第20章 制定目標

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  朱由檢沒有立刻表態,而是再次看了看時間,才說道:「朕已經了解了戶部的大致想法了,朕需要考慮一些時間,笪郎中你先退下吧。」

  雖然沒有得到皇帝的直接贊成,但是皇帝也沒有斷然否定的意思,郭允厚同笪繼良心裡都不由多了一些期待。

  隨著笪繼良離去,內閣閣臣們開始魚貫而入。9名閣臣,崇禎自己,王承恩及姚士恆,共計12人。

  對姚士恆來說,這個場面讓他有些緊張,畢竟在座的幾人以往都不是他可以這麼接近的大人物。

  「朕說過,節後的第一次內閣會議會討論關於內閣閣臣的本年度工作計劃,不知道各位已經想好了嗎?」

  黃立極等人的神情頗有些不自然,他們原本以為皇帝只是說說而已,早就把這個莫名其妙的要求拋之腦後了。

  於是乎眾人期期艾艾的說了一通,他們往日習以為常的事務。在朱由檢聽來,他們不過是把自己的日常事務複述了一遍罷了。

  耐心聽完了閣臣們發言之後,朱由檢沉默了片刻之後,才開口說道:「各位說的都很不錯,但是缺乏主動性。朕想問問,諸位閣臣認為我們應當把大明最終要建設成一個什麼樣的國家?換言之諸位進入內閣後,本屆內閣的最高理想是什麼?」

  黃立極看了看左右的同僚後,有些不確定的詢問道:「陛下,這最高理想是什麼意思?」

  朱由檢思索了下,便說道:「比方說,愚公的理想就是移走門前的山,那麼各位組成的這個內閣理想是什麼?」

  「陛下莫非說的是,修身治國平天下之類的說法嗎?」施鳯來不由揣測著崇禎的心思說道。

  「大致就是這個意思,但你說的是是個人的理想,而朕要的是內閣的理想。」朱由檢說道。

  黃立極有些不確定的說道:「陛下莫非說的是:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。

  貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同…」

  黃立極說的是,孔子在《禮記·禮運》中描述的理想社會形態。這也是眾多能人志士孜孜以求的想要成就的社會。

  朱由檢只是稍稍思索了片刻,就確定了一件事。在這個時代,想要聚攏人心,沒有比大同社會更好的號召口號了,就如同後世的號召最終建成共產主義社會一樣。

  「就是這個,朕以為內閣第一件事,就是確立一個最高目標,把大明建設成為大同社會。」朱由檢毫不猶豫的肯定道。

  朱由檢的話讓幾位閣臣面面相窺,黃立極不想讓自己成為朝野輿論的笑料。

  他有些尷尬的說道:「陛下,大同社會是聖人的理想,臣等何德何能,敢誇口建立連聖人都實現不了的大同社會呢?更何況臣等任期不過兩屆十年,要在十年內建成大同社會,這傳出去,不是徒惹人笑嗎?」

  其他閣臣們對於黃立極的說法也同樣深有同感,認為崇禎似乎把國政過於兒戲了。

  張瑞圖也小心翼翼的說道:「這聖人所說的大同社會,只要是讀書之人就人盡皆知,我們實在沒有必要再複述一遍…」

  朱由檢打斷了他說道:「讀書人都知道有這個理想,大明百姓知道有幾個官員為這個理想努力過嗎?」

  幾位閣臣原本輕鬆的神情頓時不見了,對於崇禎的質問,他們頗有些不安的感覺。

  別人可以沉默,但是首輔黃立極卻不得不出聲答覆崇禎,他略有些心虛的回答道:「臣以為大部分官員還是為此努力過的。」

  朱由檢並沒有反駁黃立極,反而順著他的話說道:「既然如此,我們為什麼不能昭告天下,大明的讀書人做官就是為了建成聖人所說的大同社會?

  朕從來沒有要求你們,在什麼時候建成這個大同社會,朕只是要求你們保證,你們現在做的一切決定,是為了將來實現這個目標而已。

  借用愚公的一句話,雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也;而山不加增,何苦而不平

  大同社會又不會跑路,它就在那裡。只要我們每天前進一步,一步步走下去,總有一天會達成這個目標。但是如果我們連說出目標的勇氣都沒有的話,誰會認為我們為之努力過呢?

  至於各位懼怕人笑,朕到覺得這是好事。古人云:知恥而後勇,想必為了不讓人笑,各位也總要做些事情出來的。」

  錢謙益這才發覺,論起宣揚道德口號來,這位少年皇帝並不比東林黨人差多少。

  黃立極則感覺有些頭疼,崇禎把這麼一頂高帽帶在內閣頭上,要是內閣出了點什麼差錯,豈不成了眾矢之的。

  也許大明朝的讀書人當中,的確會有一些想要達成聖人理想的人。但是大明朝的官員,絕大多數追求的不過是榮華富貴和耀眼的權勢罷了。

  就算是內閣中的這9人,有誰能做的到天下為公呢。但是他們誰也不會站出來告訴皇帝,他們入閣的目的,並不是為了建設什麼大同社會。真有人這麼做的話,估計要被言官清流彈劾到死了。

  於是,雖然內閣閣臣們對於皇帝的說法嗤之以鼻,但是把大明建設成為大同社會,作為大明內閣的最高理想,在內閣全體贊成的狀況下通過了。

  朱由檢看著舉起右手同意的各位閣臣,滿意的放下了自己的右手說道:「大家都表示贊成,可見我們對於建立一個美好社會,還是有著共同的意願的。今後各位決定內閣重要事情時,可以舉手表決,少數服從多數,朕覺得這樣挺好,當然首輔擁有一票否決權。」

  黃立極有些迷茫的問道:「一票否決權是什麼?」

  「就是,只要某件事首輔投了反對票,哪怕其他人都贊成,都不能通過。」

  「那臣要是贊成,其他人都反對呢?」黃立極下意識的問道。

  「那還是沒通過。」朱由檢毫不猶豫的說道。

  黃立極才發覺,自己似乎問了一個愚蠢的問題,他頓時閉上嘴。

  當各位閣臣還在糾結於,要如何去建設這個大同社會的時候,朱由檢再次開口說道。

  「把大明建設成為大同社會,這是我們的最高理想,不是一年兩年就能建成的,甚至於數代人之後,我們也未必能達成這個最高理想。

  總而言之,我們在座的各位都是看不到這個目標實現的,因為這個目標太過遙遠了。所以我們要把這個最高目標劃分為幾個階段,先制定出一個我們能做得到的最低目標。」

  不管是黃立極還是錢謙益等閣臣,心裡終於鬆了口氣,在他們看來,皇帝總算是恢復了理智,不再把虛無縹緲的聖人理想掛在嘴邊了。

  雖然大明的官員都非常願意用聖人的道德言論去約束皇帝的行為,但是不代表他們願意被皇帝用同樣的方式對待自己。

  「臣以為,這個最低目標可以設定為國泰民安。」張瑞圖趕緊主張道,他深怕皇帝再說出一個讓內閣無法做到的目標。

  朱由檢只是看了看他,便否決道:「這個目標還是太高,也太過空洞。我們要設定的低一些,也要更具體一些,好讓朝廷官員和百姓一聽就明白過來。」

  「那麼陛下的意思是?」黃立極不得不出聲詢問道。

  「解決大明百姓的溫飽問題。朕以為凡是大明治下的百姓,都應當能夠滿足,吃的飽穿的暖,這個作為人最低的基本物資需求。」

  崇禎提出的這個最低目標的確不高,但是對於內閣閣臣們來說,這個目標比剛剛他們提出的國泰民安還要難以完成。

  在這些官僚的思想里,國泰民安不過是意味著,邊疆不發生戰爭,國內不發生民變的一個狀態,這種狀態努力一下還是可以勉強做到的。

  但是要解決每個大明百姓的溫飽問題,就算是「吏稱其職,政得其平,綱紀修明,倉庾充羨,閭閻安樂,歲不能災」的仁宣盛世,也不能保證邊遠地區的大明百姓能夠解決溫飽問題。

  在座的閣臣中,除了錢謙益等少數幾人出身江南縉紳之家,對於這個問題沒有太大的觸動感。黃立極、徐光啟、郭允厚等幾人不是出身小地主,就是見過大明底層百姓的生活狀態,他們很清楚的知道,皇帝提出了一個根本無法完成的目標。

  作為崇禎的支持者,徐光啟雖然認為這個最低目標看起來很難完成,但卻同樣是他個人的政治理想,和皇帝早就溝通過的他,第一個出聲支持了皇帝的意見。

  錢謙益和施鳯來立刻跟上了徐光啟的步伐,他們心裡想的是,只有和皇帝保持一致,才能讓他們在內閣不被邊緣化。

  有了三名閣臣的支持,黃立極等閣臣終於放棄了給皇帝潑冷水的念頭,他們略顯遲疑的向後表態支持了崇禎制定的這個最低目標。

  建設大明的最高目標和最低目標,獲得了內閣的全體支持之後,朱由檢終於鬆了口氣,果然想要決定什麼事,縮小決策的人數才是王道。

  說服9名內閣成員接受自己的想法,比在朝會上說服數百名文武官員們,要簡單快捷的多了。

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