第1530章 戒律之道
第1530章 戒律之道
秦越人的確是個講究人。
他說不稱師徒，只道友之間相互討論醫術，就不直接教羽太師「新·醫道仙術」。
緹縈與淳于意已經學習過醫道仙法，頂多他們的醫道仙法為1.0版本，如今秦越人最新推出了2.0版本。
對淳于父女而言，只是更新部分「插件」，不用重新從頭學習。
可秦越人就是從頭開始講，還專門從最基礎地方開始講，講得特別細緻。
他只對著緹縈父女講，倒不是把羽太師純粹當成了空氣。
時不時的，他會與羽太師探討醫道，仿佛他倆都是老師，在為淳于父女授課。
羽太師倒是擔得起這個身份，她第一次聽講醫仙之道，卻不是從頭開始學醫的小白。
為了用DeBuff推演某些無法殺死她、卻極有價值的道法神通，閔神醫教她的醫道秘術，這些年一直在持續開發更新。
如果說她從閔神醫那得到的醫道秘術為1.0版，此時至少到了20.0版。
與秦越人的醫道仙法比..
之前羽太師聽秦越人悲觀地嚎叫「醫道不是道，只是技，永遠都是大道之技」時，她還對他頗為失望，對醫道仙法也不敢抱有初聽扁鵲之名時的巨大期待。
當年她剛進入神州時，可是指望扁鵲的醫道仙法讓自己的紫府發生質變。
現在她不如當年「單純」，也不如先前那麼傲慢傲慢地覺得扁鵲不太行。
傳說中的扁鵲，的確名副其實，只不過如今的羽太師成了更大的傳說而已。
七日後，還是在茅屋廳堂內，秦越人停止講學，道：「關於用草本植物與金石類藥材，取代蟲獸類的基礎理論，目前來說只有這些。
這套理論剛剛草創，肯定有不完善的地方。
你們今後除了勤加練習、謹慎嘗試，還要多用天機術輔助治療。
比如，時刻留意自己與病人的氣。
如果你們的藥方沒問題，病人即便沒服藥，只聞到藥味，氣象也會發生變化，變得更好。
如果你們的藥方有問題，不僅病人的氣象會變化。你們即將害人，自身氣象變化更大0
總之，謹慎為先，大膽嘗試，萬萬不可因噎廢食。
別因為懼怕犯錯，而束手束腳。
吾等醫者，任何時候見死不救，都是比用錯藥還要大的罪過。」
——那你見到蔡桓公後，跑啥？
羽太師下意識在心裡吐槽，然後便想到秦越人在跑路前，連著見了蔡桓公好幾次，的確想救人來著。只不過蔡桓公諱疾忌醫，屢次拒絕。最後實在沒救了，秦越人才逃跑。
—這老頭一點不迂腐呀！難怪能借秦國與贏盪的氣運，完成屍解成仙。
「羽太師，你對不殺生藥方」之理論，有何看法？」
秦越人結束小課堂，將兩個弟子打發出去後，又轉向羽太師，面帶疑惑之色，問道：「之前我講針灸、推拿、氣功等療法時，太師都侃侃而談，能說出發人深省、讓我也獲益匪淺的見解。
為何這兩日我將不殺生理論講完，太師始終不發一言？
用植物、礦石取代蟲獸類藥材，才是醫道仙法的核心啊！」
俗話說，壓軸戲放在最後。
被秦越人視為醫道仙法之核心的理論，就是剛剛結束的不殺生藥方替代理論。
單單這一項，他口若懸河、滔滔不絕，講了足足兩天兩夜。
沒有天花亂墜、沒有金蓮湧出，可他將這一道理完完整整說出來、傳播開時，的確天降異象：有淡淡功德金光從四面八方匯聚而來，在屋外形成一片金色的功德雲霞。
這是秦越人極為得意之處，還指望羽太師驚嘆幾聲，露出驚容呢！
結果羽太師微眯雙眼，跌伽而坐，仿佛在睡覺。
羽太師道：「老秦你講得非常好，真的，我獲益巨大。奈何理論很好，此法對我沒啥用呀！」
她不是敷衍，也不是故意吹捧。秦越人講得的確很好。
用植物與礦石取代蟲獸類藥材，不是學神農嘗百草，挨個試驗，試探出取代方案。
秦越人所講的替代法，以五行相生相剋以及陰陽互生理論為主。表面上在講述藥方的調整，其實已經深入醫道仙法的本質。
比如，一張藥方中，需要土屬性昆蟲配藥。
秦越人的法子，並非單純找同樣土屬性的植物或礦石取而代之。
整張藥方數十種藥材，按照君臣佐使，完美融合為一個整體。替換任何一味藥，都會破壞這種完美的和諧。
要取代土屬性昆蟲藥材，需要用相生相剋、陰陽互濟之法，間接催生出昆蟲藥材帶來的土屬性成分。
換成羽太師自己來，她倒是了解五行相生相剋與陰陽交泰的理論。
可如何將這些理論轉變成精妙的醫道仙法，她欠缺經驗與智慧。
嗯，不光是經驗不足，還需要非常強的天賦。
醫仙雖然屬於仙人中的「技工」，可扁鵲屬於「國寶級」特等技工。
羽太師繼續道：「我不打算憑此法成仙，也不會刻意避免殺生。
自身無意願、也不適合修煉陰功之道。
你的不殺生藥方」理論，只會被我用來強化殺生型」醫道秘術，甚至用來配製毒藥。」
「你還要用用毒害人？」秦越人先一驚，隨即面色不悅道：「即便太師不需要修煉陰功之道，可醫術用來救人而非害人的基本操守，你何必輕易捨去？
不用醫術研究毒藥，你也能用神通克敵制勝。」
羽太師道：「你聽說過祖龍氣丹不？」
「如今天下，誰沒聽過祖龍氣丹的大名？一群玄門仙人，硬是被一枚小小氣丹逼成了沒有自我的怪物。
輔佐反王的鍊氣士，最害怕遇到他們。
那種不怕死，拉著別人同歸於盡、臨死前還暢快大笑的打法，簡直成了修士們揮之不去的噩夢。」秦越人道。
羽太師道：「祖龍氣丹是我創造，但氣丹的技術，不是我首創。
《封神舊事》老秦你肯定也看過，自然明白我是在向誰學習。
那可是鴻鈞老祖，大道之始祖啊！
連道祖都研究毒丹，你跟我說什麼操守」，不嫌迂腐嗎？
我這輩子從學會醫道秘術開始，無論使用醫術，還是用醫術配毒藥，從來沒害過一個好人，從來都是在救人。
只要心術正，毒藥也能救人；一旦心術不正，醫生也能殺人。」
秦越人嘆息道：「這正是醫者操守的由來啊。如同道德一樣，操守不是別人強加給醫者的束縛，而是醫者自身道心修行的一部分。
如果沒有操守，就如同天仙不修心法，不去斬三屍。
最終本性純良的好醫生，也會漸漸變得心術不正。」
羽太師怔了怔，朝著他恭敬一禮，「老秦你說得對，說得好！我收回之前的話，你不迂腐，是我見識淺薄了。
不過，我已經修煉了心經，心靈境界很高，不需要通過堅持醫者操守」來修醫者之心。」
秦越人皺眉道：「太師可聽說過戒律之道」？」
「戒律之道......」羽太師想了想，道：「老秦你說的莫不是靜」字門中之道？休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋.....
「6
秦越人連連點頭，道：「我還以為太師沒有師承，不懂這其中的道道。
沒錯，戒律之道屬於靜」字流派中的一種。
既然太師能說出靜字流派，肯定也懂戒律之道對修行的巨大作用。」
羽太師笑道：「我雖無師承，卻遇到過不少高人。
在今天之前，已有高人跟我講述過佛門的戒律之道。
戒者，不可違也。道者，當踐行之也。
故而戒乃道之對立面。
戒律與仙法秘籍中的心經一樣重要，都在修心。
仙法記載了道心的方向，告訴我們應該往哪裡走、該怎麼走；戒律則告訴修行者，哪些方向一定不能走，修行戒律之道，可以避開錯誤的方向與陷阱。」
秦越人大聲叫「好」，「太師果然是遇到了高人，簡簡單單兩句話，就將戒律之道的根本講得清晰明了。
接著他又疑惑道：「既然太師什麼都知道，為何對戒律、對醫道操守頗為不屑？
即便您心境修為高，也不該排斥戒律修行，讓心境修為更高吧？
你現在終究沒成佛，也沒斬三屍。
很多大羅金仙，西方佛陀，到現在依舊堅持戒律修行呢！」
羽太師沉吟道：「大羅金仙與佛陀頒布了戒律，而戒律是他們經驗的總結。
可這種經驗演化出來的靜」字流派，恰如窯頭土坯。
雖磚瓦雖然鑄造成型，卻沒有經過真火煅燒，依舊是土坯，而非金石。些許風霜尚能承受，遇到大雨則要重新化泥！」
秦越人表情奇怪道：「這種禪語，不像是太師能說的。莫非也是哪位高人所教？
可他既然教了你戒律之道的本質，肯定是勸你踐行戒律之道。
為何又說這種看似充滿玄機，卻很不著調的話？」
—這是菩提祖師對悟空的裝逼之言。
羽太師心裡嘀咕。
上輩子聽著，覺得菩提祖師果然牛掰。
今世初悟大道，只覺菩提祖師這個糟老頭子壞得很，明明戒律之道可以成道，還是大道，偏要誆騙悟空。
等到了現在，羽太師悟道更深，佛心快到「九成」了，忽然明白菩提祖師為何這麼說。
「老秦，你為何當個區區屍解仙，是天仙不好，你不喜歡？
還有，三界中那些轉為玄仙」的天仙，是嫌棄金仙的純陽仙力太醇和、太強大嗎？
再者，很多老牌金仙始終不曾領悟自身的道，是不願意衝擊大羅境嗎？」
羽太師感慨道：「修行之路上，沒人能從從容容，遊刃有餘地瞻前顧後，判斷對與錯。
只要前路還有落腳的地方，不管不顧使勁往前沖。
來不及考慮是對是錯。衝過去了，錯的也是對的；沖不過去，對的也是錯的。
戒律只是創造戒律之人，總結出來的錯路與陷坑。可誰規定他的錯路，別人一定走不通？
說不定錯路的後方是一條康莊大道呢。
修心最重要的還是用真火去煉—塵世如爐，萬劫煉心。
不去闖，不去犯錯，不在挫折中反覆錘鍊、升華，只是用戒律塑造出道心」的形貌，經不起風吹雨打。
還是那句話，戒律是別人的經驗，用戒律塑造出來的道心，是別人道心的形狀。」
秦越人認真思索良久，收穫良多，心中頗為感慨：羽鳳仙能有今日成就，果然不是僥倖而來。很多金仙大能，恐怕都沒有這種見識。
「羽太師的目標，是在道行與神通上衝擊大羅金仙吧？」他的神色和語氣，都十分複雜，「以太師之志，尋常戒律的確沒啥用了。
大道唯我，只能孤獨前行。
我沒有太師的雄才大略，戒律之道對普通散仙非常必要、非常有用。」
聽到院子裡薩守堅的高叫聲，秦越人心中一動，又改口道：「不，只對普通散仙有用，是過去的事兒。
戒律之道前途遠大，能極大改變仙道與神道的進程。
讓仙道、神道突破瓶頸，猛地向前跨出很大一步。」
羽太師驚訝道：「你的意思是，戒律之道也要有大創新、大發明，變得更加成熟？」
秦越人問道：「天師道的誕生，對仙道、神道的影響有多大？戒律之道的發展，不是變得成熟，是猶如天師道的誕生，是一種根本性的質變。」
羽太師驚疑不定，「天師道幾乎重寫了神道的規則，極大改變了仙道的格局。
從封神到現在，仙道能如此繁榮，三界誕生這麼多仙人，天師道起碼占了三成功勞。
戒律之道能引起這麼大的改變？」
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秦越人的確是個講究人。
他說不稱師徒，只道友之間相互討論醫術，就不直接教羽太師「新·醫道仙術」。
緹縈與淳于意已經學習過醫道仙法，頂多他們的醫道仙法為1.0版本，如今秦越人最新推出了2.0版本。
對淳于父女而言，只是更新部分「插件」，不用重新從頭學習。
可秦越人就是從頭開始講，還專門從最基礎地方開始講，講得特別細緻。
他只對著緹縈父女講，倒不是把羽太師純粹當成了空氣。
時不時的，他會與羽太師探討醫道，仿佛他倆都是老師，在為淳于父女授課。
羽太師倒是擔得起這個身份，她第一次聽講醫仙之道，卻不是從頭開始學醫的小白。
為了用DeBuff推演某些無法殺死她、卻極有價值的道法神通，閔神醫教她的醫道秘術，這些年一直在持續開發更新。
如果說她從閔神醫那得到的醫道秘術為1.0版，此時至少到了20.0版。
與秦越人的醫道仙法比..
之前羽太師聽秦越人悲觀地嚎叫「醫道不是道，只是技，永遠都是大道之技」時，她還對他頗為失望，對醫道仙法也不敢抱有初聽扁鵲之名時的巨大期待。
當年她剛進入神州時，可是指望扁鵲的醫道仙法讓自己的紫府發生質變。
現在她不如當年「單純」，也不如先前那麼傲慢傲慢地覺得扁鵲不太行。
傳說中的扁鵲，的確名副其實，只不過如今的羽太師成了更大的傳說而已。
七日後，還是在茅屋廳堂內，秦越人停止講學，道：「關於用草本植物與金石類藥材，取代蟲獸類的基礎理論，目前來說只有這些。
這套理論剛剛草創，肯定有不完善的地方。
你們今後除了勤加練習、謹慎嘗試，還要多用天機術輔助治療。
比如，時刻留意自己與病人的氣。
如果你們的藥方沒問題，病人即便沒服藥，只聞到藥味，氣象也會發生變化，變得更好。
如果你們的藥方有問題，不僅病人的氣象會變化。你們即將害人，自身氣象變化更大0
總之，謹慎為先，大膽嘗試，萬萬不可因噎廢食。
別因為懼怕犯錯，而束手束腳。
吾等醫者，任何時候見死不救，都是比用錯藥還要大的罪過。」
——那你見到蔡桓公後，跑啥？
羽太師下意識在心裡吐槽，然後便想到秦越人在跑路前，連著見了蔡桓公好幾次，的確想救人來著。只不過蔡桓公諱疾忌醫，屢次拒絕。最後實在沒救了，秦越人才逃跑。
—這老頭一點不迂腐呀！難怪能借秦國與贏盪的氣運，完成屍解成仙。
「羽太師，你對不殺生藥方」之理論，有何看法？」
秦越人結束小課堂，將兩個弟子打發出去後，又轉向羽太師，面帶疑惑之色，問道：「之前我講針灸、推拿、氣功等療法時，太師都侃侃而談，能說出發人深省、讓我也獲益匪淺的見解。
為何這兩日我將不殺生理論講完，太師始終不發一言？
用植物、礦石取代蟲獸類藥材，才是醫道仙法的核心啊！」
俗話說，壓軸戲放在最後。
被秦越人視為醫道仙法之核心的理論，就是剛剛結束的不殺生藥方替代理論。
單單這一項，他口若懸河、滔滔不絕，講了足足兩天兩夜。
沒有天花亂墜、沒有金蓮湧出，可他將這一道理完完整整說出來、傳播開時，的確天降異象：有淡淡功德金光從四面八方匯聚而來，在屋外形成一片金色的功德雲霞。
這是秦越人極為得意之處，還指望羽太師驚嘆幾聲，露出驚容呢！
結果羽太師微眯雙眼，跌伽而坐，仿佛在睡覺。
羽太師道：「老秦你講得非常好，真的，我獲益巨大。奈何理論很好，此法對我沒啥用呀！」
她不是敷衍，也不是故意吹捧。秦越人講得的確很好。
用植物與礦石取代蟲獸類藥材，不是學神農嘗百草，挨個試驗，試探出取代方案。
秦越人所講的替代法，以五行相生相剋以及陰陽互生理論為主。表面上在講述藥方的調整，其實已經深入醫道仙法的本質。
比如，一張藥方中，需要土屬性昆蟲配藥。
秦越人的法子，並非單純找同樣土屬性的植物或礦石取而代之。
整張藥方數十種藥材，按照君臣佐使，完美融合為一個整體。替換任何一味藥，都會破壞這種完美的和諧。
要取代土屬性昆蟲藥材，需要用相生相剋、陰陽互濟之法，間接催生出昆蟲藥材帶來的土屬性成分。
換成羽太師自己來，她倒是了解五行相生相剋與陰陽交泰的理論。
可如何將這些理論轉變成精妙的醫道仙法，她欠缺經驗與智慧。
嗯，不光是經驗不足，還需要非常強的天賦。
醫仙雖然屬於仙人中的「技工」，可扁鵲屬於「國寶級」特等技工。
羽太師繼續道：「我不打算憑此法成仙，也不會刻意避免殺生。
自身無意願、也不適合修煉陰功之道。
你的不殺生藥方」理論，只會被我用來強化殺生型」醫道秘術，甚至用來配製毒藥。」
「你還要用用毒害人？」秦越人先一驚，隨即面色不悅道：「即便太師不需要修煉陰功之道，可醫術用來救人而非害人的基本操守，你何必輕易捨去？
不用醫術研究毒藥，你也能用神通克敵制勝。」
羽太師道：「你聽說過祖龍氣丹不？」
「如今天下，誰沒聽過祖龍氣丹的大名？一群玄門仙人，硬是被一枚小小氣丹逼成了沒有自我的怪物。
輔佐反王的鍊氣士，最害怕遇到他們。
那種不怕死，拉著別人同歸於盡、臨死前還暢快大笑的打法，簡直成了修士們揮之不去的噩夢。」秦越人道。
羽太師道：「祖龍氣丹是我創造，但氣丹的技術，不是我首創。
《封神舊事》老秦你肯定也看過，自然明白我是在向誰學習。
那可是鴻鈞老祖，大道之始祖啊！
連道祖都研究毒丹，你跟我說什麼操守」，不嫌迂腐嗎？
我這輩子從學會醫道秘術開始，無論使用醫術，還是用醫術配毒藥，從來沒害過一個好人，從來都是在救人。
只要心術正，毒藥也能救人；一旦心術不正，醫生也能殺人。」
秦越人嘆息道：「這正是醫者操守的由來啊。如同道德一樣，操守不是別人強加給醫者的束縛，而是醫者自身道心修行的一部分。
如果沒有操守，就如同天仙不修心法，不去斬三屍。
最終本性純良的好醫生，也會漸漸變得心術不正。」
羽太師怔了怔，朝著他恭敬一禮，「老秦你說得對，說得好！我收回之前的話，你不迂腐，是我見識淺薄了。
不過，我已經修煉了心經，心靈境界很高，不需要通過堅持醫者操守」來修醫者之心。」
秦越人皺眉道：「太師可聽說過戒律之道」？」
「戒律之道......」羽太師想了想，道：「老秦你說的莫不是靜」字門中之道？休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋.....
「6
秦越人連連點頭，道：「我還以為太師沒有師承，不懂這其中的道道。
沒錯，戒律之道屬於靜」字流派中的一種。
既然太師能說出靜字流派，肯定也懂戒律之道對修行的巨大作用。」
羽太師笑道：「我雖無師承，卻遇到過不少高人。
在今天之前，已有高人跟我講述過佛門的戒律之道。
戒者，不可違也。道者，當踐行之也。
故而戒乃道之對立面。
戒律與仙法秘籍中的心經一樣重要，都在修心。
仙法記載了道心的方向，告訴我們應該往哪裡走、該怎麼走；戒律則告訴修行者，哪些方向一定不能走，修行戒律之道，可以避開錯誤的方向與陷阱。」
秦越人大聲叫「好」，「太師果然是遇到了高人，簡簡單單兩句話，就將戒律之道的根本講得清晰明了。
接著他又疑惑道：「既然太師什麼都知道，為何對戒律、對醫道操守頗為不屑？
即便您心境修為高，也不該排斥戒律修行，讓心境修為更高吧？
你現在終究沒成佛，也沒斬三屍。
很多大羅金仙，西方佛陀，到現在依舊堅持戒律修行呢！」
羽太師沉吟道：「大羅金仙與佛陀頒布了戒律，而戒律是他們經驗的總結。
可這種經驗演化出來的靜」字流派，恰如窯頭土坯。
雖磚瓦雖然鑄造成型，卻沒有經過真火煅燒，依舊是土坯，而非金石。些許風霜尚能承受，遇到大雨則要重新化泥！」
秦越人表情奇怪道：「這種禪語，不像是太師能說的。莫非也是哪位高人所教？
可他既然教了你戒律之道的本質，肯定是勸你踐行戒律之道。
為何又說這種看似充滿玄機，卻很不著調的話？」
—這是菩提祖師對悟空的裝逼之言。
羽太師心裡嘀咕。
上輩子聽著，覺得菩提祖師果然牛掰。
今世初悟大道，只覺菩提祖師這個糟老頭子壞得很，明明戒律之道可以成道，還是大道，偏要誆騙悟空。
等到了現在，羽太師悟道更深，佛心快到「九成」了，忽然明白菩提祖師為何這麼說。
「老秦，你為何當個區區屍解仙，是天仙不好，你不喜歡？
還有，三界中那些轉為玄仙」的天仙，是嫌棄金仙的純陽仙力太醇和、太強大嗎？
再者，很多老牌金仙始終不曾領悟自身的道，是不願意衝擊大羅境嗎？」
羽太師感慨道：「修行之路上，沒人能從從容容，遊刃有餘地瞻前顧後，判斷對與錯。
只要前路還有落腳的地方，不管不顧使勁往前沖。
來不及考慮是對是錯。衝過去了，錯的也是對的；沖不過去，對的也是錯的。
戒律只是創造戒律之人，總結出來的錯路與陷坑。可誰規定他的錯路，別人一定走不通？
說不定錯路的後方是一條康莊大道呢。
修心最重要的還是用真火去煉—塵世如爐，萬劫煉心。
不去闖，不去犯錯，不在挫折中反覆錘鍊、升華，只是用戒律塑造出道心」的形貌，經不起風吹雨打。
還是那句話，戒律是別人的經驗，用戒律塑造出來的道心，是別人道心的形狀。」
秦越人認真思索良久，收穫良多，心中頗為感慨：羽鳳仙能有今日成就，果然不是僥倖而來。很多金仙大能，恐怕都沒有這種見識。
「羽太師的目標，是在道行與神通上衝擊大羅金仙吧？」他的神色和語氣，都十分複雜，「以太師之志，尋常戒律的確沒啥用了。
大道唯我，只能孤獨前行。
我沒有太師的雄才大略，戒律之道對普通散仙非常必要、非常有用。」
聽到院子裡薩守堅的高叫聲，秦越人心中一動，又改口道：「不，只對普通散仙有用，是過去的事兒。
戒律之道前途遠大，能極大改變仙道與神道的進程。
讓仙道、神道突破瓶頸，猛地向前跨出很大一步。」
羽太師驚訝道：「你的意思是，戒律之道也要有大創新、大發明，變得更加成熟？」
秦越人問道：「天師道的誕生，對仙道、神道的影響有多大？戒律之道的發展，不是變得成熟，是猶如天師道的誕生，是一種根本性的質變。」
羽太師驚疑不定，「天師道幾乎重寫了神道的規則，極大改變了仙道的格局。
從封神到現在，仙道能如此繁榮，三界誕生這麼多仙人，天師道起碼占了三成功勞。
戒律之道能引起這麼大的改變？」
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