第五章 張家人
道門總是繞不開兩個姓氏，一個是李姓，畢竟道祖就姓李，另一個就是張姓。
無論是從正一道的前身那邊算起，還是從太平教算起，張陵也好，張修也罷，再加上張角，都是張家人。
根據儒門的記載：妖賊大起，三輔有駱矅。光和中，東方有張角，漢中有張修。駱矅教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。
也就是說，在張角傳播太平道的同時，張修也在傳播五斗米道。
張陵開創了天師道，張修開創了五斗米道，最終是張修兵敗，被系天師奪了五斗米道的道統，併入天師道。
時人有言：疑魯之法皆襲諸修，特因身襲殺修，不欲雲沿襲其道，乃詭托諸其父祖耳。
白話就是，系天師奪了張修的道統，怕世人議論，便假託父祖之名，說是嗣天師和祖天師開闢了五斗米道，抹除張修的存在，混淆視聽。
這三大道統都姓張，似有親誼。天師道、五斗米道、太平道也是道門立教之初的三大道統，所以說張家是有開創之功的。
其中天師道和五斗米道最終歸了雲錦山張家，演變為如今的正一道。而太平道則起起落落，最終歸了李家，不過太平道的張家也沒有滅亡，李元會之前的太平道掌道大真人便是正經大賢良師子孫。
所以張李之爭的本質還是兩家爭奪對道門的強宣稱，待到玄聖奪取天下，張家和李家作為兩大原始股東，一個是道祖傳人，一個是道祖後裔，誰都想把「道門正統」這四個字徹底獨占。
至於其他家族，還不夠格。往上數，沒有開創之功，往下算，也沒有原始股東的身份。
唯一能爭一爭的是齊大掌教，只可惜齊家人丁單薄，隨著全員飛升，面臨後繼無人的尷尬局面。不似張家和李家那般人口眾多，天下姓氏排名，李家排名第二，張家排名第三。
不巧的是，在地字丁十九世界的太平教中，也有張家人。
根據郭義所說，太平教第一次起義失敗就是因為老教主張教意外死於劉弘靈之手，導致群龍無首，最終一敗塗地。太平教的殘部分散在關東、關中、江東、河東等地，這些黃巾軍的頭目，又稱渠帥，不乏張氏族人。
關東地區的黃巾殘部最多，主要分為三支，一支在關東的東部，一支在關東的西北，一支在關東的南部。
至於關東的東南雖然有零星黃巾，但不成氣候。
李青霄所在的這支黃巾殘部就活躍於關東的東部，渠帥名叫張和，老教主的直系後人，郭義只能算是副手。
不過張和如今已經是奄奄一息，他只想在臨死前見上使者一面。
李青霄這才知道想要溝通「黃衣之王」「黃神」，必須持有一種特殊媒介，也就是小北在開頭介紹中提到過的天外碎片，各路諸侯因此墮入歧途。
這塊碎片起初是在老教主張教的手中，張教死後傳到了張和的手中。
張和將死之際將這塊天外碎片交予郭義，請他溝通上神，也是抱著死馬當作活馬醫的心態。
其實郭義未必能成功，只是多了北落師門這個變數，從中「作梗」，這才成了。
只是其中玄機，就不是郭義之流能知曉的了，他和一眾太平教的教徒還以為是誠心感動了「黃天」，所以才能一次成功。
如今這天外碎片自是被郭義進獻給了李青霄這位使者。
這天外碎片乍一看就像是天上的星辰摘了一顆下來，用「天外圖」一瞧，只有兩個用途。一個用途就是溝通不屬於這個世界的外神異客，另一個用途卻是用來修補殘缺不全的天道。
李青霄恍然大悟，他先前還疑惑該怎麼修復天道，總不能用錘子敲吧，原來是這麼個修法。
由此說來，還得從其他諸侯的手中拿到剩餘碎片。
不過眼前當務之急還是去見上張和一面。
此處獻祭召喚之地並非太平教的居所，其主力駐紮在附近的城中。太平教的人也不傻，萬一召喚出個隕石什麼的，那豈不是全家跟著遭殃，在這地下洞窟之中，就算有什麼意外，也只是郭義這些人遭殃。
一行人出了地下洞窟，迴轉地上，往城池去。
此時城中的官吏要麼死於黃巾之手，要麼便逃散各處，一路所見都是頭纏黃巾之人，也不全是青壯，更有許多老弱婦孺，如郭義這般身著黃袍之人倒是不常見。
其時大多數青壯都在城外屯田勞作，老弱婦孺則留在城內，做一些輕快活計。
這裡與其說是一個大軍營，倒不如說是一個從上到下都是黃巾的普通城池，沒什麼特別，無非是官吏變成了太平教的高層，渠帥治理，未必就比刺史、州牧、太守之流差了。
一路走來，不時有人打招呼，郭義等人也紛紛回應，並沒有擺出官老爺的架子，可見上下關係並不算差。當年大賢良師一碗符水救人，一呼而百應，跨州連郡，席捲天下，自是得民心的。
至於那些用作獻祭的「耗材」，卻是城中的官吏，城破之時沒有走脫，被囚在監牢之中，最終成了太平教獻祭給「黃天」的祭品。
不乏有人好奇地看著李青霄和陳玉書，只因兩人面生，不知兩人是什麼來路。
郭義引著李青霄和陳玉書去往城池中央的太守府邸，張和就在此地，只是剛進門就聽有人叫道：「副帥，你終於回來了，渠帥他老人家快要不成了。」
郭義臉色驟變，快步往太守府的正堂行去。
在關東地區，黃巾各部雖然平時各自為戰，但從大局上來看，也是遙相呼應，想要把各家地盤連成一片。在關東各部中，因為張和是老教主的侄子，所以威望最高，隱隱有共主的勢頭。
其他各部的渠帥首領雖有不滿，但也不好說什麼。
若是黃巾得了天下，那自然要內鬥一番，可隨著起義失敗，朝不保夕，如今看似形勢還好，那是因為諸侯聯軍去攻打童太師，主力不在。一旦諸侯聯軍回來，好日子便要到頭了。
在外部壓力之下，內部自然不能生亂，還是要以團結為重，所以關東黃巾各部俱是以張和所部為尊，可一旦張和死了，那就不好說了。
北落師門給了李青霄一個極為特殊的身份，若是運作得好，可以收穫上百萬的人口，成王稱帝也並非難事。可若是運作不好，那就是諸侯的盤中餐，給他人作嫁衣裳。
張和便是李青霄踏上成王之路的第一道難關。
若是連這一關都過不去，那也別說什麼三步走了，相當於第一步都沒邁出去就摔了個狗啃泥，一步慢則步步慢，還是在地上趴著等死吧。
無論是從正一道的前身那邊算起，還是從太平教算起，張陵也好，張修也罷，再加上張角，都是張家人。
根據儒門的記載：妖賊大起，三輔有駱矅。光和中，東方有張角，漢中有張修。駱矅教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。
也就是說，在張角傳播太平道的同時，張修也在傳播五斗米道。
張陵開創了天師道，張修開創了五斗米道，最終是張修兵敗，被系天師奪了五斗米道的道統，併入天師道。
時人有言：疑魯之法皆襲諸修，特因身襲殺修，不欲雲沿襲其道，乃詭托諸其父祖耳。
白話就是，系天師奪了張修的道統，怕世人議論，便假託父祖之名，說是嗣天師和祖天師開闢了五斗米道，抹除張修的存在，混淆視聽。
這三大道統都姓張，似有親誼。天師道、五斗米道、太平道也是道門立教之初的三大道統，所以說張家是有開創之功的。
其中天師道和五斗米道最終歸了雲錦山張家，演變為如今的正一道。而太平道則起起落落，最終歸了李家，不過太平道的張家也沒有滅亡，李元會之前的太平道掌道大真人便是正經大賢良師子孫。
所以張李之爭的本質還是兩家爭奪對道門的強宣稱，待到玄聖奪取天下，張家和李家作為兩大原始股東，一個是道祖傳人，一個是道祖後裔，誰都想把「道門正統」這四個字徹底獨占。
至於其他家族，還不夠格。往上數，沒有開創之功，往下算，也沒有原始股東的身份。
唯一能爭一爭的是齊大掌教，只可惜齊家人丁單薄，隨著全員飛升，面臨後繼無人的尷尬局面。不似張家和李家那般人口眾多，天下姓氏排名，李家排名第二，張家排名第三。
不巧的是，在地字丁十九世界的太平教中，也有張家人。
根據郭義所說，太平教第一次起義失敗就是因為老教主張教意外死於劉弘靈之手，導致群龍無首，最終一敗塗地。太平教的殘部分散在關東、關中、江東、河東等地，這些黃巾軍的頭目，又稱渠帥，不乏張氏族人。
關東地區的黃巾殘部最多，主要分為三支，一支在關東的東部，一支在關東的西北，一支在關東的南部。
至於關東的東南雖然有零星黃巾，但不成氣候。
李青霄所在的這支黃巾殘部就活躍於關東的東部，渠帥名叫張和，老教主的直系後人，郭義只能算是副手。
不過張和如今已經是奄奄一息，他只想在臨死前見上使者一面。
李青霄這才知道想要溝通「黃衣之王」「黃神」，必須持有一種特殊媒介，也就是小北在開頭介紹中提到過的天外碎片，各路諸侯因此墮入歧途。
這塊碎片起初是在老教主張教的手中，張教死後傳到了張和的手中。
張和將死之際將這塊天外碎片交予郭義，請他溝通上神，也是抱著死馬當作活馬醫的心態。
其實郭義未必能成功，只是多了北落師門這個變數，從中「作梗」，這才成了。
只是其中玄機，就不是郭義之流能知曉的了，他和一眾太平教的教徒還以為是誠心感動了「黃天」，所以才能一次成功。
如今這天外碎片自是被郭義進獻給了李青霄這位使者。
這天外碎片乍一看就像是天上的星辰摘了一顆下來，用「天外圖」一瞧，只有兩個用途。一個用途就是溝通不屬於這個世界的外神異客，另一個用途卻是用來修補殘缺不全的天道。
李青霄恍然大悟，他先前還疑惑該怎麼修復天道，總不能用錘子敲吧，原來是這麼個修法。
由此說來，還得從其他諸侯的手中拿到剩餘碎片。
不過眼前當務之急還是去見上張和一面。
此處獻祭召喚之地並非太平教的居所，其主力駐紮在附近的城中。太平教的人也不傻，萬一召喚出個隕石什麼的，那豈不是全家跟著遭殃，在這地下洞窟之中，就算有什麼意外，也只是郭義這些人遭殃。
一行人出了地下洞窟，迴轉地上，往城池去。
此時城中的官吏要麼死於黃巾之手，要麼便逃散各處，一路所見都是頭纏黃巾之人，也不全是青壯，更有許多老弱婦孺，如郭義這般身著黃袍之人倒是不常見。
其時大多數青壯都在城外屯田勞作，老弱婦孺則留在城內，做一些輕快活計。
這裡與其說是一個大軍營，倒不如說是一個從上到下都是黃巾的普通城池，沒什麼特別，無非是官吏變成了太平教的高層，渠帥治理，未必就比刺史、州牧、太守之流差了。
一路走來，不時有人打招呼，郭義等人也紛紛回應，並沒有擺出官老爺的架子，可見上下關係並不算差。當年大賢良師一碗符水救人，一呼而百應，跨州連郡，席捲天下，自是得民心的。
至於那些用作獻祭的「耗材」，卻是城中的官吏，城破之時沒有走脫，被囚在監牢之中，最終成了太平教獻祭給「黃天」的祭品。
不乏有人好奇地看著李青霄和陳玉書，只因兩人面生，不知兩人是什麼來路。
郭義引著李青霄和陳玉書去往城池中央的太守府邸，張和就在此地，只是剛進門就聽有人叫道：「副帥，你終於回來了，渠帥他老人家快要不成了。」
郭義臉色驟變，快步往太守府的正堂行去。
在關東地區，黃巾各部雖然平時各自為戰，但從大局上來看，也是遙相呼應，想要把各家地盤連成一片。在關東各部中，因為張和是老教主的侄子，所以威望最高，隱隱有共主的勢頭。
其他各部的渠帥首領雖有不滿，但也不好說什麼。
若是黃巾得了天下，那自然要內鬥一番，可隨著起義失敗，朝不保夕，如今看似形勢還好，那是因為諸侯聯軍去攻打童太師，主力不在。一旦諸侯聯軍回來，好日子便要到頭了。
在外部壓力之下，內部自然不能生亂，還是要以團結為重，所以關東黃巾各部俱是以張和所部為尊，可一旦張和死了，那就不好說了。
北落師門給了李青霄一個極為特殊的身份，若是運作得好，可以收穫上百萬的人口，成王稱帝也並非難事。可若是運作不好，那就是諸侯的盤中餐，給他人作嫁衣裳。
張和便是李青霄踏上成王之路的第一道難關。
若是連這一關都過不去，那也別說什麼三步走了，相當於第一步都沒邁出去就摔了個狗啃泥，一步慢則步步慢，還是在地上趴著等死吧。