第670章 崛起之初
第682章 崛起之初
泰安所經歷的一切自然是太陰人皇的手筆。他的太陽之體之所以復甦自然是因為太陰人皇將不死天皇贈予他的那滴精血打入泰安體內，從而為其築基導致的結果。
原本，太陰人皇是打算以不死藥來為其築基，讓其前期修行走得更加順利，就如當年無極大天尊以地命果為自己築基一般。
但有了不死天皇的那滴精血就不一樣了。要知道，這可是一位活出第六世，而且還根據神凰不死藥的奧秘讓自身血脈進一步進化的真正的仙凰的精血。
有這滴精血在，太陰人皇自然也就無需再使用不死藥了。
當然，太陰人皇畢竟也是太陰之體證道，後來還陰極生陽，陰陽共濟，最終修成了混沌體，因此他對於太陽法則的了解是很深的。
這樣一來，因太陽法則而孕育成的太陽之體對他來說自然也沒有什麼秘密可言。
因此太陰人皇雖然用的是不死天皇的精血，但卻依然根據其體質，讓築基的效果最大化，從而讓泰安擁有了最堅實的基礎。
至於扶桑神樹，雖然它很契合這位太陽之體，但匹夫無罪，懷璧其罪，一個孩子掌握這樣的不死藥自然是天大的禍患。
因此，太陰人皇便以大神通將扶桑神樹種入了泰安體內，並將其封存起來。在其成為準皇之時，這封印才會顯露，並被其慢慢破解。
在這道封印之中，太陰人皇使用的是他曾經參悟出來的太陽法則。
如果提前將自己的太陽之法傳於泰安，那可能就會限制其發展。畢竟他的太陽之法是陰極生陽而成，並沒有一步步按部就班成長起來的過程。
但等到泰安准皇之時，那他自己就已經擁有了極為高深的太陽法則，太陰人皇留下的這些東西便只會作為補充，而不會對其成長造成太大影響。
至於泰安獲得的那一部古經，既不來自於無極大天尊，也不來自於太陰人皇，而是元始天尊第一世所創的經文。
泰安如今已經身在靈觀聖地之中，其修行的經文就是道經，以他的天賦要將此經學全並不困難。
至於斗字秘，雖然其只有靈觀聖地每一代中最優秀的幾個人才有機會學到，但對泰安來說也不是什麼難事。
畢竟太陽之體一旦激活，自然而然就會讓其擁有遠超絕大多數修士的天賦與潛力。無論放在什麼時代，一個被完全激活的太陽之體都不可能算不上同代中最優秀的一批。
所以，太陰人皇也並沒有將斗字秘傳授。
至於他自己的經文，是在泰安太陽之體有成以後才適合參考的進階版經文，不適用於初步修行的現在。
之所以將元始天尊的經文傳授於泰安，也是因為兩個原因。
一是太陰人皇曾經開發太陰之體時，就參考過元始天尊第一世將五大秘境以及肉身元神分別修行到極致後再統一起來，從而爆發出更強大力量的秘術，也參考過不滅金身一脈和蒼天霸體一脈開發體質，重修秘境的秘術。
正是因為有了這些積累，太陰人皇才可以順利將自身的太陰之體開發到極致，真正創出屬於太陰之體的秘術與經文。
泰安身為太陽之體，若是可以修行這些秘術與經文，那自然對於其創出屬於太陽之體的秘術與經文有莫大作用。
第二個原因，則是因為這也是元始天尊的囑託。
在太陰人皇第四世與第五世的修行過程中，元始天尊曾經多次指點過他的修行。
在得知無極大天尊對於太陽之體的預測時，元始天尊便將自己第一世的經文與皆字秘傳於太陰人皇，希望他可以將這些東西傳給這位太陽之體的天驕。
修行元始天尊第一世經文的修士之中，就屬他的大弟子川英最為出彩。他根據這七大極境統一的力量，創出了屬於自己的戰神之法。
但由於川英的體質畢竟沒有達到混沌體那一級別，甚至比起元始天尊第一世時也有差距，所以他的道太過霸烈，以至於會對自身造成損傷。
而太陽之體雖然也沒有達到混沌體這一級別，但其太陽法則本就是更加霸烈，更加強盛的力量。
因此，泰安來修行元始天尊第一世的經文，理論上也是非常適合的。對此太陰人皇自然是非常清楚。
而且元始天尊之所以這樣做，其實也是希望可以讓這位太陽之體的天驕成長得更加順利，從而間接助力一下人族的發展。
於是，太陰人皇傳給泰安的經文自然便是這部元始經。
帶著對這個身居太陽之體的期望，太陰人皇就此離去，沒有再停留。
在人間宇宙中，就算有再如何優厚的資源，再強大的體質，再豐富的傳承，也只能保證起點更高，前中期優勢明顯，越往後，便越是要靠修行者個人。
所以，太陽之體在起步階段就擁有不下於任何人的條件，這便已經足夠了，太陰人皇自然不可能再繼續關注他。只有在他證道之後，太陰人皇才會再次與其相見。
從房頂上回到房間內的泰安開始細細研究自己獲得的那部古經。雖然沒有名字，但他還是很快便發現，這部古經似乎與靈觀聖地一直以來流傳的道經不相上下。
要知道，道經輪海卷可是一直以來都被稱為最強築基經文，而這部古經的輪海卷的玄妙程度竟然不下於道經，這著實是讓人詫異。
當然，泰安並不清楚，道經的輪海卷之所以有這個稱呼，更多是因為其在保證了輪海卷最強的基礎上，還兼顧了限制條件少的優點，是大部分種族都能修行築基的經文。
其他經文中雖然也有能與道經輪海卷相比的輪海卷，但都有各種限制條件，只有少數人才能修成，元始天尊第一世的經文也是如此。這部元始經要想修成，非體質與悟性雙強的頂尖天才不可。
泰安體質強大，悟性超凡，自然可以修成，所以才會覺得它似乎不下於道經。
不過無論如何，有這兩部經文在，泰安的修行會更加順利，為其打下最穩固的基礎。
(本章完)
泰安所經歷的一切自然是太陰人皇的手筆。他的太陽之體之所以復甦自然是因為太陰人皇將不死天皇贈予他的那滴精血打入泰安體內，從而為其築基導致的結果。
原本，太陰人皇是打算以不死藥來為其築基，讓其前期修行走得更加順利，就如當年無極大天尊以地命果為自己築基一般。
但有了不死天皇的那滴精血就不一樣了。要知道，這可是一位活出第六世，而且還根據神凰不死藥的奧秘讓自身血脈進一步進化的真正的仙凰的精血。
有這滴精血在，太陰人皇自然也就無需再使用不死藥了。
當然，太陰人皇畢竟也是太陰之體證道，後來還陰極生陽，陰陽共濟，最終修成了混沌體，因此他對於太陽法則的了解是很深的。
這樣一來，因太陽法則而孕育成的太陽之體對他來說自然也沒有什麼秘密可言。
因此太陰人皇雖然用的是不死天皇的精血，但卻依然根據其體質，讓築基的效果最大化，從而讓泰安擁有了最堅實的基礎。
至於扶桑神樹，雖然它很契合這位太陽之體，但匹夫無罪，懷璧其罪，一個孩子掌握這樣的不死藥自然是天大的禍患。
因此，太陰人皇便以大神通將扶桑神樹種入了泰安體內，並將其封存起來。在其成為準皇之時，這封印才會顯露，並被其慢慢破解。
在這道封印之中，太陰人皇使用的是他曾經參悟出來的太陽法則。
如果提前將自己的太陽之法傳於泰安，那可能就會限制其發展。畢竟他的太陽之法是陰極生陽而成，並沒有一步步按部就班成長起來的過程。
但等到泰安准皇之時，那他自己就已經擁有了極為高深的太陽法則，太陰人皇留下的這些東西便只會作為補充，而不會對其成長造成太大影響。
至於泰安獲得的那一部古經，既不來自於無極大天尊，也不來自於太陰人皇，而是元始天尊第一世所創的經文。
泰安如今已經身在靈觀聖地之中，其修行的經文就是道經，以他的天賦要將此經學全並不困難。
至於斗字秘，雖然其只有靈觀聖地每一代中最優秀的幾個人才有機會學到，但對泰安來說也不是什麼難事。
畢竟太陽之體一旦激活，自然而然就會讓其擁有遠超絕大多數修士的天賦與潛力。無論放在什麼時代，一個被完全激活的太陽之體都不可能算不上同代中最優秀的一批。
所以，太陰人皇也並沒有將斗字秘傳授。
至於他自己的經文，是在泰安太陽之體有成以後才適合參考的進階版經文，不適用於初步修行的現在。
之所以將元始天尊的經文傳授於泰安，也是因為兩個原因。
一是太陰人皇曾經開發太陰之體時，就參考過元始天尊第一世將五大秘境以及肉身元神分別修行到極致後再統一起來，從而爆發出更強大力量的秘術，也參考過不滅金身一脈和蒼天霸體一脈開發體質，重修秘境的秘術。
正是因為有了這些積累，太陰人皇才可以順利將自身的太陰之體開發到極致，真正創出屬於太陰之體的秘術與經文。
泰安身為太陽之體，若是可以修行這些秘術與經文，那自然對於其創出屬於太陽之體的秘術與經文有莫大作用。
第二個原因，則是因為這也是元始天尊的囑託。
在太陰人皇第四世與第五世的修行過程中，元始天尊曾經多次指點過他的修行。
在得知無極大天尊對於太陽之體的預測時，元始天尊便將自己第一世的經文與皆字秘傳於太陰人皇，希望他可以將這些東西傳給這位太陽之體的天驕。
修行元始天尊第一世經文的修士之中，就屬他的大弟子川英最為出彩。他根據這七大極境統一的力量，創出了屬於自己的戰神之法。
但由於川英的體質畢竟沒有達到混沌體那一級別，甚至比起元始天尊第一世時也有差距，所以他的道太過霸烈，以至於會對自身造成損傷。
而太陽之體雖然也沒有達到混沌體這一級別，但其太陽法則本就是更加霸烈，更加強盛的力量。
因此，泰安來修行元始天尊第一世的經文，理論上也是非常適合的。對此太陰人皇自然是非常清楚。
而且元始天尊之所以這樣做，其實也是希望可以讓這位太陽之體的天驕成長得更加順利，從而間接助力一下人族的發展。
於是，太陰人皇傳給泰安的經文自然便是這部元始經。
帶著對這個身居太陽之體的期望，太陰人皇就此離去，沒有再停留。
在人間宇宙中，就算有再如何優厚的資源，再強大的體質，再豐富的傳承，也只能保證起點更高，前中期優勢明顯，越往後，便越是要靠修行者個人。
所以，太陽之體在起步階段就擁有不下於任何人的條件，這便已經足夠了，太陰人皇自然不可能再繼續關注他。只有在他證道之後，太陰人皇才會再次與其相見。
從房頂上回到房間內的泰安開始細細研究自己獲得的那部古經。雖然沒有名字，但他還是很快便發現，這部古經似乎與靈觀聖地一直以來流傳的道經不相上下。
要知道，道經輪海卷可是一直以來都被稱為最強築基經文，而這部古經的輪海卷的玄妙程度竟然不下於道經，這著實是讓人詫異。
當然，泰安並不清楚，道經的輪海卷之所以有這個稱呼，更多是因為其在保證了輪海卷最強的基礎上，還兼顧了限制條件少的優點，是大部分種族都能修行築基的經文。
其他經文中雖然也有能與道經輪海卷相比的輪海卷，但都有各種限制條件，只有少數人才能修成，元始天尊第一世的經文也是如此。這部元始經要想修成，非體質與悟性雙強的頂尖天才不可。
泰安體質強大，悟性超凡，自然可以修成，所以才會覺得它似乎不下於道經。
不過無論如何，有這兩部經文在，泰安的修行會更加順利，為其打下最穩固的基礎。
(本章完)