第二百二十二章 大會前瞻
終於回到人間，李青霄如今還是在蓬萊島的八景別府。
隨著李家兄妹離去，蓬萊島解除了先前的戒嚴狀態，又回歸往日的平靜。
李青霄住在八景別府，基本屬於沒人管的狀態。嚴格來說，他是李青萍的直系下屬，其他人自然不好越俎代庖，旁人看在李青萍的面子上，還要跟李青霄打好關係。
至於八景別府為什麼站隊李青萍和李青嵐，而不是李青玄。嚴格來說，八景別府是站隊李元會這位二老爺，李氏兄妹只是沾了老爹的光，如果沒有這個爹，李家上下肯定要奉大公子為正統。
這就有點類似大晉太祖皇帝和太宗皇帝，當大晉太宗飆車失蹤時，軍中將領差點就要擁立太祖之子為帝。
當然了，不完全一樣。
李家還有一位老太爺在，也就是大掌教。
從道門層面來說，大掌教還在一線領導位置，正是年富力強的時候。可是從家族層面來說，大掌教已經退居二線了，李家的當家人其實是李元會。
這在尋常人家也常見，畢竟不是皇權，沒必要掌權到死，老輩人年紀大了就差不多退了，把家族方面的具體事務交給子侄輩處理，老輩人只是把握大方向。
這可以算是一個過渡狀態，待到老人離去，子侄輩正式全面接班，不會發生什麼變故，畢竟老人很早就不管事了，絕對不會鬧出停屍不顧束甲相攻的局面。
李元會當家的情況下，八景別府也好，南婆娑洲公司也罷，都是李元會的下屬，李青玄就很尷尬。
至於為什麼不直接傳給李青玄，那就不得不提大魏太祖皇帝和太宗皇帝了，大魏就壞在兩個聖孫上面了。
當年南洋就是從好聖孫手中丟的，直到幾百年後的道門四代大掌教才重新收回了南洋。
大掌教還是顧慮很多，兒大不由娘，也不由爹，最終只能選擇妥協。很多事情，不是武力可以解決。大掌教武力再高，不能把小兒子殺了，也不能讓大兒子活過來，這個問題就是無解。
以前的時候，李青霄可以說這些事情與他無關，現在不一樣了，他沾上了李青萍，也勢必會被卷到這個漩渦里。
另外，道門馬上就要開換屆大會了。
各大選區已經開始。
玉京、正一道、全真道、太平道、靈寶道、太一道，總共六個選區，首先選出本屆的一百零八位參知真人，然後舉行金闕大議。
一百零八位參知真人通過金闕大議選舉出三十六位平章大真人，組成金闕中樞議事。
三十六位平章大真人再通過金闕中樞議事選舉出新一屆的太上議事，也就是除大掌教之外的六位副掌教大真人——大掌教是單獨選舉，要通過大掌教選舉委員會監督選舉，而且是終身制。
大掌教和全真道大真人齊萬妙不變，那么正一道大真人、太一道大真人、靈寶道大真人也不會動，紫霄宮掌宮大真人和太平道大真人要退了。
太平道大真人要退不奇怪，這件事早就已經傳遍太平道上下。
關鍵是紫霄宮掌宮大真人也要退。
這個位置當然很關鍵，雖然在太上議事排名最後，但管著整個紫霄宮。
太上議事是道門的最高領導機構，紫霄宮為執行機構，大掌教和太上議事決定的事情要由紫霄宮負責落實。
而且紫霄宮掌宮大真人一般還是大掌教的首席秘書，所以這個位置通常由大掌教的絕對心腹擔任。
比如齊大掌教就任命了自己早年的秘書陳劍仇擔任這個位置，要知道秘書和首席秘書絕對是兩個概念，前者是位卑權重，權力往往來自依附的人，後者是位高權重，本身就有權力。
道門的特殊情況就在於，齊大真人和九代大掌教在不動用武力的前提下爭權鬥法，便是圍繞這個位置展開，想要架空大掌教，必須要把紫霄宮掌宮大真人這個位置牢牢握在手中。
最終齊大真人勝出，親自兼任紫霄宮掌宮大真人。
雖然齊大真人後來主動辭去了紫霄宮大真人的職務，只保留全真道大真人的職務，但接任的紫霄宮掌宮大真人是個中立之人，不屬於任何派系，既不是齊大真人的人，也不是十代大掌教的人，卻是各方都能接受的一個人。
待到十代大掌教上位，當然不能輕動，只是把紫霄宮首席換成了自己人。
這也在情理之中，司馬宣王前車之鑑，齊大真人也不敢肯定十代大掌教到底是什麼樣的人，會不會全面否定自己的路線，還是要留一手，便退得沒有那麼乾淨。
這次換屆改選，紫霄宮掌宮大真人也退，在許多人看來，這意味著齊大真人大概率是真打算退了，而且要退得乾乾淨淨。
會是這樣嗎？
李青霄不這麼認為。
「天上白玉京」二階段重啟，齊大真人退了之後，道門方面的資源怎麼辦？
說不定是以退為進，要捲土重來呢。
畢竟這位齊大真人可不像好人。把她當作一心為公的聖人，那肯定是找錯人了，這傢伙從小就黑，心黑手也黑。
除此之外，一眾平章大真人的位置也頗多關注。
比如婆羅洲的陳大真人，傳言這些年來身體不是很好，每況愈下，歲數也快到了，幾次都說要退下來，這次會不會退？
南洋這個地方比較特殊，道門對其治理相當粗糙。
中原腹地，一州一道府，完全精細化。可南洋呢，那麼大的地方，在很長時間裡只有一個道府，那就是婆羅洲道府，直到齊大掌教改制，才拆分成南北兩個道府。
不同於西域道府、崑崙道府，這些道府地域廣大，可因為地廣人稀，還是比較容易治理。南洋的人一點也不少，不遜於中原腹地，這麼多的人，這麼大的面積，按照中原標準大概要設立七到八個道府，可現在只有兩個道府，那麼結果肯定是管不過來。
道門的要求只有兩個：第一，保證不造反；第二，保證經濟財稅。
這便導致了南洋的亂象，各種牛鬼蛇神層出不窮，一個真正意義上的「江湖」，無法無天。
許多天魔信徒都活躍於此。
如果陳大真人退了，那麼誰能接手南洋這個攤子？又要表面穩定，又要經濟，不是那麼好乾的。
陳大真人最終會不會退，主要看兩個方面，一方面是陳大真人自己的意願，另一方面是金闕的意思，如果金闕不願意陳大真人退，那麼陳大真人還要接著干。
隨著李家兄妹離去，蓬萊島解除了先前的戒嚴狀態，又回歸往日的平靜。
李青霄住在八景別府，基本屬於沒人管的狀態。嚴格來說，他是李青萍的直系下屬，其他人自然不好越俎代庖，旁人看在李青萍的面子上，還要跟李青霄打好關係。
至於八景別府為什麼站隊李青萍和李青嵐，而不是李青玄。嚴格來說，八景別府是站隊李元會這位二老爺，李氏兄妹只是沾了老爹的光，如果沒有這個爹，李家上下肯定要奉大公子為正統。
這就有點類似大晉太祖皇帝和太宗皇帝，當大晉太宗飆車失蹤時，軍中將領差點就要擁立太祖之子為帝。
當然了，不完全一樣。
李家還有一位老太爺在，也就是大掌教。
從道門層面來說，大掌教還在一線領導位置，正是年富力強的時候。可是從家族層面來說，大掌教已經退居二線了，李家的當家人其實是李元會。
這在尋常人家也常見，畢竟不是皇權，沒必要掌權到死，老輩人年紀大了就差不多退了，把家族方面的具體事務交給子侄輩處理，老輩人只是把握大方向。
這可以算是一個過渡狀態，待到老人離去，子侄輩正式全面接班，不會發生什麼變故，畢竟老人很早就不管事了，絕對不會鬧出停屍不顧束甲相攻的局面。
李元會當家的情況下，八景別府也好，南婆娑洲公司也罷，都是李元會的下屬，李青玄就很尷尬。
至於為什麼不直接傳給李青玄，那就不得不提大魏太祖皇帝和太宗皇帝了，大魏就壞在兩個聖孫上面了。
當年南洋就是從好聖孫手中丟的，直到幾百年後的道門四代大掌教才重新收回了南洋。
大掌教還是顧慮很多，兒大不由娘，也不由爹，最終只能選擇妥協。很多事情，不是武力可以解決。大掌教武力再高，不能把小兒子殺了，也不能讓大兒子活過來，這個問題就是無解。
以前的時候，李青霄可以說這些事情與他無關，現在不一樣了，他沾上了李青萍，也勢必會被卷到這個漩渦里。
另外，道門馬上就要開換屆大會了。
各大選區已經開始。
玉京、正一道、全真道、太平道、靈寶道、太一道，總共六個選區，首先選出本屆的一百零八位參知真人，然後舉行金闕大議。
一百零八位參知真人通過金闕大議選舉出三十六位平章大真人，組成金闕中樞議事。
三十六位平章大真人再通過金闕中樞議事選舉出新一屆的太上議事，也就是除大掌教之外的六位副掌教大真人——大掌教是單獨選舉，要通過大掌教選舉委員會監督選舉，而且是終身制。
大掌教和全真道大真人齊萬妙不變，那么正一道大真人、太一道大真人、靈寶道大真人也不會動，紫霄宮掌宮大真人和太平道大真人要退了。
太平道大真人要退不奇怪，這件事早就已經傳遍太平道上下。
關鍵是紫霄宮掌宮大真人也要退。
這個位置當然很關鍵，雖然在太上議事排名最後，但管著整個紫霄宮。
太上議事是道門的最高領導機構，紫霄宮為執行機構，大掌教和太上議事決定的事情要由紫霄宮負責落實。
而且紫霄宮掌宮大真人一般還是大掌教的首席秘書，所以這個位置通常由大掌教的絕對心腹擔任。
比如齊大掌教就任命了自己早年的秘書陳劍仇擔任這個位置，要知道秘書和首席秘書絕對是兩個概念，前者是位卑權重，權力往往來自依附的人，後者是位高權重，本身就有權力。
道門的特殊情況就在於，齊大真人和九代大掌教在不動用武力的前提下爭權鬥法，便是圍繞這個位置展開，想要架空大掌教，必須要把紫霄宮掌宮大真人這個位置牢牢握在手中。
最終齊大真人勝出，親自兼任紫霄宮掌宮大真人。
雖然齊大真人後來主動辭去了紫霄宮大真人的職務，只保留全真道大真人的職務，但接任的紫霄宮掌宮大真人是個中立之人，不屬於任何派系，既不是齊大真人的人，也不是十代大掌教的人，卻是各方都能接受的一個人。
待到十代大掌教上位，當然不能輕動，只是把紫霄宮首席換成了自己人。
這也在情理之中，司馬宣王前車之鑑，齊大真人也不敢肯定十代大掌教到底是什麼樣的人，會不會全面否定自己的路線，還是要留一手，便退得沒有那麼乾淨。
這次換屆改選，紫霄宮掌宮大真人也退，在許多人看來，這意味著齊大真人大概率是真打算退了，而且要退得乾乾淨淨。
會是這樣嗎？
李青霄不這麼認為。
「天上白玉京」二階段重啟，齊大真人退了之後，道門方面的資源怎麼辦？
說不定是以退為進，要捲土重來呢。
畢竟這位齊大真人可不像好人。把她當作一心為公的聖人，那肯定是找錯人了，這傢伙從小就黑，心黑手也黑。
除此之外，一眾平章大真人的位置也頗多關注。
比如婆羅洲的陳大真人，傳言這些年來身體不是很好，每況愈下，歲數也快到了，幾次都說要退下來，這次會不會退？
南洋這個地方比較特殊，道門對其治理相當粗糙。
中原腹地，一州一道府，完全精細化。可南洋呢，那麼大的地方，在很長時間裡只有一個道府，那就是婆羅洲道府，直到齊大掌教改制，才拆分成南北兩個道府。
不同於西域道府、崑崙道府，這些道府地域廣大，可因為地廣人稀，還是比較容易治理。南洋的人一點也不少，不遜於中原腹地，這麼多的人，這麼大的面積，按照中原標準大概要設立七到八個道府，可現在只有兩個道府，那麼結果肯定是管不過來。
道門的要求只有兩個：第一，保證不造反；第二，保證經濟財稅。
這便導致了南洋的亂象，各種牛鬼蛇神層出不窮，一個真正意義上的「江湖」，無法無天。
許多天魔信徒都活躍於此。
如果陳大真人退了，那麼誰能接手南洋這個攤子？又要表面穩定，又要經濟，不是那麼好乾的。
陳大真人最終會不會退，主要看兩個方面，一方面是陳大真人自己的意願，另一方面是金闕的意思，如果金闕不願意陳大真人退，那麼陳大真人還要接著干。