第三百六十七章 又見線索
價格談不攏，陳仲鋒也就放棄了打算，心裡是相當的鬱悶，昨天遇到一件自己喜歡的葫蘆瓶有問題，今天遇到一隻自己朝思暮想的鈞瓷同樣也有問題，自己難道是沒有得到珍瓷的命嗎？
「再這樣，我就去拍賣會上買去！」陳仲鋒心裡發起了狠。
帶著鬱悶的心情，陳仲鋒就準備告辭，這時，李惠卻突然開口，詢問陳仲鋒對玉壺春瓶有沒有興趣。
陳仲鋒聞言馬上就想到了，那隻據說是段諒真花了五十萬，撿漏的青花竹石芭蕉玉壺春瓶，據說能值四五百萬。
要說，陳仲鋒對此不動心，那肯定是不可能的，但剛才的事情，讓他心裡多少有些陰影，心裡又有些牴觸。
看到陳仲鋒有些猶豫，李惠說道：「陳少，你放心好了，那隻瓶子好多人都看過的，肯定不會有問題的。」
陳仲鋒想了想，覺得也有道理，就看向了孟子濤，孟子濤表示沒意見。
於是，陳仲鋒就同意了：「我只有一個要求，換個環境。」
李惠不是商人，臉皮還沒厚到一定的境界，聽了這話，多少有此尷尬，說道：「那隻瓶子我也不想帶過來了，生怕路上出了意外，你們到我家去看吧。」
大家對此事沒有意見，於是店家開車帶著李惠，大軍驅車跟在後面，這樣過了十分鐘左右，他們來到一個小區。
停好車，大家跟著李惠來到家裡，段諒真的父母並不住在這裡，他們的孩子住校，所以家裡比較冷清。
「你們先坐一會，我去把瓶子拿出來。」李惠招呼大家坐下，倒了茶水，就去把東西拿出來。
此類竹石芭蕉紋玉壺春瓶亦稱「三友瓶」，乃仿明官窯而作，為明清官窯的經典品種。
其腹部飾青花芭蕉竹石圖案。欄杆於四周環繞，芭蕉和蘭竹生於奇石之間，生機盎然，富有園林小景的別致趣味。頸部繪一周蕉葉紋，肩部飾卷草紋和如意雲頭紋，底端為明清時期習見的變體蓮紋，足牆外環飾草葉紋。底部雙圈內有青花「大清雍正年製」六字三行楷書款。
此器造型規整，線條流暢優美，胎質純淨細膩，燒結堅質，紋飾構圖疏密得宜，描繪細緻生動，青花發色深沉，色調幽雅明艷，竹石芭蕉紋意境清雅，頗具水墨韻味，在官窯瓷器相對程式化的紋飾體系中獨樹一幟，看起來，應該像是一件真品之作。
然而，熟悉的畫風，熟悉的青料，孟子濤哪還不明白，這是誰的傑作？
先前從魏洪良那得到的線索要斷了，孟子濤以為可能很難找到那位制瓷人了，沒想到柳暗花明，居然在這裡找到了線索，這讓他心裡十分高興。
想到這，孟子濤跟大家打了聲招呼，就站起身來，給鄭宗先打了電話。
鄭宗先聽說孟子濤居然無意中又得到了線索，高興之餘，心裡多少有些犯嘀咕，先前得到的一些關鍵線索，就是孟子濤那得來的，現在眼見線索要斷了，孟子濤又發現了一個，難道孟子濤是那個制瓷人的克星？
掛了電話，孟子濤又回到座位，只見陳仲鋒拿著玉壺春瓶，又好像花痴一般了，這讓他暗笑了一聲：「這回又要失望了。」
過了片刻，見大家看得差不多了，李惠問道：「怎麼樣，這隻瓶子不錯吧，我也不要多，四百萬就算了，要不是諒真出了事，肯定不可能這麼便宜的。」
看到李惠一幅你們撿了便宜的模樣，孟子濤說道：「李女士，這隻玉壺春瓶，你還是拿回去吧。」
本來，陳仲鋒都有些垂涎三尺了，聽了這話，整個人都呆住了，李惠和她的表哥也好不了多少。
李惠回過神來，聲音都高了幾分：「你說這隻瓶子有問題？」
孟子濤說道：「這事仁者見仁，我覺得還是不要爭辯的好。」
其實，孟子濤之所以不想說，一來是不想多廢口舌，最重要的原因是，不想在這個時候，讓這類高仿傳播出去，免得引起恐慌。
李惠一臉嚴肅地說道：「不行，這事無論如何你得給我一個解釋！總不能你說什麼就是什麼吧！」
孟子濤看到李惠有些不依不饒，而且其他人也都對他的判斷十分好奇，孟子濤沒辦法，只得挑了幾個，常人比較容易理解，又不會引起猜測的理由，解釋了一遍。
聽了孟子濤的解釋，李惠有些傻傻地看向了店家，店家輕輕搖了搖頭，意思不言而喻。
李惠有些傻了，她完全沒料到居然會是這樣的結果，半天說不出話來。
「撿漏撿漏，一天到晚就知道撿漏，撿個屁的漏啊！」李惠回過神來，就開始破口大罵了起來。
店家勸道：「惠，別生氣了，妹夫也不是故意的，這樣的高仿，就算是我也會吃藥的。」
李惠哽咽著說道：「你別為他說話，他說到底，還不是自己貪心，五十萬啊，就這麼沒了！」
看著表妹淚流滿面，店家也只能好言相勸，總算把李惠的情緒稍稍穩定了一些，說道：「這隻瓶子的事情，咱們一會再商量，關鍵現在要給諒真湊錢。」
「讓他呆裡面一輩子吧！」李惠話雖然這麼說，不過還是起身，又回去拿了幾個樣東西出來，最顯目的是其中一座供盒。
供盒是供養法器，用來作盛放供品供奉神靈的器具。此件供盒造型規整莊重，分為三層，上台為蓋頂，扁圓狀；中台為盒身，五層；下台亦可盛物，器身上雕刻有繁縟紋樣，工藝細膩精湛。
下台呈六角形，束腰處刻有「般若相敬用，愛月居士」、「和碩莊親王恭進」。據文獻記載，般若相，又名「法林寺」，位於河北承德避暑山莊，為乾隆三十六景第十六景。愛月居士是聖祖第十六子和碩莊親王允祿。般若相是避暑山莊內最早修建的寺廟，當年皇帝、嬪妃們常來此拈香禮佛。這件供盒應是當年和碩莊親王允祿來般若相禮佛時進貢的器物。
此件供盒上台和中台均為硨磲雕刻而成。硨磲乃佛家七寶之首，與金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀和珍珠稱為「佛家七寶」，常常陳設在佛堂神桌之上。下台為象牙雕刻，質量優良。此件法器雕刻工藝精湛，選材考究，應是清雍正時期宮廷造辦處所制。
「再這樣，我就去拍賣會上買去！」陳仲鋒心裡發起了狠。
帶著鬱悶的心情，陳仲鋒就準備告辭，這時，李惠卻突然開口，詢問陳仲鋒對玉壺春瓶有沒有興趣。
陳仲鋒聞言馬上就想到了，那隻據說是段諒真花了五十萬，撿漏的青花竹石芭蕉玉壺春瓶，據說能值四五百萬。
要說，陳仲鋒對此不動心，那肯定是不可能的，但剛才的事情，讓他心裡多少有些陰影，心裡又有些牴觸。
看到陳仲鋒有些猶豫，李惠說道：「陳少，你放心好了，那隻瓶子好多人都看過的，肯定不會有問題的。」
陳仲鋒想了想，覺得也有道理，就看向了孟子濤，孟子濤表示沒意見。
於是，陳仲鋒就同意了：「我只有一個要求，換個環境。」
李惠不是商人，臉皮還沒厚到一定的境界，聽了這話，多少有此尷尬，說道：「那隻瓶子我也不想帶過來了，生怕路上出了意外，你們到我家去看吧。」
大家對此事沒有意見，於是店家開車帶著李惠，大軍驅車跟在後面，這樣過了十分鐘左右，他們來到一個小區。
停好車，大家跟著李惠來到家裡，段諒真的父母並不住在這裡，他們的孩子住校，所以家裡比較冷清。
「你們先坐一會，我去把瓶子拿出來。」李惠招呼大家坐下，倒了茶水，就去把東西拿出來。
此類竹石芭蕉紋玉壺春瓶亦稱「三友瓶」，乃仿明官窯而作，為明清官窯的經典品種。
其腹部飾青花芭蕉竹石圖案。欄杆於四周環繞，芭蕉和蘭竹生於奇石之間，生機盎然，富有園林小景的別致趣味。頸部繪一周蕉葉紋，肩部飾卷草紋和如意雲頭紋，底端為明清時期習見的變體蓮紋，足牆外環飾草葉紋。底部雙圈內有青花「大清雍正年製」六字三行楷書款。
此器造型規整，線條流暢優美，胎質純淨細膩，燒結堅質，紋飾構圖疏密得宜，描繪細緻生動，青花發色深沉，色調幽雅明艷，竹石芭蕉紋意境清雅，頗具水墨韻味，在官窯瓷器相對程式化的紋飾體系中獨樹一幟，看起來，應該像是一件真品之作。
然而，熟悉的畫風，熟悉的青料，孟子濤哪還不明白，這是誰的傑作？
先前從魏洪良那得到的線索要斷了，孟子濤以為可能很難找到那位制瓷人了，沒想到柳暗花明，居然在這裡找到了線索，這讓他心裡十分高興。
想到這，孟子濤跟大家打了聲招呼，就站起身來，給鄭宗先打了電話。
鄭宗先聽說孟子濤居然無意中又得到了線索，高興之餘，心裡多少有些犯嘀咕，先前得到的一些關鍵線索，就是孟子濤那得來的，現在眼見線索要斷了，孟子濤又發現了一個，難道孟子濤是那個制瓷人的克星？
掛了電話，孟子濤又回到座位，只見陳仲鋒拿著玉壺春瓶，又好像花痴一般了，這讓他暗笑了一聲：「這回又要失望了。」
過了片刻，見大家看得差不多了，李惠問道：「怎麼樣，這隻瓶子不錯吧，我也不要多，四百萬就算了，要不是諒真出了事，肯定不可能這麼便宜的。」
看到李惠一幅你們撿了便宜的模樣，孟子濤說道：「李女士，這隻玉壺春瓶，你還是拿回去吧。」
本來，陳仲鋒都有些垂涎三尺了，聽了這話，整個人都呆住了，李惠和她的表哥也好不了多少。
李惠回過神來，聲音都高了幾分：「你說這隻瓶子有問題？」
孟子濤說道：「這事仁者見仁，我覺得還是不要爭辯的好。」
其實，孟子濤之所以不想說，一來是不想多廢口舌，最重要的原因是，不想在這個時候，讓這類高仿傳播出去，免得引起恐慌。
李惠一臉嚴肅地說道：「不行，這事無論如何你得給我一個解釋！總不能你說什麼就是什麼吧！」
孟子濤看到李惠有些不依不饒，而且其他人也都對他的判斷十分好奇，孟子濤沒辦法，只得挑了幾個，常人比較容易理解，又不會引起猜測的理由，解釋了一遍。
聽了孟子濤的解釋，李惠有些傻傻地看向了店家，店家輕輕搖了搖頭，意思不言而喻。
李惠有些傻了，她完全沒料到居然會是這樣的結果，半天說不出話來。
「撿漏撿漏，一天到晚就知道撿漏，撿個屁的漏啊！」李惠回過神來，就開始破口大罵了起來。
店家勸道：「惠，別生氣了，妹夫也不是故意的，這樣的高仿，就算是我也會吃藥的。」
李惠哽咽著說道：「你別為他說話，他說到底，還不是自己貪心，五十萬啊，就這麼沒了！」
看著表妹淚流滿面，店家也只能好言相勸，總算把李惠的情緒稍稍穩定了一些，說道：「這隻瓶子的事情，咱們一會再商量，關鍵現在要給諒真湊錢。」
「讓他呆裡面一輩子吧！」李惠話雖然這麼說，不過還是起身，又回去拿了幾個樣東西出來，最顯目的是其中一座供盒。
供盒是供養法器，用來作盛放供品供奉神靈的器具。此件供盒造型規整莊重，分為三層，上台為蓋頂，扁圓狀；中台為盒身，五層；下台亦可盛物，器身上雕刻有繁縟紋樣，工藝細膩精湛。
下台呈六角形，束腰處刻有「般若相敬用，愛月居士」、「和碩莊親王恭進」。據文獻記載，般若相，又名「法林寺」，位於河北承德避暑山莊，為乾隆三十六景第十六景。愛月居士是聖祖第十六子和碩莊親王允祿。般若相是避暑山莊內最早修建的寺廟，當年皇帝、嬪妃們常來此拈香禮佛。這件供盒應是當年和碩莊親王允祿來般若相禮佛時進貢的器物。
此件供盒上台和中台均為硨磲雕刻而成。硨磲乃佛家七寶之首，與金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀和珍珠稱為「佛家七寶」，常常陳設在佛堂神桌之上。下台為象牙雕刻，質量優良。此件法器雕刻工藝精湛，選材考究，應是清雍正時期宮廷造辦處所制。