第四十九章 金身
大宋官制本就混亂，神童試的賞賜又全看官家心意，如此厚賞倒也能說的過去。
王佑雖然覺得制度混亂，但作為既得利益者，心裡也沒有什麼牴觸。
富貴不還鄉，如錦衣夜行。
朝廷也知道這個道理，因此每次科舉後，得到授予實職的新科進士，都有數月的假期。
等假期結束，按時到任即可。
八月初開始的神童試，到王佑授官時，已經十月底了。
因此吏部在給他授官後，也給了他到任的期限，來年二月初一。
正常的假期差不多要到過年前後，但沒有讓人過年到任的道理。
朝廷年後要過了上元節才會正式辦公，因此到任時間只能放在上元節後了。
考慮到他是外地的，需要時間趕到汴京，因此定在二月初一。
不得不說，朝廷還是很人性化的。雖然還未正式上任，但俸祿從授官之日便會計算。
後世什麼國企單位，公職人員和大宋比起來，那待遇簡直是天上地下。
王佑正七品官職，每個月有三十兩銀子的俸祿，還有棉、絹、糧食等。
也就他去翰林院任職，除了這些基本待遇就沒有其他的了，這也是為何說翰林院清貴的原因。
若是擔任縣令，除了這些基本俸祿外，還有職補、僱傭師爺和隨從的補貼等等。
不過翰林院官員算是近臣，逢年過節官家會有賞賜。
綜合下來，一年俸祿大概在千兩左右。
聽著好像不多，可按照如今的糧價來算，一兩銀子差不多能買四百斤糧食。
這些對於平民百姓來說，已經是天文數字了。
但對上層階級來說，其實不算什麼。
王佑院裡的丫鬟加隨從，每個月的月錢就要十幾兩。
這還不算下人的吃喝，算下來花費更大。
加上自己的吃喝拉撒出行等，他一個月的俸祿都夠嗆。
官宦人家要想過上更奢靡的日子，就得想別的辦法賺錢。
而最簡單的便是買些田莊鋪子，這樣每個月都有產出，才不至於坐吃山空。
當家主母不僅需要管理好家宅瑣事，還需管理好家裡的田莊鋪子。
古人常說的男主外，女主內，便是這個意思。
……
授官結束，王佑便準備回壽州了。
結交的朋友要挨個拜訪，還有歐陽修和海文清那邊也需要登門告知。
王佑拜訪歐陽修的時候，歐陽修告訴他，原本是打算等神童試結束，就把那四句醒世四言是王佑所作的消息公之於眾。
可海文清卻托他繼續隱瞞這件事，不讓公布。
擔心王佑多想，歐陽修還解釋道：「修平這麼做也是為了你好，如今許多讀書人都在研究醒世四言，基於這四句話，誕生了很多新的思想。
只是這些思想還尚在萌芽之中，亦有很多天不認同，若是此時公布你的身份，質疑聲會更大，屆時對你非常不利。
暫時隱瞞，等那些思想成熟，認可的人更多，才是公布你身份的最佳時機。」
「伯父的意思我明白。」王佑正色的點了點頭。
很多人認為古代的百家思想是某一個人建立起來的。
事實上，百家思想是某個人提出來一個觀點，得到一些人認可後，大家一起完成的。
孔曰成仁，孟曰取義。
孔孟兩人的主張雖有不同，但核心思想卻是一樣的。
只是對核心思想的闡述理解不一樣罷了。
自古以來，也有很多人對儒家思想進行了不一樣的解讀和闡述。
個人的解讀和闡述能夠得到一些讀書人的認可，就能稱為大儒了。
若是能把個人的觀點和闡述，進行詳細的歸納形成理論，就是一直基於儒家思想誕生的一直新的學說。
比如說後面出現的程朱理學。
也有人會對一些大儒提出的思想進行完善，形成新的學說。
明朝王陽明創造的心學便是如此，心學雖然是他完善的，可最早心學是陸九淵提出的。
只是他未將心學完善，即便如此，依舊被尊為心學開創者。
王佑抄襲的橫渠四句，也足夠開創一門學說。
但只有一個框架，需要完善。
許多讀書人認可這套框架，便基於這套框架寫一些自己的解讀。
當更多的人參與其中，經過總結歸納，就有可能形成一門新的學說。
對於讀書人來說，立言的誘惑是難以拒絕的。
雖然不是他們提出的，可學說形成的過程中，採納了他們的闡述和解讀，一樣能名留青史。
但世上任何事，有人喜歡就有人不喜歡。
也有許多人對橫渠四句提出了質疑，而質疑的理由也很簡單，橫渠四句太過假大空。
簡單來說就是不切實際，也不現實。
事實上，儒家思想中的大同世界，也屬於假大空，很多人對此都不認同，覺得根本實現不了。
但是他們不敢質疑先賢，因此很有默契的不去談論大同思想。
但王佑又不是先賢，自然會有無數人質疑。
一旦王佑的真實年紀曝光，那些認同的人可能很多都會質疑。
沒辦法，年紀輕視，自古有之。
孔子說三人行必有我師，後來韓愈在《師說》中對此進行了更清晰的闡述，主張學無先後，達者為師。
可年紀輕視依舊存在，想要打破這種輕視，就要應對那些質疑。
除非王佑基於橫渠四句有著完善的思想，否則這種質疑就不可能平息。
但若是等一些年，王佑提出的思想被許多人進行了一定的完善。
解釋他們不僅不會質疑，還會幫著王佑來應對那些質疑。
這種行為，王佑有個更貼切的稱呼——沉沒成本。
現在公布身份，那些認可的人並沒有在橫渠四句上花費多少精力，可以輕易的放棄。
當他們在橫渠四句上花費了大量精力和時間，甚至因此帶來了名聲和地位的提升。
就算到時候王佑這個提起人出面說，當時自己提出來時年紀太小，思想不成熟，這個思想有很大缺陷什麼的。
那些支持的讀書人都會反駁他。
這對王佑來說，還是弊大於利的。
雖然將來公布，肯定會被許多讀書人尊崇，德行方面會被人拿著放大鏡盯著。
可一旦成了，等於給自己塑造了一個金身。
王佑雖然覺得制度混亂，但作為既得利益者，心裡也沒有什麼牴觸。
富貴不還鄉，如錦衣夜行。
朝廷也知道這個道理，因此每次科舉後，得到授予實職的新科進士，都有數月的假期。
等假期結束，按時到任即可。
八月初開始的神童試，到王佑授官時，已經十月底了。
因此吏部在給他授官後，也給了他到任的期限，來年二月初一。
正常的假期差不多要到過年前後，但沒有讓人過年到任的道理。
朝廷年後要過了上元節才會正式辦公，因此到任時間只能放在上元節後了。
考慮到他是外地的，需要時間趕到汴京，因此定在二月初一。
不得不說，朝廷還是很人性化的。雖然還未正式上任，但俸祿從授官之日便會計算。
後世什麼國企單位，公職人員和大宋比起來，那待遇簡直是天上地下。
王佑正七品官職，每個月有三十兩銀子的俸祿，還有棉、絹、糧食等。
也就他去翰林院任職，除了這些基本待遇就沒有其他的了，這也是為何說翰林院清貴的原因。
若是擔任縣令，除了這些基本俸祿外，還有職補、僱傭師爺和隨從的補貼等等。
不過翰林院官員算是近臣，逢年過節官家會有賞賜。
綜合下來，一年俸祿大概在千兩左右。
聽著好像不多，可按照如今的糧價來算，一兩銀子差不多能買四百斤糧食。
這些對於平民百姓來說，已經是天文數字了。
但對上層階級來說，其實不算什麼。
王佑院裡的丫鬟加隨從，每個月的月錢就要十幾兩。
這還不算下人的吃喝，算下來花費更大。
加上自己的吃喝拉撒出行等，他一個月的俸祿都夠嗆。
官宦人家要想過上更奢靡的日子，就得想別的辦法賺錢。
而最簡單的便是買些田莊鋪子，這樣每個月都有產出，才不至於坐吃山空。
當家主母不僅需要管理好家宅瑣事，還需管理好家裡的田莊鋪子。
古人常說的男主外，女主內，便是這個意思。
……
授官結束，王佑便準備回壽州了。
結交的朋友要挨個拜訪，還有歐陽修和海文清那邊也需要登門告知。
王佑拜訪歐陽修的時候，歐陽修告訴他，原本是打算等神童試結束，就把那四句醒世四言是王佑所作的消息公之於眾。
可海文清卻托他繼續隱瞞這件事，不讓公布。
擔心王佑多想，歐陽修還解釋道：「修平這麼做也是為了你好，如今許多讀書人都在研究醒世四言，基於這四句話，誕生了很多新的思想。
只是這些思想還尚在萌芽之中，亦有很多天不認同，若是此時公布你的身份，質疑聲會更大，屆時對你非常不利。
暫時隱瞞，等那些思想成熟，認可的人更多，才是公布你身份的最佳時機。」
「伯父的意思我明白。」王佑正色的點了點頭。
很多人認為古代的百家思想是某一個人建立起來的。
事實上，百家思想是某個人提出來一個觀點，得到一些人認可後，大家一起完成的。
孔曰成仁，孟曰取義。
孔孟兩人的主張雖有不同，但核心思想卻是一樣的。
只是對核心思想的闡述理解不一樣罷了。
自古以來，也有很多人對儒家思想進行了不一樣的解讀和闡述。
個人的解讀和闡述能夠得到一些讀書人的認可，就能稱為大儒了。
若是能把個人的觀點和闡述，進行詳細的歸納形成理論，就是一直基於儒家思想誕生的一直新的學說。
比如說後面出現的程朱理學。
也有人會對一些大儒提出的思想進行完善，形成新的學說。
明朝王陽明創造的心學便是如此，心學雖然是他完善的，可最早心學是陸九淵提出的。
只是他未將心學完善，即便如此，依舊被尊為心學開創者。
王佑抄襲的橫渠四句，也足夠開創一門學說。
但只有一個框架，需要完善。
許多讀書人認可這套框架，便基於這套框架寫一些自己的解讀。
當更多的人參與其中，經過總結歸納，就有可能形成一門新的學說。
對於讀書人來說，立言的誘惑是難以拒絕的。
雖然不是他們提出的，可學說形成的過程中，採納了他們的闡述和解讀，一樣能名留青史。
但世上任何事，有人喜歡就有人不喜歡。
也有許多人對橫渠四句提出了質疑，而質疑的理由也很簡單，橫渠四句太過假大空。
簡單來說就是不切實際，也不現實。
事實上，儒家思想中的大同世界，也屬於假大空，很多人對此都不認同，覺得根本實現不了。
但是他們不敢質疑先賢，因此很有默契的不去談論大同思想。
但王佑又不是先賢，自然會有無數人質疑。
一旦王佑的真實年紀曝光，那些認同的人可能很多都會質疑。
沒辦法，年紀輕視，自古有之。
孔子說三人行必有我師，後來韓愈在《師說》中對此進行了更清晰的闡述，主張學無先後，達者為師。
可年紀輕視依舊存在，想要打破這種輕視，就要應對那些質疑。
除非王佑基於橫渠四句有著完善的思想，否則這種質疑就不可能平息。
但若是等一些年，王佑提出的思想被許多人進行了一定的完善。
解釋他們不僅不會質疑，還會幫著王佑來應對那些質疑。
這種行為，王佑有個更貼切的稱呼——沉沒成本。
現在公布身份，那些認可的人並沒有在橫渠四句上花費多少精力，可以輕易的放棄。
當他們在橫渠四句上花費了大量精力和時間，甚至因此帶來了名聲和地位的提升。
就算到時候王佑這個提起人出面說，當時自己提出來時年紀太小，思想不成熟，這個思想有很大缺陷什麼的。
那些支持的讀書人都會反駁他。
這對王佑來說，還是弊大於利的。
雖然將來公布，肯定會被許多讀書人尊崇，德行方面會被人拿著放大鏡盯著。
可一旦成了，等於給自己塑造了一個金身。