第11章
機帶來的好處而強加於這個島的結果。」
「對於外人來說，這裡可以算得上是環境惡劣吧。不過附近島上的居民應該也不會遷移到這裡生活吧。」
店主露出一抹嘲諷的笑。
「這裡對於遊客自然是笑臉相迎的。但是如果涉入過多可能就會遭遇危險。」
「……不想與厭惡感是這裡與周圍諸島發生不睦的主要原因，是吧。那麼這個島的宗教情況又怎麼樣呢？比如說是無教派、還是那種像靈異照片上的曖昧不明又恐怖的教派？」
「過去這一帶似乎是有共同的本土宗教的。因為靠近海岸的關係，所以他們的信仰是屬於多神教類型的。還有，可能是受到大航海時代的影響，宗教裡面也多少混合了一些十字教文化。由海神拿著船槳與十字就可以看出這一點。」
說到這裡，導遊少女嘆了口氣。
「但是，在阿普希爾島上的文化像是產生了『突然變異』。與周圍的島嶼不同，他們這裡似乎認為島上的住民都是善良的，而島外來的人都是邪惡的。」
「五十年前上浮形成的島。這可能是因為自從島上的村落成立後直到現在都受到外界的歧視造成的吧。還有什麼影響嗎？」
神裂問。導遊少女輕輕點頭環視周圍。
她是不想自己的話被島上的人聽到吧。
「這裡居住的所有人都討厭被歧視。他們會因此提高警戒心。不過，節本也沒有什麼外人來這裡做調查。但是如果要讓對方敞開心扉，必須要在這裡居住十年以上。」
雖然是個很中肯的建議，但是神裂與店主卻不以為意。
「那樣的話就來試試吧。」
「並不是只有消除對方的戒心才能取得情報的。」
「？」
? ? 阿普希爾島上有魔法師。
? ? 那個人能鑄造大規模的神殿與儀式場，似乎也能使用極為危險的魔法。
? ? 「必要之惡教會」專門派遣了世界上不足二十人的「聖人」之一的神裂火織來處理這件事。看來事情相當棘手。
? ? 據說那個魔法師的一擊就可能毀掉一個村子或是城市。
? ? 如果那個魔法師沒有這樣的本事的話，「必要之惡教會」根本就不會派神裂來處理。因此，神裂要事先確定自己的戰略方針。
? ? 她必須要做的有兩件事：
? ? 找到島上的魔法師或是其正在準備的東西。
? ? 然後毀掉上述所提到的其中一個或是全部。
? ? 各自分開行動的三個人七個小時後才再度集合。
? ? 周圍的景色被黃昏的金光包圍了。
? ? 依然穿著泳裝的他們正站在白沙灘上供客人使用的露天燒烤場。這裡是按小時出租的，原著名是不會使用這裡的，但是這裡聚集了很多來玩的遊客。燒烤的香味四處飄溢。
? ? 導遊少女看著穿在鐵簽子上滋滋烤著的東西說：
? ? 「……菠蘿是能烤著吃的嗎？」
? ? 「中式排骨也拿來烤了呢。」
? ? 店主的聲音中透出一絲疲倦。那是因為他在削正在烤著的菠蘿的堅硬外皮時耗費了相當大的體力。
? ? 神裂驚訝地看著兩個熱衷於眼前菜餚的人。
? ? 「不先來作報告嗎？」
? ? 「哎，麻煩死啦。」
? ? 店主厭煩地擺擺手。
? ? 「我在禮品商店裡和店員打聽了一下。在那個微笑的售貨員身後的店裡，有一個拿著菜刀的老太太在瞪著我，就是推理劇中常看到的那種。」
? ? 「我這裡也差不多是這樣啦。」
? ? 這時神裂突然說。
? ? 「與其說他們是警戒。不如說是對我們有敵意，但是這個又和魯莽地找茬打架不一樣。特別是身為女人的我遭遇麻煩的頻率比你高多了。」
? ? 夾起溫熱的烤菠蘿，導遊少女歪著頭問道。
? ? 「那個——兩位包打聽的專家。你們都打聽到什麼了？」
? ? 「要是有會認真回答問題的人才奇怪呢。」
? ? 神裂將滿是肉與蔬菜的燒烤拿在手裡。
? ? 「我們和警察不一樣，又不能進行公式性的尋查。不，公式性事由，但是那對普通人沒用。只要對方是普通百姓，就可以輕易避開這種詢問。」
? ? 「『必要之惡教會』的變態們可是並不怎麼相信人們所說的話的。在魔女狩獵時通過『拷問』強制他們『自白』，因而死了很多人，我還存留著這種痛苦的記憶呢。但是現在我真的沒有能夠從沉默中獲取情報的可行辦法了。」
? ? 「確實不知隱而不報是不同的……只有真正善於說謊的專家才能察覺到這些吧。」
? ? 像是要製造在南國的回憶般，三個人一邊吃著只撒了鹽與胡椒的菜餚，一邊熱烈地聊了起來。
? ? 「之前說過本土宗教中混入了十字教吧。另外從這裡的人們的言談舉動上來看，似乎有點兒cargo cult的味道。」
? ? 「？」
? ? 店主對皺著眉的導遊少女嘆了口氣。
? ? 「這是更加往南的島上的宗教。十六世紀時，受到歐洲各國迫害的太平洋群島上的人們創造的。『白人拿著奇怪而精美絕倫的道具。那些一定是神要平分給大家的禮物，是他們把那些道具偷走了』這就是他們的教義。」
? ? 「最後這個發展為『禮物是歸大家所有的，要從獨占了禮物的白人那裡把它們搶回來』這樣了。」
? ? 啊——終於明白了的導遊少女使勁地搖著頭。
? ? 「但是，這個島是五十年前才因為地殼的急速運動而上浮的吧？不太會和那麼古老的文化傳承有關吧？」
? ? 「真正的cargo cult在戰後也繼續流傳著。不過，這個島上的宗教基本上都是變種而來的。所以這個大概也就變成了只有為什麼只有『外面的島嶼』是指除這個阿普希爾島以外的全部地方。包括南極大陸與歐亞大陸。在有五十年左右的歷史歧視中，這種自以為是的價值觀已經根深蒂固了。」
? ? 這個島上的排外情緒似乎非常強烈。
? ? 「雖然關於cargo cult打多都是比較抽象的話題……但是相反的，為了使這種抽象話題轉為具體行動，就要有武器與力量。」
? ? 「也許他們共同擁有同仇敵愾之心，避免引起小戰爭以確保不會因為某個問題而毀了正在準備中的計劃。」
? ? 導遊少女因為神裂的話而呼吸一窒。
? ? 「準備中的計劃是指……」
? ? 她的話一頓，然後小心謹慎地遣詞用句。
? ? 「……難道說，所有島民都知道魔法的事嗎？」
? ? 「能夠理解『具體引起這種不可思議現象』的人只是少數而已。但是他們對此抱有的期待感是確實存在的。即使對於『魔法』沒有了解，他們也是在準備擁有巨大威力的『武器』。這樣你該明白了吧。」
? ? 「真是奇怪啊。」
? ? 店主一副無聊的語氣道：
? ? 「如果其他魔法師住在這樣的小島上，就會在旅館留下記錄。他既不能住在那麼有同仇敵愾心理的地域意識很強的島民家裡，也不可能明顯地野外住宿……雖然這個島上完全感覺不到有魔法師的氣息，也沒有用假名住宿的記錄。」
? ? 「他可能是使用魔法隱藏了自己的氣息。所以，就是說你們完全沒有情報了？」
? ? 「都只是白費功夫而已。通常準備大規模神殿與靈裝是相當耗費能力的。一邊要不間斷地使用能力，一邊還要持續使用魔法隱藏自己，誰能潛心做這種工作啊？那樣還不如做個假身份，住在旅館裡更能早點完成最後的準備呢。」
? ? 「魔法師正在島的某處停留並進行著作業。可以認為是島上的住民將他和靈裝隱藏起來了。不過他隱藏的地點是旅館還是住家就不知道了。」
? ? 喝了一口大概是為客人提供的濃縮還原果汁，神裂說。
? ? 「那個魔法師到底是在準備什麼呢？」
? ? 「嗯，那個……」
? ? 導遊少女稍微想了一會兒。
? ? 「他是特地來到這裡進行作業的吧。那麼他是不是和這個島上所流傳的cargo cult 有關的什麼……？」
? ? 「阿普希爾島上的次生cargo cult 是由近年與周邊島嶼的不合而產生的，它的產生就像是為了發
「對於外人來說，這裡可以算得上是環境惡劣吧。不過附近島上的居民應該也不會遷移到這裡生活吧。」
店主露出一抹嘲諷的笑。
「這裡對於遊客自然是笑臉相迎的。但是如果涉入過多可能就會遭遇危險。」
「……不想與厭惡感是這裡與周圍諸島發生不睦的主要原因，是吧。那麼這個島的宗教情況又怎麼樣呢？比如說是無教派、還是那種像靈異照片上的曖昧不明又恐怖的教派？」
「過去這一帶似乎是有共同的本土宗教的。因為靠近海岸的關係，所以他們的信仰是屬於多神教類型的。還有，可能是受到大航海時代的影響，宗教裡面也多少混合了一些十字教文化。由海神拿著船槳與十字就可以看出這一點。」
說到這裡，導遊少女嘆了口氣。
「但是，在阿普希爾島上的文化像是產生了『突然變異』。與周圍的島嶼不同，他們這裡似乎認為島上的住民都是善良的，而島外來的人都是邪惡的。」
「五十年前上浮形成的島。這可能是因為自從島上的村落成立後直到現在都受到外界的歧視造成的吧。還有什麼影響嗎？」
神裂問。導遊少女輕輕點頭環視周圍。
她是不想自己的話被島上的人聽到吧。
「這裡居住的所有人都討厭被歧視。他們會因此提高警戒心。不過，節本也沒有什麼外人來這裡做調查。但是如果要讓對方敞開心扉，必須要在這裡居住十年以上。」
雖然是個很中肯的建議，但是神裂與店主卻不以為意。
「那樣的話就來試試吧。」
「並不是只有消除對方的戒心才能取得情報的。」
「？」
? ? 阿普希爾島上有魔法師。
? ? 那個人能鑄造大規模的神殿與儀式場，似乎也能使用極為危險的魔法。
? ? 「必要之惡教會」專門派遣了世界上不足二十人的「聖人」之一的神裂火織來處理這件事。看來事情相當棘手。
? ? 據說那個魔法師的一擊就可能毀掉一個村子或是城市。
? ? 如果那個魔法師沒有這樣的本事的話，「必要之惡教會」根本就不會派神裂來處理。因此，神裂要事先確定自己的戰略方針。
? ? 她必須要做的有兩件事：
? ? 找到島上的魔法師或是其正在準備的東西。
? ? 然後毀掉上述所提到的其中一個或是全部。
? ? 各自分開行動的三個人七個小時後才再度集合。
? ? 周圍的景色被黃昏的金光包圍了。
? ? 依然穿著泳裝的他們正站在白沙灘上供客人使用的露天燒烤場。這裡是按小時出租的，原著名是不會使用這裡的，但是這裡聚集了很多來玩的遊客。燒烤的香味四處飄溢。
? ? 導遊少女看著穿在鐵簽子上滋滋烤著的東西說：
? ? 「……菠蘿是能烤著吃的嗎？」
? ? 「中式排骨也拿來烤了呢。」
? ? 店主的聲音中透出一絲疲倦。那是因為他在削正在烤著的菠蘿的堅硬外皮時耗費了相當大的體力。
? ? 神裂驚訝地看著兩個熱衷於眼前菜餚的人。
? ? 「不先來作報告嗎？」
? ? 「哎，麻煩死啦。」
? ? 店主厭煩地擺擺手。
? ? 「我在禮品商店裡和店員打聽了一下。在那個微笑的售貨員身後的店裡，有一個拿著菜刀的老太太在瞪著我，就是推理劇中常看到的那種。」
? ? 「我這裡也差不多是這樣啦。」
? ? 這時神裂突然說。
? ? 「與其說他們是警戒。不如說是對我們有敵意，但是這個又和魯莽地找茬打架不一樣。特別是身為女人的我遭遇麻煩的頻率比你高多了。」
? ? 夾起溫熱的烤菠蘿，導遊少女歪著頭問道。
? ? 「那個——兩位包打聽的專家。你們都打聽到什麼了？」
? ? 「要是有會認真回答問題的人才奇怪呢。」
? ? 神裂將滿是肉與蔬菜的燒烤拿在手裡。
? ? 「我們和警察不一樣，又不能進行公式性的尋查。不，公式性事由，但是那對普通人沒用。只要對方是普通百姓，就可以輕易避開這種詢問。」
? ? 「『必要之惡教會』的變態們可是並不怎麼相信人們所說的話的。在魔女狩獵時通過『拷問』強制他們『自白』，因而死了很多人，我還存留著這種痛苦的記憶呢。但是現在我真的沒有能夠從沉默中獲取情報的可行辦法了。」
? ? 「確實不知隱而不報是不同的……只有真正善於說謊的專家才能察覺到這些吧。」
? ? 像是要製造在南國的回憶般，三個人一邊吃著只撒了鹽與胡椒的菜餚，一邊熱烈地聊了起來。
? ? 「之前說過本土宗教中混入了十字教吧。另外從這裡的人們的言談舉動上來看，似乎有點兒cargo cult的味道。」
? ? 「？」
? ? 店主對皺著眉的導遊少女嘆了口氣。
? ? 「這是更加往南的島上的宗教。十六世紀時，受到歐洲各國迫害的太平洋群島上的人們創造的。『白人拿著奇怪而精美絕倫的道具。那些一定是神要平分給大家的禮物，是他們把那些道具偷走了』這就是他們的教義。」
? ? 「最後這個發展為『禮物是歸大家所有的，要從獨占了禮物的白人那裡把它們搶回來』這樣了。」
? ? 啊——終於明白了的導遊少女使勁地搖著頭。
? ? 「但是，這個島是五十年前才因為地殼的急速運動而上浮的吧？不太會和那麼古老的文化傳承有關吧？」
? ? 「真正的cargo cult在戰後也繼續流傳著。不過，這個島上的宗教基本上都是變種而來的。所以這個大概也就變成了只有為什麼只有『外面的島嶼』是指除這個阿普希爾島以外的全部地方。包括南極大陸與歐亞大陸。在有五十年左右的歷史歧視中，這種自以為是的價值觀已經根深蒂固了。」
? ? 這個島上的排外情緒似乎非常強烈。
? ? 「雖然關於cargo cult打多都是比較抽象的話題……但是相反的，為了使這種抽象話題轉為具體行動，就要有武器與力量。」
? ? 「也許他們共同擁有同仇敵愾之心，避免引起小戰爭以確保不會因為某個問題而毀了正在準備中的計劃。」
? ? 導遊少女因為神裂的話而呼吸一窒。
? ? 「準備中的計劃是指……」
? ? 她的話一頓，然後小心謹慎地遣詞用句。
? ? 「……難道說，所有島民都知道魔法的事嗎？」
? ? 「能夠理解『具體引起這種不可思議現象』的人只是少數而已。但是他們對此抱有的期待感是確實存在的。即使對於『魔法』沒有了解，他們也是在準備擁有巨大威力的『武器』。這樣你該明白了吧。」
? ? 「真是奇怪啊。」
? ? 店主一副無聊的語氣道：
? ? 「如果其他魔法師住在這樣的小島上，就會在旅館留下記錄。他既不能住在那麼有同仇敵愾心理的地域意識很強的島民家裡，也不可能明顯地野外住宿……雖然這個島上完全感覺不到有魔法師的氣息，也沒有用假名住宿的記錄。」
? ? 「他可能是使用魔法隱藏了自己的氣息。所以，就是說你們完全沒有情報了？」
? ? 「都只是白費功夫而已。通常準備大規模神殿與靈裝是相當耗費能力的。一邊要不間斷地使用能力，一邊還要持續使用魔法隱藏自己，誰能潛心做這種工作啊？那樣還不如做個假身份，住在旅館裡更能早點完成最後的準備呢。」
? ? 「魔法師正在島的某處停留並進行著作業。可以認為是島上的住民將他和靈裝隱藏起來了。不過他隱藏的地點是旅館還是住家就不知道了。」
? ? 喝了一口大概是為客人提供的濃縮還原果汁，神裂說。
? ? 「那個魔法師到底是在準備什麼呢？」
? ? 「嗯，那個……」
? ? 導遊少女稍微想了一會兒。
? ? 「他是特地來到這裡進行作業的吧。那麼他是不是和這個島上所流傳的cargo cult 有關的什麼……？」
? ? 「阿普希爾島上的次生cargo cult 是由近年與周邊島嶼的不合而產生的，它的產生就像是為了發