第五十七章 憤怒的袁文純
還有君輕民貴的思想，也只停留在理論當中。
李世民常把這個思想掛在嘴邊，但那是因為人家本身就是皇帝。
但自古又有哪個臣子這麼勸諫過皇帝？
那些青史留名的諫臣，在勸諫皇帝時，也都是從天下穩定的角度來勸說皇帝要勤政愛民。
沒人敢跟皇帝說，百姓比你重要，你要認清自己的地位，一心一意為百姓服務。
司馬遷曾評價儒家「博而寡要」。
意思是其理論體系龐大但缺乏重點和關鍵要領。
直白點說就是假大空，很多理論聽著是那麼回事，卻沒有教人該如何去實現。
王佑和盛長柏聊這些，也是有感而發。
文化是很容易影響一個人的思想的。
他從小讀儒家的書籍，不管本意是什麼，可時間久了，也會受儒家思想所影響。
可越是這樣，他越是迷茫。
王佑也清楚，後世對儒家思想的闡述存在問題。
那些所謂的大儒，在闡述時，會刻意迎合當權者的需求。
以至於儒家思想越來越封建，而非儒家思想本來就封建。
但拋開那些為了迎合當權者的闡述，只從書籍本身去理解，儒家思想依舊顯的假大空，就連提出這些思想的聖賢都做不到。
盛長柏沉吟許久說道：「聖賢所言，只是他們對一些事情的見解，其中的道德要求，也非根據自身的道德來設立。
或者說，那是他們為自己設立的目標。
既然是目標，聖賢自己達不到，自然也正常。
但正是因為沒人能達到，所以後人才會一直有目標可以進步。
你之所以覺得聖人之言過於虛妄，是因為聖賢自身並未做到。
可聖賢本身也未標榜自己是聖人，而是後人根據其學識、思想和道德尊稱的。
雖然他們並未達到，可後人也沒人能超越他們。」
王佑聞言思索許久，笑道：「表兄說的是，是我太鑽牛角尖了。」
「你能明白就好。」
盛長柏微笑道：「聖人之言，無需奉為圭臬，也不用想的太複雜。只要能讓我們明辨是非，有個統一的道德標準即可。」
這話其實有些大逆不道了，自從漢朝獨尊儒術後，儒家思想一家獨大。
大多數讀書人都將儒家思想奉為圭臬，容不得任何人質疑。
可很少有人知道，即便罷黜百家後，歷朝歷代治理天下，一直都是外儒內法。
其他思想也沒到異端的地步，依舊有土壤存在。
真正讓儒家思想徹底獨大，其實是在宋朝。
宋朝文風鼎盛，文官和皇帝徹底形成了與士大夫共治天下，把儒家思想中的垂拱而治給具象化了。
所謂的垂拱而治，本意上是指皇帝知人善用，就不需要花費什麼精力，就能使得天下太平。
但到了宋朝，在文人刻意曲解下，垂拱而治的意思基本變成了，皇帝啥也不用管，把權力交給臣子，就能使天下大治。
正是因為這種曲解，讓文人徹底主導天下權力和思想。
為了維護自己的地位，文人們自然會自發的維護這種被曲解後的思想。
即便是歷史上留名的那些文臣，或多或少都受到了這種思想的影響。
即便他們有理想抱負，卻跳不出這個圈子。
魏徵就曾提出「文武並用，垂拱而治」。
意思很簡單，選拔賢才，重用文臣武將，便能實現垂拱而治。
但不管是范大相公，還是後面的王安石，在變法時都忽略了這一點。
不是他們不夠聰明，也不是他們自私自利。
而是從小受到的教育，便是如此。
盛長柏卻沒有受到所學的影響，保持著自己清晰的認知。
難怪最後能位列相公。
「聽君一席話勝讀十年書，表兄短短几句話，使我茅塞頓開。」王佑起身朝盛長柏拱手一禮。
「表弟謙虛了。」
盛長柏連忙起身還禮，笑道：「你的一些觀點，也使我大受啟發，是共同進步才是。」
和盛長柏聊天非常愉快，他雖然看著面相老成，但為人卻不古板。
並不像一些衛道士一樣，視儒家之言為不可侵犯，不僅精通儒家典籍，對於道法兵三家的思想都有一些了解。
甚至就連佛家思想，都有涉及。
很多人都有個誤區，認為佛家是外來思想。
實際上佛家雖然是外來的，可思想卻是結合漢家其他思想加以完善的，和天竺那邊的有本質的不同。
從佛家思想傳入中土後，對各家學說都產生了很大的影響。
盛長柏雖然是以儒為主，卻不排斥其他各家學說。
反而會借各家學說，對儒家思想加以論述。
…………
袁家聘船，在碼頭緩緩停靠，袁文純夫婦並未下船，而是派人前去盛家通報。
得知袁家聘船抵達，盛紘當即通知盛維帶盛長柏前去和袁家接洽。
王佑得知後，提出要去湊個熱鬧。
乘車來到揚州碼頭，派人通報後，袁文純迎了出來。
「袁家袁文純，見過盛家尊長！」袁文純微笑行禮。
「賢侄客氣了。」
盛維先是介紹了一下自己的身份，又把盛長柏和王佑的身份介紹了一遍，然後提出要見忠勤伯，商量下聘的流程。
袁文純並未說自己父親未來，邀請盛維幾人登船。
進入船艙，袁文純招呼幾人落座，才一臉歉意道：「本來該家父和家母親自來的，奈何臨時有事，家父脫不了身，便讓我來揚州替弟弟下聘。」
盛維不愧是商人，聞言先是一陣驚愕，隨即眼中露出怒意，質問道：「忠勤伯就算有事耽擱，不能前來，袁家難道就沒有別人了？讓你一小輩來下聘，禮數何在？」
袁文純雖然心裡惱怒，卻不能發作，賠笑道：「只因祖中有長輩過逝，其他長輩也走不開，失禮之處還望見諒。」
盛維聞言臉色緩和了幾分，嘆息道：「非盛家不近人情，實乃整個揚州都知道忠勤伯要來揚州下聘，都等著見見汴京勛貴。
如今忠勤伯不來，盛家丟臉是小，壞了忠勤伯的名聲事大。」
袁文純聞言蹭的一下站了起來，怒聲道：「家父只是說若是有空，便親自登門下聘，你們盛家卻對此大肆宣揚，不覺得有些過分麼？」
李世民常把這個思想掛在嘴邊，但那是因為人家本身就是皇帝。
但自古又有哪個臣子這麼勸諫過皇帝？
那些青史留名的諫臣，在勸諫皇帝時，也都是從天下穩定的角度來勸說皇帝要勤政愛民。
沒人敢跟皇帝說，百姓比你重要，你要認清自己的地位，一心一意為百姓服務。
司馬遷曾評價儒家「博而寡要」。
意思是其理論體系龐大但缺乏重點和關鍵要領。
直白點說就是假大空，很多理論聽著是那麼回事，卻沒有教人該如何去實現。
王佑和盛長柏聊這些，也是有感而發。
文化是很容易影響一個人的思想的。
他從小讀儒家的書籍，不管本意是什麼，可時間久了，也會受儒家思想所影響。
可越是這樣，他越是迷茫。
王佑也清楚，後世對儒家思想的闡述存在問題。
那些所謂的大儒，在闡述時，會刻意迎合當權者的需求。
以至於儒家思想越來越封建，而非儒家思想本來就封建。
但拋開那些為了迎合當權者的闡述，只從書籍本身去理解，儒家思想依舊顯的假大空，就連提出這些思想的聖賢都做不到。
盛長柏沉吟許久說道：「聖賢所言，只是他們對一些事情的見解，其中的道德要求，也非根據自身的道德來設立。
或者說，那是他們為自己設立的目標。
既然是目標，聖賢自己達不到，自然也正常。
但正是因為沒人能達到，所以後人才會一直有目標可以進步。
你之所以覺得聖人之言過於虛妄，是因為聖賢自身並未做到。
可聖賢本身也未標榜自己是聖人，而是後人根據其學識、思想和道德尊稱的。
雖然他們並未達到，可後人也沒人能超越他們。」
王佑聞言思索許久，笑道：「表兄說的是，是我太鑽牛角尖了。」
「你能明白就好。」
盛長柏微笑道：「聖人之言，無需奉為圭臬，也不用想的太複雜。只要能讓我們明辨是非，有個統一的道德標準即可。」
這話其實有些大逆不道了，自從漢朝獨尊儒術後，儒家思想一家獨大。
大多數讀書人都將儒家思想奉為圭臬，容不得任何人質疑。
可很少有人知道，即便罷黜百家後，歷朝歷代治理天下，一直都是外儒內法。
其他思想也沒到異端的地步，依舊有土壤存在。
真正讓儒家思想徹底獨大，其實是在宋朝。
宋朝文風鼎盛，文官和皇帝徹底形成了與士大夫共治天下，把儒家思想中的垂拱而治給具象化了。
所謂的垂拱而治，本意上是指皇帝知人善用，就不需要花費什麼精力，就能使得天下太平。
但到了宋朝，在文人刻意曲解下，垂拱而治的意思基本變成了，皇帝啥也不用管，把權力交給臣子，就能使天下大治。
正是因為這種曲解，讓文人徹底主導天下權力和思想。
為了維護自己的地位，文人們自然會自發的維護這種被曲解後的思想。
即便是歷史上留名的那些文臣，或多或少都受到了這種思想的影響。
即便他們有理想抱負，卻跳不出這個圈子。
魏徵就曾提出「文武並用，垂拱而治」。
意思很簡單，選拔賢才，重用文臣武將，便能實現垂拱而治。
但不管是范大相公，還是後面的王安石，在變法時都忽略了這一點。
不是他們不夠聰明，也不是他們自私自利。
而是從小受到的教育，便是如此。
盛長柏卻沒有受到所學的影響，保持著自己清晰的認知。
難怪最後能位列相公。
「聽君一席話勝讀十年書，表兄短短几句話，使我茅塞頓開。」王佑起身朝盛長柏拱手一禮。
「表弟謙虛了。」
盛長柏連忙起身還禮，笑道：「你的一些觀點，也使我大受啟發，是共同進步才是。」
和盛長柏聊天非常愉快，他雖然看著面相老成，但為人卻不古板。
並不像一些衛道士一樣，視儒家之言為不可侵犯，不僅精通儒家典籍，對於道法兵三家的思想都有一些了解。
甚至就連佛家思想，都有涉及。
很多人都有個誤區，認為佛家是外來思想。
實際上佛家雖然是外來的，可思想卻是結合漢家其他思想加以完善的，和天竺那邊的有本質的不同。
從佛家思想傳入中土後，對各家學說都產生了很大的影響。
盛長柏雖然是以儒為主，卻不排斥其他各家學說。
反而會借各家學說，對儒家思想加以論述。
…………
袁家聘船，在碼頭緩緩停靠，袁文純夫婦並未下船，而是派人前去盛家通報。
得知袁家聘船抵達，盛紘當即通知盛維帶盛長柏前去和袁家接洽。
王佑得知後，提出要去湊個熱鬧。
乘車來到揚州碼頭，派人通報後，袁文純迎了出來。
「袁家袁文純，見過盛家尊長！」袁文純微笑行禮。
「賢侄客氣了。」
盛維先是介紹了一下自己的身份，又把盛長柏和王佑的身份介紹了一遍，然後提出要見忠勤伯，商量下聘的流程。
袁文純並未說自己父親未來，邀請盛維幾人登船。
進入船艙，袁文純招呼幾人落座，才一臉歉意道：「本來該家父和家母親自來的，奈何臨時有事，家父脫不了身，便讓我來揚州替弟弟下聘。」
盛維不愧是商人，聞言先是一陣驚愕，隨即眼中露出怒意，質問道：「忠勤伯就算有事耽擱，不能前來，袁家難道就沒有別人了？讓你一小輩來下聘，禮數何在？」
袁文純雖然心裡惱怒，卻不能發作，賠笑道：「只因祖中有長輩過逝，其他長輩也走不開，失禮之處還望見諒。」
盛維聞言臉色緩和了幾分，嘆息道：「非盛家不近人情，實乃整個揚州都知道忠勤伯要來揚州下聘，都等著見見汴京勛貴。
如今忠勤伯不來，盛家丟臉是小，壞了忠勤伯的名聲事大。」
袁文純聞言蹭的一下站了起來，怒聲道：「家父只是說若是有空，便親自登門下聘，你們盛家卻對此大肆宣揚，不覺得有些過分麼？」