，在戰場上譜寫自己的華麗篇章。
廟堂上的文臣，亦可運籌帷，決勝千里。
越是危難時機，彰顯智謀與才能的機會越多。
若李丟相真有封聖之姿，大秦危急，對他封聖反而更有利。
現在所有人都說大秦將亡，你們也覺得大秦頂了天多苟延殘喘幾年。
如果李丟相彈精竭力，能與我們一起匡扶社稷，幫大秦挺過來。
誰敢說他沒資格封聖？」